Skip to main content

Full text of "ZJ"

See other formats


کے سس رظ 


5 8 1 
7 لت سب 
رت اہ 











کس ۔ 


گِلے 
_ دوج تی _ رر جج تہ ور یہ ہت 


و ہہ و ری ےر کرت پر کی 





۱ افاداے_ 
|۱ ۔پرشیۓآکرہٹ والتفسبر _| 


رحس فراز حا عمج 


٢ 
تطیب م رک زی ما “چرا وف او ہروا یکمکمع و جرانوالہ ا کمتنائن ظ‎ 


چھچیےوہپسمس٘یمسییب 


ا7 7 اتا پووں ےر ے ہا رو کے ات مت ہ۲ 


٢ 
کا‎ 
کل‎ ٢ کو ہرد‎ ٦ 2 وو و ما عون مھ ہبہ اہ لھا من یی ای صا راس‎ ٠ 


وس ےب وس ا ہر طر تو مضرید مجر رو راد 


















ممججُگھگجھجھچھجرمسژسسٴڈن(ٔکٴ_چجُٗٔکو و ووھھوویٹیفیت 


سا یتقو قیجٹین زا ٹف ففوظط یں 


امک وچ کو مت ذ را نان ٹم القرآن (سور 7 البقر: جلردوم) 
1 ایادات _ ۔۔ ال یف د اتی -خرتہ ول نا شس فراز ان صنرر سد 
تب .۔۔ مم ڑا ن نو از بوخ نل ہگ وج انوال 


رٹل سب رظاور نت 2 7لا 
پا ہے رف ررقشسی 
اق .-۔۔ گار و[١٠٠١]‏ 
و سو یَ 


1 ہے 


انار ۔.۔۔ لان ا شف رایٹڑ برادرز سیا خٹف ‏ او نگوج راٹو الا 


- 03008741292 :ااءل 


چچچہووچژوچپیپیٗتتتہہ توجججویسچتجدج 


سفن کے تۓ 
ى×سہهچے جچ چک ےک 
۱او یلاب اس اروا و ا 
1ئ ۰ نز یور ڑھ رت اعلوم کوجر وا 


۳ ,رات تھی ءاُردومازارء(ا پور 


رھ :0ا ج۷ت ۔ ۳۷2۳7۱۱۳2۱ 222:72 :21ت' 772۵٥:‏ '' تخت حررا.ہ جا ے۔۔ ٢2۷۷‏ نل2 بل ہنل' 1 نتہ- ئن کرد 


پووسھ یناو کت'۔ککک'مککاک'' لد موسادوتت_ کو جو( ےہ ہو- ہے ہی۔- 


٢ 
۶ ۱ 
آفنے_ جست سس حصسصت(لکیوومسسححجموسومج تج آست سسسےمحھس بے سس ہو جکجسجس سے جو رج یی روے۔ مرجسس سے ہے ب؟‎ 


ہز( یسر 


2 





فی الشَیْخ الْأسَتَاذِمَؤْلَانمُحمَدسَزفَرَازْحَانْصَفَدز 


قال بفمەالشیخمحمدعیسی الکورمانی لہ 


: َ 
و َْٰحَمْذوَافيازنز افِیاقبل الَاء*٭زَالمَلامغَلَی الژَسزلِ وؤَعَلی مخبوالْبز زَوالفی 





ان لیخ محمد سزفواز صفلَر المزلىی 
ین قَذ خی العلم والَرْش وَالفضْل ٠‏ والسْنةء 
ہار ےج 1 تا ذنحھی ال تعضرت ول ن مرف راز خمانع صا<ب عفدر بدعطلہالمعالی نے 
لم ریش ؛ ہز رگی اوس ت رسول ص ئا مکوحیاتٹ نو سا إ 
اللہ غازآألف ز عَلْ فازاأی ہو فی غضرِہ مئلہ 7 


تھی جانا ےکن می نے اورشایدکہ نآ پ نے ز مان یش اپنے ماد یکھا کہ 
ری ظط کیا لںش رسب قساضعلت 
۱ وفدابلی فی ' و َآفله ‏ وفاله - وَحیانة ۔ 
َو الْملَة الحبیفییة ‏ السْمْحة 
نے انآ پلو ہاش وعیال ء مال اور ز دی سب پچھولت نیہ 


ہیآ سان اوروا جح ےے کیل 2 پرلگا: ان 


٢ 
ےت‎ 
نے محاہ۔ کلےا ود کس سے سے ےہا ہو .بب ت×-.جکمٌٌط ساد - ۔ تو یپیگ:یل‪ٔسسطصّصسسٍیی- خی ے۔سھ‎ 





یقیی ‏ الْفلاأفی الین .مِمّن غضی کان آؤ عَنً 
در خاع کل مہ ہ ےکمانہوں ن گرا وفرقوں پ رت ردکیا نی ان لوگوں بر 
جنہوں نے دبین می نل ےکا م لیا ہق اس دنا سے لے گے اور کتھابھی اتی ہیں۔ 
فُمَانَوْابجواب ضجیح وَدُمَاتَ اکُنْرَمْمْ 
الْحَسَرَۃ والْویلِ ‏ والبِفض ‏ وَالِسْتتً 

یلیک کددکاکوئی ہے جواب نردے گان میس سے اکٹ 

قرت انوس وشنئ اورکین نےگرد نیاے رخصت ہو گے _ 
َال بن ان لد "فا أَهْل الغضر امم 
َِهَاحَدِیْتازاثرالتلف -.--.. گاؤ ۱ أوْعَمَلا 

میر ےکن کیکیاشان ہےکہداپنے سب ز ماندوالوں م“ 2۲ 

عم عد یٹ سلف صاشٗین کے ارہوں بااعمال ہوں و ق رھت ہیں 
اتی یلم وَلٰیْ جلم وف خلق آؤفیئ :: خسن 
فی اپ وفی "قڑی لصیف وفی صلَةَ لأزخَاٰ 
کے مت لم رد ہار ہنس نخیش, ما لضرت: 
ری اخلاقی ؛مہمان نو از ی اورصلہ ری 

حر ء وَفوہ الْملم ِنٴ کل شزق ؤوَغزپ بخضریہ 
لتفسیر الْقزأن لی کِزامڈ ‏ الشیع افيد .قد ظُھزا 


سم یمیستحتی۔ سے ھللا سو وووسسےت۔۔- وو مسوس سے ے‫ دج کات نے ےم یع صھر یں ملکدقکدلسمسہہےےکوے ےڈ دوہی 


قصبدہ دح 
ایل عھم کے تا نے ضرق اورمضرب ےتآ کی خرمت میس جوق درجو لآ ناشرو ہو ئے 
قرو نک نمی کے ےنس میں ٹن کی ای کک راس تہ ظا رہد ے۔ 
مِن ضبْط آثار و حففظ اَقَوَال ؤَصِحَة اَبَارمَع الدّلیل لََ ٰ 
لم یَرَوََمْ يْمْمَعغ پھا الطرِیق فئ آؤائل الَذيْنْ قَضی 
موی1 ںا سیت ٰ 
و .0ئ مکانرالہاندازد ھی اور سن میں کی ںآ ات 
ول لو یڑل پلم رِال الْحدیثِ ‏ مِزاَالِسَبقتہ 
لیر مال الضِذق لی فَیمائعزض ابز, بخثٍ آؤ تفَدت 
آپےرعالحد بث یلم میس سبقت ھی کے باعت ا اک معیار ہیں اورائس با تک تمد لی اکسا ٰ 
پا ےکن اث کاعطالیا جائے می ںآ پٹ سی پرمناق ہکیا ہو با سو کی ہ۔ 
َمَاذا يَقُوْل مُحمَد عَِْی الذڈئ هو من آاٌڈُنی تلامِذہ 
فی شٌیخ غالم گر الّٰیئ لاستادو اسْمَجَارًۂ الْعلمَاء 
لم میں 1یک ادی اگ یی اپنے ٹن کے بارے می سک یکنا ے؟ 
ےج جن سے بڑ ےعلماء نے حد بی تک اجاز کی ہو۔ 





اھدعل ہے گزارش | 


الیم ےگمز اش 


نک نا امام اشن میردوقت کے السا منرت اللا عم ول نا مرف راز ان 
صفدر رج اوڈدتعا یکا شا گر دڑھی ےاورمر بھی 
او رر م مان الل می رصاحب نطرت اقرل کے فلس مر بد اور خرائس خدام شی 
سے ہیں۔ 
م وفا فو ما حضرت اقم لک طاقات کے لیے جا ارت ۔تحصوصا جب مت 
اتی ںکوز یاد لیف ہو لی و علا نج معا لم کے سلسے کے لے اکٹ جانا ہہوما۔ جا نے سے 
۱ ہک یلیڈون پپرداہ کر کے تھے ہو جات ۔ ایک دفعہ جات ہو ۓ مب رصاحب تن ےکہاکہ 
رت نے و بی وکا یکنا ہی گی ہیں اور ہر اطل کار کیا ےگ رق رآ ن ما کک یر 
ںاھی کی ہے ت اقدس جو بعد نما خر دس7آ ان ارشمادثر مات ہیں د کی نے ١‏ 
تفوکی سک کہا ےکیسٹ ےکا یکل سےمنظرعام یرلا ا جا ے اک وا الس اس 
سے فیدر ہوں _اورال لہ بی جن بھی اخراحیات ہو وہ ین تام تر مار 
مرا متصدصرف رضاۓ الا ہے :اید بیرمیرمے اورمہرے خاندا نکی شیا کا سیب 
جن جا ۔ یفضیلت ال دتعالی نے ا نکسلئ مقد رف ما تھی ۔ 
تقر یب ایک سال می رصاح بکاابلیکخوا بآیاھا ہام مر ت ت 
اق ےکھرئے یں ود کھت کن کیلوں سے چک ارآ رہے یں ۔ ہیں 


یسا سس اس ےہا ...]اس ا ۔چے۔_ے ۵ئ۵١‏ ۱/۱ ۲۱۷۱۱۷ 


ذخیر والحتان 





نع کیا ضطضرت ججھے د یرمس ٹیل باہ ربچینک دی ہو ۔تعخرت نے دہ کید د بر نے 
ااردہوییش نے باہ چیک د ئئے ۔( وگ تفر تخوا بک ای ر کےبھی امام ہیں-۔) 

ٹس نے پذکورہبالاخواب حضرت سے بیا نکیااوزتیر کو جن پرنضرت نے فر مایا 
مرا یس کے انس ےکم بھی ارہگ رو کے چنا تید وخواب کیا 
تق رق رن ذ خی انان کی نگل میں سان ےآگی۔ 

می رصاحب کےسوال کے جواب میں میں ن ےکہا اس سح میں بے یولوم 
نہیں حفرت اتوس سے پہ چھ لیے ہیں _ چنا خی ج بلک رتطرت کے پا لپ کر بات 
ہوٹ یتو حضرت ےنم رما اکم دریل دو میکن ع خر لیکارڈ ہو جکا سے او رھ رو ر مہا کَُ 
ال صوجود سے ای سے درالطک ری ۔ اور یھی خر 2 والوں کے اصررار سی بل ۔ 
یت رآئن ای ز پان شںد تار پا ہوں ا کو ردوز پان می ںمتف لکنا انتا ئی مکل اور 
0ص ہی 

اس سے دوون پیل مہ رے اس می را ایک شاگ روآ یا تھا ال نے بج ےکہاکہ یل 
ازم تک رتا ہو تج او سے اخراجات لور ےی ہو مات دو را نواس نے بین کہا 
یش نے امم ۔اے متا ی چگ کیا سے ۔ا ل کیا مہ بات مھ ال وت اگج 
نے حقرت ے عو لک یک غی را یک شاگکردے ا نے وتوالی میس امم اس کیا ے اور 
کا مکی لان میں ےء یش ال سے پا تکمتا وی ۔ 

رت نے فر مایا اکر الیماہوجا ےت بببت اتا ے۔ بھ منرت کے اس سے انھ 
کسر ورمض انس صاحب کے پاش گے اوران کےسا مث ا موا 0 اھوں نے 
کیشیں وۓ پھآمادگی اہ رر دی یں رز ران 9 بعر ابۓ 7 








اھ۔اے جنفا یکو بلا یا اود انس کے سساتئے کا مم دکھا اس ن کہا کیل سا مگمردو لٹگا. ۱ 
نے ا ےتور بای ور پر ایک عددکییسٹ د یک بہلک ھکز ل2 بچھر با تکر س کے۔ دی 
لوم سے نا وانٹی امینس راہ ی گنی ۔ق رآلی آ بات احاد یت ما ہاو ری عبارت 
نے سے اص رتھا .و میس نے فی ہک یاکہ ب یکا خودد رن کا سے میس نے خود ایک 
کپیس کی اور ردو می ںمٹف لکر کےحطرت اق ںکی خ رت 32970 معخرت لے 
اس یک شاف مقابات نل سے کہا یناف یا۔ کیا جات پ کون دی 
سے متوک لعل اڈ ہوک رکا شرور غکردیا۔ 

۴ی اد طور برد نیاوی حلیم کے لنا تا سےصرف پان کیا یائس ہہوںل ھ7 
ین عاماۓ ر اضنٹین سے دورانٰملیم عاصل ہوا_اور یس اص بر پاٹ یھی بھی کا ول 
دہا ں کی ای اوزر انور وہر انو ال کی ای یش زر میک نآ سان کیا ا ہے لہغراچہاںل 
خواری ہو ی وہا ںظر تم ولانا سید اتد صاحب جلا یو ریشم یڑ ے رجو کرت یاز یادہ 
١‏ وکوموسول تریس ت9 سے داب کر ک ےق یکر لیت یکن تع رسکی 
دفات اور ڑا نا جلالپو ری کی شہادت کے بعد ا بکوکی ایما آ و ین ریس1 جا ج سکیطرف 
جو غکروں ۔ اب اگ یں مواورہ ما مششکل الم بس ۷ یس تو پروفیسر ڈاکٹر اعماز سنرعو 
صاضب حراب گر کے یکر لتاہوں۔ - 

بیع رات سے امتھائس ‏ ےکا با تکویھی مر ا ا جا فیس 
بوتا تاور یادداش تکی بفیاد لف ردایا تکا ذک رکی جاتا تال لئ ضروری نیس سے 
کہ جوروایت ہ سکاب کے ال سے عا ا سے دہ مدکی ددایت اک یلاب میں 
موجودب۔ بسااوقات السا وت ہ ےکمدددای تکا الیک حتص ای فکتتاب ٹیل ہہوتا ےجس س کا 





_. _| ھاعلمے گار 
والو تہ س2 2د دہ ۱ 
ہیں ۔ جیا کر عد یف نوک کے اساجذہاورطلہ اس با تکوائچھی رح کت نہیں اس لے 
ان درویں می بیا نکی جانے والی روایا تکا حوال جا کر تے وت ال ا وو تھا 
7ے 

لاو از لکیسٹ ےھر کرنے سے لےکرمودو کے زاور طیااعت سے 

آراسنے مہو ئے تک کے'تیام مرائل میں اس مسودہکو انی ذمہ دا کات بل بدات 
توداور دج رتتیاوا نکرنے وانے احراب مطالعہ اور پروف مر یڈنک کے دورا نمیو یکل إ] 
نق دج یکرت ہیں اوت ام رور الا مکودو کر تن ےک یکو کی عاٹی سے ۔مپونک اور 
ا ملا کی نام ری کے بعد میں ایک مرح دو ہار مود ہکو چیک رتا ہوں تب جا کر انی 
عرق ر زی کے بیو دمسود ہشام تکیلئے کیا جا تا ہے ئن بای ہم ہہ سار سے انسالن 
ہیں اور ازمان نسیان اورخنطا سے ع رکب ےخلطیاںمکن ہیں ۔ لپن ایل مم ناش 
ےک رتا خامیوں او کور یی ںکی نب تصرف می ری طرف پچ کا جا اوران مکٹیدں || 
ے ور گا وکیا جا ے اک یآ مندوایڈ یشن میں اصلاح ہو سے ٰ 


العارضص 
جرنوازبلوج 


فوار غ أحصیل پر ڑب رمعلوم وفنصل وفاق المداریس الع ہی عطنمان 


نیٹ : اخ مکی فنشائن دتی کے لیے درخ زیر پردابطگمھ ی۔ ۱ 
۱ 0300-40 ۱ 


درو لیف مور پیم پھ اھ یا جا جاے 





111 
1 


س8 و_ ‏ ںنےػثےٗےشب1ہئئٍِہے 


ون 
_8٭8 ان 
39 


جائز او رنا سا تزلقلیر 


پاارا 
1101 


چنا 
پھچ 


تل رک مو 


7 ورگ ات 


لیر 


اہ 


3 
کپ 
رب 












۱ 4 


تصاص اوردیت کے امام 


ا اسلا یی نوا نین کے وائد 231 
پ12 


تسجگھنے 










سے ا 
دج 0 :2ور سدبہ ج٠‏ 
ا٭امتض ‏ ےے اس 













"2 


وَلَاتَْمو دسر 7 وی 


1 تفر ت“ہہیب ددئی جال کاایار 


ران 
نہ 





۱ 
1 
: 
٠‏ 
لۓ 
: 
ً 
05 
بج 


2 






' +و او 7 95 
الام بی ور اور دا چاو 


کرت مال خحدا کے را شی ہو ن ےکی دی کہیں 202 
صغیالتس . ...٘٭ 
رت عبدادند جن ز ہر ولک مو اسلام 209 
ضر ت ضراب من ارت اٹک یآز مال 
صحفر تک راڈ بن اق ھی بقع رو کی ٹکٹ 
سیک زکو وت امم 


ل۔- 





و“ 
تج 


جا 
جج 







7/3 


اعت ئا 
.کے ہے ہے 
عصسصح-۔ 





7/4 





و 
ےم 
و 


انفواقی ئی یل ار رکام ہوم ۱ 232 
83 میک ے یی کا کت .۔۔ 233 


ےک بے ۔ سسحسسلاساکھتا تس ۲7آ ےل ۔× 


روس سد سس سد کت سے سستھھد تعلقنہ76سنتظ 4٢ل‏ ہے سے بت جسنئم وس تی 
سں ہے سوہ ے دہ ×جیسُ- +-۔ےےہ--ُاجوسد۔ جس تب 


۔پیوووست جو بجسے بوسوسمسستحس ج _ حم وج ٭<د بوجو -٭ووجسیے۔ 
جح -ے- ہسمےسہےسے -.--یی۔ 









١ ب١‎ 
۱ ٤ 


یہ 
یا 
ہے 







سے یٔا ا 
٦یا‏ رس جس 
ڑے ى و 


ہمد رک نمس جودبنلفح ری فا ہمت 


عو 
.جج دورالن عرت (کا جح ام ے 232 
متا سس 

1 بر کے تسا ام 
۱ ۹.2 نا زحص ییحی ہے 
۱.۱ دوہ ٦ور‏ تک نماز 
4 ا,| وفاتکعدت 


مت ون 


سلسلسے٦ےے۔-د‏ پأزسفيفف٦>.و‏ سے ۔_ 7 
وسسهسہحہجھےج ائنتس-سٹے .-.-جح ت ث سے اح ےم یے 
ہسھ ۔ ےم ےہیےسے۔ سے ور عرلح ہے ہے ہے ہس سے سب ٰےلٰ نہسشنتتا۔۔_ ‏ ے 
۔سسسسسسسٹپچسسحح۔ہہجےحہ ہے ت 





دن دارو ںکی شفاعت 


ہے س8صكںسسس سب پعویسٹےی- 
سس حعع×۳٢×-×-ع‏ حا 


12 
2 


1 
حضرت اب را تیم مان کان رود سے منا ظمرہ 





سے 
2 









کے 
شن 
۱ ا 





کا ا 
ہے 
س‫ےسوت 


پر حم 
خرس کےٹتی سض ری اکم 


۰ 
ُں 
ف 


7 
٦ 
۲ 












ہا 
2 
بے 
چا 







عقت 
۔ل 
بتں 


اشئواسسمسووو ہت ۔ےے 





۱ 


0 ٹپ ں سژ تچ ےک شس چپچکا 


ہسشتع جت 










حیم 


۱ چھ گر ٰ ۱ جو لا ک چ 
سببھول الم ارن الکایں ما ول معن لوم لیب 


دالوا علتھا کل پڈوالمشرق والمغرب ری ن ع2ا 
ا اط ممتقدو* وذ ز يك جلاع 5سط ايتلونو 
ےر عل الگا و نون الرسول عَلیلج کی |٭وہ 
سیکن بتقلب علی عقب با اِن ایت کب ال شل 
ا الزنن مری الڑ و کان ال لدع انا رانک اھ 
پالگالیںلرَرَوَث يَجب9 ٰ 
ےی من قر بکمیں کے امھ وف وَزالقایں 
لوگوں میں ے 98 یاوڈوڈز مس نے ملمانو ںکوگگبردیاا ھن 
یکیے گن سحقے آف٘یی لہ عائ وکا تخس کطرف 
وورخحکرتے سے لی آپک ہر یں ڈیانفریق اشمتا لی ے 


جدد۔ پہہھہسصود ھت ےس ہے ہے سے سر" سم سس ےتسس 





لیے رق والذرثت ارب یَِممَنْناو اترتا 


سسصعہ سسسسصىصہ-ے۔۔ہس-حہ ثسست-ے ےہ 





ےش لک جا تا ال اط ئنتتتر سد ھھرات طف 3 


مز او یضر بن نگے>-ى6سہ نے ما یں امْةََسَمّد 





ا امت اعتترال دالی تنک ناكم امَعَلاقئیں ٢‏ پسنسوم 








4 0 0 ئک اور ہوم شی رسول صاافوام گ۴ 1 تا 2 


۱ ...ا 








برگواہ وَمَاجَعلنَاالْقبْلَةٌ اورکیں بنایا بم نے قبلہ ائٰ وبلہ 
لمعلا جس پآ پت لالہ گھرتاک نم ظاہرکردیی 
وت ال ول الکو چھپیرد یکرتاے و لک ٌ ینغ اننلوگوں 
مم سے مین ج پٹ جات ہیں ملیعوتِو اپقایڑلوں ے 
کل وینکاٹ اورتفن سای ہبی البتباریجر ِ 
لئ گان لوکوں پر حَتیالة مج نکوا تھا لی نے ہدایت دی 
وَمَاكانَارلة اورکیں ے الد تعالیٰ لنِیْاَاِیْمَانَک ٣‏ ئ7۲ اکر 
د ےگچھا مدکی عباول یا اورکھا رے ابما نکو انال سے گک اشتالی 





ملین 


ا بالقایں لوگوں کساتھ آربوق البندشفق تک نے ولا ے 


سَٗ 2 





کت ا ا آیار اب 
7 


یی ون آحضرے انا پر وی نازل ہوثی اور اپ میم ی مکوخضوت گی ای 


وو سسککککھے1آ!۔-سسسسسوسصجسسجہج-سووسسسػىبس٦ەسَسمےبٹپڑژکھھکھ9چصوجحجہہبتبت--‏ در : ےھ میں بد او ہی 
سٗوسسمجٰاککاظغکظسماگآآأھٗتس٘أےسکأکنک2 7 ___-_--امسمسسس7أصہ٢ٗ‌+ہژ+٭×مامسُْ‏ .الد لس ٹغأمھأثأغأ٣‪۸۱‪‏ یأ+٣۸ژ‏ س مار للس-س-سع‪غد×ب۔سسسس اسسسسيم 0‏ سسس مت ہہس ےد رج 


مو پر تخل دیون ےآ پ خی خمکووضواو رم زکا ربق ھا یا۔ج روغ یں تر اورکھر 
ٰ ا نہ رس آ پ لین ا نکو پڑت ے۔نبوت کےلقم بس سا لکمزر نے 
می نت ای مکوسحراع پر نے جا یا گیا اورمم راخ کی رات ماج 
ماز یں فرٹش ہوئیں۔ نس دن آپ سای کو وت گی لی دن ےآ پ سنہ نے 
تل مایخ کے کن پان تپارک دتھال کی وقی کے مطا خی نماز میں شر و کرد س اور 
سس 








ج ہچ 





لئلا البقرۃ 
۱ ایی ےر ہیر ےکا یز خما زکے لے رف انان چر؛ 
بھی رے ول ے۔ ال عباد تتو رب تعال یکی ہے قبل بت9 ایک ہجبت ہے ۔قبلہ جار 
سجودالییں ےم یرہ ت یلان سکرتے بد وو ر بکوکمزتے ہیں قب لصرف ایک 
۱ جہت اورصت ے ججوالڈدتھاگی نے مفرٹر اڑے۔ 
جهم لوک جو خی سے مم رز کی رف ہیں ہماراجر و مضر بکی طرف ہو ے۔اور 
وو لوک جوقیلہ سے مر بکی طرف رت ہیں ا کا جر مر کی طرف وت 9ط 
ٰ والو ںکا جنو کی طرف اورجنوب وا لو ںکاشا لکیطرف ۔گو یا یتما توں میں انقاتی 
۱ اور آتا دک رک زتقیل کو بنایا| رس کا نراز میس مر ان سکی رف ون اہی ت اک نوم یس ٰ 
انال اور ا ارتا تم رے۔ ج بتک اس یاقو کا بر ورام او رنب ائین ای ک یں ہوا آں 
وت تک ان می سب یبھی ان تی نیس ہوسکنا _نصب این اود پروگرام دی ایک ای بی 
یر سے ٹس کے ذر بے سے ٹو می سآ ہیں میس تطن ہوٹی ہیں ۔ بی وج ےکم یی سیا سی 
ارٹیاں ہیں ان یل سے اکر ککوئی پروکرامئیں ہے پر صرف اقققھ ارحاص لکر نا ہے اور 
بی کے واسلےساراز ورصر فک .کی ہیں ۔ اورک میالی حاص لکر نے کے بددہ یقوسم کے 
لیے یو سکرتیں ۔اس ےکا نکاکوئی نصب این بیس ہے 
تقو تما کےا معن ہیں دجہت اورصتژ کی طرف ‏ غ چھیراجاے نما زدکی 
ذادئی شرلوں میں ے یک ش رطق کی طرف چ روک بھی ہے۔ اک رکع سا حے نظ رآ ا ہو 
تو وہاں مین کی طرف رپ کر ہے جچرەڈراسا بھی ٹا ہوا ہوا تو نماز 
یں ہوگی اور ج یک سا مم ےنظھ رن ہآ ےت وکعب کی جبت اورسصت می ہے ال مل 
گتھوڑ بت فرق روج یگ تو اتا لی مجا فک۷رد ےگا۔ 





















آشفرت یا ج بکرم جھق مک یزیر تھھے۔_ 
موم آپ لال مماز اس طرف م نکر کے پڑ ھت جس ططر فتجراسود ےاوررکن بمائی 
ہے۔ ا گن بھالی کے پا لآپ ای کھرے ہوتے ےت آپ لزغ 
مہار فکعب کی طر فکتھی ہوا ضس اپ ںا کیو ں کم ہی واب 
بیت النقرل ہے۔ تپ ا ھی بیت انل کے دوسرے اط راف می بھی راز پت 
ےن زا دو ری کہ پر جے۔ 
ج بآ پ الال بجر تفر ماک مد بیط ریف نے کو اٹ تمارک وتعوا کی 
رت یگ ہوائ ٹر مو قھ اک رف ج رر لا 7 
مس آپ لت کی جو صفات ذذکور ہیں ان یش سے ایک بج یتح یک ہآ سای 
می زین س7 80838+ لشیاوں کے ی ہوں گے .مگ ر1 بی ۷ ٹل مسر 
ٰ ای نہہوت تو یہددی اورعیسائی جوکھٰ یکتابوں سے واقف جےکہہ کت جھےک مہ دو می 
ٰ اہی ایر ور ور امت بی نین مھ ود سے الٹدتعاٹی نے ان 
ٰ سم سیسموریمہسں پ ہم 
م|٢۷هيض2ئپ‏ دآپ ایام نے سولہ باسترہ مین سحد ان یکی حرف ز کر کے نماز سی 
ا شی اور بڑھا و 
ٰ ٰ موی ےعطر بک طف تھوڑے سے اط پقمیل :یس یی مسوڑتی علل کا 
۱ 
ٌ 


۱ 


شت تھا آ سے اتی نے :780 و ای ۳70 سا و نٹ 
27-۷ نو ےر اب نجھا راقبلہ با مسجبر انی کےکعبتۃ الہ ےآ 2 
اق رورنتیں آپ تعن ےکحت: اف کی طرف ژ غ۴ سرت تح 


:ِا 


ہ 











سے سس کک لے سے ےا ےجو لے ہے ےْےشسچسھو و 
سج وجب حسم 1ۃ پ اکپ د-۔١3ے-_٢٢۔- ٤‏ ۔ ہےیہجسے ہے مےسےِحشت .سے و حعتعہ نے 
- -۔ ۰ ہس سم لے 
کی سی وت ۔- دی ہے 


دہ سے ٥‏ ہم سے ر(ووےواہ ھ ہے و دن و یئ ری سر >ے-۔- بے یپ مہ ہےر 
. ۔۔ و۔۱ سد ا مر ماما شسےےے کہ ات 
کے د وی سے ہے سے ےر سو سے ہی 





ذضرت العناہ 97 ×5 
رکھیں1 پ فی نے سآ یکیطرف۸ود اٹ دورمتی ںای طرف ڑ خر 
کے پڑھا میں ۔ حا ہکرام جن بہ تبجھد دار تے.. عدھ رآپ تلم بچھرے دو بھی 
اھ ری پچ رگئ _ اس مصح رکوس شجھلتین کے ہیں ۔ ا کی دارم سآ خ بھی حرا بکا 


نان ڑا واے۔ 
و یل ہل را حتراشاستف : 

تاس ووت تق کی تبد پ یکا عم ہواتو یبود اور فصاریی او رش کین نے پراپیکنرہ 
شرو کرد یا۔ مش مین کے مگ ےکا سکواب ا قاع یکا احسا ہ وکیاہے۔ پیل جب 









مہ میں تھات وککع بک ط رفک کےنماز بڑہتاتھا۔ جب مد تی گیا تو یبودونصا ری یکو 
خن سک نے کے لے ان کے جس کی رف یع کا ادرا سس یں 
ہیں اس لے پھرہارے می کی طرفڑ غ۲ مرلیاے۔ 

اور یبودد نصارگی نے لوں سس رر یی 
کیوں؟ اور اکر نلیا ٹھا و پچ را س گی طرف گر کےنمانز ‏ یمکیوں موی سں؟ ان کے 
پراپینڑے سے پیل الد تعالی نے یآ یت نا نل فرمای۔ ۱ 

مایا وو کت کے ٠ن‏ فرج بکہدد سس کے ہے ولوف و“ 
ٰ لوکوں میں سے ۔ ال نل ےک جو رب تتالی کے ےمم اور ارشاد انیبان 
ہو ئن بین اورکون نع ہوسکتا سے؟ وم ژیں کے نب اوذفوۂ سس جزنے ؛نصسلمانوں 
ران تھے گن کتدڑے لی دب اللہ ئک مج سی 
رف ووژ غکر کےہماز یڑ ھت تھے ۔اا نکوس نے معھرد یا ےکسج اٹصنی ےر ہنا 
گردوس کی رف پھ رما مینست پگ کس رین لے 





سکسسس۱سسے‫ِٗٗسصتے٭ت--- سس_سسصٹ-ت--ح+ح سکسچجصسس--ست----ع ہے ے_ ہے سس شےسس۔ نہ۔۔۔۔۔۔۔لاچسلسے وسر رسجججسسسٗہہوویت--حوتہے۔۔-بخنےے_ے_-1-ف سے سوو.----۔ 








ذضرۂ العنان البقرة 





کے پاہندیں۔ دب تا لی نے می جرد یا اکھت او دکی رف نکر کےنماز مس سڑ جن 
کاو ہم ا لکاطرف پچب ٥ک‏ کےنماز کی پڑ ھت رہے۔جب مد لی وی عم ہوا 
کہم اشصی کی طرف پچ دک کے نماز پڑھو۔ ہم نے چرہ مو اص کی طر فک رلیا۔ اب 
ای ن ےمد یا ےک پھر پچ دکعب ال کی طر فکر لوق ہم نے رب تھالی ےل ماق لکی۔ 
اورسب سے بڑکی تچ رتو رب تھی ےم را ہے او حم نے رب تعالی کےعھکی انیل 
890 

ِهْيِیمَنْ ين2 ال دتھاکی ہدایت دبا ےگ سکو چاہتا ے ای صر اط 


ددسرے مقام بے یَمدیاِلیْ من یٹ [الشورکٰ: ]٣۳‏ جورب تا یک طرف 


رج کرتا ہے رب تعالی الکو ہدابیتدد یا ہے ز بر دق ٹک یکوکافر بنا جا ے اور سی 
کویسلمان فَلَمَارَاغواا رَاع الله لو بَهم التف:ھ] بیس جب دہ پھر کو اللہ 
ای نے ان کےولو ںکوچمیبردیا۔ج بکوٹی ارات پل بڑتا ےو ا تھا لی ال سکو 
ای ضرف چچلادیے ہیں ۔اور ہدایت رب تما ی اسکودتاے خر آنات کے 
فظ ھی اف رآآن اک می ہیں یس نے رب تال یک طرف جو عکیااد .من جیب 
کے لفن بھی ق رآن پاک می ہی کہ جو ر بکی رف رجو ںکرتا سے رب ای ا ںکو 
ہدایتد یا ےے۔ ۱ 
وَگذْلِك جَعَلَنْکمٰ اود ای ط رع بھم نے بنا ایس امة ظط 
ات اتال دای ۔ ٹل طر) ہم ن تھا راقبل سب سے بت رقبلہ نایا ہے ای رح جم 


"ذفیرة العای نے القرة 
نے تبھیں تام امتوں میں سے اہر امت بنایا ے۔ کے سے کےسصت اعخترال دا لی 
امت عدراات وا یا متا پک نُوْاكَهَدَاءَعَل)لظًایں کیم لوگوں پرگواہ مین 
با یزاس زل لگن کیدا اوررسول سپ ڈأاِی تم پگاە من جا خیں۔ 
رسول کے ہو اہ ہہو نے ےک مل ۱ 
ضس بادانوں نے اس1 ی تکر بک وآتحضرت لی کے حاض نظ رہونے پھ 
یل نایا ے۔ میں نے بڑی بط سے ا پت تاب“ تمرید نظ رک تق الیاضروالاظر 
یی کموں کی ٹنرک “یس ج۷ ہآُردوزبان شیل سے گر یکرگم وماریث ء لق اور 
تار اسلائ کی رشن میس ناب کیا ےکہیہنقیدہ کنا ہآتحضرت سی یا او رکون 
مرا وی پکوئی شبید ہرچک حاض نظ رہوتا ہے ء یکر ہے ۔آپ لوگ یک دفع راس 
٤ے‏ 7ھ 
مق سآ یت کقیرے بین ام یگواواو موم حاض نظ رکا لن حا شا 
کر الیل اط سے ا سک اش مم خو وآ حضرت سواہ پیا نے ہفر ماک ے۔ بخاری شرف 
اور در اعاد ی فک یکبابوں میس حر یث موجود ےک قیام تکا دن ہوا ال تعالیٰ 
خر ںکواورا نکی أمتو ںکوشیھلے کے لے اتی عدالت میں طلب رما میں کے ۔ تا : 
ا تھا گی ابع کے مارے میں فرشتوں سے ر ایس کےک داز دوک یو میا اوران 
کیو مآ جاے ۔الثہ تا یکی بی عدالت می ںو د2ہ حاض ہو چائمیں کے اورا نکی م 
بی حاض ول - 
نھاز پیورل ایخ ول الع آزتن غہی 
تھے می :کبیا ھت وکیاتو نے قوف کی تو مت ذو وا نا :ف ما کی ےک 





اں سڈ کی ے۔ الم تا کی لوگوں سےسوا لگ بی عو ح نز 
تو را ون کک ار کی داژن ا جار 
ین کپ ےا یس کو ان 9 بب و9 ۰۱۰و و من 


یق لكَ اےادب وا  !‏ پکاگواوکون ے؟ اورصصحخلہ یہ ےک ہج وضع کیچ 

کا وٹ یکر ے اس کے ذ مہ ہوا ےک گواۃ ٹی کر ہے۔ اور اگر مگ یگواہ ٹیس نکر کو 
مدکی علیہ ےکم لی عائی ہے۔ بیضابطہ ثرلعت کا۔ اَلْمِيْتَةُ می الْمُلَتْ 
ایی شل من آنک "مدکی یگواہجی کر ےگا اور زگ علبیہ سے کم لی جا ئۓے 


جب رب اما یلو نا سے ٹر ما شس کے مَنْ پْفَْدلكَ آ پکاگواہکون 


٦ 


أ 
۱ یر ھ2 سے ہے بک 
ٰ سے؟ تو و) میم فرما میس کے یں نف اذ سم مر ےکواوئھر اتیل اور 


تھ۔ اس امت سےسوال ہوک اوح ا بر دگوئ یکرت ہی ںک ہیی م ےکن کی ےگ رقوم 
ا عق کہ مہ ہجار ے با کوک یکی سآ یا کیا مگوادھی د نے ہک فو مایناا نعل کی 


٦ 





ہے رات کک ےک یکپ مگوابی د ےب ۳ ین و کین و و 
ٰ کی گواتی غی رم ہےاس لی ےک وحم ک ےگوہ یل ژیں۔ بیو بحم سے برا جا سال 


نی مکی امت سے“ چنا غیہ اتا یکی عدالت ٹس اس اص تکو می ںیکما جا ۓ 
ٰ کم تپ“ تا ہی اس امت ریو سیر شر 


ا -].8.. 0ڈ اتا8٢ڈ‏ ہآ 8 ا لیگ سا ٢+‏ ےو ہے واقے ےج وم ہہ ہےم.۔ ۔۔ہ۔_-۔ہ 





۱ ہ ےک م یئن یگواو یں ہیں ا نک یگواہ یکا انیل ہونا اہج تو ا وقت بیراصت 
کی اے پروردگا را نکی ہہ بات ٹنیک ہے جن اے پروردگار !اگ رتوسیا ے اور 
ایق ساےاورتض رتس یا اکر سج ہیں اور یقت ہی ںآ بر مارگ ایی گی 
ہے۔ ہم نے تیر یکتاب ٹرآ نک رم جس پڑھاے لسمّذا اَزمَلَائُوْحَالِلهوْيهِفَقَال 
ِقَوْماغْْدُوااللْەَمَالگذ قِنالوغَيْرَہ ”الب شقن جم نے نو عق ۂکدا نکی تو مکی 
رف بھھا اور نو ح نے وم سن کہا کہ اے می رکیاقومم اید تعایٰ کے بقی ری عبادت نہ 
کرو متبووضصرف رب تاپ ی کی ے۔ بروردگار اتی ری تاب 1 ے اور انل میل ان 
ہے_ او رآ حضرت تیلام ن ےم مایا بل نوخ قو وی رت فو ملا نے ابی 
قو مغ کی ہے 
فقرۓ کرام نے ایک ستتفل باب مات مکیا ہے با الشقَادَة لی 
الٹسشامُع چےزی ای وق ہی ںکیگھوں ےی کی بر ین در 
مع لو یں کے پیا نکر ن کی دجہ سے اس پرشم اوت دزت سے ا فزاں فلا لک جیا 
سے ںیک یکا اح ہوا شبرت ہوگئ یک فا ںکا زکاغ ہوکنیا سے ہکوئی میا ےتو ا کی ۱ 
مو کش ردکی ۴ فلاں م کیا ےاودییموح رمک یں حڈ بیدا کےہوں پھ ٰ ٰ 


ہپیپچھےوڑک ۔ ۔ہجرست 


سبے-ہ۔.۔ ‏ سسصوبہج ہسٛسوسوھسصہدوسًٗأ-ٔ ہے ہے۔ہت-۔ 
:ہےہبس سے ...ےس سجوبلہ 
: - جا اٹ ا ہے س ہے سے ےےہیں ہےے سس سم 


ے- اسقف سا 


حصےے ععے ہہ 


مد تودجداء تر مموت کے موٹح رص جود تھا اور شاب سے وت مج ین الو لوُوں کت 


ا نکی ہنا رشمادت د ےکم اے۔ 


۱ گواہہوں کا ت کے : ٰ ٰ ۱ 
: 





۱ صحل ںہ ے کہ جبکوٹی ہم مقثہووصرف واہہو ںی وا بی سر لی ک5 ال 


ْ میں مس ص۳ 0 گواہو ںکی صفال بھی 
ہے 





ضر المنارن . [ البقرة 
اورقاصی لے گا۔ جب ددآدٹیآکر بہگوای دی یکہفلاں فلا کا قائل ے۔توصرف 
ا نک یگوائی پردارو انیس ہوگا لہا نگواہو ںکا تک یھی ہوگا۔ دہ اس طر حکہقاضی 
رنج اٹ طور بر بین )۶2ء یع8 گواہو ںکی ال کےسا تج وکوکی دمفی نہیں ے۔ 
ہگواہ فاسف دفا جع توکیل ہیں تو ہگوابہوں کے بارے میں تین ہوگی ا ںکو کت ہیں 
کک اتآ ۔جس وت ظاہری ادرانددوی طور بل طرٹیتے سےگواہو ںکی 
صفا نی ہوجا ےک یتو را نک یگوای پرفیصلہہوگاور نہ :1 
اہ مسستلوں میں ما :نُک منلہ سے اورنع ب رکا لہ سےە رجمکا منط ے٠"‏ 
کوڑ ے کا ت کا کہ ہے ۔ او رآ رج چمارے دور می ںتوش رگ یگ وا کا ابا جانا ہر ےنیل 
ہے۔میہر ےنال می٠‏ سو پیاس ہنرارآدمیوں میں ےلوٹ ای کآ دیشر کیگواونن لآ ت ےو 
نی امت سے رت نماز یڑ ھن تو الک بات سےاگ کو ینس جماعح تک نماز بیس اخیر 
کسی شر خر کے مآ : پارر لگ یانچیں ٤‏ ود دییلنکڑ الو زا یاڑیس اور بقاعت کےسا تو فماز 
نکی پڈھتا۔ اورائل ط رح ا لک دوتین دف ماز جحماعت سے بپھو ٹک یتو ا کی گواجی 
مردود ہے گی مل ٹس لگ پھر ہے ا لک یگوا یھی سردود ہے ۔اوگوں ےسا نے 
یھکر پا بک رتا ےتو اا سک یگواد یبھی منظو رکیں ہے بیس نے ایک دفح گھوٹ او لا 
اس ک یگ وا یبھی منظو رکیں ے۔ اع گے تی ائے کی میں جا 
الام كّاءالیٗر_۔ ٦‏ 
توجس وش تگواہو کا کی ہو جا ےگا رقاضی فیصلہ ےگا ۔تونجس وققت بے 
امت چگجروں کےتن مم سکوای دے د ےکی عفد دی کا نا تو میس نے صرف مثال 
کے عم پھ جیا نکیا ہے ۔کیو ںکرعد یٹ ماک جس ا نکا نام صرح موجور ے۔ راس 





س-وے ‏ ے ے اع اع اتسس مہپہہہشسشھ۔ 


قسسہسیے 






'ذضرۃ العناٰ البقرۃ 
امت تام پٹرو ںک یگوہ ہدگی اور جٹ ام تگواڑی ےن کے بعد 
آتحضرت می اتی ام کی صفا یک یکو ہی د بی ےک ہمیرک امت نے جوگوای دی 
ےدوپ دی ے( تو پ سای ابق ات ٹف یس صفا لی کےگواہ ہوں ےس کا 
آ یکر پیل ذکمرے۔) 

توالڈتھال ف مات ہیں کات جتالگۂ ائڈو تی اودای رح ہم 
نے بنا پا ملھمیں امت اختقرال واٹی وعرالت وا لی ء الصاف دا لی ُتَکَوْنوْاحّهَتَاءَعَلى 
یں تاکقملوگوں پرگواہ ہو جا نحفرتآ دم مدیطا سے نےگرتض رت کسی میا تک 


















تام امتول کے پارے میں برا تگواجی د ےگ وَیَگوْثَالاًسَوْل عَلَیْہمکہيْدا 
اورارڈدتزال یکا چف تار ےو سہگواہ ہو جات ےگ می رکی امت نے جوگوای دی ہے دہ 
کہ ے۔ مہ فارگ شرلی کی عد ی ٹ کا خلاصہ ہے جو یس ن ےآ پ ھعفرات کے مسا مے 
با نکیا ےے۔ اس امم تکا رہ دنکھ کہ اس ام تک یگو اہی کے مات ری امو ںکی 
قمت کے فی ہوتے ہیں .گر ےا کاص ہوک ہج کم موی حاض ردنا ہیں 
تو رتو ساری ام تکو تے یڑا کہاگیا ےک رد وبھی حاضروناظظر ہے۔ ال لیے بیظریہ 
پل ال ےک ت2ا کاصصظ حاضرناظرہے۔ 

وَمَاجَعَلكتَالبْلَه اورییس منایا جم نے ودوقیہ ال كَنْعَھَا !ہہ 

جس برآب تھے ج سکیطرف نکر کےآبپ پگ مماز پڑت کے للَاتَملۃَ 
7 یج تی گر کہم ظاہرکرد میں الکو جھ بر وی رتا ےرسول صلی کی 
۱ مفّز تِْقَلِبَعَ ل تَقبَيْه النالوگوں سے جو بلاٹ جاتے ہیں ای ای گیوں کے می ۔ اس 
روقع اض ےمم کے لوک مرت یھی ہو گئے ھے ۔ کے ےک بی کوٹی بات ہ ےآ نا 


گہاے ہے نےجہرہینینرنسر- 


بالا 











0 


7 سیپس یی ہج۹ر ی۳ہد- 


السسسسسسسپوجپووججچچجججت دہج مسےسوحججد۔ ۔۔۔۔۔۔سہسھچهھےھےوم .سے جے ے ےہ 


بر ور در جرہ 9 کال پیا نھ یسب ى یا جا ہے۔کوش رما بات کاشقالٰان | 

وا رکردے جو کے و یں اور چھ جے ہیں ا اناو کہ رے۔ 

١‏ ان کاٹ اور ے شک برتججل کی رفڑ گر َکَیرَة الب بھاری 
او ناک کوک این ام را ےپ او ےک ا ےک زع 
کو رممعلوم رونا ہے ِلاعَا لَذِيَِهَدی الله مان لوگوں کن ارب تتعا یٰ ے 
ہدایت دکی ہے ۔ان کے لی ےکوٹی مضی لیس سے سد وولوک سب سے بیلے ىہ بات د کھت 
کر ب تتھال یکا شع کیا ےآ حضرت صا ام نےکیافر مایا ہے اورک یئ لکیا سے۔ ان 
کے سا الفداوراس کے رو لک مسب سے مقدم ہوا ے۔ 

یس وشت قبل ہک تد پیکاعم دےد یاگیاتودولوکجخھوں نے تقر اسولہ 'استزہ 

نے سد انصی کی طرف ژ7 غ کر کےنماز سی پڑیائیس اورتبد کی ےم سے پیفوت ہو ٰ 
گے تو من رباوکوں کے ولوں ٹیس مال پییرا ہد اکہا نکی غماز و کا کی نت گا ؟ 
کیوں جوزندہ ہیں و وو ارک ریش کے اور جوم گے ُ نکی نمازو ںکاکیا ےگا کمزیں 
ا نکی نماز یں ضائ نیس ہوککیں تو اللدتعاٹی نے ا ن کا شب دورفرمادیا۔ اورفر ایا 

2َما کات الله ین نتائگز اورکیس سے ال تھا کہ ضا جرد ےجھاری عراوجں 
اورھارے ایا یکو : ٰ ۱ ٰ 
ال بات ہشہ یع تکاپایت ہوناے ٠‏ 

۱ ابا دی اعت روھال دای کے رسول سیک لات کے ماق | 

2 وک یضر عبادتبھی دیع ہوک جوش بیعت کے مان ہو جن کک سدق 

(سسسہسوست مھا ورای كف ناھست 


ذفریة العتا البقرۃ ] 


یں سے سے ...لا اھ ك۱!ەة۱ثكتكىحھے۔ک سےا 





سھ 


تی .تو جن لوگوں نے ا سک مک یق لکرتے ہو ے مسو دص کی جانب من کر کےنماز یں 
پڑی ہیں اھوں نےکوئی جم سکیا بجی شر یحم و کو پوداکیاہے۔اس لیے بیخیا لکنا 
کہا نک نماز یی ضا ہیں ۔بیخیال درس ت نیش ہے۔ 

اورال تما ی کی جانب سے اکا مکی جو بی ہوٹی ہےووال یں ہوٹی کہ 
یلیم ید لکی دج ےگل پاایا نکوضائ کررے۔ مہا می ا یک حکمت ب"بولی 
ےکہاوگو ںکو زا ۓے ایکون ٹیل وتقوال سے بن 17 یکو ما تا ے اورکون اکا کرت ےا 
سس نے سیل مکوول وجان سے انا ہک وو دوسر ےم مکوکھی ولوجان سے مان 7 
ادرٹں ن عم ماثۓ سےا کا کیا تو اہ رہ وکیا کمہ مہ پفت ایمان دالاکییل 0 
کیتبد بی میس یلست ےکس نے ایما نکی حاات می ض ری کم پش لکیا ا س کا ول ۱ 
"ا ضا نکی ہوت بلمہ اس کے لک قد ری حانی سے اس س مہ الله ےک 











سےشسمےت 


تما ی پالظایں لوگویں کےساتھ آ بھی البندشفقتکرنے والا ہے 


أوںکگیری کو کڈرجوںو‌کسہووف 
ہچ سکس“ ہی ہدس ہی سڈ ہر ںس لے 
را ر ری ری ۶و ری رم ای رو لع یا ری 


زَِیْدٌ ہرباكاے۔ 
ْ 
ٰ 


اسم : سے .- ہے ۰ ۔۔ 7 ہے 7 ےوہ ہے لے سے ا ہے ہس ال ا ہے سواا- سس سد ہے --ت) ارہ ہ..ح یپ سے ا سم دسدسھےت ےس ےے۔ ہے ہے سے سر 8 کٹ رکب 
اپ حا نے سك چے-ح۔ سد۔۰ و ا ۳ ۳ وت ڑا 22۳1 :۰.۳۳۵۳۳2۷ نت ۳۰:۷۰۰ 27آ ۷ی - سے جج سز رت ہے سے وھ رٹ ع برسو ےج ...ری مم ید ھ رہ ہی گاج راہ درو ےم سموےیوسر سودے ےج ےج٠‏ سوےسے-ر ج ×- ہج ×صتت. سور ترے< رجسی < .مود <٣‏ ۰ 








عسسرسعسکسکناوویورسھےت5کانتکچٛ>٥."۲”_٣سص٦۰_عک‏ ہت صسحتت ججصحىہتی ,‌بٛسستت-ت--جطٌ٠ططھۃھ‏ س-سحشخمحۃ ت۔ ہست- جھ ۔-- یں وت ےب ے حلہ 





پک وہ ریا ون کن رن لا 
ہہ وو اط لین او 
7 آک اق رن لوم ویا االدرپخاؤں+ایملون 

لن اثیت الَيَين اد ایب بین کرای نت 
٦‏ از کے کا نل بک 
بت اَْواَشْو ون بِمد تَا جَال 2ون الولوا اك گال 
یہ 7 لٹ الف ناك 
0021 ھا نا 
جوم سو رنہ ج 


یس 








تل 

رخ وویگہ ص ۔٭ ‏ ٰ 

بی کاب کیل ق اما 

ٰ 
قُدری سس 4۹۰ ۱ آپ بی 

چرے کے مر ےک اتا آما نکی طرف فلاَْليلك میں 

الب دضروری مآ پکو یچ ردیی کے ناڈ ماس تےاکیطف تنا 

سکوآپ پہندکر تے ہیں قوَل ونیک مم سآ پ ہھیردی اناج 

شَظرَاممْجدائْحَرَام سج رترا مکی طرف وَحَيْكمَاتْتُْتوْ ادادجماں 

کی ں تم ہو کو لوا ت وت مبھی بچی لو دخ چؤمّگڑ ایے رو ںکو 

طط اسی مس رتا مکی طرف وَاِنَالَذْیْمَ اور نے شیک وو لوک 


ٴ"‪ 
81اس 
حرج ھ ےہ ے - اھ ٠-‏ زج ,. ٭ہجئِئۓ ۔۔ ئنخت ے ر-۔٭(|ے نز - ھ- ھ- سے ىر ےچ ہے ۱ ۱ 





کک 
او انی شج نکد لگ تاب بنیز لبندجاۓ ہیں آبہ 
عق سس ہقف بی کی انف تنگ راتے مزأھز ان 
کےر بک رف سے عَمَاانهہ او رکیل ے الد نتھاکی بقاقل ال 
ما ا چزسے بغمازن جد ہکرت ہیں وَئنغ اورالبۃاگر 
ا 2ھ دی ںآ پ النلوگو ںکو او اعت ڈراو لات 
لات ہر عکانقالی ‏ _َائمزاقیککت دہکیس پر دک یکر رس کے 
آپ کے تق ےکی وت اورکیل ہیںآپ یق نز ان کے 
نی ےکی پروی یکر نے دا لے وَمالڈاد او رکییں ہیں ان کے جن 
ابق قْلةَبَض پر وٹ یکر نے وا لے ےجنخش کےقیل کی وَلن اعت اوہ 
اکر لیت لپ نے پچ وک کی أَموَآئٹڑ ا نکی خواہشا ت کا ئن 
تنيمَا مالک م الیل بدا ک ےک آپ کے پا مآ چاے الہ 
ے من فآپ اذا اس وقت اگ ای کا القلمتنَ ال2 


ا 


اانصافوں میں ےہول گے ازم وولوک اتَهتالات من 


انز جیے بپھاتن ہیں اپنے منوںک/ وَكفَریِماؤنمَۂ اوہ 
بے شک ای گرددان شش سے تخت ےالتقی الب پچھیامتا ‏ ےج یکو 
و>َھَز یَعلیون حالاکمدہجانن یں اَم نزک تح آپ کے 


اس ظا لے تحت دس ےسٌہے۔۔۔املم سے تک کسشچکسچيےچے سے 


لوچوچووسنس تھے - .٭ ۶ سے _ ہے جا ووسسوا و۳۳ ا اد ١‏ ۱ سے 


ا ٠... ۳٢۱‏ [البقرة 


یل آپ ہرز میں مم 









یں ور قلا کون 
ٰ و نے یکر ے والوں ٹں رے۔ 


پل سرت : 

اش سے پیل دیس میں ہہ بات قدر ےتیل کے ساتھ بیان ہو چی ےک 
آتحضرت ایق ج بکلرمہ میس تےت وکعب ایل دکی طرف ژ کر کےنماز بڑ ھت 
تے نس وقت نجر تک کے مو بیط نتریف نے تو اود تال یکا عھم ہو کہا ب تم 
مود اص کی طرف چچ ر ہر کے نمازمیں پڑ۔سولہ یا سترہ من پ اقم اور سا 





کرام ج‫ ڈیا نے سوا شش کی طرف چچرہکر کےماز سی بڑھیسں۔ 


وی ل بد او راس ٣ک‏ یو مس : 

آحضررت لالم ان ول سے ا کو ینکر تے تج ےک کعبتۃ دڈہ جھاراتقبلہ جن 
سے ئا نکی ظاہرل ہیں ور ای بیبودونصارکی کا لہ تھا۔ اور انی کے 
ا1ن ےا کان وآ کات ےکن این[ یا ار 
1 ا ض دی لوک یں ۔ ال ےےل ائیمان نےآ ا می از 


۱ 





ْ ےت تہ ےنت حیٴ الی ]271 اممکمرتے تے اور ابرائیم می کی 
۱ طرف ۱ض ےکر ہت جھے۔ اود وگ کرت ای مال کی دجہ ےکر تے 
جھے_ضدبھی ان می ںیم یر ایے لو کگم جھے اکشر جہال ت کا شکار تے گر بیہودی اور 
نصرالی جو نی رت تھے دوض دی بنا کر تے جے ۔اںکواس طرعح جھو لاح لعوام 





بے چارے !کشر چہا تکا شکار ہیں ۔ ا نکوا تا کی ذات سےکوٹی عداوت یں ہے ۱ 
۱ 








._._ 


2 





سس کی ۳ ہے اسلام کے ساتح ال عکوکوگی 







۹ 
٦‏ ۰ 
ْٴ ۲ 
٦‏ 
سسلکعٔع‪ٴِ‪9يسُٗٔٗأيِ‪!مىہےچووے_پتپچى_ملسىجسسکھووہ٭ .سے ےہےےمم۔.۔ ہم سچ۔ سو سجح2---- ‏ .ت ٛسىس-.ح--ےتح سس سکوےو“۔ ےل ۱ 
- ََ- 
۲٦‏ 


0 09 لماع مت ن ےک کیا سکیا نأ نویل نے جادہ بڑھااو رت مھا ۔تو یجن 





قالفت نیل ے۔ بللہدہ جو پچھوکر تے ہیں صرف جھالل تک بنا کر تے ہیں ۔ لن کے 
زن میں ہہنٹھاد گیا ےکہج ہار ےمقییرے ہیں ددی مز ت اور اترام وانے ہیں 
اورجوخنقیرے ان کےعلادہ ہیں وو ین دا نے ہیں ۔ مال کےطور پر : ابو کاب ہکقیرہ 
001ر 
ہیا سکوووا نکی عز ‏ ت گت ہیں ۔ حا لا سک اگ رو رکیاجا ےت و اس میس الن بے رگو ںکی 
جختکمین سے تو ڈین نکیوں ےکہ بھا کی جعا رس مھا رے جی ےکنا گا رتو ہ رجہ جانا ند 
نی سںکرتے سخراب خانے ہجو انے ؛ جللہ اور دوصریی بی ججہوں میس جا کوٹ 
شی فآ دی پنندنئی کرجا ۔تو الڈدتوالی کے نیک بندو ںکودہال موجود مانزا ال یس ال نکی 
زت ہے پات ین ہے؟معفی وام بات گر وی کھت ۔ 

کی طرئ دہ یگھتے ہی کان نیک بندوں کے کے تام چیزو لکائعکم شا جم کر یی 
کو ا۳ می شی ان ئ۶ تن عال انگ تفیقت ہہ ےکہااس می بھی ا نک یتو ین سے۔ 
اور بے پارے می سکم پپڑ ھ گے ہو وَمَا كَفْرَسَتَِانَ یلوگوں نے ححضرت سلیمان 
ین کی طرف جادوکی سب تک یک دو جادوکاعلم جا نۓے تھے ال تاٹی نے فر مایا و ما 


یز و ںکوا تھا یکفرفر ما اور جھ رکی یبن ہیں ان ےم می سکو نکی مز کی بات 
ا ے؟ عوام بے جارے ھت ہی ںک۔اان کے لیے سارک چو ںکاعلم مائنیں گ و تب ان 
کی مزت ہی جیے: جادو ہے یا بہت سار شعبرہ از یکی زی ہیں :مھت یکا عم 
ہے ان کے جا نے میں ال نک یکو نکی عمزت ہے ۔ 


خضدةالواةا__. ۰ [۴۳] 


' دروزسشہ یحو لئ ت نفک ایا صا اے : 
١‏ ۱ ای ط رح الب مکھتے ہیں ےس 
یصو لکرتے ہیں ۔ج بکبھی ہم پڑ ھت ہیں تو آب نت ہیں۔ ا کو و وپ سای کی 
ا نی بت ہیں۔ عا لک یقت میس سواذ اللہ تعالی اس بی بڑکیتو ین ے۔ 

۱ ھا ہما رے خطآ تے ہیں ؛ ارک لآ تے ہیں ڈاک انے کے ذر ہج توم اگ 
ود اکر ڈ اک نان سے وصمو لکر وو اس می لھا رکیعمزت سے ناڈ کیااک رخو ھا ررے 
ٰ 


ہ۔ سسع ‏ ہہ سے سسبدبدببمبسسست سے رٹ رہ ھدود جع ے ۱ج 


۱ کھ پیا اس می تھا ری عزت ے؟ ای طرح جھو رت چوورووضریف پڑت 

ہیں ہہ الد تنا کی کے فرش اں کم کے سے یہ نے ماک یں 
۱ آحضرت لی مکوخو کر وضو لک ن ےکی ضرور تکیں ے _ اھ ال رب لیم کر خود 
یصو لک میں تو اس جس آ بس فی کی عمز تمس کو ین ہوگی۔ ہے درودشرلیف 
پچانے کے لئے الشدتعاٹی نے فرش مقررفر ما ہیں وہ کاجھیاتے ہیں۔ اق یڈہ 
٦‏ پ٭+ : 00+" الَٛزّض يَُلْعُون مِن ِن أقّیَ السَلَامم سفنمالی 
شرف ای بے ےک الیقد تا لی نے ف شف ںکا ای تک ا کیا ہے دہ ھا ر ے دور 
ے ھھے ہو ہے زرون نے بے نیا نے ہیں اور اگ ر مر بیقر کے رک آگکر 2٤‏ 








تو حائل لوگو ںکا 0.9 سے" 7 سپ می میم تو کر ہم رے درو دن ہف ضل ُ 
ےت ۔ این میں آ سے سای پل کی تو ہین سے ۔عزت ت ای یل س ےک ڈا سے 
۱ کی للا را ای ے پرے ان و اکن 
























2 0 یں ہت / کی رط 
سے تھی یں ض دیس سے ۔الن کے وو وں نے ان کے من لگا ے یں ۔ 


ے-_سوسحےپ٭چخىدص یسیج ہے سح ت×حےممحسسے جو سوہ حبجد ےت ۱ م ہد ے ٠‏ ط طط متعق0گکلطظ۵۵10۲[)۸)00 ۷۸۷۷۷۷۷۸/۱ _ِِ- __ر ہتس سس وِےی..._..._._.. 


ہجِ _ سج ہعء. ۔ مہعص- جح بعفۃػوسسعء-۔ پ-ح-م۔ ےھ مت ۷ موہ سی ےی 2 ک2 حطس 





تج انی 


4 







...سے 

یہاں جو مرانے نز رگ ہیں !نتھوں نے حافظ الد داوصا صب عر۱و مکود یکھا ہوگا۔ 

گثرات بی ایک مقام سے پٹیاللہ۔ وہاں کےد بے وا نے جے۔ ونالی مشش ہببت امھ 
عظا شر مائے کوٹ وار ث گا کول میں ایک ججل ہت ملس ے فارخح ہوکر وہ درممان 

ٰ ا لے را ۓ ۓےگلح رر ے 0 2 و 0ت 

ٌ 

۱ 

۱ 

۱ 

٦ 








تھے رات می کمہارمد حے نےکر ہے تھے حا فظا صا تب عرجوم نے ال نک کہا 
گیا رق ا جازت دق ھا ےگد تھے پر ابو کیھٹ بھی رکدول آکھوں 


3 


‌ّٛھے٭یہیھ۔ مفم.‫ل‪سسسچوٗس ساس سد تدج 


اک رک دو ھوں نے حافظ صاحب سے لے ھا کیم کن ےکہاں مجانا سے؟ تو حافظ 


تھ 


نے رام یلیٹ اق مو را خان عفد کے با 
ا جانا نج و مہا رکینے گ ےکہاس کے پاس نہ جاڈووتو ک ےکامکر سے ۔حا فط صاحب نے 
اکن بپناکی دوہ پڑ ہے پچ نے کو وم ارح کاصلکر رہ ےکدد کہا ےکم 
( معاذ اڈ تعالی ) آتحضرت اط کومع ا یں ہوئی۔ 
تو ما فیا صاح بک ا بوں ٹیس می ارسا ل تی ضو بلس ارح نی تین مرج یجن 
ارغ کی رڈشنی)آھی دفوں من ہوا تھا۔ حا نظ صاحب نے دہ مھٹرپی ے کا لکم را نکو 
ا سنانا شور عکرد یاادر خماصا مڑ ھکر سنا یا او رکیاک مرا خکوجتنااس نے ولیلوں کے سا تھ 
ٰ تاب کیا ے اتا اور ت۰ت تو ج ںگمھعٹر سے7 فآ تو نے ک ےک میسو 
تھی ےکا میں ےکسی ں تو ہوارے مولوی کت ہی ںکہ دو مت ار کائبھی منکمر ہے اور 
کےا سیی۔ ۱ 


توان مولویوں نے کو ام کےا ذ جن بگاڑے ہو ہی ںکدد ا نکوون والوں ا 








ےر ہے ہے دع ۔۔ دہ ١ٗس--ًٌ--ص‏ سے ےے۔ ہے ہے۔سی٠'ص×سصصودو‫ُکتےے-<فے-××دٗ‏ -٦ىسص-دسسحص-<--  ٗ‏ ‫َٗ ٠<ک٥-١-‏ .ران ۳× -. ے 0 لدلدُدں ۳× د2ر<ود ×× ے ےا ہے۔ جا لس چجچجےے ےے۔ لد ےو _۔.۔... .سس ججحد 
سہصسس- سن ًن نٛنٔین۹>.قے-3×ٛدسڑککھھ کک --صاکطص-طا--ک------۔۔سسآحہد سر ےجس کجمجواطح-تب-تت بجحتد-۔-۔ سست وج ے ےو ڑکا - کہ × سست_” سأسي.ی.۹_-حًحسوڑےت:  -.‏ 
سسددٗ سسست-۔+٭0لہچچوےآأسسس۲۰-" مسم]-سسسپجسسپچ“س سس گػگپپچگی]ں”ٛسپبچ٢پثچبي”چك|پژإپ٭ٛسسسسس“سسصسسصسباس٢ب٢صزج"٠"ھ"مجعکجحہ-‏ سسلاےبىی ےچ ےو سومسسیٔ‫ٗپٔ‫سسپی|_أساسسے کے ج پسےوسس”"ػ-ىٰ سسھت-۔ 


مسج سس ح۔دً سے 


س-س۔۔معسسچسىہے+<یسجسد ےہ 





کت ےت سے بت 7 رق انان ےی سا ارظر 2ہ 





ٰ 
ٰ 


سععی۔ہحعوے ۔ح۔ہے ے ہسیہ 





5 البقرة 
کم ےو الع شا ء ادا ےع ضرو بک ھآ جا ےگا او رض رکا تو د ضا سکوکی علارخ جع یکا 





ےے۔ 

تو مہ بیائن ود ہاتھاک ہآحضرت ای ا کو پپندکر تے ےک ہکعہت ا قیل بن 
جاۓ ۔کیو ںکاکمشری تع ہو لکی سے دہ جو یھکر تے ڈیں جہالم تکی وجہ ےکر تے 
ہیں ابغراا نک و کھانا سان ہے اور بیپود ول اورخیسمائو ںک ھا نا مل سے اس وا لے 
آپ ہكم ان کو پپیندکر تے تھےکہمی راقبلہکعبتۃ بش جن جاۓ ۔ اور اس کے لیے وی 
سےاتظاریش چرہبار ارآ ما نکی رف اڑا ےت ٰ 
قو اس کا ذکررب تھالفرماتے ہیں ئزتڑی تق سے ہم د یھت ہیں 
7آ سے ےرک اتا آسما نکی طرف 
ںیک جس البقد ہم ضرد یرد یی ےآ پلر جباش زا اس ت لے طرف 


0 
: ہچ ‫کچےچجم۔سےسسسسًًٌے ٹسیٹ ٣ر‏ ٹسل رپ یت ےر ہے ہے وو ژپةہ وژچوچ یشسک0‪ٰ جج زننےیےے ہے ےچ چو چو ے ہچثہپةتۓ0 ۓےےرےةےہےے ری کہہے 
٦‏ 


کوآپ پہندکرتے ہیں۔ اورپ یا کے پہن دک رن ےکی دوس رکید جہ رٹ کیرب 
کےلوگوں میں کشر یت الن لوگو کی جو یکا اتا مکرتے ے ۔تواس یکیو رکر 





ٰ ا نکومنوانا را مکل تھا تو ادڈدتعاٹی ن ےآ پ صلی رک یآ رز و کے مطال حلم نز لف مایا 





۱ 
قوَل وت می آپ چھیردی انا جرد خَظ ات چرانغرم مسدرھامکی 
۱ رف ۔ ان کوک القدیجی کے ہیں اورسی ر7 راع تھی 
ا پھرآکے امت ںکوتطا سکیا .حم یئز اوراےامتتو !ہا ںکہیںتم 
“ فوَلوٰاَجَؤ مگ شَظرّے اپناڑ حٌکعبت ان کی طر ف پچیرلو۔ ب مکعبہ سے شر قکی 
رف ہیں : پ مخ بکی رف پچ رکم بس گے اور جکعہ سے مخر بکی طرف ہیں دہ 
سر نک رف چ روک بل گے اود جع سے شا لکی رف ہیں دوجو کی طرف جرہ 


' 
> پت ہے تصٔ-ص-َ وو جج سک 
سسوددٛ‌ ڑھ!ھھجْٛگؤھُٗٗ٘جلیت ا٦س‏ ےس نے سی ہے ےا ہے رعدل۔۔۔۔۔۔-۔-۔--سسےم مس ڈسپگپجسصسسٹ-ججر تج ع۔ مم جع ےىہےےہ ہے 

سسسٌے٘سپبب-ب بس صىحصسح ‏ پجچچحجس۔ مع 





ذفیرۃ العنانٰی 
کی کے او رج تہ سے جنو بک طرف ہیں دو شا لکیطرف پچ رہ ھی ری گے۔ 
جب تک ےعبۃ اڈے انا کم سے : 
عبت" الف یلع وسط نل ے اورک کامصی ےٹاف۔ یی جب مال کے پیٹ میں 
ہونا سے ای تھاٹی نے ا کی خورا کک ذد یہ اس طر بنا یا ہج ےکہ جہاں ناف ہوک ہے 
دہاں ایک پالی ہوٹی ہے جو ماں لئ کے سا جم جڑی ہوٹی سے روس ارہ 
یہ کے ران ان مات ےجس ے وو بل او کھلما پچھ وکا سے اور جب بہ یراتا ےو 
دوناڑ در ککاٹ دی حائی ے۔امی ط رح روعالی خو را ککاع رک یمر مہ ےکی سے 
02.7 مال اور تو بکی رف گیل ہوی ہیں۔ ج بتک 
مھ رم موجود ےد نیا تا مٌ ے۔ ۶.۲ [١٥١٥٢۸۸١1۲٤٦٥ا. ٣٣٢٢۷٢۷‏ 
عدیت پگ می لآ تا ےکک نے رت ککابادشاہ ہوگا ٹیٹڑھی اورموٹی موی ا کی 
باگھیں ہو ںگی ۔ا یئ کے ساج ا لک فو ہی و و اگ رکعید الٹدکی داوارو ںکوا ڑا 
روج کر ےو الف تمارک وتھالی اص ایل ملظ مد بیں ک ےک پش ویک دوک اکر یہ 
کعت ایڈ ریس ر نے د ہے تو وٹ ا کا نام ا ب نتم سے ۔کعبہ علق الڈ تا لی نے فر مایا 
قامما لایس تو جب تک ککع رھ جودے نا بھی موجورے_ 
توفر مایا پیر دوتم بھی این رو ںک وچ د7ا مکی ضرف وَإدالَذْْ اؤکرا 
۱ الک اور شیک وو لوک شیک کاب دی کش ورواصاری لمت لت 
جائۓ یں َلَالحقی تن یہ تی کی طرفز ران ے۔ کیو ںک مکی 
کنا بوں می ا سک تص رج یک ئ1 خرالز مان مز می اضلتین ہوں گے۔ پیلے ان 
ک قبل۔کعب ہگ پگ رمسو رص اورآخ میں ا نکاترلہچلرکعب ری ہوگا۔ اور یلوگ جات ہیں | 


...ا 















ویس۔۔۔ جح متس سج سجر”آپ‪در' “٭پ>سج-٠-ہص-ج<د‏ تچچت سد سساہجچہے۔۔۔-۔۔- صحىسمسسرسسسسجحصس-صس-ستتہ وج سح١ہ٦+4+ِ٢سپپتہوے۔-‏ تد ہے-- .٢..--س----۔-.×سسس‏ سالساگا 


ای ںی ہے آ۔۰ 
عبت ال دکی طرفڑ کک ناشن ے اور مز يْهم اان کے در بک طرف سے سے 
وَمَااللة يمَافْل عَتَایَعْمَلوْنَ ایس ہے اللدتعالی ال ا نکیا موں سے چو وہک تے 
ٰ زیں۔ اور ج کر تے ہیں مدکی بنا کر تے بی ںلبغرا ان ےل جح ندم ا۔ہ وَلَینُ 
تيت لوالب اوراگ رآ پد یں ان لوگو ںکوش ناب دی یی نی یور 
۱ 


یلو کآپ کے تی ےک جییرد یت کرس کے۔ ایس ل ےکیضمد اور جہٹ داع یکا تو د نیا ٹیل 
کول علا نکی ہے مات ایج یز اورآپ ان کے ق کی یرد یی لکر 
کت ۔کیو لک ہآ بک ہار ۓمھم کے یابنع ہیں وَمَابَعضَهم ابق قِبل2 نمض ادران 
مس ےببھ یہن سن کے قب کی جیروک یکی کر تے۔ ہ رای کفکا ا نک اٹک قبلہ بنا ہوا 
سے۔ پیودکا لسر انی یس ایک نان سد بیت اللہ بیہددکا ووٹل تھا_ اوراں 
چان سے شر قکی طرف دالا ص عیسائیو کا قب تھا۔ دہ نے قیے پرمنمر ے اورپ 
اپ لے پرنھرھے۔ 
٠ ۰ً‏ ۱ سر 

رف اصسارئکی1ہ. : 
ٰ 


آ دیو ںکا ایک حلہ اٹھا نھب ران کا فو جمارے مان اضظا مکیں ہے ۔آ رع کے دورجی 
١‏ کوفعیا ںوک ںی کہ جتراادو ںآ دی الن میں1 2 سادوز ماشہنتھا تو نے تھو نے 
۱ 





ٰ مان ہو ے1 سس ےم ااسطر حگروکہ دو دو ٹین کا وی کر 


2 سر ججھھ 7 .بے سج جروس ۔ 5 َ‫ ستے- 
راع ات یں او رم بھی رام میں رو 3ھ سے رس ے وئر والوں ے 


ہے 








سم ی-۔_ہوةىٔے9ًنىےےحٗت٣٣٭٣تلییسضغدبم‏ اد لا سس 





- سور ےج ےہ س۱ سے سے ٹٹتپتپستٹت سے ٹپ سے 
۹ ذد _ رہہٌہےد ےہ وآ ہگ ہا عے حا گت لاچچھ ہس سعد چس اد سد کس ود ےس سر ےے- اس 





کس سے 


نتیت 
سان نہ پا تفر ماگ یک ہف جب لوک ہیں جارے پا لکوکی تاب مکا نیس ہ ےکم 
۱ ۱ 1 2 ک ہیر لان ہچ 
ٰ سا رآ دمیو ںکا اھ ظا مک ریس اس لیے ہم دوء دو ء جن ینآ دئی یمک کےبھا ری 
۱ 





مہراٹ یکر مس کے وہ کننے مگ کنیس ای انیس چوگا لہ پھرو ےر ہنا ون دک بیس گے۔ 
ان کے پادر ول نے رخ لکیا کہ یچ ہمادگی چنگیٹربل بی ی جم سے جبران ول 02 
٣‏ مسلرانوں سے ماش تہہوں جم رای ا ان ۔ رر ے۔ 


ٰ ت پ٣‏ ےی نف کر مارے پا وس لاو ای نیس 
ہے ۔ کے م ےہ مسعیہہی میں ہی کے چناخیران سام یسا نو ںکا وجب می اف رایا 
گیا۔د هکینے گ ےک چم نے اپ نما نیب ھی ےت وآ پ یلم نےفرمابا پڑت رو۔ 

۱ چنا غیرد سنوی بیس اپنے شی کی رف نکر کےما جڑ ےر سے اورد وین دن ای 
. رح ر ےآ ب ص اہم نے سحا بد تہ سا مایا ا نکو یج کب لہ دہ جھ ولا 
۱ 


ہی ںکر نے وو۔ 





تعالی نے فرم یا اگ رآ ب ج شب مک فنٹالی ان کےساتنے شی کر یں بکردے || 
۲ 2> کن اك وہب کے تی کی وٹ یی سکر میں کے وَمَا انت بَابقِ قِيلْه۴َُم 
سی آپ ےلم لرگ مہ :ککاپمدےم حبذ 
]نت یز اوریں ہیں ھن ان کے نَابِق قِْلَةَبَعْمْ رو یکر نے وا لے کا 
اے کے تناک 7 و 0 سے لافطا بکر ےآ پ لت کی 
۱ ۱ اص تک بھایا جار بے او راگ )فرش آب نے پیر و یکی ا نکی خواہشا 7 ماد 








۱ 
ما َء ِك من الْعلم تد ای ےلآ سن ا س نم1 ا جا ے ائٹ اِذالیِنَ ٰ 
ا الظلمِشضَْ ے ش ک1 پ ال وت ! پکاشارنالموں یں ہوگا۔ 





۱ 
۱ 
ا 
۱ 
۱ 













ہہارے حعحخرت موم نا ین علی صاحب حسہ اللہ تال ی فر ما کرت ھ : 
”گفتآیردرعد مث ونگرال“ تس دفعرالیما ہوتا ےک خطاب یکو ہوتاےاو رہ مچھا نا می 
کوہوتا ہے۔ بی خطا بآ پ اہ سے ب ےکن مھا گیا ےآ پ “فی کی ا تک 
کہ بیبددد صا رگ اور ال فرقو لکی چبردگی نہک رنا۔ اگ ای کرد گے یھو را شرار ظا گموں 


ری نت دہ لوگ جع نکو چم ن کاب دگیاء ھرور اوھ ا 
یفن دد ال ممالدجات لد کحان رد ابیز تیےدداپنے موںک/ 
چان ہیں ۔ ال سآ یی تک بی کیکفی ریش ببہ تک یخس رو ںیا کک جلا نی نک میس موجور 
ےک یبر اید بن مسلام جو لے ہو دی ےپ لاح ہو ئۓ _ ھوں رت 
تن تو ہوسکما کہ ہماری یو یوں نے یھ خیاہ تک ہویگن تضور اک ینہ کے 
اارے میں می ںکوٹی شر ککیں ے۔ بک ہآ پ دی ہق ہیں ج نکی صفات بن یکالوں 
میا نک کی ہیں۔ 

الرھے لو کبھی تے اوران کے خلا فبھی بت جج ن کا ذکھر اس طرح ہوا ک۶ 
.انز اور بے ئک ای ککگرووان مم سے يَیکتزت لی البنتت یک 
کافقاے جک کت ت۔ حالا سای زی نان ان کے تن یس 
دہ جات ہی ںکہوی پیج ہیں جنھوں نے آن تھامھرووض کا شکار ہو گکئے او رض کا د خیش 
اسویت نیا 


سعحت۔ سس ہش ہسسشمےسچى.ى‪_ مع ے۔۔۔ ا ہجو جج 


ٰ 
سس مس از 
ٰ 
للئ ۷۷۷۷۸۷6 ............۰. 











سیےترو۔-ےےجہتوّیيلےخیےخیہےہٰمے 


ذضرۃ العثاش ۱ البقرٰة 





سےےے۔-۔۔۔.۔۔ چس سسےت۔۔-۔سچجسسوٰ٘وےت- سے ٭ستسصصہہححص-ت۔.ت-۔ ےد 
سس سح ح-×صحح۳۱ح-۳٠.-ح‏ ھہ۔ و ستککطت ےم عسس سک یت 
ےہو۔۔۔۔۔۔۔حٔمسصسسسسصحےککُکھھے۔ہےہہہ>ہ>٠ج|جذجچدکڑھدٗھ-‏ سم٘سےجھد سس سسٗوےو ہے راو... ا دس سے اسان انان 








بہودومصارگی کے شہ ماتۓے ےآ ب مر دد میس مہ پڑ یں ۔ ہا ں بھی ننطا بآ بی ساہنم ۱ 
سے ہو انگ مھا نا آ ب صن کی اص تکو ہے۔ 


رھ گا ہیر روا طف رہ عیہ انت 
رس نے رس سا ےا اض س۲ 
اش ا زع سام عفرا روس کی کے ولا ا 





سس کے سا 

ڑے سی 9و 
وص قوا دی این مات ونوا بات اپ کیڑا 
ٰ کر 24 چو ار 2چت 

وجَيك شطرالەسیسپ ارام الس ۸ن1 

0 بَّافل عم نسلوت٥وَفِن‏ حَيْكعَیَيْتَ مو 
مك نظ ر الم ال اود و ٭ے کڈ :۰ 

٠‏ 2۷ء21 انکر 

امک مت پیک دا 

پیا ر2 بی وا علیک ار ڑکا مد 

ديع لم ال ینب و ال کیے 2ور> دا ھا میا 
ِ ارذ الراو کول و فور 1٦‏ ۱ 





ےس ہے سی 
۔ذ۔ًحےْ 

لتے۔-سالسساسد ىد کک جج ہے عو 
بو-...سبیےحتتتت-ت طل طکت 0٠صحصض‏ ص2٣‏ <۰ ۔ . ج ض ۹ح ےک کر ا سر 


و گی -اور|رامت کے وا سے وڈ ایک لھا مو 
میم وو ا کی رف اپناجم رہ کرت تر ااتتاقات ۲۸۶ 
یقت لے چاو ئگیوں می اماک ڑا جہا بھی مہو کے "2 
بِكَمَادنَة نے گا کو کا 6 جَميْم . اِكَاللّةَ ے 
گل اشتقال زگ کی, در بے وَیِنعك| 


رت اورش مج ےآ پگیں رش فَول یك ہی آپ 
















ڈضرۃ الملافئ۔۔ ےے ہے 
چھیری اپناچرہ خَظرانت حازم تما مکغف وك 
ٰ اور بے شک بے چرہ گرا الحق م زنک البتتقن ےپ کےر بکی 
آأ رف ے ‏ وَمَاللهنَافل اوزیں ےاللوتعاٹی تیر حتاق 
ْ ان کا ردواٹی سے جو مکرتۓ ہو زو حگلح حتٹ اور چھاں ےگیم || 
لک جا هَوَل َ٥ت‏ مل آپ ھی ری ابناجرہ 
الع ام مس رتا مکی طرف و و ا ےر یں ۰ 
ہیی × - َوَتوْاوَجومگمز بس پچھیرداپنے چرے كَظر | 
ال سرت ا مکی طرف لَايَكَرْتَ تا نہ پلتایں کے | 
























اکٹ لیگز مگمارےاەيٍ ينَة کوک الام لال | 


ا 
۱ 


۰ لم ان سے شہڈرد وَاحْتوقْ اور بچھ ے ڑرو و 
سس اور کہ می سم لکروں ایت یقت "و 7ے 


تَهْتدوَْ اد رتا لیم بدایت پا جا ۶.9 ۰ 
مرج نے بیع مل بقه صل پھازر غرقوت ہااوا ا 


۱ ا 
۱ 
۱ 


گر دولوک جو ظا ہیں بنیز نے ئل 





2 ولاو تگ رتا کم پر 0 ہمار یآ اہہیں وسر | 


7 





کی مس ماف متا سے وَيْعَلمَکم س می الیم ریا کڑس 
وَالْحکُمَة تاب اود کی وَبعلك یں دیتاے 








ره لوا .. البقرة 

ا لن دک رکون مج نک وق نیس جا نے سے 

اکر و یں کم بے بارکرو ارک کے مس معن بادکمرو ںکا 

ٰ وَامُکرُوالیٰ اورمیر اش گرب اداکرو ولانکفرؤن اورمیری ناش ری 
دگروں ‏ ۱ 


اڈ نسازوں کفوفیت : ١‏ 





اس سے پیے قیلکا مل خزاص یتیل کے ساتھ بیان ہو چکا سے اورخراز کے 
ول گی شرا ئا ٹیش سے ایک ش رط امتلقبالی قب بھی سے لڑی نماز یس ١بنا‏ رہ قی کی 
مر فک میں ۔ممرا نکی رات پا نماز یں ذرٹل ہویگیں۔ اس وق تآحضرت ‏ لیا 
مہرمہ میں تھے ۔ اورمعمرارح کا دا قعہ نبدوت کےگمیا جو سس سال ہوا۔ اس کے بجر 
آپ تام بین سا ل کر مہ نشیف رما ہو ۓ اورکغبتہ اڈ کی طرف چجرءکر کے 
ماز یڑ ھت تھے اوڈٹ نماز اور وض وک طر قد اہنکراہ وی ےت رو ہواے_ ۱ 

ج بآ پ لام خا رت راٹس سے اورپ صلی مکووتی بی ؛أسی دن جج رنیل نے 
مارااور اس جضسیل نو ری ۳ پرایک پاپ ی کا شھ جا ری ب9ا اس لہ برآ ج کل عربوں 
نے فی چنا ڈالا ہے۔ بیرعلاصت ہ ےکہ یہاں پر نشم تھا اکمر ج دہ بات ےنیس ہیں ۔تو 
ذہاں سے پالی لا اور جب مل ےآپ تی مکو وض کا مر بیقہ با ما اور مھ رما زکا رر لت 
نایا _ تو وضوا و ماز ابتمراء وی سے تروع ہوگی ے اور ا ران من اح کرات 
رس ہو میں۔ انس کے بعد جم بآ پٹ ظا لیا ار تفر اکر یر بیدط تر یف نے کگأ تو 
اتال کی رف ےمم ہو اکرتم نے ماز بی مسح اص کی طرف چروکر کے بعمی ہیں۔ 

مسر انی کے تی باورکن کہا کی خی رحضرت تو و ب مات نے نمازوں کے 















لیے یھی اور ج بے ضفضرت ابر یم نے سدقا مکیفیر 1 اس کے جا اس سال بعد 
تی رتعفرت لیتقوب یا ن ےکیاھی ۔ جچوٹی سی مگیھی پچھ رڈ لک دہاں نماز یں پڑت 
تھے تو پل پالی مسو رق سےححفرت تقوب حا ہیں جن ن اقب اسر انل ہے۔ بر 
جب حضرت داد ءا کے ز مانے مس لوک ز یادہ ہو ۓےتو اس می ٹتو یک یگئی۔ نل رجب 
ححضرت سلیمان میا کا دورآ یتو أُھوں نے شابی طورلر پت کے سراتھ ا سے و کیا کو 
لی بالی اس کےحضرت تقوب :دا ہیں اورمسورترام کے بایس سال بحد بی ۔ جیا 
کہ بنا رکش ر یف اردایت ج لآ" ے۔ ۱ 
جب سو تع یک طرف چ کر کےنماز پڑ ین ےکا ہواتوسولہ پاسترہ مین سسل 
آب فی نے مس تھی یکی طرف چ رک کےنماز پڑھی لیا نآ ب سی تی طور پر 
اج تک ہاراقی کت اللہواس واس یکر بک کشر ی تکعبتۃ اکا ات رامک ری ٰ 
تھی اور اٹ ےآ کو ابرا بھی ککتے تھے ان لوگوں سے قیوي اسلا مکیتدئی دوس رو ںکی 
سیت ہجوز ادہنی۔ و کان ےت ایت یتو 
اش تحالی نآ بے سای مکونماز کے در یگعرد اک مکع بت انی طرف چو رہمچھیراو۔ 
انتا ی فا ہیں یق اورہرامت کےواسے وَییَة بلقا۔ 
سے با تبھی پیل جیان ہوچگی ےک یہودکا قبل ود تصیی میس ایک چنا نی جکاٹی بک 
0 اورنصار اتیل اس پان سےسشر نکی طرف دالاح تھا تو شٹ سط رع ان کے ٰ 
قیلے ہیں ای رح اب ال تھا لی نے مھا رے لیے مکع ہت ایل یلین ررشر ماد یا سے ۔ اود 
ہرأُت کے واسلے ال تعاٹی نے بل مقر دکیا ہوا تھا سوا ودامت ا لقَللی 
اث ,مر کےنماز بش گی ََائیِقوالغازت ۸م کی ےکا موں یں جلدیی 











.انتج ہسپچسحے ے--_-۔ سسسچٛٗھجگز 





اد3 کےکاموں می ما وو کرٹ جاسے جکھی تو فو نگ یکرنی ہرس کو" 
جلرکیکرو_ زیرگ یک اگوی اخناریں ہے دا جانے 2۶ لے بانہ نے او پھر 
وی اک کسی ا یس کن ون تو خی ارام ولغ نی مد کن 
پاے۔ 

أيْن‌مائکو نوا سپ بعد 
سح ین یی ان ڑا زا سا تا شالت 
کو قیاعمت وا نے دن می اش میس !کٹ یکر ےکا کو یاغم اس با تکوذ جن میس رکھ نہ ٰ 
ایک الساوش تفآ تک جب ہم سب ربتعا کی عرالت لن رف گےاودہم ے 
ءھ70 ۔اورقم رن ہھوکہقیام ٹآنی مکل ہے یاددبارہ زندگی مکل 
تا گرب کے مرگ دوبارہ زنہ ون کا اکا رر تے تے اور کے تھے 


نظفحھطساححدکلکطططزاا۱٣0۱۷<-۱طز<ے<ًح<ک۔-‏ ےسب س1 ے۔-حصصح‪ککتہثث 72صسصسصححتت سچے ے ےہوچد جو إ08اصص- 3‏ و ہے 
۰ 
ہج 


تا قىعستھاقااسسے-سے٭×سسسسسسسسسورو-جتو فالسا سسی٦-سفت-ص-حٛىّ۰ًَ”ّ-.[ح-..‏ ح۔ّ حٌع۔_-۔ْٰ ےے۱ہ مل ے۔۔ہہ--۔-٦-[۔۔‏ 
سسعسسسسم۱0ہ0560۳6ا‌ص+×××وػ٭×س”سصد2-د سے سس 9وس ےو سح ہب بے 


کہ جسرمسمیسجیر '٭”سمممممسسمسسمسسسسم٭ُوکمقمسد ٤سد‏ سس ہے مے سسستچد چے تے ناساسے_ حان جح ب- ×سش لب یےہے۔ 
٦‏ 
7 


وت و[ نون ۳ ہت دورے ہہ ور سے وس کا 





کم حر 2] ہو۔'" ص يک ‌الحِظٛامٌو مَْرَمِیْۂ آتین:۸ے] 7 


قد تا ی فرماتے ہی ںکہ یادرتھوا بد ہیں نے ےک 


و ںکوکون زیرہ رع ۲ 
بذلدے زی شن مین ےئک ب تال بر زپقادرے جرب جح 
ا 


رترے ے پارا اکر کے ا تھا ھا انان نیاوی رب تعا یس“ وخ 


ٰ دوبارہ(ا تج 

۱ 

ٍ محےزورگ نمہساز : 

ا ۱ 

۱ یس سچسینمی مازکی عالت میس نے 


لخذقالتافا_۔ ےے ہہ ہٹ 


۱ رف ج رمک را ے اود جب سافر قوف رم بھی یلک طرف ری غکرناہے اوہ ے 
مہم کی دہ یا نکر چا ہو ںین اوج بھلیجی رب لگاڑی یش ےرمز پٹ 
ا 








ہس رکھڑے ہو ےکی طائت رکن دای ےکی نماز پلک نی ہوئی جس ط رع ومازفرٹش 

ہے ای طرح طاقت وانے کے لے تی ھی فرش ہے۔ اں!1ٗ مرکوٹی بوڑ ھا آ دی ےو 

ا کی ت الگ ےہ بمار تو ا کا معاللہ مد اہ جخدرس تآدٹیگاٹڑکی یل بیٹدکر 

مار ڑ ھھیتونماز لکل یں ہوٹی .اہی طرح ملف لوک نمس طرف ڑب ہون ےا وھ خی 

ےر کا ڑھ لیے یں ( گاڑی ویر ویش ا ےکھینماز یں ہوگی۔ ک 
ٰ 6 بھی سفرمیں“ بجی رخ بی کی ط رفک ضرورق١اے۔‏ 


ا ژسگ ڈائائدد ۶۳۴۳۴ ر۱‪|و:ک۔٠---.ت‏ بے کے 
س-ی۔۔سجحٌٗسہسچہسہسحس ہے ژپجپوسٗوسصحجددےوے۔ے_ 


کی عو رت قصبوں سے3 مکرانے اورآھویوں کے لیے تی یں .ان بیس سے 


ززو -۔-۔۔۔ __---- 


۱ 
۱ جوغراز سس شی ٹا ۰ رو ہیں صکی ( جا نما زی د یں جم ری 
ماز ہنی ے اور صتی بی کر ہیں ان ےون سے ےکی کا س سےسوداسلف پا عو یل 
خی لین کے می آگئی ہوگرہراز بی ےکر سط رع جائز ہوگی؟ قطلع] برک اذ تی ہہوں 
کی ۔عرف دواد بلک پڈ کنا ٹس می ںکٹرے ہون ےکی پاکل طاقتہکیں خواہ 
مرو پاعورت تو تا مک بھی ر2 ے اور قی ہک یرف رر غکنائھی .0*0 
ٰ شلے ے, دو بی طرف پھ رجا ےتذنماز یکڑیھی ای تی طر فپھرناہوگا۔ ٠‏ ٰ ْ 
ٰ ایا ٹیش مائے ہیں وی تی ہوسپووپھیر 
ھ2 مرسفر بر جہا ںگگایںکھی جا فو ل وَجْیكت یں پچھبروا نا خرہ ۱ 
1 
۱ 
۱ 
۱ 


ٰ 
۱ 
ا 
ٰ 
١‏ ساد ۰7 یرام خرف وَإِنَ‌للحَق س سس شی 
۱ 


ِ 
1 
۱ 
١ 
ِ 


.6تت مِنر بّكَ ےر ب یف ے" سے َمَااللة یعافل عم 
ا 


ہے _. .ہے ں ا ہل سم وںیںد ا رر ہت 


...سس ۰ ہوسے - لاس ے.۔ .سح ےس ےے لے ساس سس نع ےد سے ہے .-.۔- ے ہے اس سنہ نال سس ہے ہ ا 
۔‪ سح --۔ --ے۔ 
ہع-۔--۔- ند 





نان اوراللد تھا لی انل کیل ہے اس بیز سے جوت مکرتے ہو کے مسائل میس 
سے پا مصحلہ بھی مخ ےکا تی انس سے پیےکوٹ یگھ منسوغ کی ہوا تھا مو مایا ہوتا 
إ۱ ہ ےک ج بکوکی نی بات گکی دفعہہوٹی ےتو اس ہہ یڑا توب ہوتا ے۔ پچ رجب کک کے 


اگ یک کے ےتوذہنو ںکیتشوی کا موالہ پیا ہوگیا۔ 
چو لکیہ پہلا مت لہ تھااس دالطے رب تی نے دوبار ہیدف مائی 2 
يك کریت ے پر ا جہا نکی ںبھی تم فرش جات يَوَل بد 
- ا نرہ مسحرترا مکی طرف پھرو تو یہاں سے یہ 
ضے یس یں اس راس 
ٰ فر ما ایس ! آپ سای پی کی خسومی ہے و و وج نر من کا صدے۔ 
اے امیا ہا ںکی ںی تم ہو سر ت بھی اپنے چرے چھیرہ 
شر اکاکع بک ططرف۔ا بت ن ےک بک طرفۂ کیو ںکھرے؟ نل کن 
یا تاکہلوگوں کے نیتم پرکٹی الزام د ہو الا الَذِيَضَلَموْا 
وڈ گر دولوگ جوان شس ےنالم یں ۔دواق بات پرڑ ےد یی گے۔ 
اور دو الزام اس طرح دور ہوا کہ مثال کے طور پر یی ہیں میں 
آنحضرتہ اتا کی نیک علامت کھت یکدہنی الین ہوں گے۔ پی :انی 








سے سے 


























“ِ 















۲ 
۱ 
ا طرف مر ہک کے نماز بڑھیس کے پھ حر مسور تص کی طرف زر کر کے نز 


پناس کے پھر با لا خم ا کا قیل کت ان ہو جا ت کا _۔اورا اک رآ حضرت سای عبت الثدکی ٰ 
۱ 













رف رم نہ پر ت تو ببہودکی اورحیسا کہ کت ف٠‏ یہس ص72 ھے 
ٰ ٗىسمسسفیسز پروی الزامد 


محمد 

کس سے7 تک سا مم سم شی ھا عپسلہیگمڈ نل لی رر ںید ہہ ٴٴ اھ سام ھت 
بسججنلسشىسمےمےےحدگٌوچسےھ۔۔عےہمبجہحح-۔-۔س ہچ سکس تہھ اہج وےوتھے تنس سلے۔۔ تھے ےج سے سس سے جع ححصت 2 : 

ْٗے۔ ہے سا -سہہحكنےجمچٛي۱ت اہر - سے سم|مڈپ۸ث_پہ٢''س‏ ‪ بل ۔ وسووودوور جچ تہ نا 


ضرۃ المتان ا 


افیاط رخ مت کین عرب کے لوک ز یادوتر اپ ےآ پکوابرا یگ یکھلاتے تے اور 
کی ےک بڑاا تا مکرتے تھے ۔ اگ ھا راقلہکع ہن ہو ات کیہ گت ت ےکتقم ار ا گی یں 
ہوںکیوں کہاگ رق ابرا بھی ہو ن ےک و ھا را شی کو عبت الد ہونا اہی ے تھا ال کا بھی الزر مم 
٤7‏ ا تا ا ال گر جوا لم ہیں ان کے پاتھ می سوج بکوکی شوشہ 
گا تو ا سکوُڑاتے چم رسس گے۔ آکھوں نے نہیں مانزا۔ بس نک وی2 بات اور 
ناف سے ووتو چا ام تگ نکر ایماان انا ے فَلَاِخٹَمَز یں تم نہڈردائن لوگوں 
ٰ کےا تراضاتإے وَاحْكَوْنْ اورگھےڈرو۔ 
اوگوں نےتوپیقسرو ںکوکیں موا فکیا بی ظا کے بارے میں فح رن اک 
ٹش ڈور ے اور بیپودگ یآ رج کک مُصر ہیں مواذ اد تعال یکر دہ علمال زادہ ب کیل 
وَقذْلِه زع لمَزیَۃ بت 2یع[ لنساء:۷٥٤] ‏ اکھوں نے حضرت رم میں پر 
بہت بڑا چتائن باندھا۔“ فرمایائم ان کےا عتراضات سےشڈدد وَ کون اورگم 
ےلت لاہ سن منکر لآ کی لکردوں ا انح تتم وک خرن 
نے تھی سب سے کپت رین اعمت دنایا سے اورسب سے ایت ری کنا ب می دی سے 
ای ط رب گی ی×یسبت ست ٔ خی 
بی کا انی ہوا اصیب ہوا۔ ٰ 


تضصرس بی مدللا می رتا : 
دنکھو! ضر مکی ودنہ الد تی کے چنمرء صاح بکتاب اور صاح بش ربیعت 
ہیں اور ہمارا مقیرہ ےک دہ سس تر بر موہجود یں اور بیامت رے 













نے مین پر نال ہہوں گل رن فرش اش ۔ان 
علاقوں بی اسلام کے سو ؛کوکی اورمطت با تی یٹس ر ےگی .تو تر مکی و کرت 
تائیٰ سے دعا کہ اے پروددگا !تو نے بے نبوت دی سے تم اشکمر سے ء رسمالت عطا 
فر مکی ہے تیرااحضان ہے۔ اتی تو نے شھےدئی سے بہت اکرم ہے اے یرود ذگا رای 
ان آابوں میس پڑ متا ہو ںکہ ایک ئیآخ می ںآ یمیس کی نل 
امت ہوگی۔ اے پر وردگا !یھ اس ات کا ایک فرد بن کان أمتیوں میس سے اُٹھا۔ 
ادتمالی نے تحضر ت مکی مایظ کی دعا یو لکی اوردہ اس مت یی سآ میں کے اور 
چا سا لیک زنددرہیں گے۔ او بی مار فمازمیل بڑمیس کے اور ڑا میں گے جو 
بهم پڑت ہیں ۔حفر گی ودیناہ ن تو اید تھی ےآ خرىی می کا اتی ہونا مات کک رم 
ا اور یں اش تحاٹی نے مفت می لآ ای کا انت بنایا۔ ایند تال یکا کتنا بڑا اسان 
ٰ ہے۔امے پدودردگا ای یآ پ مایا کا اعت بن ےکیتو فق عطافسا۔ 
000+ اور تا کیم بدرایت حاصس کرو مہو بی 
ٰ 
ٰ 
ٰ 





ینگز جیےکیجا ہم نےتم مس چ برقم میس سے انی سب سے اضل تین 
ٰ سپ وی ہیں ہی۔۲ ور 
٘ 





1 خحَی,زَأئم ےآ خر یف دای مبترین امت کھیں نایا۔ اور ینیل پیل رکوغ میںگزر | 
اص تک یگوابی ےی امو ںکی سس تکا یل ہکا سکُوَنُوْاشْهَداء 
قر التاسین تنا بلنعد مقا میس عطا خر مایا ۔اور ینبم میں سے بھی تی و بھی بش رہیں 








ْ انان ہیں ری اور ای ہیں لمام داز مات بشرہے ان کے ساتھ ہیں اور 2 
1 بے یکو ےکم ریا 6ں 20 ہل اکم می ےک میس جھا ی1 یں 








لہ جہہ 



























۱ 


ور خود سن کی بھڑوجا نے ے۔ 


آپ فی کادض اکام: وَی یز اد ہگںبال/اے لک 


ہیں ۔آ پا کی لیم ہآ پ ایل کے اخلاقی حت ہآ پ سای کا ای یکر دارء یہ 
۴ ٰ ۰ئ0 


١ 


دلو ںکی اکن گی بھی کے بج بزرگالنع د ین میس پچ ری مر بلدگیاکا 


ول ے سممہان ہیراج یم 
۱ تی فی رق جن تج یب زی 
کہ خا ی نمازیی ہہونے سےتو تکینکیس ہو تا د لکی صفائی بڑی یز ہے ۔ دل خی رالشدکی 
عحبت سے ماک ہو جاۓ ؛ مد مپٹعض اورگبر سے ء اخلاقی ذمیمہ سے پاک ہو جا : 
آخر تک یکر ہوءد جیا جا ئزطر شی ےکماۓ بصرف دنا ٹس نہ جات ےک د نیا دی دنا 
رو جا او رآ رت کوکیھول جا .کو سد وس اکا ماب س لاحم کا ھا تک 
نس لوک اس خلطڈ یکا شکار ہی سک ىہ جو بعد کے بز رکا لن د بین جل کر تے ر سے 


گ3 7 ہم ےجس * / ھ 
آ یں یل ائی سال تک تو لہ سے ایام سے تاب ت نیل ڈیں ۔ ئے ششک السا کیا سے۔ 


آتحضرت خی ہک یما میں جوفن اخلئص کے ساد دومنٹ یسا تھا مال کے طور 








سث سے سس گت ۳ ہس سے ٦ہ‏ ۷ہ جع ساٹ سس کس ہے اع مس لس )سد کک سر اھ سد اہی سرنعاس ا 





- ہس میع۔۔۔۔ٗآببآچسصسصسصسصص-صصیص-ہے۔-.ٗ.عمصےسےے ھ4 .۰ 
گا کک ٣‏ کے' ھت جے جھ ۰ وو _ ے-- ٭-- سے ہے - وو ہو۔ی۔ -وں--_ب+ص+و۔-ے 
- تا س-۔۔ حرح× ح٦٣‏ یجحسحصحصتبووپِٰٰٔييىے]ھى۲ےیےےءکےکے۔۔ے۔-۔ے۔سشچے ٦٠ےے‏ 4ي__._... لے سےسچاییسسسس-----------------.--.-س-س-س--الساس-سسا20- نیت پجچحجتچھا 





نضقلاماذ ليا (ابترق] 
ا بڑھ یڑ کرس مین گے۔آ بپ فیا بھی ع لی تے رو بھی عھرب یھی شی تر مضامین دہ 


1 





تو ا سے ای د لکی صفاکی وصل سس و ا 
ڈور روا سوا دی اس واسے ٹن ای ری ٦‏ 
زمانے میں دلو ںکی صفا یی ھی زنک دورکر نے کے نے أُھوں نے وضتتصر فکا۔ 
شیشرصاف مج ولو اس لوصا ف کر نے کی ضرورت یں ہوئی _اوراگرش ما ھا وو ایس کو 

ٰ صا فکیا جا تا ے۔ جمارے دلوں کے مییشے می ہیں ا نکا کیہ جا بے ۔ بذ گان دن 
نے کے ١ر‏ یاضتی میں شرکی دائزے میں روکراسی تکیہ پک لکیا۔ بھی دی ن کا 
اہے ۱ 
اضرآ نم ڑمساڑیباا ا یرے ‏ 
ٰ گے رمک کی اور تھی ال تھا یک یکا بک یلیم د تا ٰ 
ہے ایی آیا تق سکبحابکرم ڈو ون سبھ سک تھا ضز 
ان آیا تکا مطلب سچھاتے تے۔ این ماج ہکی روای ت تمعن ہے ہوک لف ترجہ کے 
۱ نیرٹ مآ نک رم ای کآیت عحاصم لکنا سورکعت ئل نماز سے زیادہ نو اب ےہ بہت 
ٍ۱ نکی عبادت ہے۔ف رآ نکمم پڑھھنا بڑھانا چماد ے ۔سورة الف رقان ٹس رب تا یٰ 
۱ رات ید وَجَایذشہ یہ چماء اکنا خرآن یا کک میم دینابڑاچہادے جس 
۱ از ناجی چھادکئیں ۔ بے شک مھاذوں پرلڑ نا بھی جہاد سےجل ن قرآن ماک نے ش سکو چہاد 
سو عیاو 
ملق رآن پا ککی لی بھی رین ھے وَالِْكُمَةً اورگمت 
حر اعد آپ ایت کواوا 2 ع 
۱ ادرعد یث کے سن بھی بتاتے تے۔ لا :ایک ہم وتع بآ نحضرت ےی نے فما ما جس 





سا سوہ یں ماد ع۳_ب_م‫ٗ٭ػصسص.- سوسہ ون سے سے او اس ا ساس اس اد اکسا یپکففقف-کاًا۔ہے۔اًی ]۸۔۸۔1۔۸ 
ۓ۔ط رس ۔۔ ھا 








۱ ' + : ۲- ٍ۱ 7- ٰ 
ای ئ02 یس صرسوں کے داے کے برا بر ہوا ججنت ہیں میں جات کا ۔ب/دایت 





ود 
اگ رحب رکوعا لیمکت ےک وکانثر سے بے نک نما نی سر تا تارے: روز ے رکا ۱ 


۱ 
رے۔ او راگ رترا متا ےو پچ گناو ہے اس بھی دخولی ال ا لکوعصیب تہ ہہوگا- 
تولوگوں ن غکہا کرت ! رتو سمارے پیم رکر تے ہیں ۔ جرآ دی چابتا ‏ ےکم یل 
نےصر کے ال ر بے ہوں ءکیکھی پچعیری ہو نیل لگا ہوہ ہار ےکپپڑے اجوکھ اور صاف 

ہوں اور جو کی ال ہو ںآ حضرت صلی نےفرم پایگھزییس ہے۔ ری ول نت ۱ 
دائرے میں روک امچھالراس پننار بک نت ںکاشکر سے گنا یں سے کی رکیا ے؟ 

غْط النَاس و بَکڑا یی مم نکی با تیھک رانااورلوگو ںکوتقی ربکھنا 
تو آنحضرت انی نے عد بیٹ اورسن تک یک تعلیعم دىی رلغظو ںک یھ یلیم دی 

اون یکیبھ یلیم دی 7ت مر ال وت اوت او رسسعیں ا دنا یکا جفبر ۱ 
ان جزو ںکی علیم دبا ے مج نکوتم نیس جات تھے۔. ں ح بھی یئ وو ٰ 
آب بل نے بناۓ ہیں ا نکو پی ہکون جاتا تھا؟ آ پیل کی وجہ سے 
آپ فیا مکی برکت سے یسب بجوحاصل ہواے دزن میں نگ یااکرہ 
از مز مس ککھیں یادکروںگا۔ ا سک میگ فی کرت ہیں نان خزفق م۶ 
عبادت کے ذر لت بے با دکمر ول یں ال ںکابدلہادرتتزادو ںگا۔ 

اور ئق گنگ یکر تے می ںک ہت کی دی رہ کی ردایت میس اتارک وتدا یف ماتے 

یں مَن ذ کر فٌْ نَفِْمِ ذكَزْثِفٌ نَفُيع ال و ا 

ا ںکواکیل یادکرتا ہوں اورٹس ناس میس میا ذک کی بی ام اش سے بہت راس میں | 





۱ 
۱ 
۱ 
۱ 


.کا۱ ہ٠‏ سےت۔تطیچو“پوسسا ود ع سے سے سے 


_ 9-00" المغرظ 
یں کا کک رتا ہون ۔“و و ببس اوذدتعاٹی کےفرشتو لکی ہے۔ اس میس الد تما یف رما تے 
ہیس کی رےفلاں بندے ن ےکا می می رانا میا وَا شک ززاین مر نمتوں 
کانشگرے ار اکرو وَلاتَکفرؤن ادرمی ری ناشکری شک رو اللہ تعال کی ہے شا میں 
ہیں ۔ ال تا ٹی می ںاھت لکی قد رک ن ےک یتوم عطافر ما اور نا شک رکی سے ہیا ۓ اور 
ظوور تھے 






استعسسسمان 








وھ البقرق 
| ملا کيا يالضَبْرہَالصَلوۃ اك الهَمَم الضیرن 
ا َلاتمو لوا لِم لکل سیل ال داش مہو 
ڈلین لاشتعرون ہو لَتبَلو و تی ء ِنَ الْكَوْفٍ 





02 مھ ٣ى‏ .۔ س ہے ہے کہمتھو سپ ےم 
وَالَُوِْ وَنَتوں قِر الثوال والانقیں والشمرتو 


٭ 


بر الضیرلنؤ الزؤن اص او بے لوا نا 
لو کا لو رْحِعُون 6 أوليكَ عَلوم ص وت نارق 
ویحمة و اوليك ھمالم ھن ون 
ا پاائز الو انی جھایھان لاے ۶ تین 
رت بالضبر صبر کے ذ رج وَالضلوۃة اورنماز کے 
ذرے ا الله ےیک الیڈدتتناکی مَمٌالشرِقَ صب کر نے والوں 


ٰ کےسا تج سے ولا تقو لوا اور ہگہوتم 2 کو سو 


۱ 


ا پت جو کی جاتے ہیں سیل اللہ ا کے رات میس ء نہوم 
ْ آئواگ نردے بزا تاج مگوەنمەشا وَلََلَاتكرَوہ 
۱ وکا نٹ عو ہیں رت ک۲ اورالۓ؛ ضر تھی را متا نیل 
َء و الخزف کان کا چز مخ نپ سے تلجع 








کے وَنقص‌قشَِالَامُوالِ اردالو لیے والائمیں 


۱ 





اس ۔ سسردککب_-ے ...ےت ھ کہ 





سن ت٢‏ کک 
ران ںکی کس وَاشمزت اوریچلو کے وَیئٍراشیرن' 
اد رآ پ خو لت رکی سناد ریب رکم نے والو ںکو و دولوک ہیں اذا 
اصابنمَ میڈ جب ایی کول مصیبت ئَائ وا کت یں 
لااو بے شک ب اش تھالی جی کے ملک یں وَاِاإتجزت اور 
بے فک ؟ ال یکیطرف رج کرنے دانے ہیں اوقیت دبی لوک ہیں 
ہز انا صلوں نز زی تی لکرس ہیں ان کےر بک 
ٹرنے برع املمت وََركمۃائیکلوٰۃ ار 
دی لوک ہیں ہدایت پا نے وا لے 
کبرارشنازے ہے رو لع ہطلں : 

اش تپارک دٹھال یکا اداد ے اود ختطاب ٹر ما پاے اسان دالو ںکو ناتھا 





موا اےابھان دالو! انتَینذابا ضر اليصسلو نے محددعاص٥‏ لگر وق ص۹راور 
را رج ۱ 
یعض جاہنم کے لوگ مہ کے ہی ںیکبھبرسے مد مکی سے اورفماز سے بد لین 
ٰ ہے اورصب بھی خی را ڈراو نما زجھی خی راد کو ال سے تابت بد اک فی راد سے مدد میتی ۱ 
جات ہے۔ و یںجھی یبر اش ہیں ء نٹ یھی خی راد ہیں ۔ سب سے رد یی جائز ےلان ہے 
یرف رآن پا کک تحریف ے۔اس ےکر حرف بادافل ہاور باضزر ۷ 
می ۔حصب رکے ذر لے وَالصلوۃ اورماز کے ذر لتقم نے مد مکی سے ۔توصب اور 
ماز سے مدوکیل کی بنہان کے ذر بے عدد مائنی سے اور گنیس سے سے الک 


۱ ےعمداددظفتناتا مو٦‏ ____ 





(البقرة 


_ےں_ے__ ‏ ےے ہہ ہم وب سٗہ×سسسس سحہ ےسںست--س-حح------ تس س جع مس سی تہ ٣2_ےہ‏ ۔. 
سسسسىح۔ٰٔ‌_-ھهكتپپكضکسصی۰--- ‏ بجوچ“ەٴەهىسہسےے رجات ےس صصصحتتد۔ 





حْبَّدُوَاِيلكتتَمیْنُ وڈگا فاص یر ہی عبادتکرتے ہی اوران تھی ٦‏ 
ے بددطل کرت ہیں“ اوردفسرے مظام پآ ما ہے ۲ للَالْمََتعَان اشقاللٰ 


بی سے مدوطل بکی جاسکی ے۔ اور م وترو لبیل یڑا پڑت ہیں َأمٰ٤‏ 0 


زَسمَعيك وَتَنتَغفثكَ اے الا تچ تی ے روط بک/رتے ہیں۔ 
تو بروصرف رب تعالی سے ےکیو یک مستعان صصرف پروردگار ہے۔ ال 
عار یں صصبرکرنا بھی عرارت ے ء نما زحخودعبادرت ہے - ان کے ذر ےم رب تعائی 
ے پدد ماع ۔ اود پپ رما یں مم ا۳ ں با تکا اثرا رگ تے یں إبَك نَحْيَّدُوَ اك 
ت نزخم رق نماز ہو یاوق ‏ داجب ہو یا نت موکمدہہو نف ہو یاتچیدہ اشراقیء بجع یا 
عم ءکوئ یھی نماز اس سے خا یڈیل ےک ٹس ٹیل رب تھاٹی سے وعدہ کر تے نہوں 
ِئت تَحند و اك نمو اورگیںں ایق بڑھا امیا ےک ہا سکوقم نے می 
رکعت نہیں ان چرس کے بھی اگ رکوئی دی وھ أدھ ربھلگا پھر ےتو پچھروہ 
منزور:ہ؟وگا_ ٰ ۱ 
1 ذ ے کیک ال تتناکی صب کر نے والوں کے سا تد ے۔ اور 
صب ر کے مواٹع میں سے اھ مو مو تکا سے اورتصوصا جب سو تع مہو بلکڈنل 
ہواو رم ز یادہ و تا ہے۔ ای وا کے شر مایا ولا تَعَوْلوا رت کی ا 


آ زگ اوروولیک جوانڈوتوالی کے رات می گل کیے جات یں ا نکوقم مردو ٹکو 


با خی لو یں لٰكَِزلَاتَنْکرِوْتَ اوران تم ا نکی ز ند یکاشتورئیں 
کت میتی ا نکی ز دک یکو م ھکیس کت ۔ 








اہم مس ہد رق [ 
یہاں بر بیھ باتقیں یئن دائی ٭ زں۔رم یپ ھنّك۷ نر کوارےشھیوواے 
و ےی دیاجا ناےاوزدھز الک اورڈ رید ت بھی ا کا ڈکا ریس ۱ 
۱ 1 اور یہ امت نگ اہ رہ ےک جب دع ہے الک ج گی درو ع بھی اس میں بائ نہ | 
دتی۔شہیدکی اس مو تک تو الیاد نیس ہے اورشمیدکوق میں ا نج کیا جا تا ے اس 
زی ھی کو انتا فیس ہے۔ عالاکہاس ہان دای نکی اتی ہو نی سک 
جا تتا۔ ایی داسے ش امت دا نے دن الش تا لی ان ہچیوں سوا لکرس کے جوز ند د گور 
یکن سک تھی کیو تق کیا گیا ؟ جیا ک ہق رآن یس موجود سے و اداالمودة 
۱ نہ اج ان اف کہ ”اور جب ز ندہ درگ و رکی کی سے لو بچھا حا ےر 
ٰ وت ےیک رض نکر نبڑاکناہ ہے تج یز شر 
نکیا جا تا ہے۔ 
ای ط رر اگ رکوئ تفص الشدتتزاٹی کے راتۓ میں شمید ہو جات ۓتو ا س کا ما لکھی | 
شر وارٹوں می نیم ہدیا ۴ 0 ۹۹-۹ " "ء۹" ا سکوقر ہو 
سک جناز ٹیل سے باہرآ ت اتوج اس کے ما لکی دراشت یمیس ہہوگی اس والے ۱ 


نوورے: 


عحندست کے یی ا لام ۰ 


۲ ار من 2- سک ار ددمت | ٰ 


ٰ 
۱ 
1 


لساتا مار مسمسیتن 


ج اقسقنے 





وسہع۔۔ 



















٦ 


چو گرا یں رہ کو جار مین ۓ || 


لئے سس 


نو عو ہے سس اس الہ لے ہے کہ سس سس سسھمھمسےوے 








ضر المنان 0ے ._ [الیقیقً 


دوس دا نگم ارنے بس گے۔ 
ائعرت کے مانے می لکورت اب ےگھمر کو ۔اورا اک یجبوری ےآ 
و نکو جا تی ے اورضرورت پور یکر کے وا لی ںآ جاۓ درا تی گنیس رہ یت 
ومھوا قصبا تک جہویوریں ہیں عرت تو أُفھوں ن کچھ یگمز ارکی ے اور کھوں نے ایے 
جانورو کو بای بھی پلانا ے؛ھیتقول سے سا اگ وغی ہبی توڑنا سے کو بربھی یکنا ے۔ 
ورنن اہیے تھے ہی ںکنھیں بای دور سے لاناہوتا سے زگ انی یپ یں ہی ںک انیس 
کٹ یاں لان تی ہیں اب ایی عور تج سکاکوئ یکمانے والانجیل ا ںکوش ما جات 
ےکدہ اک ضردرت دی کر ھ2 07 گور وحم رک کون 
ان کے لیےکنکش یس ہے ہا !اکر ال کی روزکیکاکوکی اور ظا مکیں ہت روہ 
سا کی سا کی نیس ٹر وت ریبھی حب ہےکرای کے ا کوٹ 
ممسمکیوس کنا کہ وید 

ہے ماس 

۶9ر ٣‏ تی 27 سے اور ال کو ا یانو بی میں ےکی ڈ اکر |۳ 
۱ دےکراپےھ ا۲ا جات کڈ کے پفی مل سالے> | 
۱ پاضتفی ہے۔اور ىہ بات اصمو می طور یر یاورکھنا اعد تگز ار نے وا عورت رات ج5 
نی اود کروی ےکا کوئی سوداسلف لا نے وا میں ےو وہای 
۱ 


زی 07 رگ زرے اک اہو پل ماد ہے فررد ۱ 


کے مرا لک وک ری ے_ 
(ایکآ دی نے سوا لک یا حضرت' ارت کے ووران+ تال میں شپت 


لے دسسسست-ت 


۱ 





۱ القرۃ 
سے پا 7 یں رما با اگ رکوگی اورصورت ن ہودہپتزال میس راخل ہوکتی ے کیو ںکش ریت لیت 
ھبور یکا یا ظاک کی ے۔) 

تو بات بی ہو رین یکشہی کی ہیوک یکا عدت کے بعد مکاح بھی جنر ے اور ىہ 
سارے شرگی انام یں برای جممدایڈدتھالی فماتے ہی ںکہجھ اش تتحالی کے رات ہیں 
شی سے گے ہیں ا نکیشرددشکہو بل دہ زنردوں۔ ۱ 
اب صرروں او رض دوفول کے . 
طصئری ارت پر ردایات منواتر موجود ہیں ۔ اورائ لتق ایل سشت ۱ 
واجماءحعتکا اس جات پر انفاقی ےکس وقت انما نکوق ریس ش نکیا جا تا ے تَا 
رُْحَهيٌ جسںتہ ا کی رو حکواس کے کم می٠‏ لوا یا جا جا ہے۔“ اور ظاہر بات سے 
مہ جب رو عک وک می لوٹایا جا گا تو ز نگ یآ جا گی اسی زندگی کے بعد مک یر 
کے سوالات چ وگ گے جوابات ہو گے اس کے بد اکم نیک ےت وق میس راح تکچھی 
لدگی اوراگمہ بد ےو عذر ا بگھی ہہوگا اود اگ مم میں رح کی و خالی مھ مکوعراب د ۳ 
وا بکاکوکی مکی میں ے۔ ۱ 
سے پسصمہ یہ 


سسطے+ٗمسے سس فت-- سک ےکْ۔۔-ے ےہے ‏ -سٗسےےمےےوسج چوو٭وچے٘ے۔_ کے .در سذ کم ح2 مم مسچجے ہے سم ےش وس کے مج ہٰت كےچتی رھ ےو ا امھت پہد ام لے 


جے"الفقہالا راس میں وہفراتے ہیں و اِعَادة الوُْج ال السيِ ؿ قثرہ 
۱ عق تق یسپ مکی رف رو کالوٹایا جانا لج یجن و می 0 یی 
یں اوراث لت کا مس ک بھی بی ےکقج رم حیات ہے ۔تو بیز دکی جو ہے بیقہرکی زندگی 


ے۔ 


ور مایا جواللد کے راۓ میں شید ہدجاتے ہیں وَلَاتَقو اڑا اورشکہوان 





ز ذفیرۃ العِنان 


کی ا کت ٠ت‏ مس رر ہے ہج 


سم سس پا 


ہےےےہےسےسےمنےمے۔ے_ے۔ _ ے۔۔ ہس .ہہ مہہ عو سس چی ہہ مبججبچھڑھھح-جکےس ے ۓ گے واچس یں دووسائ,29‪زڑھطط<×<.٠‏ .١8ے‏ ...ےس تو ...ےس سس ساامااس ے ھ0ا ا نے سے ےب جح سصوسحٌحتحجورچ ‏ ه ہہ پلہہہھہہہ۔۔ے۔ مب ت× وصسحوےوسچسحسسو--سصتىص-۲صطجحس٦1سہآوُٛاسأسچّٛسىسےسطےٌ‏ ججے۔ ہے مم اھ7 '_ےٌس۔سوسسجحْٗجسسسڈسڈ٘ژٗسمسچٗپوسػ-ٰیػ؟پىپ-00ت6نجس6ےووو-سسسسسسوسسووسووسسسھد۔ سسسسسسسسحسس]ووسےہے--سےوٗے ے ہے۔۔ے جک ہے 


اآمواگ م ُ ردے بَڑَإاحا؟ لوہ زندہ ہیں وَلْكََلَاتِنْعرَوْتَ اوران اس 
شعورنہیں ہے فرخ کر و1 جاک رکوئی شع سی شہی کی قبکواکھیٹزےتوش بی نو اس سے 
ا تر ےگا اورنہاس می لکوئ ینس و رکت ہوک اور وج ی نظ نی ںآ ت ےگا دہ ز نکی 


صھار ۓممو رۓےالارے۔ .اہ 1۲80٤٥٥0ا. ۲۲۷۷٢۷‏ 


جا تک کھانے کے کلام دانے کچ میں کیم م ری کہ ایک 


ای ہوثی ہے۔ اس میں رای لی ں7 کی وآ دی سرانس لیتابھ نظ کی ںآ 
ین ہوت زندہ ہے تو چھانے کے کہا کَتریض الم کہتے سے س کت کا ار 
ہ|و ےکمد و ال کے اندرہوڈی ےکا نعلامء ڈکٹ ری ران ہوتے یی سکس وتکت 
یں ے سم سکیس ےہ بیٹھوجھی ہیں سے تو ای رح شہیدکی حیات کب ظا رب 
نی ںآ نی ۔ اورین لوک کت ہی ںکحیا تو ےگ نہور وع کیا ےک مکیبیں ہسے۔ 
او ٹن کت ہی ںک ایک جسدمثال ہوا ہے ا سکیا حمبات ہے دوفو ںقول مردودہیں۔ 
اس وا میٹ رآ نگ وبھو_ ٰ 


5 دج س گھ۴_ ج٭ 


آ22 وو زندہ ہیں وگ تو ای مکوکیا جات ے رو حعکولوکیں ۔اورق رآ نکتا ہے 
یش کیک اتا سے ا نکومردد کہ اور اگل جسدرمشال یس ہوتا بل ہیی جو1 رامسم 
و ون 


ْ 
ٰ 
ٰ 
۱ 








ےم ہیں 
۱ ور جس دطال یکا مع آپ اس طرح جھیی ںک یجس طر تح خواب می لس یکو بے 
ہواورخواے میںکوی یں رش دار یا ےگا نہ میا ے۔ ودن تو ا کا یم ہوا ے او ندال 
2071" :ہدوہ جسدمثال ہوا ے جورا تک وکھحیں ملا ہے اورقم اس کے سسا تی تے 
بچھکڑ نے گی ہواور اہج کرت ہو ءسب بپجکر تے ہو کم ا سکوکہو چھائی بیس نے 
را کو تر ےسا تجھ نکی ہے ۔تووہ ک ٹاک می رےتوفرختو ںلوٹھی بنا یں سے۔ 
اورق رآن پالئل واج ہے وَلا تَقُوْلُوْالِمَنْ تَفُکل فی سَبِیْل اللہ ا مُواتٌ ان ٦ے‏ ُ 
ال سی رآ تو سے رر ناف مھ 
حفربی ہے .کی کم ہےاورزند گی بی نم ہے بز ایاج ملکدوزندہہیں۔ 
چم ریب بات ےکردوز ےتور کے بی :نمازمیی بڑ سے بحم نے بای 
سے وضسوکرے یم ہگ کی ہس ردگی بر داش کر ے عم اورنذ اب جرد ہو جا ئۓ اور 
ا لک مگ خاش کوٹ اب تار بیکون یتف لک بات ے؟ جرم کے سم اورمزا 
کے ا س کا متا ی سم .یکن یمن ہوئی ؟ نل سےبھی خلاف ہے اور کک 
ای ے۔ 
اد رکھو !جا اوسزاڑ یھ مکوہوکی سے چا ہے ذذ نہ ہوجائے کا پوں میں صرح 
ہے بای ہاتوںکا ا مرنے کے بعد چک .کچھ تیب بات ےک شھبیرو ںکوتو شردہ تہکہو 
وی بس لاحولل و زا تو الا ماد کم شید زندہ ہہوں اور رز نرہ تہ ہوں _ ٰ 
ٰ سیر وریہ رت رر نم 
2ئ نَم و ریہتان ردورحاضر کےغام جیرعلاء کے دنن ا 






سد مسدہ ے1 سد ×سی×حسسستد- جس ےد میسن .کسی ےت حسسس سد سس جس ہدعم عوسد- سد عسسصعد سد سججدد ے۔' گسسرے1۔ چپسدر ییحی در ×د. شید ٠رر‏ .دیسر یا 


ذذیرة الونا لے ۷٠‏ 
اورشر بظا سٹاو اسم می نے وضاح تکی ےک بھی اتنج کے موک ینیب رو کی 7یت مز وی آ 
ٰ حیاتاکیس تو ان قرو لک وس کرو جوشم ہیدہ ئئ میں ٰ 
تو ر ا ہبریں : ٰ 
او رآحضرت لف سو وم اس نی 7 
رات ہیں یش 





















































ہ- ہج 



































ےھ 





یج ا سس ہر سوسپسد 7 


7 ,7ھ آپ ناكم نے جب موی مضڈ ا یتو اعاب اندر چلاگیا_ ٰ 





700ج وظرت ا یجھے۔ نرکھانامیہرے ان دز ہر ہے مرو ولحاب جواندد چا ٰ 
گیا جھااس کے سا بجع انتا یز ہرخھھا ہراس ےآ آ ب فان کی گی ںگبھی عات یتھیں_ ٰ 
اور ہا ری ضیف میں باب سے ۔حعخفرت عا کشر خی فرمالی ہی سکیٹ موم 4 

ٰ اب ای کا وصال ہوا توب ینہ نے فر مایا: "”امے ما تشراووز ہر جو تج ےکھاا یا 
کو ے۔اسیعر عو ہو سس 
۱ 

۱ 

۱ 


7س 


ٰ ائیلا۔ و ا ہی تر شہ کوٹ ارک ثڑتنہ ٢‏ 


ک 


تیھوڑ ناو ہورکا سا ھن بچھوڑ نا لوگو لکی جرب ہا بر نہ جانا 
تو ایند تاپ ٹر مائے ہیں ا تقو لوا 7 ری تل ناک 











جائے یں َْسَِيْلاللہ دنا کی کے را ۓ میں اک حرف اک2 
نس اع تنتزت اوریا ن میں بت ۷ 1 ١‏ 


7 ہے کے لاس و ےم ہی ٍ د5 ۰ 
ٰ ہے اخ وللیلو کم اورالیج؛ قرو تھا راامتیان نیش کے ہی ىی ۳ 


٭-ھ کا < ےھ وہ م۲ وہہ ×ھھ و وو و نک عم ٣‏ سر ان سے ×۔ ےھ٭ھ فا 2.۷ 


اود مہوو سید سی کو حکدد پش سےا چس جو ات 

















ا ۵ئ كھ- ك۷ 
کے شرَالْخَوف بھی ظھن کے تملکا خوف ہوگا یھ یکوئی اورخوف ہا 
وَالْجُوْع ایی تم یبرمنگائی مل اکرد بیس کے او روک سے مرو کے وَنَفَّص‌ٴقِنَ 
لاَمُوَال وی ینھارے مالوں می کی ہوگی وَالاَئمُیں رش یھ کی حجانوں 

ہی شک یآ ےکی اکھارے افرادیل سے ہجو مرمں گے راف جا ایی کچل 27 
ہوں گے میراممان ہموں گ ےک یع رب طر کا پد انال سسھیں جن لمج سکیا ور 
رشن ادرآ برک رنے والو ںگونوش لت رکی سناد بس ۔او رص رکمر نے وا کون عہیں ؟ 
.0ت ین وہ ہی ںکرٹس وقت ا نکومصییبت پیتی سے قَالوا 
کے ہیں ِتَاِنَهِوَإِنَا اِليْرْجِكوْنَ۔ ۱ 

نال کےطور پرج بکوئی تع فوت ہو جا ۓےتو اس کے پارے میں ریا ل :ا 
ےکم میہکیوںفوت ہوا ہے؟ ایک کتو یت درست تھاء جوالن تھ۔ اور دوس را خیال آ7 
کہ یم سے جداہوگیا ے۔ اللتھالی نے پیل خیا یکا از لق اط رم فیا کے تا 

7 جم مارے ال دکی لیت ہیں ۔ رب شس رح چاہے اق لکیت میں تخرف | 
کرے اوردظسراخیال تھاک ہم ے جداہوگیا تفر مایا ہرایس ہوا بح مچھی و ہیں جا نے 





کہ ال "موسسسسسسسسسسس مسج سسأسًٗحسسس ۲ سے ہے-7- 2ک -پاکےں الس اکا ایس جا ھتاس ڑا ا شدڑا دوک کا سد سوا کک تج کے بلقلا ےب جک کک کک->_۱'>۔.کک._>.-_ :۱کت مست-۔مسسسس>و‌سسکُکآسسنص-(,صےےحے٭مٗ٘<×[؛-ٔ--صحصت-سمکٌآ_۷۰‌سستی+وس1ٗأیىسس۔ 'مم'محٗےہتتوکہے: ںسسد' تید 







7 یی وھ جاناتو جھم نے بھی وبیں ہے۔اکی لیے 
حدیث شس آتا ےک ۔ترتان می جات کہ اَلمَلام عَلَيکُم دار قوم | 
مُوْمِيِین اَنْتُم لا ملف و تن لَکُم ہالائر وَالا ان شَآء الله یکم 
ل حِقُوْنََيَفْف الهُلَنَا ؤوََلکُمم ا ےنہبروں بی ر ہے والوقم پر رس بکی سلائتی ہوقم 


جار ے | 1ے کے جارے ہہ رگکھا رے کے یت ر سے میں ال تا لی چم ںبھی بن 


ہپ ہہ پ 


او ھی بی۔" 











2 






کے سے 
۴ 


آپ فِا نے بپڑھا اتال ولا 
ہوا اک ج بکوگی مرا ےآواس ونت ىہ کڈ ھن ہوتا ہے ۔ ٹیس نحضرت !رہ د ما ھا 
ےاور میں ھی ا سکوجلا دق ہوں نر ایا ماکش! هن مَايَسُوُ الْمُوْمِنَ ”رہہ 
ملیف دہز جو موک نکو ٹن لآ وہاں ىیہ پڑ ہنا جاہیے۔“اب مید یا تد باتھا یک دم 
وکیا می سکوفتتو ہوکی ہو یہا بھی !ماوڈو پڑح-۔با او ہرلکلیف کے 
موںع پر بڑھنا جا سے ٹھوکر یتو مو اگ رآ دی یکرجاۓ پھر پڑھو۔ ۱ 

اوقكت مجائک یں ہز 4۳ صلوگوَنڈھز سبقال 
کی فص بی رنتیں یں زی اورگری رم تگ ان پردے وَاَوبَكمْہُ 
المَھتَدُوْنَ اور کی لونک ہیں ہدابیت یافتۃ الد تھا یی ا ھی ہدایت یافتلوگوں 
رج ْ 

]تك٢[‎ 


لوزن ۔ ححخرت عا تشد بیققہ بی ان نے سنا 


سر ہے کہ 


مضرت عا کش صد یق یز نے مٹی کا دیا جلایا ہوا تھا یز ہوا آکی تو بج گیا ۔ 
۱ 








ہے 


سسسسسسی۔٘ہوہےہوپرسسبےے سسسسووسسسس×سسسد٤و٤سح-د-صٗٗدددےے۔-۔کپتکچچھر‏ چو ک٭دجپژأاسسد دو ود مد مصھحیی یھ وچجمسپد 


۱ ٰ و ےو -ھر کرس 
اك الض فا و المروة 


دِن کی ایر ارڈت فمن حھ البیت او اعم رقل تام 
الین بَعَس تَابَله للکایں ق الب أوَلاك 
نذا دا ولیک اتب مل نا اللَوَابِ الَحِتِذُ٥اِكَ‏ 
لن نمو وا و ماتوا وهم زیاز اوليك عَليه مِْسَداللہ 
ا دَالمَليلَة و القایں این مرن وا“ يْعَفتُ 
| عَنْقَم الع اب وَلامن یرون و لوا ل لد 


ےہ۱ ۹ 


سی مُوَالزَمَنٌْالیَحِيْمُہه ة 


سسصدے“>->-ص-ص5زرج<.*ک.ص٥ے---.٠-_کرَکآ_أسبعس--یمہےمسصموسےےں۔۔سے‏ سوججْ٘ٛٛڑکڑھص سد سجً٭ٗوصو-ر سسس٭ 06کس سحص-۔و۔ہکہکہوے ےج ہےےیى-۔-ے سے گے ہے 








۱ 
نے کات الگا آَوِاتز اگ کیا فلا مت ح ای میںکول 
رکیل سے انل یہ أنْ توف بِھمَا کہ چم لا ان دونو کا 
و تا اورٹس نے و یھو لک بی گا َال می 
تک اشتا ی اکن قدردان سے يَينے جا ئنۓوالاے ا 

















ہے ریو عو شےطےچےچجیسکیچ‪چ ‏ ید مرحجیحس 
ہس---'ىسلووسڑؾ0ڑآژإسسسہ ‏ سسپہوتے ےو ے۳ ...تھا تال 


لیرق] ۔ 


1 می نے نی 7 - سس : ہے _ صصد ٍ 
إِنْ‌الصَفا ےغصفا وَالِمزوۃة ادب مہ مِنمعابراللہِ 


إ| تھا یک قائمغکردوعلامتوں می سے ہیں مم نیت می 


] َنِم ے شیک وولوک 020 پچ جھصرائے 28 7 اج 


رت 


کا 





انا جج نے از لا وِںَاليتِ داع ڑکلیں ‏ وَائھَلی 
اورہدایت بی َندمَابپنڈ بعدااس کےک یم نے ان کو ہیا نکیا للڈایں 
یں کے لے والکفب حابم وك دولوک ہیں 
مه ےلت اشقا ٣ن‏ پر تکچاے ‏ وََلعْمَد اوت اہ 
نکر تے ہیں ان لن کر نے والے لَاالَيْننَ عررتی ابو 


ٰ خھوں نے تو کی وت اور اصملار حگکر ی ویکلوا او رآ ھوں 


ےت کو جیا نکیا قَاولكَ یں ودولوک ہیں توب لم مان 
پررجھ غکروں گا تَا الات اورٹ تو بتجو لکرنے والا ول 
ان ہرانبں زان بےگک لوک کِتَرُوا ۶ 
کا رہوۓ وَمَانوا ‏ ادىمرے  <‏ وَمُمْگفَاا ا حالت مم ںنکلوہ 
کافربیں أوقتتے لیک ہت نۂلطۂ ُن پرائٹتمائیکیاحنت 
ے ت ‏ لم کت اورفرشتو ںکی وَالناں اَجْمَمن اورمام انساوں 


2 


یق مع ار ک۸ دن ان نات 


نات "یں تخفی فک جا گی ان ستعا بک وَلامز یرت 
اورضہا نکوسجلت دی جات ۓگی ‏ از اورسجورنھارا إِلْدؤٌاجدٌ 
کیک دی سجورے تَا لاخ می ںکوگیمجوگردی ‏ رَحْٰنُ 


ہے حعد رت مک نے واڑا لحم مسا بت بربان ہے۔ 








ذفییة العشز ۱ البقر 
سا یتباڑز : 
ام سے پٹ بلب ان آوزی وانےرکوں بیس حضرت ابراجیم ونافق کی دعا 
ا سکا جیا ذکرتھا وَآَر ]ا اے پ دددگار ای ئ ادرھرے کےاقعا لکی 
سلمف یں آاپارے یس ذک رآ جا سے ان الف وَالْمَروَهَمِ نْمََاہراڈ۔ شکاثر 
شعدرڈ ا ہاور شعیر ک ےئ ہیں علامت اورنشائی۔ ببت ساری حر 
یں جو شعائر الد یش داشل ہیں ۔حخرت شاہ وٹی اللہ رہہ الڈد ای فرماتے ہی ںک 
شعائر اد یل نےکر برق رآ نکمرمم ہے دوسرےگبمر پ رآحضرت سیا کی ذات 
گرائی ہے ہقسرےمجر رکب اللد ہے اور چو ےنہر پرنماز ہے۔ یہ الا مکی بڑئی 
نشانیاں ہیں جن کا أو پر کر ہو اہ ادرصفا بھی شعائر اش سے سے اورال مرو ھی ے۔ 
آ کچھ ہس پادے میس سور رن کے اند دق بای کے او رو ںکوجھی شرع ان اللد 
۱ کہ گیا ہےکہھا گی لوگ بجن جاو رو کی اق با کر تے ہیں ۔ اترام کے بععدران چا وروں 
کے گے میس پے ڈال دی چے اور میعلاصت ہہوث یع یک میرحا ینک جاور ہے۔ اگر 
عای فقضاۓ عاجت کے لیے باسوداحلف کے ل ےآ کے مک ہو جا تا تو لوک اس کے 
ا جو رگ تو ینمی لکر تے تے ۔کیو ںک بکھتے ج ےکہ جا نو دحا یکا ے اورشوائر ٹرش 
سے ہے۔صفاادرمردہ لو ئی ول پہاڑ یاں ہیں اورا بعکومت نے اا نکوتر اش کر براہر 
کرد یا ہے۔صفا کاتو بوصہ ہےگرمرد ہس نثاٹی رہوئی ے۔ ْ 
ز مان جا لیت میں ایے لو ھی تھے جوعھر وتوکمرتے ت ےمم صنا رد دک سجی 
ٰ کمن ےک وگنام یگنت یہا کت یکیی کیا سکر تے تھے الف تی نے ال نکی اصلاح فر اق 


صن بے شک ماک پاڑی وَالْزوَة اوسمردوی پھاڑی مشتابرللہ| 
1 


ڈگ سے اس سس سس سصسسسسسڑ ےچےے۔ ندا۔۔-س٤ےم۔م‏ مج تع ہہ ہوا ٦سس‏ ےج ہى-'۔ پہےہےژڑژسچت ‏ سس ےہممےسہےےےوو' آآػصػتٔٗت<ی- 











تخت ۱ 
تو سا[ 
اسفٹرتویں مھ سم با کے می پا سر اس 


۔_سسًپمے سسسسہمے یتس 2ت س٣[‏ سشہشحور تا سیت سید واد تا را 
ہعص۔ہ -۔ے سسسسسے سووس یژھٌٛججےع۔ ۔ہسسسسحے۔ ۔۔ ..یس.---ے-طنڑد- تد ت×ص-×-×جدٰ ھھد بے ١‏ سے سس سس سسکںووسپچودفد--حصحتبت - سے لوا سے وس شس۔۔۔۔۔۔ ہے 





۱ 


و ے- ع ي سبت×-یقت ‏ خٌ وہ ٢‏ 5۵ھ ٢‏ 6ھ کا کک ک ئھ کھ کا کک کا تک بے ۶ھ ٣‏ کھ کک ×۱ ج۸ ۱د 5 
ودج وو ×سس-ست ےد رہد یھر مساص. ١ید‏ دید .سس ہے ہے۔ عو اعد چوچجژجیسسد. سر چعد سسیییید ا سید لد رس 





بد ددنوں اللہ تما لی نے علاشتیں مقرررفرماگی ہیں ۔ نت بی دوٹوں اود تعال یکی مقر رکر دہ 
امت ہیل سے انا فمَمنْحَتَالیْت ہیں بس نے بیت ال کان کی أوِاعْتمرَ 
ارہ کیا فلا متاح لیو با پرکو یکنا یں ہ ےک دو صفااور رد کے درمیان | 
را ۓ_ جنح لی ضتنی ےگمناو نی اس می کوٹ یگناو بی سے جہن اب ے۔ 

ھا س سا یں تصراورارادہ او رش رگی| صطلاح بیس نا مع حاات اور خا۷ل 
ممیٹوں اور خماضص ٹول می ںقصہدکر نااور ما مگ کا قصدکرنا۔ اص جال ت کا مطلب ہے 
اترا مکی الات می اور خاص دلوں اور ماع لویٹوں ے مراد ٹر شوالی سے سی کے مین 
شر ورح ہوجاتے ہیں ۔ پت اگ رکوئی تی یک خوا لو کا اترام باند ےکا رھ ناد 
اگررمضمان شریف می رق کا اترام باند ھھےتد بکردہ سے رتوںچ کےکوینو ںکا مطلب ہہ 
2 ہمکرشوال ےت کا 71 ام باندھاجا سکناے۔شوال ذ قس اک تن وت 
رن کے میپینے ہیں۔ 

اوررٌ ا ںآرٹی پراازم سے کور ب تنا نے ماک ضور برا یو 5 دکی کہا 


رق رخ بی مس ے او رآ برورشت کے جح کے سا تج ایل خائہ کے لیے خر بجی اور 
‪ نے جا نز کا راس تھی الکن ہو اور یگ شرکی طور پرمرور* نہ ہو بی مظورحء 
ٰ نا نما بہت حیف ال ری ہبہ وو اق تو تن بڑ ےگا اور اگ ر مور ےو 


سکونا تب بنا نا ڑ ےگا تی ا نککا رم ریا برای ہوگا۔ 
بای کےاکام : 

بناری خرف یس رواب تآکی ےک ٹج ااودارم کے مسوم پرایک لوج ا نکورت 
ا حضرت سای کے سا نے کھٹریی ہوئی اور نکی نطرت ! رز بادہ سے اور یں 








ذ فیرة العثان " 7 البقرة 
سرد یافتکرنے رجبور ہو یکم باب وڈ ھا سے بہال م٠‏ کفکہ اذ نی شی عَل | 
الال سواری پربٹھا وت و کچھ ل یں سل اکر ہے تا ہے ۔یڑی پیارلی چچلنا تو د رکنزارسواری 
: ٹا تو خو اہی ں کتا۔ اتا یڑھاہے لان مل وی ےرت ا یفر امیںکہ 
آقَاَغ عَنۂ کیائیش ا سک طرف سے ر جک ریت ہوں؟ آب لغم نے فر مایا اں 
ن١"‏ تم ف سےدوس دی رسکی ہے اور اپ دونو کوٹ ےکا این 
بل دنین لکرسکنا ےکیٹنس نے پپیلے ابنا کیا ہو۔ 

عدیث می لآ٠‏ ےک حر ت فی طوا ف۷رر سے تت ےد ای کفآ دی طواف 
کرت ہوے امب پڑھتاتھا یت شی تد ”اے پردددگارا شب رسکی 
طرف ےماضہواہوں۔ ت اتلم نے خر مایا نت رمکون وا نے 
انا بھاٹی یادوست بتا کش ا سک رف ےآ یا ہو ۔آ ب ابی نف رما ا کیا تو 
ےے اہن کیا ہد اہے؟ دہ کے لگا یی ۔آپ لا نے فر مایا کہ جن لت 
لکر ےن شر رم پر ابا کک پھ رش رم ہکی طرف سےک رن ٤‏ .8 
و تی دی ا7رام با زدتھ لےکو انل کے بحداتا مکھو لکییس سلتا جب کک 
حیدکادئن نہآ جا ۔مردکی کےز مانے ہیں خاصدا مشسئل ہوا ےکیو ںکہ مدکی اتو ڈال 
کی مکنا اوھ ری یکاے ہیں ۔ ایک دو می اگ رآ دٹی امت نک راق ےت خلیہ بل جا 
. ہے ۔توری پل خاصا مکل ے۔ 

نے یاد ےک الیک دفع مر ار بل تھااور یچ ے سسل الس د نہک احرام میس 
رن پڑا۔ اورسردگب یی سرکوٹمنر گی .(حضرت ٹن صاحب نے ایک دناف مایا 
۱ کنہوہاں بج ےکی وائف 3 نہ یکنا سواۓے موزان فا حوثٹ تراروی ولیہ کے )کو 


قایس ہسےسےےعٗےممسسچے”تشسخ تح حجچسے۔ بے سے تالوجچشہیجھجھ شر یشیب ۴۲ ہسشتت 


6 


وت × 
: : روڈ 
7 . 
ےس سے ...سس لد دىےمعمد٣د٣-ل۔۔.--۔۔-مہسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسوسسیوسپیجی[ز۔00۷ظا'‏ 0 کاااااكًظًٌاککجصصصصصصم"حصجصصصسسستعسٗہ“ہ۰ک۰.‫ سأٛس]إمجمو|پوکدی.ہ-ج۱بتیعو->--دجچعہأہ۰-----س>-ت--....٘2<-۔ ارسی 
سسمسسساسسسمساًًہ--س-'-سسسسسمسسسمسمےظلوہسسسسسسسسھ[.س.۹> حایس سسسسسسسسسسسسسسسسسسسرسسس رد إےآل ص--.ص-.-صح سکع عحح ۹ -۔-۔١ہ‏ مہ۔   .‏ جح بجححححححہ ہ ‏ مجچهسى 'سچصجح-۔ حجعع سس ع ھ جْ×د ےجو ححاصس-_- ٠‫‏ ''--سحجچو لے چجا 
وسر و بش مت و --تأ.۔ سس س ٣‏ سیب لیٹیٹٹ‪ ‏ ...لبیل +س×_‪‫پہوسہپ و چم وپچپپچے٭پ٭پچچودر جإ جج آجعزر‌ جچے ۔۔- مےےہحے ہے جاور ىجحداا۔ بہ_۔_- _ تآژچہہچےکمسسيپہھ مہہ جچ تید ے تھے ھجت ہہ کے تسوپ اھ اس کاو ججججچججچچچجججچٹوچوجمًسوجک٭ووووودفٗٗٗومووووتھوتچتهھھس 





ْ ۱ 
۱ رت ہے دجصو۔ ےچ ٦ص‏ ۔ ہر ۔ ۔ ہہ جھہھھہسھ و ۔ ہج کر ع ہے۔تہے مہھصم”ص ےک ہب یہہ ہہ ہیم.تیے۔ں۔ مم ..ر. كًچجے ےہےےے۔مم ےہ مئمٍ ٣س‏ یڑربمسصمی۔ سس سسٹدبربیا۔ل۔سٹ ھک و . سودٗ .سرت 
ستھ۔۔سسسسصح×س چو صسٗس- ‏ صسص-صحس _سسسیص--ص-ص-ص۰+۰-۰صح-ص-ص-ح-ح-ص--<  -‏ -۱کت---س ت ےت ح. ‏ ا۱ا×کےك--ک٠۔۔۔۔۔_سلسلمسسة‏ موا مسا وھ می ود یہ 


سس ھحشہسسہ ہ وچ ]× 
- ہیلو--یؤہؤمہمڈجوے_ےخحتھتبہ-لے3 یےٛدھیےیج ہے ور ےػو(یےیجدےیلےٌّعتیے>ٰیےہ_ےْٰ جآ رز ..ج ید کردا 





بل اشقل نے پر ا ای اود ٌَ وی وکیا .تو معنرورکی طرف سے دوسا آدیی 
ٰ ا بیج کرسکناے۔اورم دک ی طرف سے بھی جاسکنا ےاورکور تھی جات ے۔اور | 
عور تکیطرف سے مردیی جاسکا ہےاورکور بھی جات ہے۔( بیہاں پر سا لن یس 
آ سے ایک نے سوا لکیاکہ وڈ کرسکنا ے؟ توحضرت نے جواب دیالکہ ہرگ نٹیں ار 
پل میس تع کم سکرس میق یکر ےکا اترا مکی پا دہ سکم .ر فرنس سے او رھمرے 
کے بارمے بیس اختا کر تج یک ابیدواجب ے پا نتم لروے۔۔ 
محسہ ‏ فلت : 
مام اب وعینہ تہ اللہ تعال یک تعفیق رہ ےکعمروستت ے۔ تہ نفک ش را فک ٴ 





روایت سے ضعخرت عمبد الللد بن گھ رفا ےک ہآحضرت فی سے سوا لکیا میا مہ ا 
ره وا جِية کیا عھروواجب ے نقال لا بلی یسل فرایاد اجب مس 
سرت ہے ما دکی عم رٹیل ایگ دفعرغ فر ے 1ھھھ۶ھ 6 7 
دیع جا ےکرےاورمرے مت چا ےکرے اس کے لے ےکوگی پابندکیئیں ے۔ | 
َافحہسفاوڈ سا اڈ فوصت 

آحضرت ایام نے فرمایا خُر رَمَضَانَ تغل قػِة ”ضان 
ارگ می عم رہکرن ےکارج کے برابرفو اب ہوتا ہے اور ایک روایت می لآ تا ے 
هي رَمَضَان بَغیل ككِهُ ئن بیٹی ہا رکش ری فکیاددایت ے۔فر ما کہ 
جوزمضان می ںعھ ہکم ےگا ال ںکوان حا یو ں کا تو اب لگا ہھوں نے مر ے سا تجح 
آوچ 


اضل کی ات ت سے ور یگ دسا راسمال یکسا رجکوایۓے ا راول رن | 
ھمپسسیئینت ذ7ت آاکُک _ے جچ چس ہج 


رسس :سد 








۱ نوں می ںگمزوظردوے پوس ءوسو سس گیا رو ءبادامو سس اورش عو س ذ داش یھر وھروہ 


ے۔ او دک راہ تکی وہہ ےکرگھرہ نام ےکعبن الد کےطوا فکا اور ایس کے بح در صا 
مردہکر ن کا ۔ نی اقرام باندھنااو کت الٹ رکا طوا فکر نا اورصفا مرو ہک یس یک نا۔ اب 
اکرکوکی ان وفوںل یں عمرہ کے ل گیا تو میددان ہیں ری کےتو وہ بڑا نادان ےک بڑگی 
عارت لوک رچھوٹ یکواختیارککرے۔کیو ںک رکا مق تو بڑا سے جیا ےنگی ‏ یکیوں نہ 
ہو ہاں !اگمر ان دنوں ہی ںعمرہکر ےکا تو ہو جا ۓگامکرکھردہ بویا 


ہت رفاک قالأ ما رونا ےگل ظا وئزی ارہ 
ِنشاہ افو ال تھا کی قا ‏ مکردہعلامتول میں سے یں مََنحڈایت لی 


بس نے ببیت ال کان گیا ۱ أَواغتمَرَ با عم کیا ساد رگ ر ےکا می ہہوتا ےز بارت 
اپ سڈ سن کور وی کال کاو قَلا َء 
عَليه تقو اس پروی ھکیس سے توف بهمَا کمچ لگا صنااورم وہ 
کے درمیان × ران لوگو لک اصلاح ہوٹی جومرے می صفا مرو ہی ںکرتے جے 
"اوَمَنتَطوَع خَبرا اور٘س نے و لکھو لک ہین یکی قَانَاللةگائ وک نے شرک الد 
تال تررداان ے عَلیم جاناے۔ 

۱ آ گے اید تھا کت نعل رک گناہ سا ارت یا کبودواصار کیک وک یی 
۱ ” دولوک جک نوم ن کاب دی ہے هُوَنَة اس نیاکوائل 
ضر چان ہیں ا سک كت شمضمرت ینتا تناءوشز بپھیاے ہیاپ 
یو ںکو ان اکر یفاؤونیۂ ليَحصتَالْحقی ای کک ردوان یش ک ےک کو چیا 
ہے“ توب جن یکو ہچھیانے والے ہیں ال نکیا رب تی تر د ار وا ہیں : 


ٰ 





ذفیرۃ الوكۃ]__ ۱ (ل 

ِنََالَذْیْمَ ے کلک دولوک جو بنتمون ج جات ہیں +7کق' 
ا ںکوج ہم ے ناز لکاے مَِالیقٹتِ واج یں اور وا عم نا زرل سے میں ا 
وَالھٰنی اور ہدایت ہم نے بای ۔تو جولوگ ا نکو چپاتے ہیں مِرغ بَحْدمَابَأِنَةُ 
عرای ک ےک ٹم نے ال نکو با نگیا للڈّایں لوگوں کے لے فالکب اب 
ا وك يَلْعنهَمُ الله دولک یں جن پر ببھیالت پھا ہے یلم 
النمُوْنَ ارات کے دالے سار ےاحت تیج ہیں۔ 
تن رابت بک سا ےل اضزمت : 

تنک با تکو چیا نا یڈ ۓےکناہوں میس سے ہے ۔تخصوصادوست لہ عت رآن پاک آأ 
27 کے پ نط کسی ڈر کے پیٹ نظ ا کونہ با نکرنے وال ان 
1.7 شی شا سے اور اد رھ ابصرف مولویوں پرری اکنائکیں کے کی ای ٹل 
شال ے۔ جوق رآ ن کا متا ےج معفی میں اور جہاں جیا نکر نا ہے دبا با نال 
کرت تووجھی ا سکی ز دس ہے۔ چاہے ا سکوسار اق رآ نی سآ < ایک چیا کوک 
ےاور پچ طور >رآپی ے۔ اور ہی جومو نے مو مسکلے ہیں ا نکوو سار ےمسل مان 
جات ہیں .ت گنا گا رصرف مولوئ نیس پلک عوا مبھی ال سکی نزد جس ہیں ہاں !اکر 
ےکی حقیقت خو کی سککتا ا خی لکرتا ےکہ یں ال کو ای ط رع با نک فک 
کو ںکگاتوٹس کے لیے جات عےکردونہبتا ئۓے_ تک 

توف مایا نے چیک دولوک جو مچھاتے ہیں دہ زج ہم نے نافز کی دامع دلیاوں 
ٹش سے اورد جع احکام اور ہدایت یل سے بحع ال کےک عم نے ا سکولوگوں کے لیے 
یا نکیا اکب کابشی أولّگ باون لْعَلهَداللة اشقال 


سے سع ع ح×-صسسسے سے مے ےو چچ چّجعٌص-صےص-۳۲٠”٠‏ - ھچ |٦‏ _۔_٠‏ ا کس _سشٌ9پپیٹ ٹ ۔ ۔ آفىع:: - ىر ٠۔۔‏ و ےہ ۔.۔ ھہ۔ . تھر سو ے-َی- :۔ڑح-_۔لْ . موھد سس 











س.ُہے ہب جحسحت۔ہ 


سسمم' 


نہدےٰت یمئ سا کسی جر-محہحمت ے۔ہ.۔۔1۔۔ رآ رتس کے سے قب ےےل کے سے سس ھا اکر سا سے 
لا کا نات 


۱ 
۳ 
و 
٦‏ 
1 
ٰ 
1 
جا 


ت٠‏ 
ان پت پییچاے و>َیَلْعنهءاللون اوراح تکیجے دا ےگ لع ت کیچ ہیں _اور کا 
د کون بیں؟ ا ن کا ذک رآ گ ےار ہا ے۔ ہال ! الین زا گر دولوں جنھوں 
نے یلق چھپا یا تھائیلرقن چپانے ےو بک گے وضع زا اورا تی اصلا حر ی 
وَيکنُوا ارآ ےکن بیا نکر نا أُنکھوں نے شرو عکیاتو و وگزاہ جوتو رہ ے مواف ہوتے 
یی الن یں سے ای ک گناہ یا ہ ےک کی نے مل تا یا ہیی گر اس نے بعد ٹس ہے 
ول ےوک کی 0 1 فو ورس کیک بانچ یک تو ال تال 
ا لکومحا فگرد ےگا تو ہلوگ پا جا ئیں گے ا وقیك انز کیو اشتعالٰ 
فرماتے ہیں یلوگ ہیں ج نکیتو شی لو کرجا ہوں تاقوا ال حم اورٹش 
و و لکرنے والا اور تھایت رت کر نے والا ول ِنالَزْنَكتَڑؤا نے گل وہ 
لک جوکافر ہیں وَالْذاَمَ مار اورمرے اس عال بی سککافریں اورک 
عَليْهہمَحْتَةَاللہِ دولوک ہیں جن پر بپکیلعت ہے الم کے اورفرشتوںکی 
بھی اھزے ے وَالقٌَاس ا جْمَعِْنَ اودرقمام انسمافو ں کی بھی لت ےج ں پ٤اکفر‏ بر 
ات ہواوو انا ی حون ہے۔ -.-٭ 
جس دق تکافربدکارم رجا تا ہے ز ین سکون لی ےک رائمد لہ یک بلا ہم سیل 
گیاے۔ 
ٰ لیک جنازہ جار| ھا آنحضرت فی نے ض× مُسکرخُ او مُسترا 
مه ےآ رام یا نے واا ہے یا اس سےلوگو کو1 راہ لگا ہے پوس 
مت رکون ہے؟ لف مایا مان :کرد نیا کینکیغول سے اس سکوراحتم لگ اور اگمر دوسرىی 
مرکا ےو يَسترخُ الْعِتَا وَالشجَر وَالگ اب "9و اہانوں ءرخزں, 


نے عاًا 


۱ ےہ ٣ات‏ دح [۔۔ س٠‏ ڑ۱ ۔ سسسسیسہسچكػرےپجعوسچٹتپ مک وج  -_.___‏ کےےےےسسسے وی ..‫۳9. __ے_ س--ت سے کسےسسچچی‪ورکسجٔ- - ۔۔لیتیشى1 ۔۔ےےسکم۔ ۔_ 





سر سورس سس دسا کرت سرت ۔- ےہ_٣٢‏ ہے _ ۱ے ہا۔ ہا ۔ہا ہا 





ذفیرة العان اھک الیقق 
مانوروں اورراستول ءس بکوال سے پناہاورراحت لگ ۔“ کیو نک را دی جب 
پا جآو یسب زی اس پراعن تق ہیں۔ ۔ 

99ھ ا کت میں پبیشہ ریس گے _ اور صن تکا ال دوزخ ے آَ 
یقت مخ لنقات خی ںگرکیاجاےگاان تع ذاب ‏ وَلَامز بْرونَ اود 
جب فصل۔ہوگ اکا نکودوز جح ٹیس ڈالوو ایک ےک یکبھی ا نکوس ہلت ٹیس لن ےگی۔ ایا 
نیس ہ کک تا : نصملہ ہو مار کے ا نکودوز مغ میس ڈالوتودومنٹ أُو پگ رجا میں ۔ ایک 
من کی بھی مہلس ہیں گی فو رآدوز رخ میس ڈالا جات ےگا۔ 

آگے رب تھالی فرماتے ہیں کہ و اڈپیز الاڈ تھا راس جو ود 
حعاجت رواہ شک لکششاءفر یادرس ء وس تک رف رب تھاٹی سے کوئی ,ھ707 
بروردگار کے ۔بجھا رارف ایک می اللہ ہے لا إلٰهالاھی اس کے لغ راورکوڈ الہ 





تندے اَخنخ امت مک ےہالاے اب اراداے۔ 
ححقرت شا وعپدال یز صاحب محرث دبلوگی سے ال تھا لیف ماتے ہی یکین 
اس ےککتے ہیں جولغیر ا گنے کے درے۔ اور ریم اسے کے ہیں جو ما نے پردے۔ اب 
ھدوا ہم ج بتیھونے بے تھیتوچمی سکیا معلو مک ہک ےکیا ہوٹی ہہ چیرکیا ہے کا نکیا 
ہیں اورز ہا نکیا ے؟ برساریختیں رب نے اقی ما گے دی ہیں ۔ اود رم دہ سے جھ 
ٰ اگے سےدے اورأمی سے اکنا جا ہے ۔اکب الہ بادگی مرحم بڑے محر تھے لکحتے 
ات 
2 آ سی سے مائنکف جو بچھ ماشگٹا جو ءاے ار 
بی وہ در ےکہ ذل تہ سمیں سوال کے بصد 


تی درواز دے او ری سے ا نے کا فدہ یکوٹ ہیں ہے۔ 
!من ‌(مھ.ہےحرت3 5ون .س9س وع وسعودعت 


دضرٹ العتان 








سویکموسو سے سچوے ]ساسا ے۔ ےا[ ےش کک ستد۔ے کت 0 کے کے ہا 


| ذفیرة الچثان ٰ  ]‏ البقۃ 


اِكُ خلق ال وتلاف ۱ 
ود لات الیل سچضس"۰ئ0 ی! ضر 
انلم الگاس وم انل الل یر وت اکا ین کا 
اب لکش بلک بَشْدَمَوْتِھَا وگ فہادن ض داب ٰ 
و نون الوم لے اپ و سب َال رض 
ايل ذ وت وت کو من کون کہ 5 


ہے جنر ١:س‏ تت_.تتٹ__سس٣س۲٦-٦۔.ے>--نں“"۰خچخ۰چپٗٔپب-‏ 


030ب ا دالںیْن امٹوا اش 
ول بڑی الن پر ح ریم تک 


يک ا الله كَدِيْد العداپ ہ إِذحَکَاالَيَتَ 
سو یِن انت الیکا کر روا یناب ونعتظعت بھم 
2 بُہوَقال زی کڈ اک غ یا کے نت دا ۴ 
من ؟ 7 تو کے ال ناکد 
اھ یما جِمَمِن الکاره ٤‏ 

ان می يَخَلَقاشنُوتِ ۱ آسانوں کے پیدائمر نے مل ٰ 
تل فی 'اورزیین کے پبیداکمر نے میں وَاخْْلَاف الیْں تع 
کلف ہے ٹل و ََاقھار اورون کے لف ہو نے ٹل وَالْمْلثٍ 


اورکشتتیال اتی 87 تخری تی ہیں ٴالُِحم نر 





جو دہ زی ےم ا جولوکوںکوفائدود تی یں ئٍ 


سس د-- سے یٹ - سرت 






نظۃاعافا 
اوروہ ےر زرل ار جو نز لکی ال تعالی نے یِنَانماو آمان 
ےھ زار با ان "سد کان لے 
5م ریت اس کے مم رجانے کے بعد وك يْھا . ادا 
تچھیرے ا تھاٹی نے زین یل من گل داز برک ےبافر و 
ضر نف الز یج وَالّّاب اورومبادل اش جو اڑا بہوا ے ان 
الما ود الازضں آسمالن اورزمین کے درمیان آَایتن ان ساری 
زدں شی البدنشاناں ہیں آقزیر پنیاون اقم سے لے جونتل 
سےکام لے وی ملگایں اورلوگوں میں رے من وی ہیں 


اس لے ے٭ ۱ ا)_ ےچھعج 
تح رونا ےن من دو نِالله ال فٌااوہۓ نڑرۓ ورےۓ 

















وج >> 


اذا ریگ مم و سہَز ان کے ساتفھع کرت ہیں مکتاللہ 
بے الد تنا ی کے سا تج حبت ہوئی ما بے 92۳ اورواؤ ی7 
من یں اش حقاقلی دہزیاد+جخت یں عبت میس الد تعالی کے لے 
: ۰ 2 2 . .7 

وَلو ری الذِينَ اوراگرد نیس ودلوک ٛ72 بضھوں ن ےکک کیا 
ا َو نَشتت جب ھی بک اما ےنس وت 
لہ جیما ساد ال تا پی کےواسے ے وٌاآّ ال -اورے گنک 
اشتحالل کَیبذاتذاب تخعەرادۓ دالاے کا ئزز 


نس وفت ہے ز ادگ یکا اعلا نکر مل کے و ولوک اتَکوا نکی ےک 





یل ان لوگوں سے ائیتوا جفوں نے پروی یکی 


وراواالعدات از کین ےو تر ا کے د لک اور جح ہو 


اورئیں گے و ولوک وت ںا جخھوں نے پ" یکل نز کک ا 
.2 بے شک ہو ہارے واسھے 7 اونادن ا کی طرف وت 
مز سمنی سب مان سے بے اد ہوجائحیں مات راتا ےرم 
ے یی گليك اا ا َال اش تا یی 
نکدکھا گا آخالیز ان کےاعال حَزپھۂ .نا4 
ری اور افسؤ ںکی زس ہو ںگی وَمَاهمھ اورکیں ہہوں کے وہ 
بخرچینَمِزَالفار نل کے وانے ووزر ےن 
سساسٹتآ سس ال اوسامتف یں : 
اس سے مگ یآ بت میں دک رتا الین الد ؤاي؟ مت وچتہاراانیک بی ے 
کت ہی اس کےعلادہکوئی موی ہے الخ ان ددادشن اورتم 
ےآ گےلتض دعلیں بیان خر ماتے ہی ںکہرب تال کی دعدانیت او الدہی تکوچھنا 
کوک مسق لیس ےگ کوٹ یل سےکام توبات ہے کان 
از تقو ای ت والازس خے شش کآسانوں کے پیداکر نے می اور 
زین کے داکرنے مین تو لت فر مایا ے۔اوزش رآ نکمریھ بیس یع مموٰت | 
کا نز متدردمقامات پرآ جا ےک سا تآ سمان یں کو کو 






جائیں گے بهالاسبات لن کےآ ہیں کےلعلقات وَقَالالَدِینَ 





ار 
آ حا نت س بکولظ رت ہے ۔ تام آسان ہےےماکن ا ںآ سان کے ین ےکوئی تو نہیں 
ے کوئی اھ اورد بوا رکیل ہے ۔ تن یکوئی سہارا یں ے۔ لوک ول وی مارٹں 
نات لیں ان کے یئ ویکھوسکئے تون اورد لوار ک کی اور اگ خیداکی قبدرر تک مجنا 
چا ہوتھآسا نکی بلندکی اور ا کی وسعت اور ا لک خی رستوٹوں کےکھڑڑے ہونے سے 
یا ر بکی قدر تک وھ سیت ہو ق رآ نکمم مم ںآسمانوں کے سمات بہون ےکا ذکرتو 
مضتحددمظامات پرآ تا ے اور زنیینوں کےسمات ہو کا ذک رصرف سور ؟ طلاقی کے اندزآہا 
ہے۔ اللہ تا لیف رماتے بی کہم نے سا تآسمان پیدافرما تے از مل 
ورای ھی جم نے زمٹیس پیداکی ہیں _ لین زشن چیا سات پیدا فر می ہیں ۔تو ال تال 
نے ز٘نیل بھی پیدافرمانگیں۔ اور ایک عد بیث ٭ضر تعبد ایند بن عباس پاٹنا سے مر وی 
ےکآ صحضرت یہ نے فر ماکان زمینوں می ںبھ یئقلوقی ےجس ط رح اس ز مین 
مم لوق ہے۔ادفدتزالی کک رارف ال رتھالی ہی جا تا ے اورکو یی جان کیا 

ری نکی وسم تکودنھو,ف رای دیو ہل ما لک ہیں _ حا ککہ کی کے جو 
'علاتے یں ریصرف انیس صے ہیں اکھچت رص بالی کے نے ہیں نع نر حون 
مار علو میس ہیں اور وی ای دع ہی کک یکنٹو کک چہاز ان میس جلتے 
یر7 یل جا رکنادے پر ے یں ۔ خدا تا یک قدر تک چھنا اتی ہوتو زم نک |ٗ 
فرا یکو دلو 

وَاخْيلَافِ الیل وَامار اودرات کلف ہو نے میس اورون کےگتلف 


وسسسجچعب نے ہہےسوص-ت--ِ ٥فض‏ سٹ شص-ٹ سو ے شسسشژشژہجہزر ٣ں‏ __ ےو ےں _سہہ 


۱ ات گیٹ لا ہدوت پا ہے دن ا 


7 بد ے ے ہ۔- 
1 لد - جا جن جہ ۔ کھ ھی تھے سسے۔ ےہ 





۱ 
ٰ مدئے مل رات مار کیک ہے اوردن رشن ہے ۔ ھی رات بڑھ عائٰی ے اورجھی دن 





.[ البقرة 
مشاہدے ڈیں ان یتم ر بک ققدر تک وھ سکتے ہو وَالْثُلْكْ انّیٰ او رکشتیاں 
تر ؤالیٹر جوسحندر یں تی ہیں بات اتا وہ یی نےکر 
جولوگو ںکوفع ربق ہیں ۔ اس ز مانے می سکشتیاں بی ہوثی یس اور ا بتو چا زجھی ہیں ۔ 
ایک علا ت ےگ زی ددسرےکک : دوسر ےکی تیسر ےکک ۔ یلقع والی مز سی دہال ۱ 
تک پچالی یں ھا لاککہان می بڑاوز نبھی ہوتا ےن بج ھی پالی یس ڈوہ یں ۔کیا 
یرب تھال یک قدر تن میں د ھت کہ کنیا کس کےعم سے چلتی ہیں ؟ انی یس ا نکو 


ٰ ملس ذات نے سہاراد یاہواے؟ 
















۱ 3ع ان لالهي فآ ج ا لدتعا ی نآ سا نکی طرف سے نال کی 
ا اذ ہاش “ا خیابدالازضس ائ بارش کے ذ ری رب نے نمی نکوزندہکیا. 
کیا بندمو ا مرینے کے بعد ز ین پا لکل شرد وی بارش نازل ہہوثی ہے اس 
کے بعرز بین یس درخنت پیا ہو تے ہیں مزال پبرا لی ڈیں ھا س پیارا ہوک ہے ؛ 
انمانوں سے لی نصلیس پیداہوثی ہیں :کیل فردٹ پیداہوثت ہیں ۔ مہ بارش لکن نان ل 
رتا ہے زین ےکون گا جا ہے ت بے -ما یر گل :نے اورا تا ٹی نے زممن 
مس ھی ردیئے ہیں ہرط رع کے جافور. پھر جانورو ںکیعللیں دنھواس کی چارٹاکیں 
ا ہیںیہ کی دو یکیاز یادہ ہیں ۔کوئی زین پر یلت ےکوئی چا ےکوی اڑا ہے۔ مہ 
خر اکی قدر تن ری د یھت ۔ 


یں  _‏ کححدً ےلم ستےےمےےتپ سس 


وصداخیت مار یتال کی ایل : 
ٰ امام انی برنیعلیہ سے سوا لکیا میا رب تتالی کی ےک کت ےل 


سس مک ۓکوکی مو ت کا درخنت تھا رما نے گے پاٹ ا دورما ن ےکی اور ت کیل بیو مت کا 
ا.۔._۔ بے 











. لٹگکا ے.۔ سے 


ےد 








درخت ےا کے چو ںکورشٹم کےکیڈڑ ےکھاتے یںتوان کے پیٹ می رك“ ہدرا ہوا | 
۱ ےہ اہ سک ہرنیا ںکھا کی ہیں ت وکستوری پیرا ہوٹی ےہ ان سکوشہلدک یمیا ںکھا لی ہی ںتوشہد 
پیر ہوتا ے ا لںکواونٹ اور یا سکھا تی ںو بینگنیال اورگو بر پیا ہوتا ہے ایک ی 
ہے مہوت کے تن ہگ رآ کے ان میں انقلابات پیداکمر نے والا رب تتحاٹیٰ کے سواکونی ٰ 
ٰ ے؟ تو ھن کے یی الیک ہی بجی زکانی سے اذ نہ یکن دانے کے لیے سساررے و لال بے ٰ 
".259 ۱ 
ٹوثر تاتقال ےھر ے ہیں ہرطرحم کے ماتور و تض یف الو اور 


ہوائّشل کے کپپی رن میں بھی ضرق سےمغخر کی طرف ملق ہیں او ری مضرب ہت 
ٰ 


شر کی طرفیچلتی ہیں بی کرم ہو ہیں او ری سرد۔ بیکون چلا ا ے؟ 

2 سے بیجموسال پیل نارتک منٹڑی کے علا قہ بیس ایک ہوا بی ھی ۔ ھے وہاں 
ایک مدرسے کے افتا کے لے یے جان ےکا انطھاقی جو اتو ان لوگوں نے با اکم علا قہ بڑا 
مضبوط علا قہ تھا پینٹر پڑے ہوۓے تھے ۔ اس ہوا نے سار ےگینٹر اٹ اکم نیک 
د خویش رتیے میں او رآرحع سے چند سال بی ہکوئٹہ کے علا قہ بیس زلل ہآ یا >کئی 
سنا تا ہہونگیِں ۔ ہروشت رب تعالی کےعراب ےڈرنا اہی گر ہمارےاندررب 
اتی ی2 کھت ہیںگرٹس سے سکیس ہدتے ۔دل ہھارے ا سے شر 
”گے ہیں ٢الحتاز‏ بھر ضرا ہل اَؤآمفوۂ یاجتر ےگ انیاہہ] 
یں۔ : 


- 
پا ا ئا جو ود خر کا ا و کے : __ سے ہس سسس78ے۔۔۔ ہے ہے۔۔ ہے ععہ سچھ سسصحجحر37صھس : سم سسپسستہ29ُٗسددٗ عصد ۔-× جمسعی×فہےٗ سإسپگپإپسأہد۲دسسٌٗٗھد سےبک|ْکچ]پیسجسچژتتہہ>وپجکپسچ٭پوژپچسد دومج ٹےیہسجسسسح سس سس سسمپ‪_پپس“۰۔۷|[سسسجسس,ی)ک۰کپ-س-حےت4٢تلودڈڑکہ9و)”“سوتچھجوسھھصھصسجحے-‏ ْ ہے ہ_ے تا سد پژجسسس|ؤٔپیسسسے۔- ودے پا ئے۔ ہس٢ے۔‏ 


۱ 
ِ 


پیلےز مانے میں اما مب الین می نگھر واوز اگی من یٹ مات ہی ںیک ہوارے لے 
س ےو لی دی فوت ہہوجا ا نات وگ یکئی دن کک ہمار ‏ ےعل ےروی ا 233939 








بات 


۹ 








- ال یں ؟ تحت ا نین ہو ےکی ہرنے دالے کے ایا 
ہے؟ اذ رآ جک لت ھکوکی ماں با بکوجھی دزن بر ہے تو اس رجگ یکوئی ات نیس ہوتا _ اس 
وا سیل ےک عم نے موم تل مھا ے ےنہر تھا ے او رتا آخخرتک کچھ ہے۔ 


مرا َتَرنف الزیح بی جھ ہو ای چلاٹی ڈیل ال نکوکون چلا جا ے الہ 

تما یکی ذات کے خر َاشّحَاب لتق الما ولا زہ یس اوردہہادل چھ لگگے 
أ ہو ئے یآ سمالن اورزشیکن کے درمانی۔ 

ایک دفعہ بیس چہاز برسوار ہوا اور وہ اس طرح ہوا کہ سی سے دای پر بے 

اکستا نکانکٹ زیل کک مجبورآ شا مکاکٹ لیا اورہم دہ سمش لے گے راستہ ٰ 

بیس بادل بہ تگہرے تھے تو یس لہ چشابر اک مہ پھائرکین سے ہیں ؟ نے کے مہ ہار 


رے۔ ۴" 


: 
۱ 
۱ 





ںی ین اود چپاز جب بادلل ے او پرجات تھاقوبادل پہاڑ گے تے۔ 
توکس کےعم سےالن یس بارل پہیداہولی ہے مس کےعم سے او نے نے یں ؟ 
اكر رب تعالی در تل و کھنا جا ہ وو ایک ایک چچز ٹیس رب تننال ی کی قحدرت صوجود بن 
ان تمام جزوں یل شی او خَل قش رت ولازیں سے کے ق ایی کک 
جھ زی جیا نک گئی ے ان " الب نشاخیال ہیں رب تال یکی قعدرر تیاعر لقوو_ 
لوت اس وم کے لیے ول سےکام نے لان باوجوداس کےکہ اڈ تعاٹ کی 
ا قدر تک نشانیاں بڑکی صاف اوددا جح ہیں کگ ری وی این اورلوگوں بے | 


7ے تبَعیِضِيه ے من ین مَنْيَنَخِلمِ نْ٥ُوْنِ‌اَُوِاندَادا‏ ھوں 


ات سی نے فوناے خرن بے بب دے کے ہیں ر بکی زار کو تچو ڑ۲ مر جے 


ُککھوں نے سہمارے بقتائۓ بھو ئے تریں یڈ و پپیرتقوق 


۱ 


۱ 
00ڈڈڈ٭0وجککجکاجککجےگک کے کو ہتچہچہے ہہ ررش ہیر ا سس ص-ص سکس ہہ ہن ہے ہے س ہش حم دس سے سس تس سےیسسس شچچجچجشش سے جیًٌّ×طےطلأ| 


ٰ 
ٰ 
۱ 
ا 





العنار 









کالہ چیا الف تعالی ےےحبت ہوٹی جا ہیے۔ 
مترک مت بھی ہیں یک جا ند کے سا تح ریحبت ہے :شی کی سور کےساتوعت 
سے منص یک 7 _,س 707۳ ے وو کے ساتھ سے ۔ میرسارے الد تعال کی 
زات سے یچ ان کے سساتھھ امیا محب تک تے ہیں جی ےرب کے سا تح رحب تک کی جا ہیے۔ 
َال امَنڈا اوددہلوک ج ابھان لاۓے اَشَۂ الو ا نکی تحت ےاللہ 
یل 272 ۔اورائیشدتعا کی ذ ات گرا بھی کے بعرتضورص ایام کی عحبت اما نک معمار 
ہے ۔آحضرت فی نے فرمایا لا و وی آع گر حقی ا کون اب الَيْه 
من الہ و وَلَي و التاس انتجنتق بخاریی شرف او رہ مش ری فک عد یٹ 
ہے تم میس کوٹ یٹس اس وق ت تک مک نیس ہوسلنا ج بت کک لک محبت میہرے 
ساتھ اپنے مال باپ ٤او‏ لا داور را موی سے بڑ م ھکر نہ ہو“ دہ ال ططر کہ ایک طرف 
مکل با پکاعلم ہےء دوس کی طر فآ نحضرت لی لمکا ارضار سے اگ رآححضرت انی 
کول وع لکوہچوڑکر ماں باپ کےط ری یڑ ےگا تو بر مال باپ کے سا حبت 
ہوئیآ حضرت فا کے سا تج تو نہ ہولی۔ ٰ ا 
زرکالن د بین سےگےت : ۱ 
ٰ یکن کی تحت سے کی نیل کی زا ت کرای کے ور 
آتحضرت یہ کے ساقھھ ے۔ پھر درحہ بہ درج ہقرو کے ساقحد ہچ صا کرام 
یلم کے ساتھ پچ رما جنئین ء پچ رب این اور الم د ین ؛فقہات ۓےکمرام او محہ جن کے 
5 
٤‏ 
ٰ 










مھ ہے ینام -۔اوراان ے شٹ 7 سورس 2 ار ے 








اپ 
سے تس تسس مب ٹا 
ٌ س-ےت × کا تا -ُحکتاڈے 5 ککا × ۳کک × کت کا کا کا کا کک لک لل کک دک ے‫ٛےَی-.تح × قاد تکتھ ۱۲۸٢‏ ط ۲۸۱ لن ۲۸٢‏ 
أَ۔مصسے---سسٔ- سو کک ک نیک 0 ھ ھ ا-. ‏ دنس۱'ک ھ ھھک ھ ٗکۓس کیک َص-تھت-<-حچًجٰجدجتجئسىے۔۔چ۔حتجح ‫ھدط :س2ا ۷یا یا جم جڈت ھ-” کكکھ ‏ کٛکھ ۔ تدهے حھعے ."سح بجسبہے ےہ سح ںخھم ہے ہے عہ بہ ‏ صسہ ‏ صہ سد وس _دسسجمسسسسسسسسسسسسسسسسسعوٗ‌سسسسسسسسسسسسسسسسمو-صصسسوو٘یصس+جد-هسصحمجؤے-ح-ت-ہج‫-صے--+ 





سس ا رر یی ارگ 
زن گال وق کیل اور جمارے داسن ہاسلا مکا تر ہٹھوڑا_ 
توفر ما مالوگوں یں ےنس دوجھی لی او را ا وا آ 


سے 


ا تما ی ے ورے ور ےکھوں کی کت بنائے بے ںا ونیم 


کت الڈو ان کے ساتھ محب تکرتے ہیں یسرب کے ساتھ حب تک کی چا ہے 


وا ز> ما ادردہلوک جایمان لاۓ ہیں اش باقن ا نکی زیادہ ضس مت 
ہوی ے ال تعالٹی کے سا تھہ۔ ْ 

فرمایا آرج تو ان ۓےکفردشرک پر بڑےمفرودادد بڑے از ال یں وَلؤ یہی 
تزز: اوراگر لیس وولیکت یک یق جھوں ےش کیا وذ وت التذابَ 
قب دتگھھیں کے مز ا بکو ناو لہ 21 کے شنگک سار فقوت ایند تنا پی کے 
ال ہے۔ اس وفقت پتا مج گا کیہ اید تی کےسواجوائن کے معبود ہیں و ہیاک تے ہیں 





اور ھوں ھ9 ہے جب ا مم تک د نآ گا تو انل لن رور کا دورد اور ای کا ٰ 
ای ہو جا ےگا۔ اس دن چا گا کہ ان اہول تن ےک کیا سے ان الد نت 





تاب اور بے شک الد تھا یت زادۓ دالاے ات الع مات 
ےر اہول کے وولوک 7 نکی کک ۳ ادے | 
جضھوں نے یرد یکی۔ 

ق ران ماک کے تو عو جس اود چو ڈیسو رس بارے می ںآ جا ےک پیر کک نے 
دانے سمارے الن کے ماس جا میں کے جو نکو الکھوں نے ر ب کا شھ ریگ بنایا تھا ء ج | 
ڈیر ے تے۔اورا نکو اکنگہیل مگ ےکآ رج جم مھ ہو ے ہیں پلیں یہاں ےکا نے 








ا ول و ور اس پال جا کیل گ ےکیمارے مز با دکھا تار پاے 
آ‌حج مار یکوئی مددکر تو ایس کا جواب بڑاخت ہوگا۔ دہ کی گا لا تلم 


سصے --ے: -- جججححصحےصصے-ےح<صےے[حجےج<--٢س٦<ٔ-ت9گک۔ىہتے‏ ہے یھو وص ےسنسسصمسج ‪.ُْس سس ستطسیاحستلتت:۔ وس ےسوےو۔وجسرسدجچرسعو جس خستےیسرڈٹوسرس رد وسیہو۹‫سدو‌برکأژوو:دسپب‌ؾثػك‌_“سپِػپػٌبہححتتت:[۔_۔ 


ضرۃالعان] ‏ ._.. . )لہ 


کیکوشن کرو ہیں کے کا هن فیا ھی دوزخمش ہیں میں سطرئ 


و لوْمْوا انم گنر "جھےکیوں طامصتکٗرتے ہوا ےآ پکو مامت کرو می راو 


غارےاسزوردتا ال ان تر یس نےتوصصر ف میں دحوت دک یع یتم 


نے میرک وو تکیوں مال ؟“ رع سارے میرے پا ںآ جو ان طر حکگو یاسب 
کو میں تن ےگرا ہکا ے۔. بل ہآ گ ےکا ے ان گفزٹ حا اَُرَکْنُمُو ی 
”می رےکف رکے زم دا رجگ یٹم بی ہہواس دا سٹک تم نے میرک لو جا یتو یش نے مت اہ 
بھی یھ ہوں . اور اگ تم می رکی لو جا نہک رت تو میرکی ہمت پیل ٹوٹ جالی۔“ کیسا 
باب3 ما۔ 


اشتتا یٰ تل دی سے۔آ رج یہی ںکوٹ یکھوٹارویبید ےتوب دہ لیے کے لیے 


ٰ ایی یں 70 دی عق ر دنہ بے یا رج ےت وکسا ال میں مرو ر ہو جا نت کا 


ٰ 


٦ص‏ ۹ءء یمم 0 ہرک یں !اود تعاٹی نعل بڑ کیچ عطا 
مکی ہے ۔توفر مایا جخھوں نے پیبرو یکی ان سے وہ بے زار ہوں ج نکی رو کیک 
وَرَاوَاالْعَذابَ اور ؛ 2ژ ور وَتَقََعَت یَهۃ الَاسْیَابٌ 
اضصغا یل کے سب لتعلقات پ0 میس گے نہ ترک مم یدک د ےکی اور ضددہال 

ڈچواریں گے وَقَال اَم تَا اور ہیں کے وو لوک بچخھوں نے یروگ یکی ًِِِ 
تاشی۔7ف لََْ ےد اکا کے . کا کہ جمارے دا سے لوٹا ہو یا کی 


ےج کر نے ون رع ےن ےئ انان مَاکت مامتا 





٦ 
-یصسحصصصےصسسووڈل626کسکس۳-پأسسسسسسسسسسدٗسحتحسبپےہےسسسسولسسسٗ٤پسُّوھھوسس+‪51ھپپچسس سورس سے سس سپ ہر سے س×ےمحص×سسصح-سحھھد دا مسسفصسلضے+ہ ےب تح سددسسسٗ٦ىمسچُٛ٦ھىىحصحىيس- ٘۔۔۔لسلیت676586ؤوژسسو سس ڈسڈسسدسسسسسسس٤سسسحجدد س٭تحصصصه٭×٤آآى|س٣س۹۹شس-سچ٤یوسسھس٤ے ٹچپپإپہڈس٠صسّٗدمٌک‪ھ٤شظ<دصطھِ مم سسوجچسچےچس وھد‎ 





۔۔[الفرہ 
٦ك٦-‏ یماگو برع جھ سے بے زار ہو ۓ ہیں .نی میں دنیایش جانا نصیب ہو جا ےتو ہم 

ہا اکر ا نکی ںک ہپ میں یں مان سید ایک دضصرے پر ڈالے 
ے عفرا بک کیل نٹ کا۔ ٰ ۱ 
ٹیا گذٰلِكيْر يْهمَالۂ بر اتی نک تا ےٗ او نا 






مق 77ز از تی فلت ہوں گے اون ا رواتژن 
ای کی سجودو کرش کرنے کے لے شل ہے وو سمارے کوسارے ان کن 
لات اور مار ےکا ذر لیعہجئیں گے وَمَامُم بخرچژ مِ انار اورش تار 
کرنے دانےاورہ دوش نک اد تک سے یھو نے اق اد تک رواٹ ان 
مس سےکوٹی نی دوزرخ سے کی ںککل سا ٰ 

ٰ ااں !اللتدالیٰ کے وہ بندرےجضھوںل نے نر ککیا اود نیش ر کک تر خیب دلا کی دہ 
متاز ہیں شاآ :ئن یکیبھی پر جاتو ہوئی ہے فرختو ںک بھی ہوئی ہے ہز کی ہوئی ہے۔ | 
اورد ہز رگ جن کے ذر یکلہ اورد ین پچنیل آ رج لوک ا نکی قرو ںکا بھی طوا کر تے پا 
یل اوران کیا لوج ہوٹی ے۔توان ہے ارو ںکا کیا تصور ے؟ اگ ان کے نس میں ہوتا 
تدددقبروں ےلگ لکران کے منیتوڑد یی کہ بے !یمان ات مک یکرت ہو م نے دکفرد 
ٰ شر ککومٹا یا تھا اور رسو مات مٹائ میں اورقم ھا ری قبر ول 02 یں کٴرتۓ ہو گر 
ان تتا ی نے ال نکو ا کے چجہان ہیکھایا ہے ا نک اگوی کنا کہ گی رر جو جرب یں “077 

آگ یق یں مج 


حسیعجیے.+ رسسوچ-حد ےد سد ہے۔ ہے سے ہے ےمم سج تسچ ً سد٭ہچجد‪٘س نے سسس“سسس ٢سںپ‫پٛپیپگپٰ‏ ػ أًٌ|پیسپ6کپٛسس|پَپپٛسسٹپیس7ح٠ی-‏ -صأصسحصصد س-آالسسسحصسب2ظد-ت الا اما :نٹ سال نا سے ھی سا سس سا تھے بے تا ہی زور سد روہ سڈْڈُةسسأ د۰٣2‏ 2۷د سسجت جس سس لے سد ژةڈأسسد سط سد تد ھ-زأگککت جت ج-ہ _ 2 2دت ساس سا سد سے اسساست۔ سس ہے سے سے سے سے دہ 
ل 





٭+بی٘ے لمت لےتلتےگ تنب ۃمے جآ زج ہرک یگ-۔کے 


ے۔۔۔ ہے ےت تب سکع در ا سم دہ رسس شس اس ہے ہے ۔ح×ے۔ .۱ ا( 
سے ة ئا ۰+ 5 ئ۵ 1 اکا ٤‏ لا کا لگا کا لگا کا کا ۸ کہ یح جن ساط ٢٣ھ‏ ٢۳۱ھ۷۱ر۲‏ ٰ 

تن ًن_عحجر دسبسسےم :سے ہے ہے ہہ مم نھےھ-۔ کے ۔-۔ ہےر ےے۔- ..-..۔سو٘سسسسسسیى٤أ٦۲-سى×صحسجحٗ٘ٗستٹتپئ-ے-ےہےےیی--بعحعو‫.ہے--ےےے۔دس٢سسسسسسچ-سصہےیتے۔سسھد‏ 

ى 1 






يَانھا الکاس کو 
دای الک رض حلطي :ولتِفزا خظرتِ اك 
اکا لکیےں اوج ای رکا وی مت الو والضرکاء و 
نت ت- لی :تلالد 
شی بل سخبعرصا الف نا علینے ابا اون 

هَم اد عون پروی سمرہ الو 
7 7 انی عق ہا بمالاسمم ال دعاء یں“ 
2 ۲ع ۸ھ 0 ڈنیہ کیا لن یکا ا 


من کک رْٹل رو اشک روا نے ان پن6رآنا و تس یل 


ناش اےانضال جاوا کا مم ان چزوں ے 
7 7و مل ما اپ جا عزال ہیں طیب اکیٹرہ ہیں 
۱ کک اورنتم روگ یگ رو حَظّوتِالقَْظن شیطان کے قد مو ںکی ۱ 


4 


ان شیا ژ5 تھارے وا سطے 2 ون 
انا ا اسے تن نے شیطا ن "یں 

تم د یا سے س- ایک6 0907 اورے حرا یکا ون 
.0 مہو عَل الله اشتما ی > دا 
کلت یٹ میں حجا نے وَإِداقیْل‌لَهہ اتِکُوا ورس وشت ا نک 
۱ کہا جا تا ہے چروئی کردا کا _ ما نے ال جواشتحال نے انل | 


اےے٭-ح۔ ہ٣س‏ ٣ۃ‏ ےر ہوفے ہے ہک ھ َڈ  .‏ گ ‏ ےه ڈت ے کىكےےفھوفے ودتجہ یگ پھهھ ڈد٘سئٹھهھهبچجیھے 
6د ٢‏ 


اکا کا ا سر حاتھ< 








وےوماسااسسسسسبعو-سصسصجعًسسسُسسرسسمسنجای<”مسعحجسسمسجمگسجمسسجسسسججھو“×پسسع٘حدوس٢س٢ى٢سعححددسسوجمسٗسوسسبورجٌسس۔حسچااسسس+-ٹ‏ ب.-۔--ت-۱ سسہسپٹکہےم‌-۔پسسسسسسسپم+)پ٭ػگسبہپگجہ سور جہٌُٗسدو-۔ف>کٔسسسمج|-سسمْٗٗدو>وسسسسسہ-سس-سس--سص-ص-ح۔حوجٗہو-ہ .سے ےست س ص٠ب٠صسس ‏ ‪۔۔ ال‪ںداد۔۔۔سسسہہسوسسے ےچ جج سکس سس‫سىیؤجپڑیچیسپ‌کپچ_س“کأٰ|گسس‫_پ|]سگ|٢>گأگ|گٗچ“چپ‪پیس‏ سک|گکپس-سہ٭ہسجج“حجحّج‌ىے ےکا مے۔---+مجوچ]ػكڈ ‏ ییہب‫ٌٔسسے نے ےہ ڑے٣۔-۔وو-٘ن"س*|پبپصصس×صصحجمحح۲٦صس--ح×حصٗص-صسصسىحىىتےجبب..-ىص-۔‏ - 














)۸۹۱ البقرۃ 
زباے او سے ہیں بی مہ مغ مم مد ۷ری سے 
مں می انقتاعلیے مم چزیم نے پا اباعا اپ 
پاپ داوو لک اکا مز اورکیااکمر ہے الناکے باپ دادے 
تن نیس جات ےکی کو وَلَايَهَتدُوْنَ اورکیلں 
مے ووہرات اھ وَمَتَاَ لی سی موا 2 

کاٹریں حَمَتَللَیْیٰ ییے شال ےا سٹک شک بی چ چ اکر بلاتا 

ےا بنا ان جانورو ںکو لسم سن لیج مر 






لاوا و یدآج اور پبار کر و ہ بر ے ہیں نکمم وگ ہیں 
نی اند یں فَهنْلایَعْقِلوٰتَ یں ووکیں کے َأَتَاالَزِنَْ 
موا رع قاع 72 ۶ , من طيبْ تما 
ززڈاز پاکیزەان چیزوں ے جویم نے سح دی _ وَامُکروالہ 
اور ارڈ نال یکاشگراداکرو ان کَنْتَمْ اِيَاهَتعَبدُونَ اقم ما ار تائی 
گی عباد ت۷ر تے۔ ۱ 

صدال وکسام کے وو ساضتہاحام : ٘ 

ٰ عرب کےمشکوں نے انی مرضی ےجتنض چیزو ںکوعطال او متخ کو را مک رلیا ْ 
تا ساقومیں بارے میں ا سکیفصیل ان شاء الد تزاٹی کر زندگی رج یتو خلآ: یس“ 
مامورو ںکؤنحصوی شکر تے حر قرب ا کی یں جات کے پا زی 

ید یک تی کانے نے تے۔ جب بدہ جن کے یٹ سے بی دا 7 


ہس ۔ ہے ے هچہح جح ×ساس ہی ے ےد بع تو وواد یدوم ہےے 
















دضرة الال طط ےت 

ٰ تو اکر ووشردہ سیا نہوت تو وک تپ برای اگ رزنرہ مرا ہوتا و 
کتےکہ وو کے یرام سے اور جھارے لیےعلالی ہے۔ او رکئی مر س !کھوں 
نے ا یھی سے لال اورترا مکی ہوک یی ۔ ھا تک علا لکنا اورقرا مک نا صرف رب 
تال یک کم یوق یں ےک یک ویج کےعلال اورقرا مک نےکااخ یں ے۔ 

آحضرت ڈیر ے بڑ کر خدایجلوق می اورکو نہیں ہے ۔آب سفق 
نے بھی جب ابق یھر یاومصصلحعت کے واسٹےصرف اتی ذات کے لیے شہ درا مکیا تھا۔ 
ات کے و ایی اور بیو یں کے لے گھی مرا می سکیا تھا پگ یصرف اپقی ذات کے 
ی ےکیاتھاقو اللہ تھاٹی ن ےحمل سرت ناز لف ماک سور ۃاترم۔ بایان ے کے2 
٥ح‏ ال لت اے ی0۳0 ! کیو ںآپ نے ھا کی دہز جرب تمالٹی نے 
علال فرمالی ہے۔“ تو أُھوں نے اپتی مرضی ہے 
زی مرا ممکیگھیں۔ 
لدتعا لی تام انسانو ںکوخطا بک کےیفرماتے ہیں يَاتِهَاقا سی اسےۓ انا و! 

اورانمانو ںک یی اس وانے ہ ےکہز جی نکی خلافت انساوں کے لیے ے اور جنات 
ان کے تا ہیں۔ اے افسماتو! ہوا کھا ۶ کا الازض وہ یز جوز مین جس 
سے لیکن دوش یں ہیں 0 کددوعلال بب اوراسل سے مرادوہ یز ےس کے | 
کھان ےکی رب تھالی نے اجازت دی تیب اورطیب ہو۔طیب ا لکوکتے ہی ںک 
۰2.- تی اورکا تن ملق ث ہو شال کےطور پرگندم لال ہے اور اگ سی سے 
رشوت میں لی ہو یا حص بک ہو یا ور یکی ہوو دہ طی بیس ے ؛کھا یں ملا یک ری 

سس ال یک کرک گر کاو دی ہے رق عطال پ 


3 سس ہے چرسےُےے۔۔۔۔ے وہوسبسووە ووموچجہ۔۔ کعے 


-. سعھ جِ-ەه۔.++جچچوسچچچے ۔ ہس ہے 


سا چو جس نہ ۔ 


لدع بآ سس سے )ےھ سا کک سر( سے )--. کھد سد لگ مد کک( ع سے سے ہے -[ہ]۔ ہے سے اے داے اے دب اے ادا 


ضر المتان تا البقرۃ 
ڈول ہی ےچک رد ل ہہ اڑھانے ےل شی ۔ اک ید 
ا سقالٰ نے اس کےکھان ےکی اجمز ت دی ہواوردشسرا لی کات انی کے سا توالت 
ا ہو۔ بالو ںکییش علال ییحی ال کیو ظا ر کے اورطیب می رطق الب دلڑنٹوبارھے۔ 
اکر ری تی اضق سے وودا یر تام ہے مم سط یر۱ مۂے۔ 
ٰ الا تَََِرَا كَظوٰتِ اللَیْظن اورنہ چی روگ کرام خیطاان کےےق مو کی ِكّهُ 
ٰ لک عَدوهشيیَن نے ئک دوشطا ھا اکا جن ہے۔اودہا نیمز اود 
ا یم رحلہ بھینہیس توزح۔ ٥٤ت‏ تاہہ ادا ×داہ .۷۷ 
۱ ایک جو رکباوت ے۔ اورجنئش ہا ٹیا ںتگ | بھی ہوٹی ہی ںکمہان کرت 
ا جا صل ہولی ے کال تا یکا وئی یک بندوتھا ودرا کی زن دی الا یی عبادت اور 
اطماعت می سگز ری تھی حیطان کے بیکاوے می ںی سآ تا ختنا۔ دوہ رکا وذ ت تھا ری کا لا 
ٰ قوف رو ای تج کے لین اس می ںکھوڑ ١سا‏ 1را مکرلوںعد یث 
نآ تار ِن اب الضْلِحِين الَقَيْلَْلَةً رات جچھوٹی اوردن سے 
۱ ہوںتو تی کآ دمیو کی عادت سے دد یپ رکتھو 7ؤ ارت ان لک کین ٰ 
ٰ ای أْ 
تووودوار کے جس وکیا تھوڑ اس ولن گمز راتو ا کآ دی نے آ مرا کا پائؤں ۱ 





کس 








۱ اک بائی اھ اد وارکرٹی دای ے۔ دہاٹھ تھوڈاسادورگیاتو واقتادواکرگئی باقن 
ٰ نے در اف تک اکیوکون ہے جومیرے لیے رحح تکاف رشن ننخابہت ہوا ے؟ اس ےکم اکم 
نہ کیک می لکولن ہوں ۔ تی کی جا نوا گئی۔ اس نیک دی ن کہ اکیتو جے بنا بی 
یرکون ہے؟ کےا میں انیس ہوں۔ اس تی کآ دی ن ےکالاحول ولا الال 








: _۔ےے تی 


البقرۃ 
اش سکومیرےسا تح کیا ہعدردیی ای ٹس نے کو اس ابی اتکی یک می جا ن کو 
گئی۔ کین کہ اکیٹو یھ بتاک با تکیا ے۔ اشیٹس نے ےکہاتواگمردنیوار کے نے کرس 
جا تاتوش ید ہوتا۔ می اپنے دک نکوش ہی کیوں ہد نے دوں۔ _ 
حدیث ماک می لآ ا ےک اگ رکوئی مکان کے بکرم رجا اوروو ون وو 
ووشہیر سے .تو شیطا نکی نی دکھو! ا کی جان بای مر سک یکا پر نالدا تی کہ رکھا۔ 
رب تھا نے کے مر ایا مه نز عَء وع پخن بات ےک شحیطا ھا رارشن 
ا 0ظز پت بات ہےکمردہ تھی عم دبا سے پالسُو ووَالَْحْگاء 
گرا یکااور نے حا یکا۔ ۱ 
موم او رفا انی ۱ ۱ 
اورشدءاورثشاءگی ایک فی یکر تے ہی نک ج گناہ ز پان سے ہہو تے ورای 
کپلا تے ہیں ۔ جب کہ :مجھوٹ ‏ غییبت :گا لی اور کی د لن ار یکی بات ۔ او رفا وہ 
٦‏ ہیں ٹل کے اتی رت ہیں ۔ ییے:( کر نا شراب پلافیرو تو شیطا ناکم | 
وت ےکییھ نز بان ےجگ یکنا دک وٹھوٹ کیک کا اون کے سا جح بھی ٰ 
گز ناادر پدکا رک یگروءلواط تکرو شراب ہو_ ٰ 
۳ھ2س”٭ ہی ںکہسوما مم ےگنا کو کے ڈیں جو بی جم پک رک رتا وب 
نا :شراب پا ےگ رج کر او فا ءا سکتتة ہیں جولوگوں کےے سا س کمرے تو 
١‏ 





خحیطان دونو سط ہے ک ےکنا ہوں کان رک رم ہے 
۱ ۱ وَأَنْتَقُوْلُوَْاعَل الله اورھیں : ری اس چ زکاعھمد ا ےک الد تھا لی پردہ با فی سکرو 
سس جو میس جا تن ان کےاندرجوذالی خرابیاں ہو یکحھی ںکمتے ےک 


۔ء ےےے سسحجح.حژ‫‌ےج کے ےک 9‫و-_وتں _ سک٠سےحےوےہےےیہ‏ ے۔ ہم ہے ہہس سہسشہ۔ہ جح جح جم ح صساجع حسحٛىسسسححبآ×صػےوے>ےواصحجےویہسےے-‌۔۔.۔×إسو۔(إوسرسسس]۰جسسسس-س-ی٘ٛ<ح-<-ى“سصصحسصحص-ص-سص٥بہوحکسے۔مس_ہسےہہسہمس ‏ مم لد وٗ! ہے ے دا ۔ے 
ِ کے 7ے سمابساسیٌُک مین ود ید مہ ےڈ سی سور سو اپ رھ مت جا میسن را ۔ ا ا ےہٰہ. ‏ لعہے ےس ے سے سج شں۔تحوس سے 


ٰ 


ذْغَيرة العناٴ 2 ت۳ البقرۃ 
ا نکا یں رب نھاکی نے جرد یاے۔حالاک رتو بپےحال اور الی ک نھرکیں دتا۔ یہ 
م حم خیطان کےقدم پر لے ہواوراس کے کے بر گے ہو و۔ 
آگ را اق نے اورشس دت ان سےکہاجااے اَہُوْامًَ 
ذذ او بچیردک “رد اس ےکی جوا تھالی نے ناز لکی ہت قالنا تے ہیں 
زی مہ بج مم بد کر گے تا اناورک افیاعلی ابا ٢ی‏ 
راھم نے اپنے پاپ داداکو با یا سے نس مع یم کےلوکوں نے ا ںآ بت سے او راس 
تس کی درک آیتوں سے ا الیکا ر ھا کو اسلا کر تے یں 0 
الیل فلط ات لال ے٠‏ 
تنسل موم اور زکل شید کت تا 
سح پچھنا !ایل الام میٹ ی ای شال بی ویر جواپنےامامو ںکآلید 
کرت ہیںتوا نک لی رکا ملہوم ہوتا ےک کوک مت یق رن پاک می لفن اتا ٠‏ حد یٹ 
شرلیف می لپچھی ایس متا ء خلا ۓ راشد مین ےبھ یس اتا ءاورایچے بے شمارمسائل بییا۔ 
تو ار سے کے می اماموں یں نے :1 کی ماکان از ےلیو مک وکہ مدکی جات 
ےہ مو یں ۔کیوں جنر متسو ہیس ہو | س کے اجنجیادیش لی یھی ہق ے اور 
تھی ہو کت سے او تصومصرف یر ہے اورا نکی بات تی ہوٹی ہے یکا اضوا لیس 
ہوتا۔ائل الام جولی کر تے لہیں ا کا می مفہوم ہے۔ 
اورخحودرب تتعالی ق رن پاک میں فرماتے میں ڈَائین سیل ماب ا 
(تمان:۱۵] جس نے میرے رات کی پروی یکی اس کے نے پرچچلو۔“ ا سکی لیر 


کرو رتو تقلید جات ے اوراس کے بقیر جار وکئیں ہے۔ نس مقام پر اما نکا خنطرہ کیہ ۱ 


بحےے۔ لے سے لئے _۔م۔ ہے ےس ۔مےہسیىشعس۔ے سے تکس ___ >٣‏ 
0 ا" 





می راایما نتقلید کے بنیریس ےگا تووہاں یرتفد واجب ہوگی ورای سے نین وا گناہ 

گارہوگا_ں عفر ت ےگھ را او ہو ۓ ہیں مگ رحد یف دیبرہ یتو تقلی کوک رگ راو ہو ئۓ 
یں اور اس موضورم ری تع لکتاب ے الکارعدیث کے تار “ا کا ضرور 
مطال کرو 


مرزاغلام اج ن کہا : کم ٹس نےتقلیرچچھوڑ یتو میہرے و یر درواز ےک 
یں ۔“فلام ات پپدد بی ہ الم بت را لاد ء ای رح عبد ای یڑ الوٹی ءاان سب کے میس 
نےتفصیلا حالات بتاۓ ڈیں ۔توگمراب یکا پہلا درداز وت رک یتید ہے ائل ایا نک یلیر 
تبیہ س ےک مل کی ق رن ٹل صراح ت یں ہے ء عد بی می صراح ت نیل ے ہ 
ملنفاۓ را شع بن موم ےکی تی ھا کرام جن ےکی تی رتو اماوں میس سے 
تک اک باتک مان لواوردہجی اس خیال ےک وومتصو فیس ہیں مو صر ف بر 
ہے او رہ رکی بات ھی وی ےاوراس مل یکا اضا لکجیش ہوتا۔ او مدکی بات 
بھی ہوکلتقی ے اور بھی ہوسکتی ے۔ اود یچ نکی یس بھی اج مھا ےگنا کو یکہیں 
ہے۔تو اٹل ایمان جوقلیدکرتے ہیں دہ اور ہے او رم رکئین انآ با وا جدادکی جو تقر 
گر تے ہیں دواور ہے۔اوردونوں میں ز لن دسا نکافرقی ے_ 
حا اورناب ا تقر : 

3اِا یل اورس دقت ا نلوکہا جاجاے اڈ زا بد کہ مَآاٹئی 
7 اںے کی جو الد تھا ی نے ناز لف می ےت قَالوْا کھت ہیں بل تكٌ ما 
اناگ ای لم یروگ کر یل کے باب داداکی .تو اک یتقلید کےکفرشرک اور ا 


۱ 





وجسسوومسسی یہی 


ٰ 
ٰ 


- سا 








حرف اظراب ےہک ہب یم باپ دادا کے راتے پریچلیش ےر بکی نا لک ہوکی کو 
بھی ماتۓ ۔آ ےآ ت ےگ اکر جب ان کہا جا تا ہے اورال چچی کی طر ف11 جو الد 
تالینے :از ل ذ مائی اور رسول الہ ایل کےا ہا مکی طرف تو کے ہی ںکہنم 
إ| رکاج رکھینہیس مات ہم نےتوباپ دادا اعم ماننا سے ۔تو دوفو ںس مک یتقکیدروں بیس 
زمین وآسما ن کا فرق ے۔ جس تقلیدکی اس مقام پرترد یزہوٹی سے ان کا ال اسلام شس 

ےکوی بھی نقائل یں ےرت کے متا لے میں او رآ ححضررت ام کے متا بیس 

مس کی تقطیر ہو ہرگ زکییں ہوسکماء حا شا وکما۔ جللمہاسل ٹیل سب سح زیادہ اط احتناف 

ہیں جم وں کا سیک ےک یف حر یٹ جوم وضو اور نکزت نہ ہوتو وو ضحیف 

عد یٹتحگی و اوراجتاد سے زیادومقرم ے۔ا مس سے میں ”کلام ال مغیرئی اتبات 

نقلی “مر ی مع لاب ےجس یس جات زتقلیر اور انز تفلیر کےمتعا قھھی ان روز 

رض باب ینعم کےفیرمقل کے ہی ںکیتم نے اواممکو نیک یکندکی یر بھایا ہوا 

ے۔ جا شا وک ابئی !مقللن یک یگری پرتوحب اما مکویٹھائۓے پک یکی ط رح اما مکو مسوم 


جھھے۔ ورای کوٹ یھی ںمچھتا_ او رخ تو تو مک یگمدی پپرکوٹ می مٹھا جا. الب ض کا ۱ 
دنا می سکوئی علا ننس ٰے۔ عا م1 د یکا تقلی رک وکچھوڑ نا راد یکا بجوا تک سے۔ الد تھالی 
گمراوی ے ہرمسلرا نک وتف وج ر تھے _ 





آ رت ٹفل نر ات لیت آ1 تام تم مت 
کیا اکر ران کے با ادادآیں جا نت کیچ کواود ہدایت پرجھ یگیل ےکی یھی ما میں 


ھے_ ہہ الا ا خوو تار ے ہی سکمہ پاپ دادا اگ ہرابیت ہو ںو رتو ا نکی مانو اور پاپ 








ریت ہےے ہے ععممے-۔ےمت_متے۔ہ۔۔ .ہہ عس ےتسب -سح پ )یا سد اس سے اط د۱۰۱۰|؟|؟]؟صط۱.ج .رت احط ےےل ےہ دے۔حہ؟...10-0-0-0-0-- ہے ۔۔-۔-- -_ سے کہہے سد ز_ ‏ سے ےج ھی جح ھچ جج شس پنچچچچ ‏ -ے۔ے۔[ 





سسےسسشےوور وج سے لے 
۔ہے۔ ہممسس ےے 








کت ےکا لی س تو پچ ا نکی مانو اور | ر اکر پاپ دادا شف سبیں 
7 مت اما وا نک بت مات اور دو گیا رب کےگم کے مقابلہ می ما 
لئ 
آ دب انف اتے یں وَمَتل نز گنک دسشال اناو کی 
کاف ہیں ۔اا نکی مال ای ے کو ال تی ایک آ دکی ہے اس کے اس جا ور 
کای ہیں ما سی بھی ہیں افرسانڑ گی ان کے علادہاورنی انور ہیں ددان کے 
ساس بولنا جات ہے ۔کافرو کی مشال ای ہے جیسے ای سخ سکی جھ پلا جا سے بت 
ان جانوروں کے سام لابنیغ جوکیس ضن الین گرکار ور 
اور داز اب اگ جاندروں کےسا نےتقر کرو بغیرآ داز کے ا نک وکسا پا بویا رہ ۱ 
رے ہیں۔ 
اٹ تھاٹیفرناتے تی ںک نی عال ےکافرو کا کا فروں رکوےمراں 
کا گج رآ واز در ےو اسے ہی ہے نیس جانوروں لکھٹرا وک ہآ واز ےھ با ھے اور اپتی ۱ 
ڈعداری پر یکر ہاے بگ ران لوگو ںکی عالت انی ےک أنھوں نے بٹھنا نین 
ہے۔دلوں پرتالے لگا ہوئے ہیں ۔خحود کچ ہیں لات مز المٰداالگدان[۶1 
ا اح ]٢٢:‏ ق رآ نکون نا۔ وَمز بَنهَون نیو نل [الانعام:۳۷] قرآن 
پاک جچہال سنایاجا تا ہے دہال ے نود بچھا گت ہیں ادردوسرو نکش کر تے ہیں ۔ 
اب دولوگ ہوک ول می نلیاں دییے ہیں اا نکوکو یکا بچھاۓ اورو ہک جھیں 
ےتا نکافر و ںکی مال جانو رو ںک کی ےکان کے ساتے ابی معقو لنقر رگج یکرو 
ا نکوکوئی فائحدہ نہیں ا ولّك قَالاَنْعَع بل مز آصَّى [۶۸اف:۹ء٢]‏ ٰ 


۱ 1 
سے یت یئ د-د۔ ‏ _غ یےیجچرا سی سم ا سی اس لے ا سد اعد وس ہا ہس ندم سے ت۔ ع! ۸۵۳۸۷۸-__ _ہ_ ____......آً 
ہ۔۔ .ہے رکے۔ ۶۳ ۶9ذ ۰٣ھ‏ ک٣م ‏ صےوٰ- کت ا2ھ سک ا 






۔- 





.عاتوروں کی7 گے پل ہو ہیں و وہک من ےےہہرے ہیں +3 
وو او از کس تی نی میں دنہ سے اتد حے ہیں فَهْنْ لا 
عقات یں وہنفل سے کا سکیس لیے ۔ ا بکافرمارے ببہر ےنھکیس ہو تے ہ نہ 








7غ ارت نآ .ےرت من کے افاق ض با کن 
کرتے ین تو1 مھ جن ہو لے ہی ںگ رق نکی بات ای بھی ز بان ےکی نیقی ۔ دنا 
کےسار ےگا ن من لکیتے یں نکیا یک باتک بیس سن ۔ 
ٰ بَنَالزْن مزا اےایھان دا امن طيإتِمَارَرگزر اد 
یرہ میں جورب تعالی نے میں رق د یا ہے۔ پاکیززہ یو کا کو2 نا می شیا نکی 
ا رو لکرن ہے۔ یک عورت میرے پا سآ کی ۔ دو بڑی وا ینعی تو اس نےلیااود | 
کنےگ یکہ می سکو نمی جم زجھوڑوں۔ ین لن ےکہا می لیا!جھ زس رب تعالی نے علال 
فز بئی ہیں نیس توکھاسکت ہےاورترام چیزوں یقرب دج کن یکوئی جآ پکنزیں 
جو ٹیس نکھھا5ں تو میس ن کہ اکس مر مخز شکھااد رت رے وا سے سب لال چچبزو ںکا 
کمانا ورس ےت 

اب کا مکا مہ ذ ہکن بناہوا ےکی تھے ال وقشت ا رتا ہے ج بکوٹی شدکوٹی چچز 
رٹاو نے ا انا ادا ماک ال چک تر 
گناہ ےج بک دو وی طور یرس یو ی تحت اورمصل تکی اط رنہ ہو _ او راگ یی مصسکحوت ۱ 
کےکھت ےک ا کا تچھوڑناء پرہی زکرنا جات ہے نخوا نو ا٥ی‏ جک وجچھوڑ نا او رمنران 
درس تکئئیں ہے۔ اگ ریبعت کے موا نکی او شکھا 2 
۱ وَاشْکْرُوایله اورار تال یکاشگراداگرو ان ُنئۂ اي تبَذزتَ اکم 


5 : 1 
ہے ےسب سس سس ۹ ۹ر۰ سصسسلسلسمااےےلئاد ور یمصسسسو پے-سسسسح: ۱۰ وا بد عحیں مسی سیر سس محمجس سسسسسسسسسسسد سٗہہ ‏ سسے۔-- سد س-مسسسود -۔مسسمم پہے ساےہ ہیں رو حصصص-د-ج۔ نے لاف لدااےک سے جع عمعد ا علطد انتا سی مس ×سسٗلدُوسيؤ- ٹس - --.س س ٹس سس ٹ سس ۔ُٗ.. ...سس ...ا ۳۳۶۳٣٣۷۳۳٣‏ ہا یں ہو 9یسی سے ...جو - بیو پر - جھں.-....- یتم ےر سو : 





سے ہو ےجس وج جچةشہّْہےےےجژچجچجچچجچچےے چٹ سوا سس ہے رس سسچت ہس ہج ە۔- اح سس لے )ہے سے سای و ان )الد )۷ار مالہ ‏ سح دع لم سجن لسم ...لی سے ۲سا سس سس ریم ج7 





79ا اق 
ارہ کت سو کہ کہ مہہ جج کڈ خر رہ 


!و واو ر7١‏ مک جب تہ ما3۔ 


بی [فا ہیں نا اہ أوسّان کہ سا0 و 
تک سنج لاٹ“ ٌ : 
کیاز ےووی ان لا ےر ان وع انا 


رس سر سا اچچ ار ےھ سے ساوت ۓوہ سر تر اث ا ا سس ا سا سس ات سد سسجھے اتےوے ور مسارو اسرشت سس ہے کئكہمحجحسٔحسس ڈو وو نس سای ومدیسو اپ سکیو|بکبکگ‪٤وسچجستون‏ بجھھھھٗجھےچپےپجججچجُْيي بے سمےيمي سے پیچے ہہ ےجو سمتثر سے مور کوسشسمنسس سے سے ےو سو سکھھ روہشم سسمککد منحسس سحوت بت سس وی۲ ٠ھ‏ ھ سُ‌َ‌‪کُک‪کُک۳‫ل“‪ُ8گکککککٔکەحعحًءوے>-ء ]دک مھت نک 
“٠‏ 


۱ 
1 
۱ 
ت 1 
_.._-_-_.--.:کھست لد لت نت تح تح بب ہے _- -۔:__-. ھ-ھ-4.-.-.-..۔س.۔.ے۔سے'سےِ'''.ر.[س'رٌسےسےےسےسےےےسے۔ےلےںےس.۔ںٗ۔'۔۔۔۔---۔..ےےےےےآأأ۔أ)۱أ4۱--.۔ںئ ٹہسہ س۔سس8سسسسسےسہہمہسشسکےکشسکشمہ سے سس ہے ےے سس ےیے س_ ی١س‏ رہ ےہ مہ مم ہمہ ۔کس-۔ےہہےمہمہ سا 


سس سد ط.زحجں‪ں_٠ۓ×ااطزل×‫ے..‏ ...سے سسےو۔ے ھت[ ۴ععسسسسسسسسسمصجمممجٔٗسٗجمسمسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس١پ١ک]‌سػىےسحت.۔۔۔ے۔‏ ہچصسص٦صصححرے۔۔۔۔۔ہھ۔ہہھہےے(+۔پیسسپج>_۰سس۷ہسس-ح--س-س-<ح-×سّح(-ھ‏ ھھ0حھ ھک ے_ْھ‫.'وچے۔سھ هحے٤جح‏ چح138س3ژم٥حط-‏ ٭ہ-×س-س--ت--جح-_.-ح.-:ت7حصح عع جسححعح قا.۔۔ کہ جخکشہہ۔ ہہ ہہک مہےہےےمکے سے ےی ےب ہے بیس ہہ آسس۔اسے 2 . 
ہا ۔سھ9و9ووہ)أأکُےچککجٹیغھھھسسسسس“‫سپ_سٛسٛػسأپسسکسیمٔس“٢سٗح-ْأْ>مممسجس٭>ٗس۶سحدلظ۷__1۸ااض26_۹اض٢اسانن1-3_سسص×٭×صسصى‏ صىص-.۔---ی.- سہىوےڈ سجسججڑٹتککگ اک سےےے۔سپسسسجپھ-چپچپپیپ‌سإٗؤہچپیپہپٛسٛ سسج‪پسسر سد سژجووسسسور ہڑ٤و'‏ ٭وسوید یتور سور سسسسسسسس‫سسإ|]أػٌس+ػگٰ|گسسسسہے۔۔.ً تعسو سسسسپدوسےوسسسے۔سسڑ نے تےے۔ے تہ لے ساس لے اس ا2ال ساسا س - سس-پ٠ے-|-”٤۰-٤ے(.".ک٥۱إأک۱أکإ|۳|پ١کے<‏ جۃ|چےًٛ- ح- ص-صحد عحد ۓج۔ 
) 
أد 
٦‏ ٴَ 
لِ 7 
٦‏ 
1 
1.. 
0 
ؤ۶ 
. وس 


ج۔ک ھ 





[ 
ا لس ا نیڈ ای ٹا ۳ 
پل لِكَنِاٰوِفمن اضطظزَ رتا ولا یں ےا 
ای اللہ عو رتمک ات انت شک ما اتی لت 
الک وی شاو ہکایک بن مال 3 
بْ_وْنْهخ للا اکا رک پکلٹ لدع الع 52ل پر 
وَلي ےک اٹ نہ أوآيك الزلن اما طَللة لی 
َالعَنٌاب سے ممََمَْعَل الکارہ ذلك اك 
ل2 نژل ال ینب یا یں و ال خْتَلفوا فی الب 
ان مقاق بسیْں ۔ٌ 
ٰ 


ات بت بات سے حَْ ادتقا کی نے7 ا کیا با۸1 م 












الليتةَ در وَاللم وشن وََحْذَالْخزیر اتیک 
رک وه ٥اوہ‏ بر مل یه سکو اھ وکیا ما لع اللہ 
1 : کے 4+ 
ٰ برالل کے ناپ فَمَامضْظدً پیں دوخ ہوجو رک یا کیا تاج 
۱ اآں حا ل می سک دولزت مطلانل مر نے وا یں سے ول غاد اور کاوز 


ٰ ٴ 
سو فا رہ عَليَِ کخجووسم إِناره 









ٰ ا 
: . 
ٰ ۱ ہے سے سے ے ےافابق ھت طبس ۔۔۔_۔۔۔۔۔۔ گ 


١ 


5 یر دع سب ری تے ہے جح جھ ہے با ےی ہو ہے ہے۔ ون یہی وو دع وٹوں ہے ے رم ہے ہے ح ‏ کے ہہ بج ۔۔ ہے ہہ جس ےج وہر ہر ہت و چہ ہے ے۔۔ رھ ے۔ ۔ سے ہے ہچ ۔+ ےھ ہس جے حے ہی رح پت رج وو ہج ي ہے چہ ٭ یپ حر ہے چ, یہ حر ے یپ ۔؛ ۔ ۔ ہے ۔ ہج ۔ یس ےہ .ہے ہے کے ہے کو مں کی کے تد ہے سو وج ےد 3ے رم اہ ابس سر ںہ 
1 ۱ 

ا 

٠ 
لے‎ 
پ ے۸‎ 
0 
ہگ تم‎ 





ا روس رسیم - 


ا 
٤‏ ۔-ثہ ؟ 


ولّكَ وولوک ہیں ايك فَبُوَيِھم یی سکھاتے 
ا ان بوںمش لا ار گەرآگ وَلَاتمَۃالة او ریس کا 
کر ےگ الڈ تا ی ان سے َو مَالق ےو مامت دالےدن ‏ وَلّا 
آ نز ساو لاس ہس اف ہیلا : وؤاعات 
اوران کے لیے عراب ہوگادردناک أولكالَزنع و ہدولوک 
ہیی مْقو اک رَة ہجتخھوں نے بل کرای لی بات 
کے ہے وَالعَدابَيِالمَحْْرَ ہے یں ٣ی‏ ھرےض 
امم ںیکس جن ے ا نکوصبر وا اگرد یا عر ار روز 
. ذلِكَ با نار اس وا ےک الثد نے لات 






















اہ - مم سا نے اتا کیا ےکتاب یل لی 


اق الب اخلاف میں ختاایں بوئزر روراتاف ے۔ 


۱ 

1 گے بت نے .ا : : ٦‏ 
آحضرت سی کو جب اون رتا کی طرف سے نبو مت اوررس اتکی ای وقت 
نے ےس ات ارہ ۔ یہاں ےکم انمرائز ہ کاو وو بیت الکر توصحخرت 
1 


۱ اہرا یم او رشحضرت ا اتیل جج ب ائدتھالی کے ہے نایا تھا اس کے اندداودر باہر 


.سے .لص سا ےھ تھا لھگ ھتا -- س-ببجلککگکڑا سس سے۔سسسطا سس سس س1ا کے کس ۔ سے ات وڑھ ر یسیج سے سُ حج‫‫سکسسسسسطص: مگ گل( ۱ل( تنگ گ_'‪ زنر ا ۔×.'ک سنت. ےت ا ٠.‏ :..ھ. ۱۰ گ سر جج ۔ ٦۱×۱ ×١‏ ۶× <عر؛._. .۰ اکاکھپھ ھ ۔٢<٠٘ٔ.‏ بے ہہس سسسسسلش_۔م۔ہ۔۔۔۔۔۔ه۔عسچوس سصسح-ححٛحسجنورہے۔ ہےےےسہےےہےے۔ جو سی ٦٠س‏ پیرے سی سا ے 
سستٹتتٹٹسٹٹتسسسسسسٹسٹسٹسٹسسٹسسسستسٹسسسسسس ٤ہ‏ سفٰ٘ س.سس٣سسٹ‏ سد سس سس پوس وس پسسس_--پوسسسس- چو پھیوو و س- پھوسپویس-.-. می وج چرچ - چیی سی پمسمسسسسسسسسد یرسیت ہےی۔۔۔.۔۔۔--یس سو_و رجکککصص-ح- کٔ پیم ہپ ے‌ یسید سیو. سے ہپس ش٣ش‏ سال .سس سس 


۱ مین سوساٹھ مت بے نک نکی عمیا رت ہی“ را اخنمار سے سال کےلفر ا ین سو 


ى-س-ت-- سے سے سے رہ وت ود کے .سد د٠‏ ےے سید جم؟۔ ا" سےا دم دس و یہ وج ےصس اھ ٭ے۔ حوت مر و جم کا سا 0 


ہھسسے لے 


ىهحممسجھہمہیو ولیہ ہاج مسر ہے شافایسہ ہہ یس مس یہ ۔ سس 


الیغرة 





ساٹ دنع یں ری و ا کی اورنگل یس 
کی ۔کوئی بات ان لوگو ںکی سہبڑھ یی ںی ۔ اتی مرضی ے اُخھوں نے جن چیزو کو 
علال اورتخ سکوترام ہناد یاتھ۔ اللرتعاٹی نے ان کے پاش ل قد کی ترد یف ماٹی ہے۔ 


مکر وا کلم : 


اس مقام پررب تھا لی فرماتے ہیں ایگایک پن اق تن 
ادتتناکی نم پرفردار7۷امگیا۔ مَيْكَة برا 
سےکیان ا سںکوؤ نج سکیا جا ہکا .ا سکوشریعت بردیہ لبقی ے۔ جاے و جیٹس ہو 
1 کپ فمووافیراعیہ ہایس رک 207 کر نے 
راوتا ے۔ بہخمارکی خریف مل ددایت س ےک یک جک ری صھی سی مازی۔ 
اتک م گی مردارہوکئی ۔ ا ںکولو کم کر دو نے کے لے نے جار سے تھے ٰ 
آتحضرت فی نے دککھاتوف مایا ھَل اشن نہ اتا ال کاپچٹراتم نےکیوں 
یں ہارا کے گے حخرت رخردار سے فر ما یادوٹونظ رآرقی ہےکشردار ہے ۔“ھ 





یس سسوجصس×سھچج-۔ 


شربیعت نے پچڑاأ جا رکرر نے کے بعدراستعا لکی اجازت دکی ہے۔ 

ٰ وَازدَۃَ او رین ۱۶م سے۔ اس مقام پرخو نکی تص کی ہے۔آ اوس 
ارے می لآ کا و کر ووخون جو جائورکوز خکرتے وقت لتاے؛ " 
تام ے۔ا سکواندروثی طور پربھی اور یی وی طور پبھی استعا لکرنا درس ت تی ہے۔ 
ض اہ ل عم کےالو کن رگنل کے اس خونکوجوذز کر تے وفت اتا ہے بچو ںکی پیا ری 


۱ ۱ 
کے لیے استعا لکمر تے ہیں دو ھرام ے اور جو فک ی حرام سے ان سکو ا ستعا لکمر نے ل 


اجاز نیل سے نہ بدنع پر لان ےکی احجازت ہے اور کھان ےکی اجازت ہے 








البقرة 
چو ّح رت 


أ و ات رر ادرختری رکا گوشت ۔گوش تکیصعتبتصس اس واسٹ ہک ہأو پر ذکر سے 
ری میس 





۱ 
۱ 
تو تج کھانے پیی کا ذکر ہے ۔ اورکھا با گوشت جا تا سے چا اور پٹ 

کھانی جائی ء با لکن لکھاۓ جاتے ۔ ودنہ نر یر کے بارے میں دوسرے مقام پر سے 
اڈ رش نٹزیرشس اتن ہے پلمید ہے۔ ا ںکاچڑاء ای کے پالی ۱ا کی پڑیاں: 
میا کے استعا لکی اجاز تہیں ے۔ 

واأعِلب"؛ اوددہ تزسب نے ھا فر ال ےکیٹ کون مزدکیاگیا ہو ڈیر 
اھ غیولش قرب کے یھی خر زس کرد گیب 
ٰ سے ۱ 
یہاں پہ بات ذدا ای طر جح مچھنا لن اٹل بدعت شور ڈالۓ ہیں اور با ےک 

صاف کیل ہو نے دتتے ۔عقیقمستب ہےاوردہ پیدائش کے بحدسماتو سی دنع ےہ نہ ہو 

کو 8 سس دن ء بج ھی پیر ظر1 سر رع سروق کے ا فا ڈیں ۔ اور اگمر 
وا ےکھی دہ گاج دہ و دن ےزیو 

گ۸ر نے گو اک ساتواں دن ہوگا۔ متا :جم کو پبرا ہوا ہوتو را کوک گے اور اگر 
را کو پیر ہوا ہوتو بد ہوک نے اور اکر دہ کو پیرا ہوا ہوتوتو مت لکوکر نے ۔تو ایک 

یتیک جکرابکربی۔اگرلکا تقو ا کی طرف سے دواوراگرلرکی تو ایک دنا ے۔ 

عدیث پاک مآ تا ہق اقائجان آؤ انا کر ہوں یمادہاسککو یرت | 
ہے۔ الہ خقبقے کے لے دو جافور جائز ےج کی قر بای انز سے ۔توعقیق کا من زخور 
شپت نے بقایاے صاحب نصاب کے لیے ۔ جوصاحب لصا بگیں ہے اس کے لیے "ا 
کوک عقیق ہیں ے۔ اور ےبھی اسخجب ؛فرخ کی ۱ واج بکییس مسنت م مد یں سے ب 


بے ۔- ۳ح ےا لے سے سے سے اس دس سرت سان ہے سب ما شس 0ل 1+حےحتسممہٗ يھےےےکسيہے ً وت٠ّصسجهَْو‏ لیے ىےہ۔ : . 
و حا سد حر ےھ سص -حسمصے-ح مو ٭-جص- َ-۔ ےسج ٹب سی ار نے 

















ول ےی سختے : 
بی طرع وی بر کرا ہجکری ذ جع کنا بھی خودشریعت نے بتایا ہے ۔ ما 
عیر الرن می ن کو اتال در بش رہ جس ے ای کیل القدرسحالی ہیں !ُکھوں نے 
شاو یکی اوراس وفت لوک دو ہے ک ےکپ ے پررتک لگادیے جے اور اسلام نے ا کو 
تکرب فی ملموں پٹ ےجس طر عگیڈ یں( چگیں ) اڑانا ند وو کال 
ےگ رآ جح کسی مسلران اس جن لین اور لاگھوں کمروڑوں روے 
و ار ہیں _ او گر ہہ ےکی اپھی لگا می ںآ کیا ابچھا ہو مر می ری الن کے 
نگ ور بش می سرایی تک بچگی ہیں اور مال با گیٹ نی کر تے .ھا لاف کر تے بھی 
ہیں مرن بھی ہس نے لو بھی ہونۓ ہہس گ رتچھوڑتے پھ رھ یکن سںصرف میں 
ا کے پا رکوس نے رت ہیں۔ ایےموتع ٹھپ ماروجوکنڈی ماکے یا کو اڑا ۔ ایل 
| یں نر تشگرو۔ 
تو یرپ فی نے ححضرتمبدالرن م نعوب زڈاحد ک ےکیٹرے پر نک د یھ 
تقوفرما اکیونے شاو کی ے؟ أخھوں ت کہا حضرت !ہاں ۔فرایا آولم وَلَوبِمَا 
”ولی یکر جا ے ریز کر کےکھلا رے۔“ ری ہفارکی شی فکی ردایت ہے تو و بی ےکا 
"7ل جھرا ہی اورو کے کے ارے می تفر مات ہی ںکرحنتہ م وکمدہ سے بن کے 
یک تخب کرای حثیت کے مطاب۔ ۱ 
ایک مو رآحضرت این ن مجورمیں اورستوسا سے رکدد ہے ادرف ما اکلہ 
جس نے صضہ مو فا کے تن ے اور سے7 ہے یں 
چٹ ھا کوک ضروریئیل ہیی جیاے پلادے ولیمہہ گیا مٹھا یکا دے ولیہ ہوگیا۔ 


۱ یتح بت ...جح طط 


کہ سو٣ڈسے.- ٣‏ ےو سے سے سس مسے _ی۔۔ ہےٹکہےس شس وچوس-ی ہے جچے ھ-ھ۔ ۔+- یہ ےا ...ت٠ت‏ ا ا ےھ 70- - 0 0 








زیاد وک رکلم ہےلوز یادہکمہ نے اورتاط نم کی جو سے ووسنت ہے۔فرٹش واج ب کیل ے 
2307 وال گنا ہکا ریش ہہوتا۔ اورقر بای ھی شر یع ت کا ایت ونس بای ×ست 





اعد ون کیٹ بای کا بر اہے اور تی کا کر اہےء رد لی ےکاکجراے۔ 
سی ال کے نام رح سشد رام سے : 

ادداسل عقام پرٹنس تچ کا کہ ہے دہ یہ ےک کو کی ہذ رک کے نام پریکراءپچھترا 
وی تبیہ و می نکرد تا ےک فلا ہزرگ کے وا سے اور ا کی قب یر جمڑ ھادا 


تب ےکا اوروہاں ےھ 1 0ص“ 0)0( سے ممیہر ےکا رشن رکٹ ہو 
کک و فان پگ ہہ ہی نا مردکر نےکا نی ودای یس جو چیہ 


بھی نا مزدکیگئی و وترام ے مقرام ے۔ 
تما ٥بد‏ النز یز محرت دالوی جن ذعیہ ا یہی رز یز کی اور فی وی عمز یز کی میں تصرح 
کر تے ہی ںک مرکو یت٠‏ خر الہ کے نام پریگراءپچچھتراءآونٹف وفی کو کی انور ناھز وک رما 
ہے اور ذ کر تے وش تکتا ے بجر الو ال آفجر تودہ جانورعطا ل میں ہوک 


وو علا لیس ہوک ےج ا کی ہا جی کول شس خزیر پر پڑ سے پسُچ الله 
الله ا تر لو پرطال آڈں ۶ برمصسحتلہ شا عبد الجز مہ مدٗازلیہ اوز :ہت ہار رے 
با نے بیان فر مایا ہے ۔تقسی رکیجرا ما تح لد جن راز کی رن وع ہکی اورنل نیش کی وطیرہ 


20 مرےے سے جاور علا کی ہوا البتہ پشچ الہ ابلَة ا گر رت 


والام تم ہوجا ‏ ۓگگااور بیوگی ال 7 وا نے و نوس ٢فز‏ ور ما 
گا تو کوگی وی مس یں ے بر ا مستلرے۔ 





اں ایصالل اب درست ے۔ اور الیصا تو ا بکا متلہبہ ہ ےک کوک یآ دی کول 
انور انتا یگ رضا ہے لیے زع کرتا سے اور ال کا وا بک یکو پیا ےےکو اس میں 
کوئ یلاس یں ے۔ بی ہے۔ اورااس می اپ ےکا حم کوٹ بیس ہہو تا سک اگ اما 


کرو گا تو ییکام ہوجا ےگا اود اکر نہک یا تو ینقصائن ہو جات گا بی طرح دنکھوا بی 





کوئی باہرے بادشا ہآ تا ہے کوک بڑاآدٹ یآ تا کو ا ںکوقد و سک سلائی دی ہی ںکہ 
گ ٹیس وپ ںکی سای سے ء اکا سکی سلائی ہہوکی۔ پیے زمانے میس انس رح 
مر تے تج ےک اک رکوکی بڑا جا توشہرے باہ رج اکر جن سمارے بر مے ذّ کر نے جے 
سکیآ می خوتی میس مہا کرام بین نے تصر ذرالی لِقَوم الڈیئر کہ 
کوئی بڑاآادیی 1ے اور ا سک ینیم کے لی بکرم ےٹپچترسے زع سے جا میں اود ان ہہ 
کر بی جاے بضج الڈو اللہ کو تودہنانو ری ترام اورکسیر بے وال رہ 
بویا ور مکی پر لاق دقع ہوگفیخود بخوداس وا ےکہاس می آنے وال ےکی تیم 
مھا پی یک سے ای کے لیے جھ چاہوز کرو ۔ مرفاؤ کرد :ڑا زن 
مرو ابر ائیم متا ن ےچھٹرا و کیا تا دو ہما نکامہمالی نے ۔ یک بیہ ہ کال ی 


۱ لی مکی ارذ کیا جا ےتوووترم ہے ۔ اوریکرائچھتر ایس شا وعمبدرالع یڑ صاحب 
رت دبلوکی ہننزلیفرماتے ہیں :کہ ماکولات وش رو بات ومطبوسما تی ںیم دارند ۔“ تا 
کھانے اورپ ےکی زی دددھ؟ھٹھائی یرادرب پک زی اگ لت ۔ ا 
لوک موب گیا رعو یں دی ہہیں ۔ ا لکی خاصی یل ہے ۔ اود مس نے ایا | 
تی میس ہن شی کی اک کی نان او نے 








موی پکاکرد ینا ےک رت چْ عم القادرجیہہزارگ ٹیل اودرا نکی بے رگی یل 
کوئی شر کبس ے۔ برا نکونو اب سے اکر ار اد ے23 ظم ہے۔ 
اود برعت ال واسٹے ہ ےک اوح یتو ہرگ ہیں ا نک کیو ںکجیس کھتا۔ پک گیا رج میں 
پنےا پک یکیو نی نکرتاء ما ںک یکیو ںی کرتاجن کے روزے رہ گے ہیں ۔ تن 
عمبدالقادر جیلا لی ہن کو جھارکی نیو لک کیا ضرورت ہے ۔ دوتو اتے امی ہی ںک ہاگ لن 
کی نکیا ں شی مکی جا نمی توکئی ضلع نے جا میں .پچ رکیارعو می ںکی شی کیوں ہے؟ پھر 
پیل ابد یی سکیو ںی سک رۓے؟| 
تین أخھوں نے پڑمی ارم سے یادہ مر ای ؛خالف -++ھ 
أفھوں نے اس ط ری خکیا کاب دو لو کگیارعو ‏ ںکی عیل مارھو م نکر لیت ہیں اور یں 
تو می سک لیے ہیں او کی ہہ چو دجو ی نکر سے ہیں او ری مچلہ پنددو می کر لیے 7 
“ہیں ھرخانے کے لس ”کہ دنکھو! ہم نے جار بد دی ہے ۔تو پھر میں نے چو جھے 
ایڈلیشن می ککھالکایباتم نے ہبرے نینم کیا مہ اپنے پیٹ کے لی ےکیا ہے۔ 
ٰ کیو ںک گمیارعو مار ٦‏ ساری جلبیا ل۷ پیٹ ب س ہیں ۷ میس ٘ وا سم ہیں 
گیا رجو یل یل باعو یل تی جو می یں چو دجو میں وہک رکھان ےکا سال لس کیا ہے۔ 
ٰ 


سی وو کانیں وے کت _ 

تو اگ پاپصال اب کے لیے ےت بدعت ہے ورنہسمارے بزرگیں کے 
لاہ وشتائاہں ارسےے اکن رو از ارارک انت 
وی اور می ریی ارت ض رود چن کی ء چے شھیک رہیں کے٠‏ پاری نی سآ ےکی ء جاور 


شیک ر ہیں ےار رو 76 ین کان انز ائئن اراےے ےنت ےو یفن 






البقرۃ 


دی والا ہکا کافر ہے اور ال کی بیو یکوطاا قی ہوگئی ہے ۔متلہصاف ے۔ 
تی رای کے ام پرکوئی چزد نی عرام سے ذ نا ض یلت جیٹھس حھو دکھاگیا 


غَیْربا ولا عاد وولیز تچ یککڑیس ماش شسکرا او رتماو زج کی سک رتا قَلَا اُِمَ عَلَيْةه 


تو اس برکو یگنادگیں ے۔ مال کےطور ‏ رکوکی ایی کہ ےک چو کک وجہ سے سان 


ان نے جائے۔ :الیک چا تک سے ا نکی جان بے سی تو یتو نکی سکھا سکم ۔ 

اور ذا نے ینلاش کر نے کے ل ےکی سکھاسکتا۔ .- 
انام ا وتض لق رق ذیلیہ 7 با جج ک ڑج ا طر ں کر ژں وو لزت مال 

کرنے کے یکین ںکھا مالعا اوبضرورت ےز یادو ںکھاتا۔- 

امام شالقی نف ماتے ہیک اسلائیعکومت ہو مع یں بد رکا جھ بای 
ےاگمر وہ بھوکا ےتو وی ںکھاسکتا۔ عار کامصع جوگناہ کےسفر پر جار ہا ہے۔ شا : 
ہقورییءڈا کے کے لیے جادہا تو سفرمحصیت کے ہیں بھوکا ہونے کے یاو جو می کھا 
سکنا۔ پچ راگ رجبور ے اور نرکھا ۓے اورم رجا ےت گنا وگا رہ وگا کیو نکشفر بن تھا نے 
0000 . 


بس ےس سس شض لسن ینشممسشہچچہچچجچچجچممٹسسچشے ےج سس سی رخجحىُیچچے وت سم شت ست سح شچسشسع سست سس سے وس سے ہے شور ث٥‏ ٭٭..۔۔-۔۔۲ٌ-۔ 
اج سح ککککستسچحستجح+ھظؤہےوہ سس جع وجٗتجصپ_پس سھٰسوہد ۱پہسپس+ہدکووجد“س“أِجسس٦١]۱‫‪ٗ[د+‌ؤژؤستوججحےےےہِہے۔۔۔ے۔۔ے‏ 


ای ط رح اگ رکوٹی الما مقام ےکلہ ا ںی دجہ سے جان خفطرزے مش ے اور 
ب کےےاقرکوئی یس تو ایی عالت می ال کے لیے چیا ا ہے۔اکرنہ بے 
ا گا ت گناہ گا رصر ےکا کیو ںکش ضط ر ہے اوران کو یکنا یل ہے إِنٌ الله غَفُورُ 
رجیم ہے تک اش تعالی کش دالا رباان ے اِنَالَزِذْ حون ےےئنک دولوک 






سے سمشھسمسشت 





نک خظطدے اورمرداراورشش یر کے سوکوئی نیس اتا کھا ٹکٹ سے اک نکی ٰ 


ساسئن۔-ىہےےےے ہے ۔بسمحسس یمشیژیپشس۰تشڑدے٤‏ کچھ بھِں]ںسسچأيپی-×"”پتپسسے۔-ے۔۔۔-__۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ئف جج (آ۹صۃص+-سسپچجلہ 


جو چیاتے ہین مآ یلیم تیب دم جوا تعالی نے زرل سیے ہیں کاب ا 









فیره السنَاث 


ا شش َ َنتؤۂ رم تتتاقلیلا اور عاص لک تے ہیں ان کے بد نے جج تکھوڑی 





أ وت كمَابا ا ْ نے نظز ہہ الااار یلو ک کیل کھاے ان یں مگ رورغ 
کیک فی رالل کے نام کے تچڑ اد ےکھانااورمسائ لکو چیا نا یہ بڑ ےگنا ہکی بات 
تکلمم ات اللہ اوران کےساتھ اتکی پیار او رحب تک نویس 
7 پامتواسلن ولا کہز اورا نک گنا ہوں ے پا ا ک کی ںکرےک 
راہ نے ھجک ےرھد آڑانے ہے او ےن 2آ 
وك اتی مْترَوَ اش لتالیندی ہد ہ لوک ہیں تخھوں ن ےگمراجیخ بلری ہداعت 


ک٦‏ 
وہ ا می بج 

یا ےکو بیتھا کہ رب سے مشش لیت وکا کرت مجن رب رائی ہوک رپس 
در ےگ رأقھوں نے دوکیام کیے جودوز رخ یں نے جایں ہا 
ٰ .2 نے ا نعکوصیر دالا کرد یا دوز مکی دوزٔ وا لے سودے پر بی طرئح 
ران ےت تا ارم تا ذٰلك بأَنٌ الله تال الب 
أبعِ اس وا مت ےکہ بے چک ال تا لی ن کاب ناز لک جن کےساتھ وَاِدَالَزوَ 
اَلثوافائکٹپ اور بے شیک دولوک جخھوں ن کاب میں اختلا فکیا .تی 
تَاق یر دور کے انختاف میں متا ہیں ات و ےن رظ 
۱ طرفے/ آاورے سرت ے اور فقہ اسسلامم سے مایا ے۔ الد تھا ٹی یاۓ اور 


ٰ فور ھے_ 





۱ ری ریا می لیا سی نا ری کا ری اپ 
۱ پر مب ٹر لے پٹ فب پا مان٤‏ ھن 
۱ الال ےو ھی اب تی ا و ےو ھی ال ان کو جا و 





سورس یو و سے یں ٣سس‏ ا ےکھت از 


ط7 آ>صھ 7 ڑا 72و کے ۰7 

الٰرق و اٹیب وَلِكَ 8ہ] من پالل وَاليَوَث 

آ للفرءۂ لیا 2 الکپ 7:7 5ی 

ڈُوی المرزں والیا این وابن اي لان 

و الوکاپ مہ لصلوق وا بی الکو وااوہوں مزب 

دا عَاهْلَوَا"الضِهِرنّت 20 2 
ایك الزن صت فا٣‏ وین مد ان٥‏ .۰ 
لیس البز ےئ بی 2د ان نووا یلیم جھر 
نے ےھت قَلالترق شر قکی طرف 
أٌ وَالمَثرب اورخرب یرف وَلْكِنْالیز ور مکی ئن 
نم کے اُمَ الله جدایمان لایا شا ٰ پ> وَالیعالآخر ٰ 


ہہ ہے 


اور آخرت کے دن پہ دالوا کے "اور کون اکٹ 


ج لن 


مت 





سج ٠_پ_کإکھ۔۔۔ک۰"۰ک‏ کک ک>٢۰-۰>-.۔[.ت۔‪)‏ د.۔-.-٭----ہہ_کککک۱.-_إ___ۓإعےغعز 9۱ک ے۱ک0۱ٗ|ُکرزکلناپ9ے0_کےےے-ح__حسےےج.--ح--ت---. ‏ .× :6٦ت‏ .جو ىںزڑّّ ۔ز ‏ ژ ‏ جج ا  (‏ 2-2 ۔_۔۔ 
5 5 
حکگکے- .ہے سے سے اھ ا ٠‏ تعح- 7۰ٛصطکصطحدصُکسد×"صٴ - ےت ...ا اش تھا دو سو ھی یا یز حم یھ وت ہی سأ سسسةستم وص و١‏ اط .اھ و لج اض الضي5 ان اناان کل لق ماد ستھًسے اعد اکھد اعاداعععدا 
ہس سحسمعھع۔مہ+ہ۔۔-.+۔۔محوسصحسسسح۰حسشس>ًح۷٦صحصحصحسسسحسہیسو‏ سے ےہے پہ:--- 





اوا: واأۓع اورنبروں پر وَاق الال اود یااں نے 
ال یه ا ںی عحب تکی وج سے وی انز ی ٹم جات" 
وارو ںکو 7 اورشیمو ں کو والمسکن او رسکی و ںکو وَابْرتَ 








۱ ا اثتیںل ورس 7ت7 وَاكَا لان کو کر وف 
۱ ال قاب رون مت ےم ےا کے اَم الس لوۃ اورہ یی 1 


۰ - سس ےو ہے .سس اس ماشہ لس ہس سمل سمل سیت اس وس سس سا ٦‏ می سو ۲ کے ۔ ۔ َ ۱ ا۔ سط : ١-۴۶‏ - 5 آ+ج عم تب 3 و ا کہ ۔ 9-7 7 کر ۔ ما ۱ 
چجت - 7.2 ×. مم جو ---٠--‏ .سد ائظ 'ہ ۰< .۱ ×۱ ہے ور رت ۳ط ٠.)‏ ۴× ہہت اح سے ہے ا ا ا سے 7 ا کا سا 0ا ا ا سے ہبڈ چا ہے ساوت 





ال نے نھاز وای ال کوۃ اوردکی ا نے زکو؟ َلموَقَوْنَيِكَهَدِهِم ۱ 

اور پپاراکمر نے وا نے ايے وعدو ںکو اذا ٰ عھهدوا جس وفت وع کر لت 
ٰ لا ت َالضپرڈنم اور رکرنے دانے فالسا ای میں 
وَالض آء اور ہد تگی یں َحِینَالبایں ادرمیرالن جک میں ۱ 
اوآكالنن ہلک یں منتقوا مین وأ وك می 
امو نَ ری لوک ہیں جھ یر ہہ گا رہیں۔ 

پیتخ رای قرل ہکا من ل ہت اک ہآ نحضرت فی کی خوائنل کے مطا بی جب اللہ 

تزاہی نے ببیت ال دکوقبلہ ہناد یا تو منافقوں اورمنزکوں نے اور بیہود ول نے ائ کو بڑا 
چا و روآ یبودوصا ری ےکا ا ںک کس با تکا ہم انا کہ ؟مصھی اس طرف 
چر کر کےکھما نہ یڑ ہت ے اوج اس طرف ج کر کے نما بڑمتاے۔ اور یو یکلہ بہ 
پہلا متل تھا جومسوخٔ ہوا۔ اور ج بکولی نی بی ہآ ےتو خرالی اورتجب خی ہوقی ے۔ 
ود ہیں ادری ٹول نے اپقی دکاوں ہگیوں ء با اروں اورگھرروں می ہرگ اس مت کو 
موضوغ بت ہنا تھا۔ ج بکھ یکوئ ینف سآ ا ا ےکک ےک تھے معلوم ‏ ےک رج اتی 
نے اس ہہ سے اس طرف جر ھی ریا سے ۔ اس مصستلہ برا نکاساراوشت ضر ف9 


ع مم“ سے سس سس صحصحّحَس<٦بكص‫‏ ۔__ ۔ چی کس "'صصحھ۔۔۔ م۔ - کہہہجےہجہںٹ ہ۔__ےےں ا _ 


رع صسرںل)م : 
اشتحال رات ہیں تیس فز می بی می بنرنیس ہے نکوکو 
مر یم اپنے پرے ہچبرہ قِلَالْمَترق مر قکی طرف وَالمَمرب 
ٰ 


سس 58 سد سس متٗم+٭مٗومم“+۸م۔‌ ژ سد چوسیپ‪پ سس پأڈ”سو ٢ےہر‏ لاہے-٦ت-زف-طتف‪ڈکیٌٗیٔىپپَىیىط‏ و )سا سوا مجشتہ اسے۔ ے(-ے) (یح) ند !ہے -. اععہ جاک فوع ہو ےی ۰ : 
/ ل ٢‏ : ۲ ج 2 
ىر جٗج ۔۔ د سسسصسد سھصسص ٔح'-۔. سیدطک-هھکًْح ے۱ کت ب٘ٔا 


نپ 





سیر ےئیک تل طرف درگ ایک یفن گی اسم 
نیس ے .تم نے ہروقت ہہ ریہ پر بجی مل ہچھیٹرا ہوا ہے کی کے ا ویج یکا م یں ذ را 
ا گر یبان ٹیس ھا ج ککرومکھ وک ددکا م بھی مکرتے ہو یانھیں ۔فر مایا وَلْكِذَالِءٌ 


ٰ َ مَنَ بالله اورلان نیگی اش صکی ے جو الد تعالی پر می میس ایمان لایا 


ای ار اورآخرت کے دن پریی یمان لیا یہد اوریسالی دیو سے تھے 


آ مرقامتکقی ےگ رجب ا سکیافیرکرتے تیتووہ الیل اوکاری ہوتا تھا۔ 


یس چھانے کے لے عو سکرتاہو ںک‌ سطر حکوٹیفٹس کی ےکہمیں نے صدر 


مل تکود یچھا سے ۔۔اور جب انل کے سیا کا علی کیا ے ‏ فی کیا سے 


شل وصور ےکر ے؟ ت وکنا ےک را کی ار ٹاٗیں ہیں او یم ہے او یىی .0 


سونڑے اور چوڑی گی ا کی یچ ہے۔ سیق ای ہوا صدرتو زہ ہوا اىی رح بھ کہ 
کت ےآ خرت ےکر جب ا لکی فی با نہ۷ تے ےو وو ارت پرصادل :ال 
تھی بود یکیچے جےکہ جنتصرف ہارکی جاگیر ہے صرف چم جنت یل جا رس 


اورکینبھیں جا گا۔ اورعیساگی کک ےک رصرف ہم جا یں ےگ رروعانی ہوگی نس 
ط رع پھر خواب د بت ہیں تو جآ تیر سکرتے تے مہا کر کے مت راو یں ۔ 


ٰ فرشوںؤیفضاتٹت 
‌ 


توفر مایا اورنیان نیکی ا سک ای کی سے مرن ا کال جوالقمتعا لی پرایمان لایا 
وَالیَوعِالاجِر کل 7 اور ائی تنا کی یف رشتوں 
پرایمان لاہا فرش الد تعال یکی ایک ور ی تخلوقی ے اور بے شر ہیں ا نکی دا دو 
رف رب می جات ما ے۔ ف رآآن یاک می صرف جچ ڈرجمتوں کے نام آئے ہیں 


وم جح ص-حًا: ھسے حے۰۔' ے٭ا-کنہ را مدیعام ے ہے ا نی سے فوااتتک نے ہہ وچی نع کہ دس اسر ظا ىج ۔ سم ۰ہے۷ ۱ھ سوہ دجد د: جص-۔ چو ےم ےب ےعع۔ .مر سج عجسےدۃ۔ جس اسب جت ناو شر کا اور اي ادا 
ھت کک مھت داماد 56اف وکک وت ح20 کیہ ہرس ہھوسھ٘ی ہی وج یجول ہے یت وت مت 
اس سام یش وس سے اح یں >“ 8 . ج5 1 ك و و سح ہے حا اح ےا ۔ تػا ےو ۔وجےتےے ھ۔ ہے ںپ ےی ایی ۰ سس س و ود-٠‏ -۔ھ ۔ کے ہے ا و ۔ ۔- لا ا 












غْ لوالا گل رابرد راو سی جارس ای کا و ون 
ا قد دکہخداکی بنا اہر ہرآدی کے ساتھ چوشی ںکھثوں میں چو ٹیس جو ٹیس ہیں ہیں 
فرش رت ہیں.پئیں ھا صا سکیس ہوتا۔ اود تال کی ورای لوق سے کھا تے 
۱ ڈںء من پیے یں ء نت ٹیں ءن کات ہیں ۔جورب ن ےگ د یاے ا سیق لکرتے 
یا۔ اکب تاب میس الف لا مان سکاے اورک سکتراب مق مار یکبالو ںکو 
ات ہیں جوجھی ا تعالی نے ناز ل مر ماگیں۔ ٥٭ھ‏ لوہ طا۸ ٠۷۷.5۰۰۳۶‏ 
مہو رکماڑیں ار ہیں ۔ف رآ نکر جھ جمارے سام سے اس کے تو رات 
ے؛ اس کے بعدز پور سے پر انیل ہے۔ ان کےعلادہگئیمھینے اورک یکنا ٹیس ہیں جو اللہ 
تعال کی رف سے نازل ہویگیں ۔اورالڈدتعاٹ یکا ا مان ےک شس ط رح چصئیں اس نے 
اس یکا مکل فکیں بنایا کہم فرشتو ںکی تعداومعلو مکر یں یا ان کے نا ۳پ میں معلوم 
ہیں۔ ہمارکی لیے اق ہی با تکاٹئی ےک اللھتعالی کے جتے فرش ہیں ہعاراسب پر 
یمان ہے۔ ای طرع رب تھا یکا اسان ہ ےک رب نعالی نے میں انس با تکا پابند 
یف ما اکسا رئیآ سای کاو ںکیافصیلجمیں معلوم ہ کہ انی ہیں اوریہ ران کے نام 
ٰ یں ۔ اما لی مود پر جمادے ایمالن کے لیے میکا نی ےک اد تھاکی ن ےھ یکا ہیں ہیں 
نکاراسب پرائیماان ے۔ 
اق 7ت وَالمِْقَ اش تتحا لی کےقبروں پر ایمان سے نفسرمے شمار 
ٰ گزرے ہیں دا دی معلو میں گرا کی تدادکا ذکرقرآن پاک میں ہوتاتو 
شی بت ہول ۔ٹ رجات ہوق و ری بات ہدقیاداکرکوئی حدیث ود لت 
ا ٰ شن الب ہوتا ۔کوئی ہی روایت ال یں ٹس میں پیمجرو ںکی تعدادکا 6و ایک ۱ 


١ ا‎ 












"چ2 ررش 5 ارس 
مان دونوں روانت کور اورضیف 24 قا کی ںکہانع بر اخمادکیا جائے ۔ ال 
واسلے او لتو مرو ںکی تعدا می نکی سکزکی اہی ۔ ہوسکما ے زیادہ ہوں اور ہوسکما 
کو ا اگ ربھی ایک لا اک چوڈیش برا لیو ساتجھ ببضردر ہی ےک اکم وٹیشی ن 
۱ گی رب نے کییتے ہیں ہعاراسب پرایمان ہے ۔پتیںپیجروں کے نا مق رآئن اک یں 
۱ یں ان کے علاد ہق رن پاک ٹیس چیگیہروں کے نا نیش ہیں تو جمارے ایمان 
کے وامنٹ پت بات کاٹی ےک۔الڈتھائی کے سب یرد پ ہما رایان ے۔ 

ای سال تم اور دہش جس نے ما د یا سکیمحبت میں ۔ ہعیبر 
صسطرف ما ے؟ ریگ کے ہی ںکہما لکاطرف جائی ہےکہ باوجددئ ےک مال 
کی محبت ے پیھریھی خر خکرتا ہے۔ اور فی رکا مرقح لفظ ا ھی بناتے ہیں او ری 
کرت ہیں و اتی المَالی ظلی محت اڈ کرادثتعا یک عبت کے داسے مال رج 
کرت سے۔ نام کے لے بشہرت کے ےہ ووٹوں کے یتو سا ری د میا خر کرکی سے اور 
نے اب رق خری خکر تے مہیں مگ راو تھا ی کے با لممجرددے تَاقالمَال علیہ 
جھ مال دبا ےر بکاعمحبت پر اب سوا یہ ےک ہدس ےگ نل کو ںکو؟ توف مایا دُوی 


۔ہ بتعحعحس ‏ '_سسسحتس-صعہ ٤ہ‏ سسسسسہسسسہسسسبیسبعت× سسب-‌س-+1-.-ع-.وجوھسصتبجب-- 
مم۔سےسسی مس سعۓ متس ات امس سے سے سےی۔۔...۔۔۔سسسدسیسمزکود زور 


ہہ 
سس وے[۔+سسسؤجصسہ+وع-سصحح++‫تےےے۔ .ہس ہبی سپ کا 
ہے۔ سے و رو ہے - ہعے سصجصجحدے۔ے 0 .س..۔سس۔سس سلد ہئوع چجھدجسسصجد 
۔رسسًسکسے۔ژژکٛکسچی ۰ہ ۔مصصصحص-(--ص-×ح-ص- سح جسدسسودمجوارپوار سے چسدواد 
سپٹ د-]مهػ٢سسیسسسجتبنو‏ یع‪أوسعکًٌٌٌُس|]سآجچحىیہسہجہ 79 ‪چتتوو'مسسججطجج٘زگْوُدہجببتالپےت-ہبکی. ٢س‏ ×صتد-۔ 


ال اپناف ری رشتہ دارو لک ۔مطلب ہبہ سے اکرش ری رشع دار زکو کا مصرف 
یں ہمشرک مصرف ہیں ؛فطران ےکا مصرف ہی ںتو ان پرخر خککرے اور بر ظا ہرک تن ےکی 
ھی ضرورتت نیس ہ ےک لو بھائی گی اہی کو ولدء کن بی یراو 
روج مل غیت رط سے : 

لی یتقو ںکوجا ضا ےس بینی تکرلد ہمز ۃ کیا ہے اور یمصرف سے میس 








ا کودہتا ہوں ۔ اگرقم ا ںکوانعام کے ری پددو یا اعداد کےطور یرت وجھی زکوج او ہو 
جا ےنکر نیت حرط ہے کیو ںک سط رب نماز اخ نیت کے ادانجیں ہوتی ؛ کو ببھی 
ریت کےا دس ہوئی۔دیھو جن اوک ںکی یں دیگوں یں ہیں اور بی کاٹ لت 
ہیں کہ فی تک لی کہ ہاریی طرف سے احجازت س ےکم یہ ہوادگی رك سے زکا اٹ 
سو زکو ادا ہو جا ۓکی اود اگر خی ت کی لکی بجر کو ڈان کے و مہ ے او ایس ہوگی ۔ 

راف ان ج7 ں ہکرت ہیں ؟ تو ما نکی“ گورگردون بر ے ۔۔ اس ج کایرہ 

ٰ ملف یس ہے ۔کیو ںک علومت نے جو زکو بکیٹیاں بنائی ہیں ا نکی دنر سکوں سیر 

ا کہ پرخرج ہونی ہیں ۔ ای رع ہپتنالوں بھی کو ج ردب پرشر نہیں ہوکق ۔ 


ںا کے خایخصرف ہیں بےاعاہی سےا راکرد نو لی نہ ن2 ہپتالوں ۲ 


۱ ا کم رییوں ہیں ام ربھی وت ب۶ یں یی ہدتے میں ای سم کرای یھ 
نشی نیس ہیں دوک ےک کے ہوتے ہی ںک ہس ۶ ہین ساس وا سے زکو ۶ رۓ وت 

کی اتی کر کہ زکو تھا ری ادانہواورتھاربیگردن پرر بکا تقر شدد سے ۔ق می رشن 

دارو ںگی اورشھی مردکمزو۔تض ور یئی کہا نکو کو ۃ پرىی فا ررغحکرو۔ 

زکوت سے صسارف 

ا نات ااردہ جوشیم ہیں۔ادر یشنم چاہے اتی براددگی کے ہوں یا لے کے 
ہوں یا اپنے تھی کے ول کی اور کہ کے بہوں و میسن مگھ تھا رکی مالی ہعدردگی کے 

اکم ہیں 0۳0" او ری کو کین ا سںکوسکچے ہی ںکہاس کے یا سکھانے 














ٰ پننے کے لیے ہ ےل کب یکم رنصاب موراکیں ہوتا۔نصاب سےسائڑ ھے باون تو نے اندری " 


۱ ا کی مالیت۔دہ اس وقت تر ببآساڑھ جار رای ے۔ اس بیرق رخ شبھینیں اور 








ْ ۱ 
جؤخنے 0شسےشےچثےچچچآچچخخ ‏ ا سی سے سس ات کے ے۔ 
مم سے سص0:ل۵ي۵مي00یيمصميم ‏ 1ج سس کس لا سس ہے ”سے تسکڈاسچہے بج سس6 مےمےتے ہے مہ پت کويک+ ہی بب وےطےےےژے_۔۔ے سو ہا ھت تا ےتےۓے 
5 . 
چیویی یڈ ووجتےےےےے سے جج اخ -_ےےچمجّٗکوکےے-- اتا ص-عددسسحصددوسدسے۔‪ .ٗوو.چسپسوےسیچٰےْ-ٔى-.----حسحووصججثےجے۔اے 






كہامت 


نی 


ضرهُ العثانُ ےد 
اتاسا مان اس کےگھرموجود ےکہا کی قبت انی ہوجاٹی سے تی جار ہنرار٤دہ‏ چا ہے 
قزر یں :سامان خی حضر ورت سے ڑر الد لوم سںآدبی کے ا یہ ہے ا ل کشر بت 
صاحب صا بکبی ے۔ ای ےآ دی یکو کو ءفطرانہ کشر نرہ منت مب مکاکغارہ نی 
واج کم اک بھی صدقہ جا ئزکہیں ہے۔ ٰ ۱ 
کی لوک اہے ہی سک دہ رئیش د بکعتے کا ئورٹ نکے نا مال کتاے ایی 
. 





کت ہی ںک و موہ سے تو توبھئی !صرف مہ ہونا تو مصر کی ے۔ ہوسلکما س ےکی دہ 
صاحب لصاب ہو ۔ماڑ ھ جار ہرادکیا یز ہے؟ ایک پان ک کی ںآ تا .تو نس کے پال 
ضرورت سے ز یادہ ایک بلن٣ک‏ سے وہ صاحب نصاب سے اور ال پر زکو تا فطرانہ یرہ 
کوئی بی کی اسی ط رع منص س لوک کت ہیں بے ےلیم ہو کے ہیں ۔توا اگ ران 
یو ںکو یا پک وراشت سے اتمائل جا جا ےک من سے دو صا تب نصاب بن جات ہیل 
دا نکویی زکو ق وی وی کگئی۔ ران قیو کی بات ہودقی ے جوصاحب نصاب تہ | 
ول او متا بھی اسھےسکتے ہیں جوصاحب لصاب نہ9 عد یث مک نآ تتاے: 
آنحضرت یچ نے فر ماپ کرت سک نک سکو کے ہو؟ صھا کرام ن ےکہا دہ جھ 
ا گت پچھرتے ہیں .مرا ) وو سھین نیس ہیں . پل سکھین وو ےک ےت ومصر فک ما نا 
یں سے۔لوگوں کےساستئ اتی خر تک واو ین سکرتا اور عام لوگو کو پا ھی یں 
ےکہبیامیرے پاخریب ے۔ اس وا ےا پق براددی می جوتیک :وین دار عالعقیرہ 


.- 
1 
|ڑککے إھسھےے-ے-ےےسسسسسے-۔۔-۔۔۔۔ہتھھے۔۔۔۔ تو :وسسسحصصحپسسح-سّط-ص-صس9ححیکیککكکک س.ستنافک--0 +ل---صست---نحتمة-اعالسق5ے20وکچوودےبوٌدے_ےػکو‫ی. بہجت-ت--۔ 






ٰ 
ٰ 





۱ 

مازی ہوں او مرف ہو ںا نکورد ۔امےکما کو فکو قندد عا 
عدیث مج ناما ے آ بأئل طعَامت الا تق ماد رکھو !تھا راکھا نا دہ 

کم ۓ جو > ہیزگار ےن تن یکھا ےگاتور بکی نافخر ما یکر ےگا اگ رتم یش یکو ۱ 


سس ×صص ‏ ۰ .سح مع مم . س۔۔۔ب-صسصس×٦١صسصحىصحًٗٗدہ_ے‏ یم ہا 





: 
۱ 
۱ 
ٰ 





.0ے حہہچی مک ںہ عسصعحمجعد .جسہم.. ے۲ سٹسسسصتسستٹسےٹتسے- ہا عے ا إے۔ ہد و سے رے کے کت کے لے ان ےت 





زوورے: وف اس دا س ےک مم رارشت دار ےآوذر ادایں ہوا ووا نکر ےگ 
ا سی رک کراب ےکا تو ھا رکی علا لک یکھالی ان تا مکاموں بمفرن ہوگی ۔ ابر 
سور ع بج کردو_ ہر ما گے وا کو کوچ ںہ وہ وَابْ ایل اورمسما ٹر ۔آآر خ و مسلران 
وم کے لیے بجھی بڑ ی مصمیبت ہ ےک اھ بل ماکتے پچ رتے ہی ںکہ جہاں ارآ دی 
دی سوا لکرد یا۔ ھا لائکہ1گرقم ا نکی انی لوتو٘س سے ما ساد پا ے اس سس ڑ یادہٹم 
1٠‏ ں کے پاش پہوگی.۔ ٹمس عادت ب نگئی ہے۔ با ں! اکر پناول “کن کہ وی راسنہ 
ا کی چدکی ہوگفی یا ا لکاخر جح ہ وکیا ا ساتھیوں ےکچ رکا ےت اہ سکم رے 
سک ہو 
مصسحخلہ یہ ےک اگ رکوٹی اف اپ نگھ ریس امیر ےمان ری ای کہ بہرے 
ا کہاں ےآ سالی کے سا تھ ال خا ہک اطاا یں یچ سکب اداد دہاں ای کے یا 
خ چک موگیا ےد ا ںکوشھی زکو تد ین جا تڑے جا ل1 کک تو یڑ کی ہہوات سے می ون 
ار یر ارکھرموجود ہیں ۔ اگ راس پروی انا ری کرت تو ودب کی ےک بھواکی !انتا 
دے دوک می ںگھروالو ںکوفو نکرلوں یھی رم مس جاک ےک تو یس بھی رے دو ںگا۔ 
ا وی لوگوں نےتوما گنک پش لیے ؟ یل ونوں بیس نے اخباربیس پیٹ جا اورغم نے 
می کڑ ھا وکا کم ایگ بچھرکارکی نے ایک لاک انل ہترار رو بے ملیک با 2 سکیھم میں دہا ۱ 
ے۔۔اورا و نا ےک ہیس جو یکمائ ی۴ ین کان نے سض ول و 0 
ٰ ناس ۶ نما ہرزکوج سح س طر گی ؟ 
۱ 











۱ 
































وَالشًا يلِتنَ اورجھ ما گتے ہیں اورھا راد ل سشن سے اورحالمات وق ائن ا مے 
موجود ی ںکمدداشنی یہ پش ورکیش تو ا کی مدوکر سکتے ہیں وَقالرقاب۔ رقاب 








ا ہنع 


دجو -حجسستال۔۔ سے اھ ٢‏ .-..-.- سے ےس ت-ت س۱۳< د.8--.‪چوسےو چو , ہے--..سسسسروسو سو کے ے۔٠-.-‏ 





قب کی شع ے۔ ا سکاصعی ےکر ون ۔لائن اس سے م رادلام اورلونڈیاں ہیں ۔ت9و 
ڑسی فلام اورلونڑ یاں ہہوٹ یں لوک ا نکوریم دیے ےک اہی ےآ ت اکور ےک رآ زادی 
حاص٥‏ لکر نے ۔ اس ودثت شرکی طور پبرخلام ہار ےیملم میس یں بائی بی جونخمنڈ ہم کے 
لیک وی نکہ جہاں ۔سےکورت او اکی اور سنعدجھ یل فر مس ّ 
اورسرعد می فوخ تگردگی- 

اس وفت نال بڑ اخ یب ملک سے سوہ ا کسی عور تکو کہ تھے روڈ 272" 
ھکر ےکی تو دہ بے جیاربی سراتج بل ڑل ے۔توا یکئیعورٹیں پاکمتتان میس الوکوں 
سے پاس ہیں اورلوگوں نے ا نکی منڈیی لگائی ہوکی ہے۔ یت بھی ہیں اور بد ما یھی 
رو رسب بیج حکوصرت کے سا مے ےگ وٹ سے یں ہوٹی۔ ای 
رح ہے اغواہہوتے ہیں ۔ اور یادرکھنا! بر رجا ےتو مال پاپ کے لیے صی کر نا آ سان 
ا ہوتا ے او راگ رکوئی 'ُٹھ اکر نے جا ۓےتو سکع رکا رو ک نک جا تا ہے ۔ اور رسب بے 
خمربیوں کے سا تھ ہوتا ے ۔کیو کہ بڑوں کے ےک وککاروں ‏ سآ تے جات ہیں کو 
ایس کے ‏ چھ یکوٹی سحخت تا نون ہہو نا جا ہج اور کچ رای ۔ و 0 


ہف کت 


کا ےکا کی اصلا بہتئشکل ےمان ہمت نہب پارو- 








اض لوة اورمازأُکھوں نے فا مکی وَاق او او رو نے 
لو ادا گی اب دنکھوا بیہاں رکون دن کا 9۰٦‏ ہے اور لے مال دتۓ کا زگ 
ال٤‏ ککیاے یتو اس سےمعلوم ہوم ےک زکو : کے علاوہ بھی مال یھر یو کان ہے۔ 
اور طر وٹ آے 2 کان س زکو تہ کے علاو بھی لوگوں سے عو ہیں۔ 
خریوں بمینوں اور یڑ دید کات سے ءرشندارو ںکاتضق ہے۔ سب کےتحقوقی اواکرو 


بھٹمسسس ے1 .تک .سس 





۸ 





وَالْمزقذت بد اوددەلوک جھ پور کرت ہیں اۓ وسدے "إَاغیَڈوا 
جب دہ وعد ےکر تے ہیں اور جو ان بو ھکر وعد ہی خلاف ورزک یکرت سے وہ مزا فی 
کھلاتا ہے تَالضب رذن فی الات ولآ اور رکرنے وانے ہیں مصممپتوں اور 
پ کیا نیوں میں ۔ ۱ 

جج تگ راہ بن سحود یہ ج کیہ سمارکی مت یس مر کے مسم ھ آنن ہیں 
اورخا مامت یں او ل مر کےفشیہ ہیں ۔ وہ ]انا کات ج”ٛ ےر تے ہیں الفَقَۂ اور 
لف ہآ کان کرت ہیں الشغہھ۔ تینضمحوم ےگا ینساسا جب ای طور 
اح ہوں پچ تھی مب کر تے ہیں وَالضراءِ اور در طور پ یی بای یس ملا ہی ںتو 
ری صبرکرتے ہیں ت حم افیلیں اورمیدان جنگ میس ج بکافروں کے ساتھ 
ٰ تے ہیں انس وق گی اص رکرتے ہیں ۔ععبرکا مڑامقام سے اور ہی جومومنو ںکڑلکییی 1نی 
ٰ یں پش رنایاہہوں من تو مان ک ےگنابہو لک اکفارہ گہیں. بلہ با ریش لی کی روابیت 
ہے۔آ حضرت صاف یلم نے فرمایا: 


سس ججحججحمع سحى 


کا سد ےے* ٌ تج ٣‏ کی : ہے ڈھ گے نپا 
اذا آزاد الله بِعَیّں خَبَرّا یت منه جب اللدتتھا لی بنرے کے 


سط 


ارے یل نی رکا ادادوش مات کی تو ال سک وی نیدی مصبت میس مل ارد تۓ میں ۔ے ان 


رکون کے ےس 1نا وك الَذْكَصدگوا بلک ہیں جے توق | 

صرف لے کے مت لکن ےکر پدہ بین ہکرت ہو یھی دمکھموکہ یکا مرج کر تے ہو انیس 
وأ وك مد انز تَ اورالدتتالی کے پا مکی لک تی ہیں ۔ اش تعالی بھرس ب کی 1 
ہن ےکی تو نس عطافر ماے۔ 





ذضیۃ العناقی ساد 


ےم _ سے ۔۔.._._.. ...سس ہمہ سس محصصححجہ سرٗجر تر پسسےےے۔ ۔ ےجو چ×ٛ×صدص-سص-ص-ً ے ۔۔پے ہے مہ ا ور ود ._ ور سصچسوسععععجدہی -ْ 





ا انت 
اذا یب ےکی ال اص شی ال الو از وَالعبَدُ 
الب ای بالانقی ہن غقی لن ایاگ 
ین تل وَرَحْمَة من اغمدی بعں ذلك فَل ای 
ولک النصاصی حبدة باول ال لاپ لع لک 
نون ٥‏ کب عل یکم اذ احضۃ اح ل کم الموث ان تر 
خر الو تة لوا دن والاکرپان پالمعروت حقا 
عق الکقِنت من بک لا بقل ما میید ماک اش 
کی ان ہل لوت إِك الله سید عليو فنع کات 
بن آنووں تھا اف اتا یاصلح بجتهم کل تم علید 
اگ اللٰ۵َكَتدْاَهَحِنْلَهُ ٤.‏ 

يَاتمَاالذِيَْامَُوا ے وہل وگوا جو ابمان لا ہو مت نخر یس 
ایا ا تا خے سض آغات نالانق 
معولوں کے بارے مل آَلئژ آزاد پالشڑٍ آزادکے برلے 


و الب بَالْعَبد اورفلام کے بد لے لام والا شی پالا سی اورورتء | 
ت وت کے نے ما وہ ہیں سکومعافگ۷رد گیا مِنْأ حْه 








0 





کے با یرف ے 2 
یس جیا کھرے اجیجھےط ری سے وَأَدَا ٤‏ إِليْهِ بِاحْسَان اور الکو ارا 
کے مدکی کےساتھ ‏ زیت نف ؤ نز مخیف ےتحھوارے 
ر بیرف ے 7و ادرمہرباٹی سے فُمَن‌اغتَد فی جن ہشن 
نے تھاو کا 220 اس ہے بعر فلت ا3ت 2 





داتھےعراب ہچ دددناک ونگز اورکھارے اگ الا 
صا شض حووڈقاو لباب ؛ زندی ے ا ےتمل مندو! 
وك نایم ما جا .و سکھج کی تم بر اذا 
عق یوشتمافرئ . آحدگہ تم یں ےکی پہ ات 
ست إنو ےه ۱ اگ مھ وڑا ا نے مال "ے.ے خی ےق 
أٌَُ للوالین کال ماپ کے داتے وی مت ۂک/رے وَالاقرَینَ 
اورشر بی رشن دارول جک نج پالمَعروؤوف کے نے کے ساتجھ 
کے ان ہے کر ےج نے 
| جا دیاااس وصیی تک بَْدمَاسیتَہ بحلدااس کےکہائی نے ا کو نلیا تھا 





ممجمحمِسمسسژں مس سسمسسصحوے جو6 "وجوووسسسسسدًَٗھہ٠ہة:۔طًٌٌےحح](وم‏ ژڑژپستستچشے مچجچجچ سش ہش ججچےے ہے مممسوررہ سػس۔*ہًىِِْمجتجٗجج جح ہت سا 
س-د 








قَاتِبَا ول بفنہ بات سے ارد ا کا گناہ عَا الَذْمْمَ ان 
لوگوں پر سے 20 جوا سںکو بد لے ہیں نان بے تنک الہ 





رخ سیبہ٢‏ سس ععہ ہے قجسػعسجع تہ ےمہ۔م ےس 


تما ی کے گورالارے لے بات ار کم خات 





آ یش نے فیا رنؤزںی ‏ یت /نے والےسے کت 
آ کرو یکا اؤانپنا باگناکا کا ض یم بت لی انی نے علاب 
ان کےدرمان لاہ کن 8سب اس پک یگناوکیس سے او الله 


سے 





















ےکرک ال دتمابی عَفوْر کت والاے حم بب ربا ناے۔ 


لہایسممار 
نآ یات میں ایدارک وتالی نے دہ انف ما یں ہس ےی 
لے رض سے یلم بای ہل 0ر بر او 
صورت بہ ےک ہاگ رکوک یس یکود یدرو داضت لکررے تومقتول کے وارٹو کو ا دتعاٹی 
ےنا کو ےمان دیاے اور بل رات نت گی می ےآ کی 
توملا وت ےک مار ی عدائتیس مز اکو بل گی توف رصدر کے پا ات مکی اتیل ہو 
ہے اورود محا فکرتا ہے _ بے پالئل الام کے ےصددکومعا نی کاکوئی نہیں 
وو ری صورت ہہ ےک ہاگرد یت ینان ہیں من مالی بدلہ بت ا لک بھی اجازت 
ے س صا سب وس ارے میں پرکور ےآ حضر ت ایم کے ز ما ئے میس 
اورغَلفا رائشمھ بین یم کے دور میس سو اریت نول کرت رن میس 
اراکھر تے لو اک ارد ہنارتھا۔ اس وقشت سوأون فکی تج یھی او راگ جاندی ایل 
یی اد اکر تےتو ول ہرارددجم ۔آ رج ےق یبا جار پا سال پل پاکستا نکی عوست 
نے ایک جراددینادگی ہت ای تونق مم یک ا اسر رارروہے۔ او راگمر اس پرجھی 
برای ہو تو پک رقصائص ہے کے بد لے تو دیددداضتےگی کےکھ اھ ںار 


یہ ہص ہے ا ےم ہطجہھہھا_ہج۔ .سی سید ١د‏ ہے ہے ح-- 


6 سر مہ ہے ہے > سٹشمزدتہے شحساتبج ‏ ھڈ سمسے ےتہ سشت چس سس اد سے ےرس سو وو تچ ”ہہ ہت 












یو ش رن ماک ٹیل موجود ہیں _ اور اگر 7 تی ہوو اس میں تداع نہیں سے 
صرفدیت ہے۔ بندو ںکودیت د ینا پڈ ےکی ۔اودرب تھا یککاعی جوضائ کیا ےتو 
اک کے لیے ددماہ روز ے یا ظا مآ زادکرنا پڑےگا۔ اور ا سک خی پا نچو یں بارے 
ٰ ٹس ہے۔آ جک لکمو بج بسوں با کول کے یج تے ہیں رٹل خوطا پ یی صورت خی 
ہے ۔کیو ںک کی کے سات و ہو ی نہیں 
تو ا نتپارک ومتعا لی فر مات ہیں لئالد يتَامَُوا ےل وگو!جواییمان لا ے 
تب عَلیکة اف ؾصاض فک کیا گیائم او پرقصائ۔اورقصائ کا سی ہے بدلہ 
ژاکل۔ قنق قتیل یئم ہے۔مقتلوں کے بارے می سکدٹس نےگ کیا 
ا سک لکیاجاۓے انتترف آ زاوآ زاد کے بر لے وَالْعَبْدُبِالْعَبْدِ فا علام 
کے بر نے ڈنف پان اورگورت ہگورت کے بد نے سز مان رجا لیت میں لوگوں 
کا وو تھا ہاگ رکوئ یی او ٹج خاندان کےآ د یک کرد تا او ایک کے بد نے دی 
رت اق ان ات ا رک از جرف کک ہر نے 
الیک گی؟ نے گا۔ ۱ 
ای ط رع نس خاندان ای ت ےک گان کے خلاصو کو لکیا جا ات و کت جے 
کہ اگمر چیہ بی جعاراغلام ےگم جا ری ذا تو او گی ہے نا اس وا ےم 2 رےدو 
فلامل مر نے یں _ الیل تی نے فر اک تق من ےن ام کے کے ان 
فلام بین لکیا جائۓ ای ط رم عورت کے بد لے عورت ۔ بیہا بھی اس طر حکر تے 
ےکہ چچو لک ہماراخاندان ڑا اور أوضیا سے او ھا رکیعورت نے (ھا رکیعور کوک کہا 
ہے لپذا پ مھا کی دوگورجی کلک ری گے۔ او تی نے فرما کہ یہ بالنل فلطد س ےت 








ہم ...سس سآ ڑچ ھ_ ےس5 سےمٗ“سےےوۃؤچچچیہ سس ےئ عع مہ ہےمےمےمےےمم۔ ___ سض دس ××سمسمسسسٌُٔمسے جع بد اپىسپچسشسے سے ےج ےپ جح ےھ ہحججوٛے ےہ . سے 
سعت ہے سیت ید - ات کس _ سد را ت7۳ سد سط نے سے )سر ]سرت ہے سو اسر سااکگ :اس ا عمرارنتھےہ,ے۔ سے ہج _ ____ __ےے___ 






ےآصو چ7 ره ای ہس 
اب دمکھو !ا یما ہوتا ےکہ بیٹا :ادا یککرتا سے با پکول مب یی ہہوتا با دسرے 
ما یکو مبھیئیس ہت کہ ہارے بھائی نت ےکیاش را تکیا ہے ۔ت اب ال نے گنا ول 
کر کاک یا سے؟ کم محف لد ان کر میس سلکومحافگرد یاگیاال 
کے بھاث یق کی رف سے یی ابا بِانمَمْروف یس تیچیچہ پڈنا ےگ مدکی کے 
سراتح۔ مال کے طور ردارٹٹوں ن ۓےکہاک ہوم قصاح کی ینا جا “میم دیت دے 
و توفر ماک اکر معانی کی قصائص ےو چیہ پڑ نا ےکی کے س ات ھکہ جوم تم نے 
یی ےو لیے وش تنم کی نگرواوراد اکر والا َأَ215إِلیهباختان وہنھیعیدگی 
کےسا تق اد اکر ے ال مٹولی :کے ود نے کے نطاب اداکمرد ےت اکمہ جار تآ گے 
و ےا رت کور 6و ھا رے در بک رف ےخفیف ے 
ور اوھارے وا الشتعا کیم ریا ہے کم اتی تَندڈيك مج 
یس نے تھاوزکیااس کے بعد کلت اھ ہیس اس کے دا عذراب ہوا درد 
ک۔ اس داس ےکقائلی سےد ی تبھی نے کی اوھ ا لا بھ کرد یمیا کڈ ال 
ے۔ یاش نے دیت اپے ذ مہکی سے دہ اس ٹیل ال حکوخوارکرتا ہے د ی تی د یتال 
مو لکرتا سے بیگھی ز یادکی ہے ۔تو ہوٹھی ز یاد یکر ےگا خر مایا ال کے واسٹے درد ناک 
عذداب ہے ونگز فا قصاص و ڈلاو الالجاب او رھارے داس قصا 
میں زندکی ہے ا ےک منددا تتۃلہح من جاک مک سے ہچو۔ 
الا ی این ک ےو ار 
اصلا کا ضابطہ می ےک شس معقام پپہ جمعہکی نماز وی ایی میس ایک تقاضی جو 





ص ےسیو وہچے سے 


۹ اي مد 2 >5 ۰ ا 
لا ۔ ۔ ے مع وو<2ع۔ة۔عححع۔ووعٌےًوًِ ‏ ‫ٔ ےت عسععلہ۔ تد آآت --۔۔..سس ‏ سم سس تتہفح‪ 2چ سسجت ج---.--ےے۔۔۔ ...ہت ات ےس ےس سس تر ہک ہے ئم ےت ہے ےج ےتتتےے_ے--ے ظط 
۱ | کے ئ تھ کت٣‏ کت 5 ۸5۵ ۳٠ھ‏ ۰× کكکھ سا صد کا کہ۸ کھ کا اسر ل سے لک ۳ کے کت ۰۱.۱×۰×> ز ×--. ۰> 
ہے“ ھدود سست.: .لد تد سا ث×د. .دید ١×‏ لکا۔ .کاڈ ...ےئ سید سید اد ند اع لد ×× 






کیک کے گی کرے بمفررکر نا یڑ ےگا اک لوگ ںکودوردراز نرجانا ڑے۔ 

مر ٢۔ش‏ بیعت می لی میس کے پاس جال ےکی ض ردر ت کی اک رخو ولیہ 
سا ہو ساد ے کان پرلک کر بی کے ساس چلا جائے ‏ اور 1گ رکھنانییس جات تا توز بای 
کن کو کی لی نکی ار حرف نویس می ال جا ےو وہ کال 
جادریی کے پ میں وکی لک۷رن ہڑ ےگ گرا یادہأتار نل گا۔ پچ رکنزیں اکر 
کے پاس مقر مد یل ہوگاادرتار ول رتا رجنیں بی ںگی۔ 

کل اخبار ۲ تھ کہ ایک1 دی یکوگیارەسال ہو گے ہیں جیل میں پڈاہواے اور 
ھی تک یی بھی میں ہہوکی .تو ا سکی زن دک یتو و ہیں مت ہوگئی_ رتو بجر یں معلوم ہواکہ 
جرم ہے یا نیس تو اسلام یس نہب ےکاغذ ہوں گے نشی فو لن کیجھر مض رورکی ہوگی نہ 
وی لک ضرورت ہوگی خود نو دن کے بااس ےگا دہ تن ےگا۔ اراس نےگواہ بی کر ا 
وج اورو وشن ہہ وگ تو ھی مق لکی لاش نہیں ا ےکی ات کا ص رآ رد ما حا ےگا تو 
اب ٘ سآد یکومعلوم ہوک می رب یگرد بھی ات جا ۓےکی تو وہ کا اقدام می کر ےگا۔ 
ہلآو شیطا نک یت سے لج مقمرے لے ہیں اوررشوتیںچلقی ہیں ۔ 

تو اڈ تھا یف ماتے ہی ںکہقصائص می سنھوارے واسلزندگی ےا ےل من روا 
ہا تاکرتم بے جا سحود یہ ش بھی اس وضت گل اسلام ناف ڈنیل ے۔ اور 
اکرگمل ناف تو دہ طالمبان(افظانستان ) کے عاا تے ٹس ہے ۔ ال دمرس ےکم ددم ید 
کامیابیاں حاص لک یں ۔حالن پور پک دنیا یہ بر باعن لوک پا تد وھکر ان کے کے | 
پدے ہوتے ہیں بھی کے ہی ںکرلڑکیوں کے کول بنرکرد ہے ہیں بھی کے ہیں کہ 
کا کرد یئ ہیں ا نکو دنا مرن ےکوی دقینکیں چھوڑا .تا ھ رسود یش یہ سے 











سسکئس]_س۱]_سکسیجع۔۔..سسلس۔. سس س×ےإکسسھے۔ سیگصجصٌہصہجہچےو٦چػٛجحجسجمحت ‏ ےسصسہحہحےچےچےےِ٠‫‫‫ےے۔ے۔۔۔‏ ہہ مہ سس ےسسے.. _- 





ٰ 


کل قصاگ لیاجاڑاے۔ 





دوس اعم سےمرنے وا ےکاوارٹوں کے لیے اپنے مائی یس وع تکرنا۔ اور بینم 
ہیل تقو اب ممسو ہ وکیا ہے۔ اکس وفت دراشت کے اکم ناف یں ہو ئے ھے. وکا 
ار سور ۃ الضماء بیس ورات کے ا<کام ہیں ۔ کہم رنے وا لے کے با پ کا کی ہے ما کا 
یوقن ےہ موک یکا یوق ےہ بٹ ےکا رون ے۔ اود ینم پپی کا ہے اس دقت بین نانزل 
نیس ہوۓ تے تو ےک اح تھا ؟ 

فرمایا تب لگ ادا حفَآحَ تم اوت تم پک ھاگیاے مفرف لک ایا 
ےکیٹس و تم یں ےکی مو تکادق تآتے !نت خی ۔خرسےمراد 
ال ہے۔یچنی اگ راس نے مال جھوڈا ہو کہ ئن یہار 
بی تکس کےوقن می کرک ہے؟ فر مایا لن ون کہبھی کی ماں اس مال شی سے 
اتنادرےد بنااور با پکواتمادرےد ا وَالافرَبِيْنَ اور ئن شرگی وارث ہیں ےک 
اتارےر ینا ءاورفما لیکو اتمادےد ینا اوراب وراخ تکاعحم :اڑل مو چکا سے اور رب 
نے فو د مل نکردیابے بالتغروف اجگھٹر یت ے۔ 
وعییت کےٹنخی احکام : ۳ 

اددابگم ہہ کہ لَاوَصئة لأذایٹ بپییشرگ دارٹ کےتق شش 
آدٹی دیس تک رسکنا تھا اب دحیب تی ںک رسکی ۔ خی وار ٹکو وعی تک رسکتا ے۔ مستلہ یہ 
ےکہثال کےطور کی کے پا ل تین لاکورو ہے سے ۔آ ین لاکیوشیل سےتنیسرے جح 


| یش وعیس تک رسکتا ہے وارٹو کی احجازت کے افخ ۔کیو ںک ہش رلیعت نے ان ںکو اجار ت 


دکی سےا کی جات رادٹیل ۓےتیسرے ےکی وعی تک رسلا سے ا وومنقولہ ہو یا یبر 


ہ- سس ےحے 


- : پیووسووںوسوسسے ۔ًه>[>[<-٠ٗھے‏ تنس تب پڈھوجچ سے ہے ہے 





2 دم _ [الترة 





منتول.. باٹی جودو جے ہیں دہ دارٹول کے ہیں ۔ ال نکی احجازت کےبفی ران میں وصیت 
نی سک رسکا۔ وصیت می ےک اتال مج پرفر کرد یناءاتمامدرسے پرشر کرد یا ء انتا 
فلا خر ی بکودے وین جوگھی جائ شس مکی وعیت سے حَقَاعَل التَيْينَ ہے 
ہی زگاروں کے ذ ماس وفت لا زم تھا مر بد یں یس نے وصییم تکو پرل و یا 
- راس ک کیاکی نے ال کون لی بات فَِانِما اِتْمه ول پفننر بات 
ےکا کا گناہ عَآ یتو ان ان لوگوں پر ےجتھوں نے ا کو بدل ویا۔ 
:دی تک نے دانے نے وع تک کہ مزلم تم نے مسجھ یا د یی مددسہ پ لگا ے 
ان پکھلوں نے مشھور ٥کیا‏ کہ ہمارکیا گی بن کی خراب سے ا یلگا دو یا جمارا راستتہ بڑا 
قراب ےا لاد یامیت ا ھا وی ضرورت ہے لوگو کو ڑیمکلیف ہوٹی ہے ال پھ 
رر ہق ای نے جو وعیہ تک ہے ان کو بد لے کےمیا نیل میں ۔ 
ٰ 0 و ا ا ا ا و ا 
وصعیص تکی ہےتوقبرستان میس لگا َء کم خانے کے ل کہا تو میم خانے می لگا و - تو 
جائتزکام اس نے سکیے ہی ںک ما ان کو بر لے کےہھازہیں ہو 
اکا ذکرے ربق میس می نے اس وع یت ل لا بَندَمَاتی 
ٰ 


بعدراس کک اس ےشن لنھی فلا نٹ تد بے شک ا کا گناہ عَأ الین 
إْ 





يبدا أنلوگوں کےذے ہےجھوں نے ا کو بدلاے ات بے 


آں حرج 


۱ 
1 شیک ارقد تا کی سے عائۓ اورجھا رے ارادو ںکوٹی جانا ے فَمَنْحَافْمِن 


۱ 
٠‏ وص جَتمً یں کس نے خو فکما وہ ضر سے تر کت :رات 


7 
ا دجرتے ٹمس رے حصہ ےر انیل 7ر ا اِتْمًا اناو کی اض تکی۔ 

















ٰ 
ت 


رک اس سا اس ےج سسدسشوڑووےست س سے رہ سشات سز نا رڈ ا سے سون ٹیس سیسسسلا۔ ا ےسیو ہررسس۔-د یتسہ 1و ک-ًد .رس تہ اکن 2ے رآ سم سد سنہ اسراسے سس لہ .اس سد ان سح ت ھجلا نے | تا ہے لد -صصتصتىہىص __.-..۔-۔۔ سوہ سم کے وسروو سے تھو 
ھژ ىک تطا در - ہ0 ھ-ھ-ھ- و ےر- کر ےکھد ےھ ہ ےے۔- سس - 





: سسلہے لگئاً_ے البقر 
حعی اکہاوکاٹڑہ کے قرب ایک بوڑ ھے نےفوت ہونے سے پیلے وعیم تک یک جب نیل 
ال تو میرے جنازے کےس اج کخمریا ھی ناج ںگی ء بھان ڑج گا یں کے ول 
ا ےی ہوں گے اور ا ام کے وا سس نے رم بھ ینف کی اور یتم با قاعدہ 
ضمادات می ںآ یتھی۔ اسے چائل لو کبھی موجود ہیں۔ گر ای نا جات وعیہ کو برل 
۱ دےتواس بد لے برکوٹ یگنا وکیس ہوگا۔ 
پا ضس عرب فقہام ۓکرامفر مات ہی ںکہاگ رکوٹی وصیس تک ےکم رے مرن 
کے حدم نے مول وی تقاری جلاکرش رین بڑھھاناے اور بموزٹم سک کے ےکہ برا نک 
دی ےتور وصیت ال ہوگی ۔کیو ںکہمیت کے لیے اگ رق رآ ن شریف أججرت پر پڑھا 
با1 جن واج یکنا وکگار اور یڑ ھانے والا جج یگمنا گار اور ا یکا اب بھی ظل 
ہے۔ اس داسف مایا قاض اع بیز ٹپ دوش سک دی تک اکنا دہ ان کے 
درمیان اصلا حکردے لین مکوائچھی کہ پر جھکردے فَلا کو خواں 
وک گماویش ہے ادف یش بے کک ال تھائی جنشےولامریان ے۔ 











پانھاائن دس ہی سر ع2 - 
الضتاف 6 تل انت یں کی کشر کا 
اص ڈیا کمن اکر : الم 
فيله سن أيامِ آخر وعل الین يطِيکون) یلپ ام 
: و نی ا سر پر ا ما کن 

لک ان کن کی تئ شاک ایال وہ 
الْقَرنُ ری اکس زی دی ری ون دی افمر 
مل یل اھر فلیصن٥ە‏ ومن ئان مرن کل 
سفر فعل ة٤‏ نآ م۶۷" 
تن لوا ہی 
زنشٹرون9 
ائَاالز نامرا اے دہ لوگو! جھ ایمان لا ۓ ہو کت ._. 
ادرف سی کم ہہ ایت بینے کكتاقیبت میے 
کھ گے تھے ملین ان یں بزکیگز جترے؟ 
ھے تعلکزتقفوت ت اکم پت زگا رک جا آَمَانمنودتِ دن 
تم کے “ینان رنہ ز می ہی جوففصق می ےمریض ہو 
اعت اریم یل ماپ کے تَزائرَأنر| 


















دوس رےے وں سے وَعَاالدِننَ اوران لوگوں ۔ ون و 
سکھی نکی خوراں کا تی یلع میس جوش فخونی کے ساتڑکرے نر 
گی ہت جس دہاش کے ک ےہر سے وَاَنْتََوْمُرْا ہے 
سی 0+( تھا رے وا سط نر سے ات 
ْ 


٦‏ سپ س“. فڈ ےا طعام مِنْکین اك 





نو اگ ہوم جا نۓ و 1او بردرمضانک الَذیَ 
و ٛے اَل فِيْدِانْمُرانَ نس میں نا نز لک امیا ش آن تی 





۱ 
ایت ح قَایں لوگوں کے بے وَيَنْيقرَالھُلی ‏ لاارہدابت 
کی واجج یں ہیں وَالِفَرْقان ورن اور پاشل کے درمیان فی لک ر نے 
لے کت کھڈو ےکن ایز مھ جوشع تم یش سےاس می ںکھر 
یں حاصصرتوا فَلَْحَمْة 00 ہا وم کان 
رشن اور جو ار ے اَل سقر با سرکمسےے کعَةٌ 
و پا آخر دوسرےونو ںکی >ريْدالله اراد ہکرت 
سے الد تھاٹی ت کے ہار کان تک کر ّ 
ز کرک اشر اورئیں اراد ہکرت تھا رے پارے میں گی کی ۲ 
راپ ى قب /لَ وشکبزولة مم 
بڑائی با نکرواشتا لی هَلَا نل4 ملگز ٭ ب 








فی فی کر نس ہدامتدیل ‏ وَتَمَلَگزتَنگزۃ 6ت 
شک را واکرو_ 


اتارک وتھاٹی نے مومنوں پر جوعبادات لام فرمائی ہیں ان بیس سے ایک 





روز و ٹیا ہے۔رمضائن السارک کے روز ے پراس مسلمائن مرداورگورت پر لا زم میں جو 
تقدرست ہواورکھ می میم ہو .تو اود تعالی مومنو ںکوخطا بک کے فر ماتے ہیں پاتا 
ات ےو ول وگو! ھا یمالن لا ۓ ہو ھا ا تر کے ےر کی 
رف سے فرفس بے ےکم یپ ایتائر رپڑے۔ برا۱ ناش 
مان کے روز ےکا افگارککرے دہ پیا کافر ہے۔ اورروز کل یکر تے ہو نت یں 
رات گنا دگار ہے۔ اور ای طر تم پردوز ےرت سیے گے ہیں تحت علق 
از ین قییگز نے ان لوگوں پرفریش کے گے جوقم سے پیل حے تفص لو ہیں 
معلو میس ےگ اور تال یکا برا رشًادوا چ2 اکنا ےک نے لوگوں 27 ہنی روز ے ےی 
ال کا پمزیادہ۔ یہد دز ےئم پرکوں فر یھ تف ارہ خلت 
مکی یہہ زگاربن جا ٰ 
روز سے ےو کے ےک ٌ 

اب بنلدہو روزے سےمسط رع صفی بی ےگا ؟ اکم انسالن انسان ےت وتھوٹڑب یی ' 
توجہ ےآ سا لی ےب و سکم ہے۔ رمما نک۷رھم کے میبنے میں تو پکلنے کے بعدخحروب 
آف اب تک اس کے لیے پالی بھی حرام اور رز یھی ھرام او ربھی جائے چچیزمیں سارک 
7۔ ج بکم رع صادقی سے پیل بھی جا ئٹعیں ہکھا تا ھا اورسوررع کے نحروب مد نے 
سیق شس اش ساس دوران شی ہہ چیزی یکیوں قرام ہیں ؟ ۱ 


ھ اثر ےھ مجتہ سم اد اکھت اھ |۔ہ سی سے وٹ ے سد سوہ ہر ہے ہے جسہے'۔- او سب سے اد ام جاے راو اوہ 
جج جج جج 





ہے ےب 


6 





ےد کسحطٔ‫ک-ک۳ک-ے- جج یس سسسص اسلتہ۔. ہے ہے 


ا 


٭عودھ یدن ای سد رجہ سد _--ہ ےت اد۔-۔ ۔ ٘ر رات سرع دہ 
2 - 


٣ا‏ البقرۃ 











ە]|ػه7ص<ةؾىتجحچحہکىس بجسح---9ً لے 


اس لی ےکر ب تما یکاعم ہتپ ٹن کے بعدرو بآ زا بتک کی ںکھا سے ۔ جو اس 
کک کو تج ےکا وو و ورنحورکر ٹاک جس رب نے زس چنرھنٹوں کے لی ےترام 
مکی ہیں قووہ یز جورب نے بادہ مین ام فماگی ہیں دہ می کس طر حکرسکتا ہویں۔ 
ینی جو ہرس رب تعالی نے بارہ مین تام فر ائی ہیں و وی تو یھ مانفا نڑ ںگی۔ال٠‏ 
ارے میں ہفادکی شریف مم حدیٹ ےکآ نحضرت ڈیا نے فرمایا من اھ 
يَىَعٌ قَوْل الژُور ةَ الْعَمل بم فَلَیْ یله عَامَة فان تع طَِْعَامَة 
وک ایپ نس1 وی نے ز بای طور پرمجھوٹ نچھوڑرااور نی طور پرکجھوٹ بوڈ اتد رب 
تا یکواس کے روز ےک یکوکی ضرور ت کیل کیوں اس تن ےکھانا نا کھوڑ اے جو پچ 
7ئ" بموٹ ہد تو او نے جار پا سے او ری طور پر جوٹچھوٹ ےد کے جار پاے 





توکھانے رف سےگر بیکرت ےا سکاکیافاکد و۲ 

چو ٹج سط توؤ ہوا ےامیطر م عم بھی ہوتا سے ۔مثالی کےطور یرک کی 
ڈاڑظی سفید ےمم رسفیدد سے :رد سے اعورت۔ دہ اگ سیر کی تو بھی ما بڑے اور 
اگکرو ۷ند یلگا عیسو کی سنت سے او راگرووخضاب لگا میں ءڈا ھی اور رکے پالوںل ۱ 
گوکا کر تو یعجھوٹ سے ۔کیو ںکہ با لو سفیید ہی او راس ےکا نے سے بے 
ری ا اف 2ے شا ےک قیامت یق جب پولوگ اہی پیدا 
۰ 7 جم نکی خیش پگ یں سو یں گے حا لاکن 
جن کی خوشبو چا لیس سا لکی مسافت ےآ ےگی ۔تو خضاب لگا نا مرد کے ےجا اور 
عورت کے ل بھی ام ے ۔ ای مر فر ریب پر یل یعپھوٹ ہیں ۔ 

ت وج ٹن نے روز ےکی یقت بھی دو ینان ید ںکی تی ت بی ےک 


حاعج ‏ لا ئا ئا ٹ×۔ ہے ہے سے ع .ى٠‏ س .ند لود ےنت ٠اد‏ جحسسسہسج٣پخحاس‏ مہم ۔۔ ہے 


سے ع یہد عسسجحت ‏ سد - ج۔ءررےے :ے۔ یس سسرمھد 3 ْٔسس دج ۔ اکا سے کے ےر سے او و ہس ےا کے لا ےا سے اخسسھسے: 
>ے مم سج۱ جج ٠جو‏ ج۶ت ور دص جح جم اھ ۸ھ ۲ھ 








00 القرۃ 
أَيمَامعْدُوْدٰت ی روز ےتجھا رے دا سے نی کے دن ہیں ۔ ایس پانجیس دن نہوں 
کے یہ انٹھا نیش س کا ہے وت سے اوز تراما لکا۔ فمَنْكَانَمِنگز ئَر صا ن نی 
تم بیس سے پبارہوگر بج رکییما۔ دہ بنا رکہال لکا عزارخ اورطبیعت خمداخون یکسا ےئ رکھت 

ٰ با ئے ینکر ےکرے رے او یرجھ ارک یکا عمل ہو اے اس می یی روز دیس رک 
کیا۔خودانسا نکا بھی مطتی ہے نت اوقات باو عقام ابی ہوتے ہی ںکہآدنی مر 
جا تک تلہ ہو ے اوروہال سے ڈاکٹ راو رسیم دور ہو تۓے زی ںآ دی وہا ںکیں پک سک تو 
ووش ربیعت نے ا سفق ہنا یا ےلوہ خودفیص ہر ےکہ ہجو با رک یکا میرے او پرجھلہ 
بواہے ا کی وجہ سے میس روز وکیں رکوسکتا اور تی مت کوسما مھ رج ھکل رب ئیکو 

داب د ینا ہے اور میں رب تھا یک وکہ سو لاک اے پردردگار تو جاضنا ےک مہرے 
اد راس پکادکی نے تھ کیا تھاکمہ یل روز وکیسں رکزسکتا تھا۔ اور رتا ےک میہرے ال 

7 روا تال قو لکمر کات اوروز ٥‏ چچھوڑ در ےم ایا یکا وکس کے پارے می سععم 

اورڈاکٹر یکا گیٹ اس کے لے روز ہب نیس ے '۔او رما اور ڈاکٹرویی 

کے یے کان تریس میں 

رت رط ی کیم اور ڈسلران ہوں یر رسلم ڈ اکٹ اور مکی بات شری 

ور رت کیل ے۔ 

ت در رای ہےک یما ورڈ خونازاددروزے کے پیہوں فا نکی 

ات ش رم اتکی ہے 0 

ت تس ری ش رط یہ ےک تیعم اور ڈاکٹ تق ہوں ۔ الما نہ ہوکہ باپ دادا کی شیقیاں 

الشھ یکر ک جع ءڈاکٹر نگیا ہھ۔ پھرجوروز ےتیوڑ ےگا ان کے مارے می 7آ گے 




















سے سد ست-۔۔ےککسی۴۱۹٦لالرللمے‏ 


جسسسسصع۔ے سے 








ز ذفیرة العنای ۱ 
کر ےکا نکی فشاک رن پڈڑ ےکی اور بادرکھنا اہر بارروز وکا ں تو ڑکا ۔آ رج ال 
زمانے می سکون سا 7آ وبی ے جو پا لک لت درست ہو کھادوں دای خو را گیل ہیں ۔بچھر ہرز 
مس لاوٹ ےکوگی چز الع نی تی اوہم ہی بین نآ سا نکہ بن ےکا میں 
لیت دن کت بھی دکرے اورخورا کگھ یکھادول والی ہو با رو ہونا ہے۔اوردوالٰ 
بھی نمالی سی ںلقی .تو ا یے دور میں بہ نگم لوگ ہیں جوتندرست ہیں لب اہر ار روڑہ 
نھین جھوڑ سک صرف وو روز و جو ڑ سا ے مک کوروز ےکی وجہ سے نمکلیف ہو پرکورہ 
ریوں کرای 


مراف روز ورکٹجی کت ہے اور پموڑ یی کے : 


اؤَعَلیسٹر ابندروسظر پرہہو۔ اورش ری طور پرسفراڑتا سکیل سے ۔ جیا ہے دہ 

سف رس سکا ہہ کا رکا ہو اکا ٹک یکا وہ جاے در ہو ۔ یک طط فسف اڑا گی ہیل لان 

اگررسفرمیں مسافر روز و رھدسکتا سو بجر س ےکی ںکیا کی اجازتدے۔ الی ایل سے 

سک سافر کے لے روزہ بچھوڑنا فطل ہے ابذرار ےت فور خلی پور سے .کیو ںکہ 

سسلرانوں کے سا تح مطا رق تکبھی ہوجات ۓےگی اود رمضائن ال بار کک فضیل ت بھی واصل 
7 

نمازاورروز ےکاتھوڑاساظرقی ے۔ د اس طر حک اگ ری کطرف سفراڑ ایس 

ا نیل ہوقو ماف رکو بیاررتتوں والی نماز میں دو ر”” یں بڑھنایڑلی ہیں۔ اکر جار بڑھھےکاتو 

گنا :گار ہوا خلا :مکی جار یا حصرکی چار پڑ ھھےکا یا عشا کی شی 

ا 





نُک مت 





ہوگا۔۔ اس و کل یک 7آ حض رت اف دنت خی ار رلعت خاب کیل یں۔ 
آ پٹ ام نے دوی ہی یں اور مرو ےآ سپ حم نے سف میں رک بھی ہیں 


ہے سے .سے بج سس س٠س‏ ےد ہم ۔ ہجھهےھ جحےےر ہج جح ینم نے ےسا| سا سہ+ ٛہے) کک ستشتے۔۔ہ 
کد ہے . 
8 سسسصس-۱- ‏ ى..۔--ح-_ے۔.س سہےےمے..ں۔ ؤوےجوں۔-ہحے<نْل‪ْٗم۔د۔.۔ وجممسسسھسججے۔-. ‏ ۔ ےط دو > 





د ضرۃ المناہ 


او رتکچھوڑ ھی ہیں - 
ورمضان السہارک میلس مککاسفرتھا۔ قد یلیک مق مکا نام ے۔ و ہاں نے 





تک آپ سام ہے او رسحا کرام نے بھی برڑیےر 2و اس کر 
سےبیگرم ہانگ زی میلوں ات ہے مین سوگیار کیل ہے۔ پچ رج بآ پ الیم ٰ 
نے دبیکھاککرکری بہت ہے اورٹنتس لوک بے ہویش ہوک گر گے ہی ںتو آب تب نے 
ظہر کے بحدسب کے سا سے پیالے مس پالی نےکر پیااورفر ما اکیتم روز وتوڑاواورآ رح 
کے روز ےکی ف اک ینا نماز کے پارے می بھی ررمستلہ ‏ ےک اما میم ےو اس 
کے جچیچے چاررکعت بھی ہے۔ 
فعدہ نایا أ خر اک رووسر یہ ےکا سکودوس ہے روں 1 21 ری 
کر نی بڑ ‏ ےگیا۔ رممضما نکمم کے بعد ج بتقدرست ہوجاۓ اورخر سے وا لی ںآ جا تئے 
تو کن روز ےکیوڑ ے ڈیں ات دن روز ےر کے اور نے روز ےرہ گے ہیں س ؟ 
ھی روکسا سے اورا یک ال٣‏ کک کے بھی ۔ دوفو ل صمو ریس جا تو ہیں ۱ 
وَعَلى الَدِیْنَ بَطیْقُوَنَ رون بر جو روز ےکی طاق تکیں رت 
- لئ نین ایک کن نکی خوراک ے۔ اک رکوئ یآ دی باعورت ز یادواوڑھے 
یں دو روز ویل رھ سک ۔ وہ ایک سی نکوشام کے وفت او رب رکی کے وش تکھا نا کھاا 





دیں جیما خودکھاتے ہیں او راگ کچاراشند ینا جا بی ںآواتتاد ی ںکہد ہہ ری نکی خو راک بن 
۱ کے ۔کیو ںکہ جہال پر چچیزو کا بھا2 کھ سے او رگ وج راو اڑا نا زین 
جاور ہوگا برعال اتا ہولہ بین یی دوو ‏ کی خوراک ہو جا ۓ ۔ ای طر 2 و 
ایا ار ےکا لکی بیاری سے خفایالی عادخا یں ہو مخلا: کی لی کےتیسرے, 


0 یں ہے لس مت۔ ع سس تہ ت عبات :سی رت مت تس دسر سس کت ھت ے ا۷ف - - کک سے سے ھت تہ کک 











چو تھے مر عل ریغ کا ہوتوو وی روزہ جو ڑ سم ب770 ریا رت درست ہوسا ےوہ 
اقعدہ قذ اکر ےگا۔ اور اگ کی نے ایل فذ ئن سے روز ےگپچھوڑ ےکی میں نردست 
یس ہوسکتااورفد بجی درےد یا رر ب قحال نے ال لکوقدررقی دے دییاتو یروزے' 
چلرچھی سے فقظاک نا یڑ مس کے اور جوفدر بد یا سےا کاو اب | لف تل کا کیو ںکہہمہ 
ذر مرو ما تھا کہ ا سکویحح ت کیل 72 ای ال 7 ان حگ وت درے دی را 
روز دکھناڑ سی کےاور ہر پا رروز یل کچھوڑ سک ۔ 
اوررم نات مکی دفعین کے ہوک ینماز وروزہ ہشرہ کو ق فی رامک بی ہی کہ 

کرو ڑھ رت گی تو گر نے سے بر معافنجیل ہوقیل ج بتک ا بکر کے الناکی فضا شر 

او یی ےڑا میں جس نے د لو لک رت یک یک ای کک مگ دوکوکھا لا یا 
ئل پں وس کے لی پر ے. پا جھوڑکی رم کی ہز یادددے دک ت کہ 
7 بے سی وَآنْتَسَوَمَواحَيّلَكْمُ اور یلگ خووروزہ رکھو 
یی مھا ر ےن میں پپرنترے اگ رطاقت ہو مات اکم ما تج ہو۔ 

ٰ رہ كَه رَمَمَان ب ان / ید الَیِیَأَئْرِلَ وَیْوالْٹرانَ ہ١‏ 
سار فدہ ےکہاس می سج رآ ا نکریم ا ا رای ےق رآ نکر رمضال نک مک یآ خی 
راتوں مس ے جو طاق رات ے اس میں لوں تفو ظط ےآ سمان دنا پر ایک مقام ہے 
سکانام سے ببیت الحزت اور ببیت |متلحمت ۔ بیہا تک اڈ دای نے ایک رات “" 
ملق رآن ماک نازل فرمایا۔ یہاں پرندولی سے مراد یہ سے بچھراس یت امعرمت اور 
بت لمت ےآ نحضرت ینم کی زا تگرامی پرنس سمالوں میں نانزل ہوتا رہ 


عسحسح _سسہسے۔-.بیپپ_ڑٛٗزڈڈدمم دہ 








سمہاؤسسسسےہےے۔-سسسسسژٹ٭ٹپی ححصحجیھھص--وت ت -٥تہبہُھ۹‏ - ض:حس۔ ‏ جح یج م۔۔۔ے۔ے۔۔۔س سس س٤‏ ٹسسسسہہے۔--ت 


(ف 2-۵۷۳92۳۴۶۶۳20 یق کی کتادوں میس 
بل نو رکا نام نیل فاران ے اور اب ال سکوجیل و رکتے ہیں ۔ ا سکی جذٰ پرنمارقرایش 
و ا ات فافزکن ودشیں ۔اورٹر آن ا کک آخرکی دی نر تک 
رسوال سال ء ذ الج کا مین اورا لک فو تا رن ء جم کا دن اورحص رکا وقت توابآیت نازل 





کل اَی اَغَتَكث لگز بیٹگۂ امن غلیگز نی و رضیث تک 
الام دتا اس کے بعد اور وت یتو نازل بہولی ہی ےمان ق رآ نکریمماکوئی حصہ 
من تاد ۱ 
دی ألتایں می رن باک لوگوں کے لے ہدامت گر وش کہ جو خائی 
ال من ہواوراگراور چزوں ےد مارغ جھراہواہوقو پلرمشکئل سے _ اس سکوقم اس طر حکجھو 
کہ پیالہخا لی ےا میں تم ہیرے اورموی ڈالوق وآ میں گے اوراگر پرالہ تن کگو بر 
سے بھرا ہوا ہوتو موی ئن کہ جاحیں گے موا فکرناہمارے دل اس وش تگمناہہوں کے 
ٰ یکفزر ہے نے لین ائن وا لی ات ا ےر یس کی ےک ای 
ے۔ اگ جمارے رت مالی جہو ںتو پچھررموئی ضروراس می ںآ کت ہیں۔ وَبعتقِنَ 
ا الھُنی اود برای تکی وا جع یں ہیں وَالْفَرَقان اود سیق رآن یا کت دہاشل کے 
| درممیائن فیصلہگر نے وا یکتاب سے 5 و کات یں جوف تم میں سے 
ایس مین می۲ سکحھ ٹیس موجودہو فَلكَية ا کوروز و رکھنا جا ہے َمَنکان مر ضا 
سو 1 وعَلیسفر باسم یرے فُحلَة ق نْإيَایآ خر ای 
کرے دوسرے وو ںکی ین ےک ری ارک جن ور ینا ج ۸ل 
رین کی بوراا فی اکر مار ان آ ال۷ : 


_ ٠ 
پسۓ۵ۓ۵ش۵ےئےےےے ہے _ دک سے 0ے مصسصصمجىجٛجىجمجبجججعجججچ ےج ے جج ٰٔ چو ؤًًًًٌٌَُُٰسےے‎ 
سے مس سمچڑتس رھ ہمذ مممجوسسہ ہے ےےے سے م٤دسیشہسےےے ےم سے سے ےے ےی ےس سے یر ےس لے و ا وو و ایا‎ 
















اراوولرماتے کیں۔ ومکھوا کی ساٹ ےکر نی را کہ جاہے جار ہوروڑے کا 
ام جا دی رح سف رم بی از تاد ہے۔ اکر یکانرد تاتوف اتا چا مرا 
روذو رک وَلائ ری زنر اوئحمارے بارے می ر ب گی کا اراد نہیں 
0 ادا ےکوی ابی عبادت لا می فربائ یجس می مگ یخس کرد 
"کک مه ہر دوسرے ول وں میں روز و ثضا "تر عم اس واسلے ےا 7 
رق ق799۴ و سے ارک اط اپ سو ہیں الہ 
:نزو ہے اننن ماش ن فور ےو ییائن ا لکترواللة اور کیم ا تمابی 
گی بڑالی بیا نکرہ عَلمَامََکُم ١‏ کیا بچھز یر جرب نے یں ہدایت دییردے۔ 

روقت رب تا اج اہو چا بے ۔حد یٹ پاک مآ تا ےکہ جار گے 
بڑے رین ہیں سان الله و الكَمْیله ولا اِلة لا الله وَ الله کب 
ہروقنت پڑت رہناجا ہج وضو ہو با نہد اورکورٹیس ان دنول یی بھی ہہ تی ہیں جن 
ٹوش می ا نکوڈما کی معانی ہے۔ نمازنئیں بے تی ںگردرددش ریف پپڑ عق ہیل رب 
ا یکا ؤک جج یک رق ہیں وَنَمَاً ×ظَ؟“"و اور کیقم رب تعال یمکاشگ راک وک 
ند تھا بی ن تحار نطاہری پاطنینکلنفیس دورفر مکی ہیں اورسیں ہرایت نسیب فر ماٹی 


ہے ۔-۔ 


ج 


۳ 
نب ۳ 
۱٠ *‏ 
گسسصٔت--ست-تج سد دہککص-. دص اد کا0س 77ہ سے ےھ وےُھٗسہیٗںےخأہ!۔سسضسسڈا۔ے۔ ےم سے ہاو مسسڈکھڈ .۳ٹ سس انیشلییشٹٹسس‌ سد اھر تد تد تد تد تد +2٠000‏ ہے سے سے ا سد سس ٹٹتس سب .سس سس یش ر شس٤‏ 


آلیر 












البقرۃ 


وَٰدا سالك عبادی عی ای رتا 
اجیب دغوۃ الا اذا دعان کل یدب ای وَ ودای 
لی یش ن8 اع لت لیے ایا الو ال 
کی ام لک نیبام لن تل الہ 
اکر لسکو غثانون انس سکب رہاب علیکیروعفاعٹل 
کان پاش روشی و اہتعواما کاب الله لکر و ھاوا اروا 
حَيْ يَبَنَ لَْالميْظ لص من اَی الََسُوَدِمِنَ 
ابر تو ايدوا الضیام لک الیل ولب روغ ونام 
ا عفن الس یں تِٰك] ح لوڈ الف تشروت اك 
یں اللہ ایت لاک اس لع لیخ تشون ول یتو ونم 
بک پالباطل وت لوا بای ا ْکامِ اما تو فان 
ال الگا يِالاث انت تلونت؟ ‏ ؟ 


<َاذاسالْآکَ اورجب پا پچتے ہیں آپ سے عتايیق ممرے 








ا 





.سے سو ہے سے ہے لے سےىدد- ااٛؿووڑکظٛھ-ھ-ک-ک. .س-٘ػ.کیجح۱سس.!ٛ .”ہے ےےپجچچٔسچھہدِر سپ ےے۔ ج٣‏ چچجچشتشعئ_م.عےٹممہہسےکہسس سس ہے ے۔ں۔۔۔۔۔ س۳ات 


ریب ہوں اج یسیو لک رت ہوں دَعوَۃَالدٌاع ار نے وا لے ْ 
پا مان جبمدگ پادے ‏ تای کزان می 
چا ےکددہ می رام مائیں َأي مان اورایمان لا نیل يہ لَعَلَي 
نون ماک وہ سد راومراحعاگں ےآ نز الک دیاگا 


دع عم 








ایقرۃ 
ےجھارے لے آیلقال نام مردزوںگیراقوں یش ات .سے 








ببدہ "ا لی بے ابگز "ہلا ید ہیں کے ساتھ لا لگز و 
لاس یہی ںکھھارا ۳ 2 اور ملمباس بہوا کا ۱ عَلہ الله 
شقالجاناے أآَئکز بےملم خنث نََو٥ائگۂز‏ 
نام تکرتے ہواپتی جانوں کےساتھ تتاب علیگز ہیرجھ فرمایا 
اد تھا ٹی ےکم پ ات7 درگ رکردیاتم ہے فان 
0 یں اب کم ماش تگروان سے وَابَْکُوْا اوطت از 
ا اں یڑا كَتَبالەنگز دی ےا تمالی نےمھارے 
لے تنا ای ڑا اورنھاداددی حَۓیبتَبَؤَِلَگہ بہاںگلہ 
ما یاں ہو جا ۓتھھھارے لیے ۰ سفیردعاگا مر الْخَْط 
الاسود سا دجماگے سے مِنَالمُجّ رے ک تو ا ت٥‏ 
پھر او راکمروقم روز ےکو ای رات تک خاش وم اورم 
ماضرت م روا اکوروی سے رم وت جب ہوقم اعتکاف ٹن 
رانے اعد ساچرٹل ‏ تِلْك حَْذوْداللہ یا تھا کی 


عد یں ف لاتَم روَا میں ان کے ٹریب:ماة كَذْلكَیَينُ 
5 ابی طر حکھو لجھو یکر بیا نکرتا سے اشتعا ی ‏ ایی اپ نے امام 
. ۱ لوگوں کے وا سلیے کا دجہت ۱ تاکمردہ یر ہی گار جن جاکیں 










ناڑا اور ماقم آموانگزپپتیگػز ایک در ےکاما لآ یں 
سن ۲او طرے بالات اورند لے چا دو 
ال ای ایفام عاکوں کے بای تقافر یقايِ موا ائایں 
ا لرکھ اقم و تصرلوگوں کے االوں ٹیش سے بالاڈیں :امن عم وا 
اَنْتَْتَعْلَمْنَ عالائیم جاۓ ہو ۱ ٰ 


مانبسل رط ۱ 

اس سے پل دک ھا وک زوااللةع لی مَاعل گن ماود اکم بڑائیان 
گمروائ تما یی جس ط رح ال تھالی ن سی طط ربق کھلا یا ے “اب یہاں اس بڑائی 
یا نک نے کےا داب پائئے جار ہے نی لکھزورزدر سے پکار ن ےکی ضر در تننی ال 
سے ےکمہرب تال یق ریب سے۔ ا ںکونشو رح اورعا 7 کی کےسا تج ھآ ہبی زکارو۔ 

ححطرت موڑا نا انشرف لی خھا وی جن نیع ای تقر بیس سی آیت کے را کے | 

نرے ان یت ہی سکراس سے پیکجھی رمضان ال ارک کےتاق بن ایام میں نریی 
او ہوا ت کا ذکر ہے اوداس کے بحدبھی اک یکا کر ےجس سے پ ۳ ےک الد 
تعای اپنے بندوں کےعال پرت9وجہ اودمب بای فرماجا ے۔ ای مناسبت سے بیہال اللہ 
تماپی کےیجر یب ہد نے اوردعاکوقبو لک ن کا ذکرفر مایا۔ 

ر مان الھیارک وو نو ومن جم اور دعواؤںل کی طر ف توم 2 
عالا تک بذسبتز یادہ وی ہے اس لیے یہال بتاد ارب تما لی قر یب ے ا کو 
۱ جب بی پکاردد ھا رکی دع اکوس تما و رقجو لک رجا ے_ ٰ 











ریم ینہ سے ایک د یہالی نے چا آقَریْب رتا قَکَْا یه ” کامر 
رب تر یب ےکم کم ا لکوآ ہہ یکا ر ری ام بَعیْں فُثتَاديْه ادور ےک ہکم ا یکو 


زورزور سے گار میں“ توب یک ریم سای امس ر سے اورک گی جواب شرد یا ۔ بر الہ 
تمالی نے یآ یت نا زل فر ای وَِدَامَالْك عِبَادیٰ عَبْْقَاِئیقَریْبَ او جب آپ 
سےئیرے بندے میرے پارے مس پا وپ ال س ےکیددی یک بے نک میں 
رب ہوں۔ 

ایک ردایت میں تحضر ت تن یی بیغ مات ہی ںککنخ سا ہہ موم نے 
ضور یلاع سے نو چھا شی ربکا ”ہمارار بکہاں ے؟“ تو یت نازل ہو ئی: 


۱ 


وَإداسَال لک عبَای کعَئ فا نقَریبَ ۔ 


کر و ےو 6ہ رر ےہ اوہ 
ر بگوعا ہز کی سے او رآ +تہآ ہہ ارد“ ہال ہا ں ش رلیعت نے بلن دآ واز سے رکا نے 
کا کہا سے وہاں بش دآواز سے پکارا جا ےگا جلی اک اذ ان اور انقامت میں اور ایام 
ٰ و اور وا ا 0 ا و ٥ر‏ ور مو 0ر 
می کی یل ای نما عم الک بانر ین با نگمردیی ے۔ ا کا مال کر بیی۔ 


ٰ وَإِذَاَالِك عبادی عی اوج بآ پ سے وی میرے بارے میس فان 


۔ہہسےیسویپیہ سے سے و 











اشتعا یکو پکار نے اوردعاگھر نے ٹیس انل ہہ کہا ہت درا جاۓ آرۓ ٰ 





ئللٗب‪ٗ _‫‪‫ٔکل9‫-٠ٗ‏ تنتۃ* ...سس س٣س‏ سشسیٹظے سلسلا یلیل لسلست سے 9سس اااسالاس وااؤٹس سس م۱مم سس ٹسیٹ سٹٹ ٹس لٹ سنیٹ سا اش سس سس لٹ یش س×٤‏ ا٣لال‏ لے لس للا ابا ٹل سے لئے لھا ان با چو سو پیسسد ×یسسس--سسسسسسسسسکےےے سو تار ططو۔. .ب۱ا لاچ __ے تھے تھا ےت .لٹ اون 
0 


ٰ ۴ اورروسریں ت ىر ےکآ د لگناداو نع رک یکی دعانہکرے۔ 


ذفیرة الوكف] 


قربت بس بے کلک میں قرب ہوں ۔خر یب کا معن ےکددہ ای ذات او زعم 
وررت ک ےگا جم 7 ہے علی ا کش رآ نک مم بیس سور ٤‏ طلاقی ےآ مین ہے 


س کک شرجد؟ 2“ ص٢‏ ا : 
ا نْالله دا حاط یکل ئی وعِلمًا بے شیک الد تعالی نے مم کےفحاظ سے رہ زکا 


او رکا ہے۔“ اور بخارکی و سم وغیبر کی روایت ےےفرت الوم یی اع یف ر رات ٰ 


ںکہ ا ک خر وہ ٹیس کم رسول الد کے سا تد تے اور بلندیی پر ڑ ھت اور ڈعملوان میں 
اق تے اوری داد می تر تے وقت بلندآواز سےگب کت ےت آب سپ ایام ہارے 
٠‏ سسے.۔ ٭ 2 یم : حم نے ہہ مو وھ ہر سے 
ش ‏ بآ اورف مایا لوگو! ان آپ پر نر کرو اک 60و ظا 


غْاثِمًا اس ےت مکی بہرے اورغیرموجودکوت و نہیں پکار رے ایا ون 


تما بی ٹڑا بت کچ ارک ذات/ پاررے× اِنٌ الَنْغْیَ تَنْعُوْنَ 
قرب ال اح کم ِن عُتُق رَاحِلَيِه بے شیک دوذا تشم سکوقم یکارر ے ہودہ 
ھا رکی سو ارک یک یگکردان ےب ھا رے ز یادوھر جب سے اورش رآا نگ ریم سورۃقی 
ھا ہے: وَنَخن ارب الد من خبلالو ری ”کب انسا نکی شررگ ےی 
ز یادوٹر جیب ہیں۔“ تو الڈدتعاگی ذات اورصفات مہ رفحاظ سے تر جب ے۔ 

اث تَخوَالڈاع ا مان مم تو لکرتا ہہوں پکار نے وا نکی بکا رک وجب 
دہ یھ پکارتا ہے۔ دا کی قب لیت کے لیے بین پاتو کیا ہونا ضروری سے اگ رآ ھی نے ان 
او ںکو ہو راک یاتو ایآ دی یکی دعاراییگاں ہیل جا ی۔ 
ت0 ان یل سے ایک بات می ہ ےکآ دی عطال رز ھا ۓ ادرترام کےیقر یج بگبھی نہ 


بر 






ور یہ و٠٠‏ سے سسست-صحصت-ج ٭- جو سسیس”سسکڈسکڑوتج ××إ!ڈچڈچج ‏ ۔ہ ہننجدح۔۔۔۔۔ ہہ ۔ و۔‌وسسےےووم٭9ححوو حوجدد سد "٠‏ .ىد ۔ ود ×ہجبت: - سے سے ہے 






سس ...تو دح --ح --....-.--ححع‪ۓ‪×٠۱‏ ۱ ۱اکلاکألالاح۱کک‌ک٠.ک۔.۰..‏ :رن سس سس تمہ ات تکس پت لا سس ا دورد دید دس دسممھو ‏ بچحعحعدھحکت. یحم مد ددم مد مد صحبفزج اسم فأدأداست سس أ*ص-دسددسظد سد .سا تید .جآ سپا _ سور “ےد سد _تھھ الف۔۔. سڈ پہ ےک ہہ ممجوےسس٦““س٭×س×سسٗسد1سٗأأوجپوحصممتجموسسسمسمٗ‏ یسور دسسسسسسےومسسسس سے سمددسسمسموسحح 2 بموسسیجو .ری می ہو....ہے سسسیوی--×ئےیسسسسسس-س-س--سس-سسسس-سس-س-سصسس‫١--ص--“سٗحٗدكادسسسیسصۂےُؤمےع٭عکًًٛص٭ص٭صسصسسطے‫إوجےحى<مُسسکپكسىجح-ڑ|وےجچجوووجڑ]ژڈسٰوومسمسسوت--سسچمصصےیبدبیھوا‏ تچب کہ لکھھواڑاتہےآختکومصھججج-ب..---- فجفحپابحتک_. - _ ہصہصج-تی۔ 


نفلقَلاائا۔۔۔۔۔_۔۔ لگللا۔۔۔۔۔___۔۔ےلےفے 





او,سرکیابات می ےکہ لیو چہ کے سا تجھد دحا کمرے۔ 

بت مکش ری فک ردابیت ےک تضور ظا نے فربایا ١ن‏ الله لا يَقْمَل 
دُعَأء ون قَلب‌لا تال ” بے شک الل تی خاش اوراہوواعب یش شقول کی 
ا یس رن او رز کےسللے میس اس ما اھ ظط رکھنا بھی ضردرکی ےک ہآ دی جلد 
مارک یکا مناہر و کرس کہ مو ںکہنا شور خکھر ےکیس اتا ع رصدرب تا ہی ے دعا کرت 
رما وہ می رکی دعا قولل بین سکرتا. اور بجر اس خمال یج جارے۔سط 
کےقو لکر ن کا مطلب مر ےکہ بندر ےکی دعارائیگا لیس جالی لہ بات اشد تنا لی ال 
کی آرزو کے مطاب ا سکودرے دہ ہیں با سکاتم الدرل ا کول جا تا ہے یا ا کیا دعا 
آخرتکاذ تیر وین حا ی ے۔ 

فد تویموسمسسسمبیہ 
بنادر ےا یی دعائؤ ںی گی جو لی تی درخواست مھ ےکر مس اس سل کہ انی 77۳ 
و کر نے والا می رےسواکون وکنا ے۔ اور نیک مطلب ىہ ےک جیسے میں ہروقت 
ان ہنرو لکی دع قبو لکرت ہو ںتو ہنرو کی چا کرد می رب عباد تکر میس او رحی اعم 


جھ رجف 





: ا 71 کا ۶ 
ےن سے اعمرائصس شکرس بل ددم را 7ھ ہے 
وڈ زان اود چاہےکمدہ بے پہائمان لاس تتائز شون ٢‏ 


ووس ری راہ ۳ جائیں۔ سیا راپ رآدٹی اکضورت میس سم ے جب اللہ پیا یمان 


رر ھے اور ہ مکل میں ا یکو پکارے اور ای کےا ہام ما نکرز ن دک یگ ار ے۔ 


روز کےیمص١‏ امھ : 


ای ہے تب نے رد ے ےج س٦‏ - ور سے ٦پ‏ سرےھ رسیرج سسرھ جس جج سد ١‏ ًہع-سے ىکفححسعہ ہہ وجچدہسے ۰ ں -٦‏ ٭ج._پت ۔د ج--ہ س,ہ- ہے قدد عم گت کا تقد سکتکرتہد ٭ حت.1جحججہ ےت سے ۔ ہس نت ہا سا ہد 
ٴ کا لا ھک تے' ۳+ ء+) 7 








لیے روز و ںکی راتوں 
را ا ا او رک 00ج 
الم مار کک فضیلت اور ابڈدتا ‏ یکی ہڑائی بیاا نکر نے اورائ ںککاشگراداکھر ن کا ڈکرہوا۔ 
اور کچھ راڈ تنا لی سے متا یعقیرہ ا اع یا کہ ای دتتسال یق جب سے اور ہر پکار نے وا ےکی 
ا رکوستا ےاو رش یکرت ے۔ اب پچ راک یصو نکو با نکیا جار پاے جو کو کی ابتداء 
شرو عک گیا توااورروزوں ےت پت اورا ہکم بیان کے حجار سے کیں ۔ 

کت الام می ںاون تھا اکررمضماان الپسبارک میں ععششاعءکی نما کے بح رکھا نا بونا 
اورہیوگی سے کم بس یکر نائن تھا۔ ای طر 2 نہ رت اعد 
یس سوک او اس کے ےی ےےبھ یکھا نا ینا اود ہیوکی کے پا جا انح تھا۔ 

مسنداھ ٹیل روایت سےحظرت معاز بن ضبل تنلففرماتے بی سک لک وپ جن 
سدت ےکی تھے اس وق تک ککھاتے بیٹتے اود بی لیوں سے ہم ست ری یکر تے جے اور جب 
کوئی سو جا تا تو ریہ زم اس کے لیے گی ای دوریش انصصار ٹس سے ای کآ دی 
تع رر ت7ر نشیس زپہ جوکاش تکار تھے و ہکا مکاح سے کہ مان ے افطار کے 
وق تگھ رآ ۓ اور بی کی کہا کیا بجھکھا ن کو ے؟ یکین کہ تا ریس لمت بیس ہے 
انظامکرپی ہہوں۔ جب بیو یکھانا تارکہ کے لا یتو دبیکھا کہ ا نکی آ گن ککئی اوس 
گے ال نکوسو پا ہواد یھکر ہیوٹی پر بیشان ہہ وکئی اور ا نکوبقیر پش رکھا ۓ ہے اگنے دا نکا 
روز و رگھنا پڈڑا۔ ج بآ داد نگمز رات دکزور کی دجہ سے ال ہ بے بھی طاری ہوکئی۔ 
ٰ یس کا زک رتضور نب یک ریم ص ابا کے سان ک ماع یا تو پچ رم یآیت نال ہوئی جس میس ینم 
ٰ ازل ہو ات ٹج رو ہون ےج ککھاپی کت ہو۔ 

۱ 


جلر-2 





اور بخاری ضرف ہیں فضرت برا جن عازر ب نہ سے رایت رحب 
رہضان کے روزو ںکا عم ہوا تو سمارا رمضان بیو یں سے ؟ھم ہمت زین حعھی مر لونک 
ہرداشت شہکہ کے اوردا تکو بیو ول کے با لے گے اور این آپ سے میا تک 


مر یک 7 ہے ہے ظڑھ کپ شر رو ب ی ائو ہک42 خر )ات 
نے یت اف از اتک ا ےت کاو اکن لل 


تعائی جانا ےکرتم اپنی جانوں سے خیام تکرتے تےگر ادقدتقعاٹی ن تجھا ری ان 


کارروا ی کوموا فگرو ااوریم پررجھ ں فرمایا۔ 

.ا ح,ژ نز ة تار َۂ زا ہمز حھارے لے طا لکرد مایا 
جا حکرناا یی عورتوں و ہو کے فک ن یکا ےقا ےد 
خدائ نک زوآئئز اشک دوگو رت کھھارے لاس ہیں اورتم ان کے لیے 

ك0 

سال چیوی کے ای نضوں : 

ا" عورتادرمرپکوایک دوسرے کے لہا قر ارد یش رع لب ز ینتک 

ٰ اکٹ ہے ای طرئ شی ایک دوسرے کے بے ز بین ت کا باععت یں او رس رح 

لاس کو میا تا ے ایر مردوفورت بھی ایک دوسرے کے یدب پچھاتے ہیں۔ 
اورٹس ط رح مردلباس سے فائدہ اُٹھاا سے اورعور تاس سے فائدہ دای سے اور 

اس او رشحم کے درمیا نکوئی نز حا نیس ہوئی اسی ط رع میاں جیو یبھ یآ بیس می ںضی 








7 
ِ" عانل کے بی رایک دوسرے سے فائمدہ ا ٹھاتے بیں۔ ال لے ال نگ و ایک دوس رے کے 





یس با کہا کیا ہے۔اوراسی لے قک یا ماک رعورت اق یموجاروں میں می کر مر 
١‏ کی بافس بیائن نکر ے اورم کوچ یش کیا کیا ےکا نے دونتوں میں اتی ہیی راز 


ہہ جد 





--ص-×-ص-ح--حصصح-٠۱٦- ٥‏ کسکااککاطل وس لسہت×ودسكح حسح-عح‫ظسہےے 
_۔حصحمح حسى٭سہجە سصس×ح سح -ححسصس۔0۳ککصىً--ےًعھص_-.سح. ےےے سے ےہ ے۔۔۔۔د مجح چجِ سصسچچ تج صود خکھ ح سدرجد ھ حوہےی-ھ*-٘- .ص-- ‏ ےہ .ا با یساب _ سال سے اہتزںق+مسود وو ہہ 


مٛس٭سًصى ہد ودجسسسے جچے ےچۓم ‏ جٛککڑکہ بے موا ہکلے یج 











ضر العنان گنا ہرد 
کی سا اہرے۔ ٰ 
تو مائت او کازوز والاعرد مادنا اشقالی | 
جا تما ےکی ای ےآپ کےسا تجح خوامتفک۷ر تے ے موس اڈدتھاکی ن ےم پبرد جو عکیااور 
تم سے درگ رکردیا۔ 

عفان ال ارک یس رات کو ابی یو ایوں کے پا جان ےکی پابندکی کے پاوجود 
ینف لوک پرداشت تک کے اور ہو ایوں سے کم استرب یکر ڈیشے جن میں تی تع رو 
اورکحب :جن ما لک ڑل کے پاررے بی ددایات می لآ تا کہ بی تفظرا تچھی ے۔ نے 
شک ان سے پیلغخزشش ہوٹ یمر جب الد تدالی نے ال کو ما فک۷رد تو ا بکوئ یآ دی ان 
پرنلشن کے طور پر ا نک لف یکو جیا نکی سکرسکا۔ جال ا یحم کے وا قجات بی نکر نے 
می سکوٹی مرح کی ہے۔ اہ و پیم سے جہاں گی ھی ہوکی اوران کا بین ق رآ نکرمم 
اواراعاد یت یل و اتو سا تجھ بی ادنلدنعا ‏ یکی طرف ےا نکومحا فک۷رد ت ےکا ذکرجھی ہوا 
ہے۔انس کوک فص ھی صا ہہ نی طز کی فلطیو ںکوکشن کےطور پر بیا نکی سک رسکتا۔ 





سے 


فالئن بَاشر وَْهَنٌ وَابَتَغوامَا کتب الله لْکُم وس ابکم ان کورتوں سے 
مبانشررتکمر کت ہواو رتلاش کرد ا سکو جھ اود تعالی لن تھا رے لےیےلکدد یا ہے میاں 
یوئی کا مقصد ہم ہستزکی سےصر فگبو تکا و راکر نب یکیں ہونا جیا ہے پل مقصدنسل 


لگ الحیظ لایس ور التاط الال روہ ایج مالک کک ظاہہ رہ جاے 
تھارے لیے سفیددھاگا ساد دہا گے سے ٹج ر سے _ معن لج ر ورمع ہوجائے ‏ ابتقراء ٹیس 


نار کا بجسلہناز کیل ہواتھ تو بارکی شریف دی رہکی روایات یل ےکریبنخل ْ 


ا 


سای کی بقاءاوراولاد کوٹ چا ہے۔ وَُوْاوَاغر با او راو اور کو وت 
لِ‌ 


۱ 7 
محقرات نے اتی ٹول سے سفیلراو رکا لا دا ا ان ہت رکھا اور پھرراتکود ھن ر تج 
کی دوثوان دج اگوں ٹیس رش اہ رونا سے پاکیںی۔ 

ان کسی کے لیے صنت سے رہوج تصرورقی ا ے : 


رت علدکی جن حاعم وہ سے ردایت ہج ےکہ جب بیآیت ناززگی ہول حٹی 





تب لک شی الابیٹس مر الْقیِط نود تو مو نے اپنےص رانے کے یچ 
الا اورسشیردھا گا رکولیااوررا تکود مسر بتااور ج کک ان دوفول یی لف ما ال نہ 
ہوتا تو می ںکھا جا بنا رجتا۔ پچھرٹیں نے اس کا ذکر ن یک رم بلب کے سا سن کیا تو 
آپ یم نےفرا اک تاس اناو ڈسیا چوڈاہے۔ ان دھاکوں سے مرا دا ری 

سھازش للا سے ورس اق سو گے کی 
فیاری ہے۔اددبر یر اڈئر کاب ہنازل بپواکردا تکی تار بی سے دل نکی سفیری 
دا ہوجاۓ اود یع صادق کےعلور کیا دنت سے تو اب اس وششت تج ککھانے بے 
ر جا کی اجازت ےخواہ رما نکا روز و افطا رک ک ےآ دییسوجاتے با مد ئے ۔ ہر 
ا ال یح صاوقی کےظلورغ ہونے تک رعضا نکی راٹوں میں ان جزو کی اجازت 
۱ ےے۔ 
آ نو رکم ںکیشنففرات مھا ہکرام جن یع اف بان کے باہر تھے ا کی ز یان 
ٰ ٹیس ق م٦ن‏ ریم نازل ہوااوردہ براوراس تتضورص ینم کے اگمردتتے .اس کے با و جود 
کی مقامات میں دوق رآ لی آ یا تکامفہوم از خود :ہبج کے ج بج کک ہب کیم ما 
۱ نے ال لکی وضاحت نیف مالی ۔ت وآ رح کے دور یش لام اجر رویز اورائس جیسےد یکر رلوک 
فمسموسمیسسہت سس 


لیے ۔۔ ہہس فووی۔۔۔ جو مہو جسیم ریں۔ ےو ہس نو ہچ پر ہو ہچ ری 1او سس ٹ سس رو ٦ے‏ ہے - ےد عی سے آالات ش ات ےی کر ے۔۔ 


جَۃىس]ىعچچجچجہ ے ےس ےچ چ ہہ کے شی 0ج ک ک ہے ہے ہیں کہ ہر سے ہن 6ی ہے سے 
٦ 7 5 1‏ ا ا س٦ج-‏ 


ٰ 
ٰ 








ضیرۃ لوان المقرة 


9۷ے کُ*0ک یی سی ٹیٹس یس ٹ ٤2ز‏ ھت 1ي وِسس‫٠‫ُ‌ھ‏ ےچس سس تو من سے چس ڈسچھچھیو شجرت ہہ 





7 بس تار چرم لور الھروروز ۓکورا تکتف ۔ یل روز روم 
ہو ےکا وللت تا یاگ کت لو ہو نم ککھاپی کت ہواور جب ہر لو ہہوججاےےتو 
کھا نپا ہے ال لی کسدوزےکا وت شروغ ہوگیا۔ اب روڑ ےکا آ خر وفت بین 

۱ یراو ارس ت7خء تیر طظرضظصسعرمسضشت 

- وی سے جب سور عحروب ہو جا‎ ١ 

ا عور رج یسیک 

۱ ولا ار وه وَ نونف انلچ اودی ان گورتوں ےماشرت 

نکر وج بکیم مساعبد شس اعتکا ف ٹیے ہو ادتعا کی عبادت کے لیے یت کے سراتھ 

مور می سکھہ رن ےکو اعتکاف کھت ہیں مروضضرات مسر یس ایکاف شنچھھیں کے اور 
عورتوں کے یے مستلہ یہ سے 7- نےکھ میں مہ بنا اکرا لاف ہق ہیں حضورسا فی 
کے مارگ دور ٹل عامات اجیگھے تے ۔عمردوں اورگورتول شی اسسلا ہشیر تھی اس لیے 

ا اس دور میں عورٹی مسجد مس اعتکاف ششن نکی خوائٹل ربصت یی اس لےگنض از دا 
معہرات نے دیس جیے لگا ۓگ رآ ب سیق نے تفر ماد یا۔ 

۱ [ ہناری: جلر 14 خی 273] 

ٰ اور پاجم اعت نماز ہف کر کیا بن ای یس کے اود 

آحضرت یلام نےف مایا و بیوتہن خیرلھنں کان کےگھران کےیقق میں 





زیادہ مجر ہیں بد یل عالات درست نہر ے خوا ہشات لفسماش کا مل وکیا ۔مردول 
ادرگورتوں یل یجن یغیرت ند رج یت وآ رج کے دور میں عورتو ںکوکحصرجی میں اکا فکا || 
ا کہاجا گا ۔مسما حر میس ا نکاا اعتکاف ٹٹھنا فتن ہے ای یں ے۔ 





ےسسسے ہہ-.-.-.-.ْ.۔۔بسووسدھھ۔ سسبىیف--ححامق-۔.-س سس سھد و-لسسادگکھ سٗسسسسسسسسصتہ- سسسسسسع-ہت-ص-صسصسوص-ہ-صجھ-ب-تصوصے:عًپحمحا-ص-حص-۹وںن٣٣۳٢۰۳٠۷ى‏ .7وس ستدھ۔ب 





اشن ا ا ود ےا ہو1 
عکنا اورمحر سے باہ ر ملف صرف قضاۓ عاجت وغیرہ کے لیے بی جا سلما ے اور 
عا با تیضرددرییٹ جمار] شا یل ہے ال لیے جماغ کے لیے سیر ے باج یج ینیل جا 
تا اس لیف رما اکر نم مد بیس اعتکاف ٹیش ہد ہونو ات یکورٹوں سے م پست ری 
کی ںکر سک سح کے اندراور نید سے باہر ۔اعتکا فک عالت می ںکورتوں سے جم 
بس ری نوج ہے۔ 

تِلّكَ حَدَوداللوفلائفر بو ھا مالتحا یک مشررکردہحد یں ڈیں مج لم ان 
کوقریب نہ جاؤ نشی بیفاگ ویر ےک ک۷ردہ اکا م سے رون ٹیش می کال 
ماللقہ ‏ ےکہ ان کر ت مض ا ھ لیک جو لی ز٢‏ 
مك یئ ماع لقایس کنل بکڈون ایر کھو لکھو لب بیا نکرتا ے ال 
نا لی ا کیا با تکولئگوں کے لیے اکمددہ پر ہہ زگار بین جائ٠یں۔جمس‏ طط رح الشدتتحا لی نے 
ہاحکام مان سے ہیں ای ط رح این دسر اکا چیا صاف اود داع ور پر با نکرتا سے ٰ 
نلوگ ان بن لک کے پر ہین گار جن جا میا۔ 


شوستصسستالؤصزمت : 


ےہ ۔۔ ۔ج٭٭_×سسسے٭س×سمسج _ؤژس سے ہے ہت سے- ات ات لال ہیس :سردم مدسریسسی او یں را سی 


و ا ات تو اور نکھائٗ تم ای ما لآ ٹیس میں پاصل 
ارت ا کا ذک رت اکہ الد تعالی لوگوں کے لیے ا پٹ ینآ یا تکھو لکھولکر| 


ا نگ سے اکددہ پر گار بن ایس ۔تو وب کے لے ےم ام سے بپچنا بھی 


ٰ 
ٰ 
ضرورگی ہے اس لف ما اکس بھی پل اورناجا رر رت ا من در ےک مان نر إْ 
کھا2۔ جوریءڈاکا مشاہ وس 








ات نے 1-۰-9٤79...‏ 522(اتےاتاں0ا نا ناہبالللاکتٰالا)۔۷۸۱۷۷۳۷۸۷۷ 7 2 
-_ج_ً_ “_ کپ _۔__'__ ‏ کہ _م ہہ __ 'ہ ...ہہ _سےہسسہ۔ےءمہم۔۔ ے۔_۔'۔۔ہ ہہ وت جع ×ٛس ستصصس--ص--سسحصص-ت ح ٛ ھک-ص-ص--ص-صسصح+ٌٔةٹ‫-ٗٴ‪ً‪ک-صسصستۓدًے۔ہے+س”ج پسژڑسجہے۔۔یسھ سح سجچچچچپجپآچجچسہچحصحتت-- حا 


ذ ضر المنان 10۰۰]_۔ البقرة 
مفراء نکچ یل روایت ےکر فحفرت سعدد بن الی وقاص نے تضمور ساےہ سے 
درخواس تک یک می رے لیے دع اکب یکمہ بی ستیاٹ الد ھا بن جائں ج بی الد 
تا یٰ ےر عاگرو لآو وو یر دعا تقو لکرے ۔آ پ ہكم نے فر ا اک اگ رق ساب 
ال ما ناج جئے وو مرام کےر جیب تما اس لک ےکم ا مکا ایک لق کھھا نے سےآ دل 
اس دن دعا یت لیت ےر مر تاے۔ ٥٤٭ددا٥٥٥١ا۶×٤٠ ۷۷۷٣۷.5٠:‏ 
تد لابا ال الک لتاق یْقا نآ موا الناں بالاڈ اون نے جا؛ 
م دو مال حاکموں کے پا ا ککرکھا قم لوگوں کے ما کا بح حصہناعح ور پپر۔ جوا طور پر 
د یھنن بیسآ ما اوراخہارات یھ بھی ا لح کی خر یں نان ہوثی رنقی ہی ںک ایک ف گنی 
نے نا جا ئز ور پک یکا اناد قض کر نے کے لیے مقدمردائرکرد اے اور وی لکوفیس 
د ےکم ار کورشوت د ےگ رممقدر مہ جیت لیا تو ال ل سح مکی ترکت ےی را نت 
صتکرد۔ پالینڈیر ےمراد ناج مر بی خواوچھوٹی شبادت پا وٹ یشنم کےطور یر ہو 
انی اور رق ے اعت عال امم جات پک نجھارکی بےکارردالیٰ 
ظالماشدے۔ 
اگ رما ام ھا رکی اس غلطکاررائی یس ضص ریگ ہموٹو ا سکا مطلب بے کیم رشوت 
خر اکھمو ںکو جا ہو ۓےگبھی بھی کے ال ایے مق مات نےکر جاتے وت کہلوگوں 
کے ما کا پتحتص کا لو۔ 
اد اگ حائ ھا رکی ال کا رردائی یل ش ری کول تو ا کا مطلب ىہ کرت تو 
جات ہکم نے دوک غلط اور نا جا مز دائ رکا اورعام تو بے تجرے اوراس نے تو ظاہر ‏ 
کے فحاظ سے نیصلرد بنا ہے اورتممجھوثی شبادت یا تچھوٹی نم کے سمات ان دوگ یکو اسم 


سد ہد سید جع ہچ .اث سے اہ اھ سے تھ-. ھ ا ویو سس رھ .ھت لت دح رد ند اک -صط ہد 


ےکم 


و 








8 تج 


یمکاوتادعن الیل 
لہ مَوَاقث للگاں الم لین لی ان کاتوا 
مسٹتٹ7 لیکن اص و یت 
دن ابو ایھا و اتھو! ارز لع لک تشون وکاتاؤا ق سیل 
انی ا ئن پے و ا'ارع الله لے ِب 
تعن و فلوم ٰ کڈ لففموشے وآخر کے 
| دن حیث إخرجولمو 7 ا وو 
1 ون يہ السا کٹ حی یتلکن فِن2 وَان هتَأوکز 
ا تل هك 2 نَ٭وآن الْهَوَا ضَتَ الله 
کے وَمحی کون نہ کون 


لت و انا کیا ےک لوان إلعل الظلمانہ 


0 
0 












لوت سوا لک تے ہیں جچھ سے عَنالا مآ ماندوں کے 





لوکوں کے وفت پیا نے کے لیے یں وَالْحخٌ اور کے لیے کت 
ن0 اورڑیں ےکی انان ات ٹ وھ وں ہل مِن 


...سس سز سحلل_۔۔تےےے ےب ے-ں_ں>ی -ےے___ن_...۔_. ._._.._...ےہ سے تس س_سیلشےسی_أج_ ے ے ےت .۔__ --.:..-.[----.-.......ے_ے_'۹۔۔----.-.-.-.-..-......-۔۔۔۔..۔.۔۔۔۔۔۔۔ٛ۔ے۔ےے ۔۔ےے ‏ -ےےِ--ے-- -_-ےہ۹۳ہس .سس سس اك'كىیپی+ے->ة8غ8۴ڈ۴8کكڈة86ط٥8۔9ہے٥8۹8ہ‪ہےہ/٦ڈ4۹۹۱۱سس١ٹ‏ اس سس ظٹسٹ ہے ہب لآ سس ت ےم 
: 5 


ارےئل شی کمادے می بت یاندئل َوَاقِیْےٌلقایں 
۱ 





منائفی اس تح کی بہ جڈ تر پا وَأقواالْیْزْتََمِ]يْوَايِمَ - 


ہے سا 





ذضرة العناٰ ٴ القرۃ 


اے 7 ول می ان 7 عیرے وَاتَمُو أادلَهَ ور شرتعالٰیٰ ےڈرہ 
َمَأَگ: تُلخْزتَ ام ا ياجاة ‏ وَقَاتِلوْا اورڑہ اللہ 
اللدتعالی کے رات میں لثم انالوگوں ے ۱ سا ادا و 
تھعمارے سا لٹ تے ہیں وَلائنکدز اور تازو رہ انال 
ےکک اشقالل لائیثالنننینح میلعحبتکرتا تاوزکرنے ولوں 
سے وَافْاؤمز اوڑن لک رو ا نک ات جس تم 
ا کو پا وَاخْجَوْمُمْ اور ڑکا لوم ا کو ۱ من حیث آ خرجوگم 
نس ئل ےاأُفھوں میں لالاے وَلْفْثْنَهَاَكَدیَائئشل انت 
اد وت سے وَلافیاؤ مز انل قران سے مَنتالشجد 
اترام متا کے پا می بلح زویو میہاں کک ہے 
ڑی اسم کَانفتئئ نز میں اکر دولڑییکھارےماتھ قَافتلؤمْز 
ہس تم ا نکی کرو كَذْلِك جَرَا2َالْهفِريْنَ ای رع بدلہ سےکاشرو ںکا 
فَان‌انتھوا یں اگروءکفراوشرک ے با زآجا گیل فَؤَاللهَعَفُوْرُزَِنٌ 


لی سمسیی سوہ وَقتِلوْمُم اورزں ان کے ٰ 


لمابد لے .نت و ہیں ۔ ہو ہے سس ے239 ےس ہر مہ ہس سیس٣یسیس-سےندوب۔‏ ار ہرس سے ہعکھ پوس سح ہ۔ ہے ہے وس _پسسنا.-س-ی-سصصح ‏ سس کے ہے ج×ے--×-َ-.-.-ھ-×--- تن ۳ت تد تر ےک 


ماتھ خَلَاتَکو نے بیہاں تک / کت ہا سے وَیَکُوْدَالوِینُ 
۰ اور ہو جا د بین ال د تال یکا قان‌انتھوا کا ا ےر قلا 








ذ فیرۃ العنان البفرۃ 


نپا سی اوشری : 
دنام د یکم کے اب پچ ہیں ۔ ای کعسی اعتبار سے ہ دوس راقریی اغقبار 
سے۔ جوا بکھرکی اغتبار سے ہوتا سے وو جب نیاجا نظ رآ تا ٹہ :یش روح ہوجا جا ے اور 
جب انمت بوجا نا ےہ رت ہو جات ہے۔آکے نیا ہین شردخ ہو جات ہے اوردکرا 
تی اعتبار سے ہے جیے: جنورکی ہفردریء مار دفیرہ لوک ال سے سا بکر تے 
بیں۔ اور ہندوڈول نے ا نے الک مین ہناۓ ہوئۓ تھے یٹ بارڑ درو اور ا کا لجھی 
معفت سر کےساتھ ہے۔ چاندجب می رات نظ رآ ا ہیآ کی رات کے جا ند لال 
کے ہیں اوردوسرے دن کے پچ نکش کے ہیں اور جب ت چو میں چو مو میس دو یں 
کیا ہوو الکو جدر کے ہیں۔ ان ٹین راتو کو چاند بڈادا مع ہوتاے اوران ع روح پر با 
پوت ہے۔ 
آحضرت ٹیا سےلوگوں نے سوا لک اک حضرت می بتا کہ جا یھی موا ہوح 
ے بھی بڑا ہوتا ے بھی لوم ہوتا ے 7روپ کرات کا یز ےا کا رک 
ےب الف مات ہیں بَخازاكتعن‌لااز-َهِلَة بلا ل کات ے۔ 
اہر ھلال کے عی ہیں چاند یٹم ےسوا لک تے ہیں ان حیاندوں کے پارے یل 
کپ مین چان جچڑ تا ےبھی ایی چون ہوتا سے کیا قصہ ے؟ قُل ه مو اقیْت۔ 
مواقیت میقات یح ہے اور میقات ا سآ کو کت ہیں نس ے ون تکی 
شاضت ہو۔ بددق تک شناخت کےآلات یل مڑنی لن کےذر یے سے وق کی شاشت 
ہوئی سے وی ون وت ون رون ا اوک مرازارت کے ازارت 
بات ہیں۔ خلا :روزہ ہے ددجھی اس سے داب ے اورںج کا ذکرتوصرا حا مو جو سے 





ذفظڈالجاذا_____. ےآ ےئاا ےس لے 
َالحخ اور بھی اس کےسا تج وا ہت ے۔ا سی ط رب عورتوں 1 جوعرت سے دو گی 
جاندے واہعتہ ہے۔ چان کےضاب سے ای لوک ا پنالییناد بن اکر تے ٹیں۔ 
رکا :سح ری صماسب۔ سے د ساب اہے 
میرح زکو کی ادا بھی جا ند سے دا تہ ہے ۔ ہار شش ےم تلع کیا 

ےک ینم ابی کو ة کا اب حاند کے سال کے سات کرو کیو لک جو در ہے 

۱ ال فاظ ہے نز سچنیس سرالوں کے بعد جیا کا یک سال بڑھ جا سے ۔ت وٹ ربہر 
سمالوں میس چیا ند کے دوسائل بڑھ جا کیں کے او رنیم ہو جا نہیں گے ۔کئی اڈدتھاٹی کے 
کیک بند ےسعممراے ہی ںکہال نکی عم رو ے نو ے سال ے اور دہ پا قاعدہ کو لیا لئ 
یں لی اگروہ جا ند کے اناد سے صا بکرم یتو سال ضائ یں ہوگادردئقر با 
نس سال کے بعد پا ند کے اختبار سے ایک سال بڑھ جاتا یق ایک سا لک زکا 5رہ 
جال ۓگی فا زکو ۃ جا کے سال کےصاب ےو با چا ہیے۔ 

نال کےطور رم رمضاا نکوھا ر اسر تم ہوتا سے پا کر شوا لکنخم ہوا ہا ہر 

ٰ٘ سال اس ونت ا راکرد یا کے کیو ںکالث تال ی س بک مال ایک بی مین می سکیل دیتا۔ 
کس یککسی مینے ملا ہس کسی مینے ملا تو٘ سکوٹس می میں ملا ہے دواسی میس ا کے 
سال صاحب نصاب ہوگااود ایی مین کے اطتبار سے کو کا ٹل کا _ اس وا سے زکوۃ 
کے لی جریعت ن ےکوکی ہد مقر ٹیس کیا_ اس دا کہ مال کے پا سک نکاکوکی وقت لا 
مق زٹیں ے_ ١س‏ لیے مہ ارک وکہ جب اتقاما لنھارے پا لآ 027 
ایت ساڑ ھے ہاو تو نے میا ندی شی ہوجواس وفتنقر یسا ھے پچ انی ہے اور 
اس خیش رٹ بھی شہواو رھ کی ض رد ری بھی کی ہیں ار و سض ہاب 


نر یر_اے۔ ...٠۔١‏ ۔ا-.]۔۔آدا- 1اا ےک ےت ےہ 
بِ -ح -- صسصےم۔۔- ۔۔ ۔٭ے۔ ۔ح 


_[9۹ تع 
ہوگیا۔ ا لیکو چاکہدہ تار فو کرس کرفلال مین ہک فلاں جارە کومیرے پا 
اڈ تھے باو نتونے چا ند کی مالی تک دم ہوگئی ےت ھآتندہ سال ای مجارت کوسال 
مل ہوگا اس ای وفت زک تا داکردرے ںو زکو 7 اداکر نے کے ل ےکوئی مہینش یع تکی 
رف سے مفمررکیں ے ہرم ما نکان رج بگکا۔ 

توشر ماما ایابیآپ سےصوا ل گر تے ہیں ٠‏ خَنالاهلة چاندول کے بارے میں 
کہ ینگ چٹ ہوتا ےبھی پڑاہوتاہے۔ یق صہکیا ے؟ پرالیاگیول ہوتا ے؟ قُ هی 
مواقت آپفر ماد یلک بددف تک شاخخت کے نے ہیں لی اون کے 
0707009 اکی کے سا تھد وا ہہ ےک جب ڈ دا کا چاند ہولو ری کک 
ویارق کوکرفات میس پوناے۔دسو میں ؛گیارعو س٠‏ بارھو ںار کور نکا طواف 
: کرنا ہے س۔طواف افاضطوافز ار تک ناے توم چچز جیا ند کے سا ھدوا تہ ہیں 
اتی جو ظا مشسی ہےاا لک تاریو ںک تصرف ا نکویاد ہنا ےج کےےسالی ہیں جن 

۳ لوگوں گر ال ری ہہوثی ہیں ان سے وقتمعلو مکر تے ہیں اورعا مم لو تو جار کے 

ےکیانڈ راو ڈائز یاں د بھتے یں یا گھٹرقی پدد یھت ہی مک ہآ کیا تار رن ے؟ اور جاند 

کے اغتار سے صاب تو ہرآد یب وسکما ہے برابر ےکہ بڑھاہواسہے یاان پڑت ے۔ 

زمانۃحبا ابی ت کی ایل رصم : 

نمیا لیس انید بآن نوا الیئزت جن نوراہ ةمانہجاہلیت مل 

لوگکوں کا رہ وستور ٹیا کہ جب اترام باند ھک رجھمر سے مل بڑے اور پھول 17 ٤‏ 7 

ضنردرکی ہز کیٹ اویرہ چھول گے اور پکھیسف کر نے کے بحد یادآ اک فلاں ضروری جز 

سسنوہسسوسشمسشسہ 


سے ےس سوا 












۱ 
دروازے سے دافھ ل یں ہو تے ے۔ کک ےک ہام نے اعرام باند نے کے بنحلداٰھی 
جک طوا فکی ںنک یا تو ان درواڑزوں سے مس رح داقحل ہوں؟ تو پچھر وہ اس طرر 
ات۴ چوروں کیطر ں‌ وت سے داوارتو کرد اٹل ہو تے تھے اور ابناسامان 
نے یت اور جے جات تے۔ 
اب دیکھوا تے ےل دی ےکآ دٹی سو ےکا کا فا وکیا ہے؟ بی امم 
سے ي ےجا اواب ظز پر ردان ہہ چاو ۔۔ ا 
کیا لہ ےکم میں نے احرام با ندھا ہے اوراگھ ینتک طوا کی سکیا ادرواز ے _ے 
اگرداخل ہہوات گنا گار ہو حاؤ ںگا۔ ذور اگ رکوئی وروازے سے داقل ہوتا تو ا یکو وو را 
سس . ۱ 
چنا ای طر کا ایک دا قد یی لآ اک ایک عحا یکوئی چ زبھول گے ۔ پچھسٹر 

کرنے کے بعد یادآیاکہمی تو کی اہم رھ یھو ڑآ یا ہوں اور تےبھی تا مہ کے 
سیا ای لے جلدی جلدی آ ےک تا سے سے ۸ر٥‏ نان اوردروازے ے دائل 
ےا ای ران نگ کت افو کے گنا ذالون 
نے شور ڈ ال کی وجکھو نی حاب ےکی سآ ا دروار ے ےآ بے اوردروازر سے ہے لتا 
لیمیا سے لوا ر39 پراللتعالی نے فرمایا ۲ نیس الیر اوریں ےئی بن تاتوا 
بَیَ تم مرا سیل می ںی جانب ےسوراغ کر ے21 وَلکََالْرن 

0 مین ہیی ا نکی ہے جورب سے رت یں 0)0 ئ9-) کےمم آن 
یش ےہ رکم وروارج می کوٹ یہی ے وَأََواالبْيْوْتَمِنْآ اما ا ےگھروں 
دروازوں ے11 وَالَفٌوااللّة: اور اللہ تَا یٰ ے ڑ/ەد كََلَکہ ثتَْْلَِحُوت 











می اتال 7 جوا ام دیے یں انا لکروچ یں 


فطرت کے مطایض ہیں۔ 


کرس صدییب او لاق کردا از . 
.سط آکےدصرامسمکے۔د٥‏ ےک ہججرت کے چٹ سا لآ حضر ت فی یم کے سا تج 
تر با دص سونھابرکرام فو لغم تھے کر مرگ رءکر نے کے بی ےر اورپ سے 
نے پچ سے پلہ ایک خواب بین ف ربا ھا جچ سک ذکرقرآن پاک میں7 جا ے ۔وہ 
قواب ب تھا ک ہآ پ ساط اہ نے د یکھا ک ہآ پ سای سو رمرام میس دافل ہو ۓ ہیں 
بیت الل کا طواف اورصفام رد ہک یسئ یک ہے اد پھر لوگ من ار ہے ہیں اور یھ پال 
2 وارے ہیں ج بآ حضرت لاہ نے ال خوا بکا تل کر مھا کرام جوم سے 
کیا تو دہ بیت اش رلی فک محبت می بے ہاب ہو گے اور أنھھوں نے بھی مھا کن 
تر جب بیت انڈش لی فک ز ارت نصیب ہوگی اود ہم ای سا لی عم کر بی گے ۔کیو ںکہ 
.لان ای فر یس ہوا تھا ۔کیو ںکہ یہ بات کی ے اود انل وق تعمر و یکیا حا سا تھا۔ 
اس سے پیل سلمافو ںک یکلہ والوں سے بددہ اعداورخند نکیل ائیاں ہو یھی در 
ان ججرت کے دصرے سال اور أعد لئ تیسرے سال اورختو کی لائی 
ججرت کے پا نچ یی سال شی کی اراس یکوفزو از بکھ کہا جانا سے۔ اس ل ےک 
“کین نے ئی تن لک و اکٹ اکر کے ای قوت مم امہ کے مد بیغ طیہ پر ےکا پر کرام جنایا 
ھا 
ج بآ حضرت لاہ اننے مھا ہہ بن ڈن کے ساتق رہ کے لے روانہہہو تے اور 
سی ہمسہبہسسیشسرت 


بٍ٭ پ پچ 


یر کے امو وید ھپ ھی افرینففیشر فسچسشس 988 ر6 6ر6 9:2912 عطنیت ا چچھ٦پ["٦٦عجوجوجیججہجچہچہتے۔..ےےَٰل‏ 
0 
ى 





ذفیرۃ العنان ۹ الیقرۃ 
کہ می داقل یں ہہونے دی کے ۔حد ید ای ککنوای تھا او را کی وجہ سے وہاں کے 
مہو ں ک نام عد بی مشچور ہوگیا اود کک ےتقر یبا آ نیل کے فاصلہ پھ ے۔ 
آحضر مت الم اپنے سحابہ پل کے سا تھحد یدیہ کے مقام کر ے اور وہازل سے 
رت علمان زنش یکوف ما دوب ناک ربھیچ اک ہمہ والو ںکوجھین ولا می سک ہچ صر فعمرہ کے لیے 
آے ہیں لڑائی ویر ہکاکوئی ارادوننیں ہے۔ جب خر تعان زا رکمہ پچتو مض کین 
نے منرت عفان جلف کور وک لیا اور رت رمشمہورکرد یمک نان جو رگوش ہی کرد یا گیا ے۔ 
جآ حضرت ایم کو یتم ریت ھآپ الیم نے ا تن سا ہہ :نم سے جچود ہا مو جود 
ورخنت کے یئ بیعت پیج سکوبیعتہ رضوان کے ہیں اورال کا ذکرسورۃ ان میس 
موجورے۔ ۱ 

ار ود میں معلوم ہو اک ححضرت عثان لٹ کےک لکیخ رفلط ہے ارد ہا یکفارکی 
انب سے کیل ہ نعھرو ن ےس کی شھرا ئآ تحضرت ایك سے ٹل یں اوح ہوگئی۔ 
ان شرائا یش سے ایک حرط بوگی کہ اب مسلمان دائیل چے جا میں او رآ تندہ سا لعھرہ 
و 0.00 زی ت۱ت یفن کک یں نان کا 
مسلمانو ںکو وی طور پر ا یک کی وج سے پر ای ہوئ یگ رآتحضرت ایم نے ا نکو 
تی دی ذر یھ راس مج کی وحہ سے مسلانو ںکو با خز جو ا حاصل ہو ۓ وومسلمانوں 
کے شی میں بہت ای تر ھے۔ 

جک کے بعد آتحضرت فی نے وا یی یکاعکم د انت ھا کو ا شکال ہوا 
یآ حضرت ایہم ےت وخواب بین ٹر مایا ناک ہم نے طوا فکیا ہے او یہی دائصل 
ہو ۓ ہیں عالاکہ ہم تو کہ میں رشل ہو ۓ خر بی وائیں جا رسے ہیں ۔ تو 






7.ےہ چپدیوسپثتت۔استتچدژی‌:ی.:. >۴ 0 سے ج >5 7. ا 3 تہ جح کا اھ چچہ تا ہد سامری؛ سثبے--ےت:8ست:ت:ست:-ت۔ژڈیں۔ ہیمست 0 ت جس مس ات متس اف ت0 
- 11ء 1۸/۸/۱۷۱١‏ 1[1] تپ تا ٠‏ ۵۷۸۷۔۷ ۷۷ل ےےے۔۔ ممے ہے يہ 


۹۶۱ا البفرة 


ژچےیے لیے کے ہےر ش۔آس۔ رڈ کہہے 


٣ی‏ ہا تھاکہ ہم اکی سا کک یش دائل ہہوں گے 
اورٹوا گر بی کے؟ وکا تو ٹن کہ اک ای سال کے باارے میں تیر فزمایاتھا۔ 
تھآپ الیم نے فر ما یاکضرور و ہد نآ ےکا جب خواب دا ہوگاادد مک ٹیل ال ۱ 
ہوک ٹوا فکر یں 0 
ج بآ آحضرت پیا اپنے ساب جوڈن ےرہ بای در 
آحرو سال کر 1 تاریشروں یو ماپ 7 کو اشنقال و ان 
رف یجھی مت رین +0000 وکئیں اورا ہے رکونورا شکم سس اورلڑ ای 
آ پرآمادہ یوما ای تو پھ مکی اکر میں گے ؟ اس لی ےک رتو اترا مکی الات نع خ نی کے اور 
اترا کی حعالت یسل یمن زع ہے اور پھر یھ الھرم ورمرت والےہیٹون میں سے 
الع وترمت والا ینہ ہے اوزاس وق ت خرمت وا نےےتیا یڑ ئن تھی ۔ اور پھر 
2 کک ر مم یش ے) ورضم کے احاطری ڑائی سے اورکاغ رتو ان کی پپرواکیس 
کر میں یگ رہ مک اکر میں کے ؟ تو اڈ دتالیٰ نے سیآ یات از ل رما می : 

۱ ۱ وَقَاتُِزْاق پیل ال الَزَِبَناتاؤتگز اورک ایند کے را یش ان سےلڑرو 
جنوکھارےساتھلتے ہیں وَلاَن دا اورقم ز یادٹی شکرو۔ ا کا مطلب بر ےک 
اکر دشار ے یں لرتے آلیدراندک ا بندگ یکر تے ہی توم ز یادٹی مت کرو 
سی حطر جولو گمھارے سای سک تے بوڑ ھے. بے بکوریس ادرد ولوک جوھا رے 
اح اپے اسلا کا اظہا رک میں ا نکوص تن لکرد اس کہ بیھاری جااب ے "ا 


ات تس ات سس 
األس--‌ ک قلسقەَژھھٌَکککھھَھهھ.ھ|ے0۷1٭٠ھصے‏ -×ىس--وسوہجچجحےُکٹپۂةےکڑُُڑُطپئ---۔ْْ'عىجع۔احستئدوئصسابرتجرہججتحسےنئٹ-٣۰9-ھ-_-ت۳صص-پتتہھینےنےنت×حسےچہوسسعس‏ 1ت نے ۶ت تا اس سے __.ے سس .1100111 سكس 0000000002۵0001 0جس سج یی ._.. اج _ ساس لت سی یں یٛہشٛپگسشسد سے 
) 8 


ز اد 4وک اش اي النت زم بے شک الد تعالی عدےتتباوزکر نے والوں 


اورز ادن یکر نے والو ںکو پن دی ںکر۳_ 


1 












وَاُْلرمَز حَيْكتَوََم وَأَخِجَؤْمۂ ِنْعِِكاخرجوگر ۸م 
چہا بھی ا نکو پا نک لکرواورا نکووہال سے پیالو چہاں ےا فھوں نے میں جکالا 
ہے۔ اس میم سلرانوں کے اکا لکور کرد انگ یا کہاگ رفا ھا رے ساتھ سے گکئے 
معاہد ہکی پا بندگی نہک یں اورلڑ ائی پرآ ماد ہو جا میں تھی ںکوئ کی سک۷ کی چا ہی ےکم 
کارقے یاحرمت والا مین ے اوراترا مکی عاات ہے۔ بل تھی احازت ہ ےکا مکی 
والبت یکم اا نکو جہاں او لکروخوا و تم می ہوں یا م سے باہرہوں ہرحالت ٹیل 
اجازت ہے۔ اور أٹھول ن سبھی کک ےکا ایی عامات پداکرد ہی کیم ججرت پر 
دہ نے لے ات ےکی ہیلا میں ے 
تھی ں یا سے۔ 
فذاےمیتی 

وَالْنْننَةَاَحَدی َال انتا دک ےٹھی زیادہ تت ہے لفیرروں اعالی 
او رت راو بر مس سے کہفنرے مم ادشرک ہے ۔ ہی جبوہ7۵ کے رقہییل ببت ا لم 
7۶ سے کی تےتو ا نکا جم ز ادہ سے اودا نول اکر نا جو اس کے 
ما فی یس پچیھی یں ۔اس لے میں ان سےا نے می کی سا لکئیس ہونا چاہیے۔ 

وَلا تَفْتِلُومُمْ یل و کک ون اورٹلڑوان کے ' 
ماج سح رام کے ال ہا ت٠‏ فکہد ولٹر ی مھا ر ے سساتجھ اس میی۔ 

مومنو ںکوز خک یگ اک مس رعرام کے پا پکفار ےل نے یس ابتا ,-ٹہھ070+0 
دوعرم کے رققیکی روا ےرم ےل می تو بھی ان کےسا ول سک ہو فَانْقْتلوَْكم 
فَاقُتَلومُم 2-107 رے سا تل ریچ وت بھی ان کے سا مرو تذل ك2 






پپبسص-سص+_ٌم"×ع(م3طھَِچجویسس۷سسسإس-٣ںسسسسعںہ-کتوسآپٹپیپ---‏ ي۔۔ہی ںےہ لاجد سس جچہے۔0کچوس اسم ججصٗ٭-سچپسج ہصتٰے--ے _ ...۱۱ ..ُ”آکسکًسسَُ‌۔ُىدسچسکسکککہ سستجحےح-۔ط<کیب‫-حصحی-طک-س<حےإآستتہہ-مسئااصح---گ"گئرحکگک‪کالڑک‪ککھگُکھذسٹ۷۲.ع×ىىععٍٛٔےکٍٔ-۔ے ٛ ججہ-ے- -اہےےےیکتے سد سسسسسسس _پ|پ|]ژأ٣سہسہ-ہ‏ ہے ۔۔.۔يسسجسس سپسسپسوسے۔۔ملد 


زوےًٗک ہے. .تخنتھد. صعح رد در پ... اح ار ا دا 


۲ روج سد ہسنت-.۔ ژسسس پىأڈس س”“ص[|"پسہپسسٛکپسگسسسم“پووطدوبٹ۔ےے٠٢٢--‏ - سے مے۔۔۔۔ تچ سس مود جو سے سید 





( خفیرۃ الوظہا__ ۱ تمیق 
۱ 3 3 . 
الْفِريَنَ ای ط رح ہے زاکافرو ںکی۔ اس ل ےک کافس زا کے خیب نآ نے دا لے 





یں ہیں۔ ۱ 
نتم زاقَادل فف ود یی مہ اگردہبازآ جا تی تو بے تن اود تناک 
نے والامہربان ے۔ با زآ ن کا مطلب یہ ےکہو ہکفروشرک ت9 مک ریش اور ایت 
ہی ٰ 
ےج نے اورات ۷و ےنال 
کر یا کیل ےل در اود ضا شی کے پا ےکر 
ٰ 


ا 
۴ 
:4 
٤‏ 
:5 
7 
6 


شک بھکم وز یادی بی لے ہیں ا نکوم اکر وسن اسلامکو لن دکرن مسلرانو کی ذمہداری 

ہے۔ ال لف ما اک مکافروں سے اس ون ت کک لڑ تے رہوج ب کک زیم کہیں ہو 

جا تا اورد بین مالس ال تتعالی کے ےی ہوم اجاں - 

و مسلامصہآ وی ہن دنب کے رد یک : 

قانِ ا کَزاقَلاغذرَات الام اشنم می اگوہ بازآ جا شی ںتوکولی زیادلی 

یں ےگ ظا لکول پہ۔ زان کامعئ علام ہآ لی رح اللہ تن کیا ےک نکی سز“ 
تو اس اط سے مطلب ہہ ہو اک اگ لو ککفروشرک اورمسسلرانوں سےلڑ الکی وغیٹرہ سے 
ازآ جا میں توا نکون کی مز انردو۔ اس ل ےکن لکیہ ز تو ان لوگوں پر ے جو ا لم ہیں اور 
ٰ یے : ڈگ سار ے مال رڈ نے ہے ہیں ۔ اود جب برلوک ان پاتوں 
۱ سے بازآ جا می ںتو ظا گم ضر ے۔ائس لیے ال نکوچماد کے ذر ویعہ ےن لکی سز ھی شددو۔ 








ےس س-ے۔ح-.۔.ہس سس قجعھم ×ت۔ ےع ہیوک وہپےسسو ا وہہ 





سد جج <۔.تص۱۰ے-۰-۰۸۱-:-۰عع'"ضص[صسچص۱--۰۱- ص-۱رب(إًب(لإزطپآپحکطکطحط کسپسى+ٰٰ جب8‪‪تً لپ۳۹ ہجھ۔۔۔ .٣سب‏ ہکوج حہ۔۔۔ سے سنیٹ سا 


ا ا اما شی اناو انڈلاۓ ت قص اض قین 
ای ماک کا کنا اعد یکل مَا اعت 2 
1ک الہ وَاغ لہا اللہ ں۔ح مال گتاہ ا ْفےکتا یق 
کیل اللہ دل دا کر شف دی رب 

1ك تم سس 

ٰ ٌ میز فا انک کرو 2ئ1 جے 
کی یَلَع ان چو ونیم ا اوَية 

ای ٥ن‏ ن اه کل و مر اص 9ت 0 
پا ھی کم ید کم پالعمرق ال المچ کیا اسشکشر 

صن الں رق کر یر انار یق اٹ و 

ِا کر ایل من نان . 

۱ 0 مت هو ارد و اعلموا اك الله 

شَیِیْدَالَیقاپهۂ ؟ 

































ٰ ینہ کے ہے د لے مت اےغار لغ تی وا ی برض )| 






5 


ْ قصاص "۴۰9.۳ من اغتّلٰیعَلَیْکمُ پس وص" 
ا بیس 002 اس توب ث 

















ہسےسسسسس ععہ.۔۔ہ۔ہد ہسہجطحح ۔س....۔.سجٔٗ س٘ سپسستپسحتت ی-پ٦ہت-تسے-.۔.۔ٰ۰-۰-٠۱--:‏ سیا ا 











اوراڈٹاٹی سےڈرتے رہہ َاکئءٌ اور چان لو مس 
کہ بے شک اناندتعای یر ہی زگاروں کے س ات سے واقزاق مونلاثہ | 
او خر کمروائڈد کے رات میس ولاففر ریگ ھکد امت 
ڈو اپ انھو ںکو لات یل ایا ورقم مج یکر الله 
کت ت7 ہے یک اید تتتاکی رکرت 7 7 
۲ سس ارم و راکرورحخ او رع کو اڈ تعاٹی کے 
ھی اکرم ررک دی گے فَمَاانتيسر ور‌الھنی' 
و ان ری یس زار وَلا تَخْلِقُوْارَ2 سکم اور می او 
تم ا نے سرو ںکو حی بْل الْهَدی مل مال مم فک ٹکیا جا اف ماپی 
کا جانو راہ علال ہو کیا لک فَمَرنْكَانَمِنْگ مر یا یں جو تم 
ارہ آؤبة اَ دی من اه 230+ 


ٰ 
" 





فْيَفِنْصِیّام آاند لام ےروزول ۔رے مار باصحرثہ 
أے ازتعن ط قالتے تنا اتا وی ج۶1 من پالا || 
شر إ یٰالْحخ تشم نےا ا کر کے ےق 2۶ 

۱ 


: 





بج میں رح تہ ٍ 
آ بین دو کےدوزے لازم ہیں بن کے طول گل وَمَبْعَوِإذارَجَت 












تھتوطاال_____ 

ٰ اورسمات روز ے جب تم وائیل لوٹ آ1 ٍ تَلگَ 
ا گے ہرے زگ بٰ ہے 
رت ہوں اس کےگھروالے اض ری المجِدِالْحرام سے | 


َ٭ مم کی مم ,مج( 7 
قرب َاشفراللةہ اور ڈرتے رہوالکتمای سے وَاعْلَموا اہ 








جان لا آَاللْهَشَدِیْدَالعنّاب کہ ےک اش دای جخت راد دالا 
ٰ 
تلو آاست : 
...بی سے پلے ماد اگ ھا وَقَاراوق سبیلالہ کال کےراتۓ می چباد ' 
کرو اب ا نآ یات می بھی چہادکا کہ ہے۔ 
۱ بجرت کے جن سا لآنحضرت سایق با چودوسۃ( )۱٢ ٣٣‏ ضا کے بھراہ 
ٴ حر کے یتشررف نے گئے .مکی نک ک وجب معلوم ہوات ا کھوں ن ےآ پ لم 
۱ ا کب میں داخل ہونے ے روک دیا _ اس موم ر آپ فا عد بیس کے مم مر" 
ٰ تے اور رت دا ےیقوں می سے ڈ قد ہکا یا ہمشرک کرای کے | 
ْ کے دار تج ےک بھ مر ملہاہ او رصمت وا ےلھینو ں کا ات ر ام کر نے وا نے یں اور ان ٰ 
۱ حرمت وا نلاہیتوں ذ والقعد ہز والجہبحرم اورر جب می ںار ا یکو جا ئ یں جکعتے 7و 
۱ بکوئی کے پاوجور اٹھوں نے آنححضرت ای مکوحرمت وا نےگہینہ می شک میس دائل ‏ 
و ےکن و زان مگ گنا ےم ےا کے حآحضرت صابفیای نم نے ا 
7" ص772 7ن و کی کات ا ٰ 
س..مےسا 


سے۔ ےےےٗثأسسک۔ت جوو××سح-۰۲ح[ٴص-.-×.ص-ص-تنتد ژسےےوجسوجسومچژٛچہ ےا موچ ے ککے-۔- ۔ے سے .رہہ تح 
ور و سس وت ئک ٠۲‏ كکھ ٢‏ کٹھ 1ے ×س2 اج ھ تم دک تک دک چہ ٢ھ‏ ٢ھ‏ 
ھصإ یی ہے وہ جک بعیج ےہ در بے سے نئتا کا او ےر یم کا گا کا کے ےہ سس جک ا سے 





ذو اسان 





ال مہ ےک شر می سے ایک رما کہا بآپ ایاعر کے ای واٹیں 


جا میں اور تد وسما لپ بای کرع کی سک تین دن سے ز ما دوہ ےکی 
ٰ 








اپاری را سو کا ل ہونے کے بعد ضر ساد ایام نے ای خی نم کوواٹی 

کا عم دیا اور ای عد یبیہ کے مظام پر اعترا کھوئے۔ اور سائجھ لائۓ گے بدی کے 
انورو ںکوز کر نےکا عم دبا اوروالج مد ید منور وتشریف لے ے۔ 

مر جب اگنے سال ای کچھوڑے جانے وا نےعمر و کی قضاء کے لی ےکک رم 

جال ےکا آپ سام نے ادادوفر ما تونق صا ہہ کے دل میس نیا لآ یاکہہہوسکنانۓے 

کیہش کین اینے یے ہد ے وا و کاٹ ظا نکی اوریگی بک مہرمیں دال ہوۓے ے 

روک دی تو ب مک امس ےن۷ کی نز ین 

ٰ مت دا یٹول می ھا رے سا تل یت تی بھی اپنے دفائ میں ان سےلڑ نے ا 

ا اجانزدے۔ ۱ 


سے ...سے ےک ات ...ٹس کے سحتذف-سسسسوسٛپ و ےڈ مر رر پساالہےے۔ ِ٢“”ژژسسس7س1مہہے‏ ہے ے۔‌ جح ہےہے مم 


حرمرت کےہیدنوں می سز ںی ۱ 
می کیب راود جدارک دوفیرو یٹ پذکور ےکخرمت وا نے بینوں میں ٹر یکی پل 
اجاز تیگ یر بعد مل١ٴ‏ کی اجازت دمے دئ گنی .ال لیے اب ا ن چو می بھی 
کافروں کےساتھ وٹ ای جانتڑے۔ 
رما الكْهرَالحَرَام بالشّهُر الحَرام عمزت دالا گی میگ رز مت دا ے ہرد یدے| 
ہے لی ا مین نے رت وا تن ےک انل فرط ٰ 
بی أکھوں ن مار ے اترام اور م۳ ہکا فاظا رکھا او روا رے سا تع لنڑ نے ھر نے کے ٰ 
۴- 


۱ 
ٰ 
۳| 
ٰ 


۵ ہت سے در کیا یا انان رت پک اکر الا 


ا 
سپ و 6 جج سمش جم ہے ے کہ ہے ے وید 
-۔- ہہت ےحطتبےر_ ] ھے کے دہے؟۔ا ے: اہ ٭ زو ےھ ےم ط1_7 ھ6 اظ٣م‏ ...سس سس و ےد دہ ۳سح تع تد × ۔_ سھ ےھت ہے سٹ ہس 
ےج کک‫حس"و‪دب۰۱-س--- جج عس.ہُسہس مم کژژس _ ے‫ - ٦‏ ۲ ۲ ۲ 
.-ک تسسپیسس سس سح سس شششسمںشسںے سس ۔سسسےں جوسػسسی٦_یٹسپسس‏ سس ى٦۔۔---س-س۔وچجوججوسغعسک"آإ[آژسًجْپپًٛت٭سےهٗػّ”71سپصسصییہ.ں۔‏ جححح. _ ہے ___ 








دق الٹاغا___._۔ےے لکالا_ے۔ 
راستت روگییں تو ا نکا وت أفھوں نے جعمت وا نے من کی ری کیو ج بت 
ا نکا مق ہاگرد کے دی ںبھی ا سکارردائی کو ی” کنا یں ہوگا_ اس لی ےک مز شعدسمال 
کا عمزت وا ہد اور ا سا لکاعمزت والامہ ید عزت داترام ٹیل راب ین کقرصت 
وا نے/ہ کی عز تکاخیال رکھے کے ساتسات رات صا کرام اڈ کو بیخیا لگا 
ہو کہا ترا مکی عا لت ہوگی او ر7 م کہ موگا اور رین کے سا تھولڑ ای کی صورت میس ان 
کی بے رت بھی وگ وف میا: ۱ 
وَلْحرزشتقصائصس "رم ت وال ام زی ہدنے بد ےکی جز سی ہیں گار 
کا فا نکی عز تک لھا یل رتو بر لے بی بھی ا کی پرواضکرو جلہا گوس زادہیے 
کے لیا نکاقا کیہ ٰ 
آ کے مایا تا کلیعلیگۂ یں حم کے احاطہ میں قمت وا ہین 
ج بکرتم اترا مکی عالت می ہوجس عال می جزشف تم پر یاد کر مےاورقم سے 
رای پرآمادہ ہو اؤہ قاع بل فا غتلی رح تق مبھی اس پا تی جی 
زاد یک پیش نے تم پک سے توَاشقواالۃ اوراہ تھا ی سےڈرتے ر ہویم سے 
ال کےاجکاما تکیعخالفت نہ بائی جاے۔ یوقم اترا مکی عالت شی اور مکی اور 





أ عمزت وا ہیٹوں بیس ان مش کین سےلٹزائی ٹیس کیہ ليکرو اور نب ال نکوعد ۔ےز یادہ 
.. سیق تفر خرس کک وک کو اوت ےب 
امن انال تمۃ شی اودرجان لک بے تک الٹ تھا لی پر ہہزگاروں کے 
ساتھ ے۔ش ری اکا مکی اید یکرنے وا نے بی مین چہو تے ہیں اور اد کی رضاآئی 
لوگو ںکونصیب ہوٹی ےاورال کت کے شامل حال ہوٹی ے۔ 


ہے سے سے عسسجے+س۔۔ى-..سسححتے.۔۔۔۔۔۔۔ ”ےا 
























ذفیرڈ المتان ] _' ۔ ۸ | البقرة 

تجاد ٹل اخراحجا بھی ہدتے ہیں ۔ بہ مال ددوات کے بخی عالگم اسباب میس 

اد ہو یی سکتا اس ل یمم دیا گیا وَآَنْیْقُزْاق سپیل ال وَلَاتلمزابآزییگۂ ائی 
التّهْلكَة اورشر نکر وقم الد کے را تۓ می اور نہ ڈالوا نے پانھعو کو پلاکت ٹیل _ 


ولَانقواياییگز اش کن 6ال طلب : 
۱ لام ہآ لاکی ہمز غیہ نے روح المحالی میس ڈک کی ےک الوم ران ت کہا بر طط 
ٹل روڑہوں 02-9٥‏ اف ای جح یسل کن 
ٰ شمنو ںکی طف مم رفس اوران برتملکرد یا ۔تو اس صورت حا لکود سی کر وا وگوں نے 
کہاکمہال نے اپ ےآ پکوہلاکھت یل ڈالد یاے۔ 





وہل رت ابو ایب الصارکی نٹ بی تھے دہ ا ھے اورفر ما یا یتم نے انس 
ٰ آ یج تکی جولی کی ے دہ درس تال سے بللہ یآ یت تد ہمارے بارے میں لق انصار 
ٰ کے بارے میں نازل ہہوٹی۔اورواقعہ یوں ٹن لآ اک تضورب یکریم سا فیا کے مر یع 
ٰ مور لتشریف لانے سے پیل ںحقح باڑ یکر نے وانے اود مانحات دا نے تے ۔ پچھر 
ٰ آپ ‏ الم کے شرف لانے کے بعد یم ز یادو تر چہاد یش رکم کر نے گکے او تی 
اڈ اود باطا تک جانب تو ج نددقی ۔ پچ رجب اللہ تعاٹی نے اسلا مکوفلہ عطافربایااوز 
ٰ اسلام کے مددگارکشرت ہو گ ےو ہم یش ےئنس نے ایک دوسر ےکوراز دارانہانداز 
کہ اک ہمارے امموال ضا ہو گے ہیں اوراب اتی نے امسلا مکوخذبعطاغ ماد یا 

ہے اورال کے مددگاربکشرت ہو گے ہیں ۔ اب جہاد ہھارے خی بھی ہوتار ےگا اس لے 
ٰ 2 کر ارک اور انا ت کی جاب ری توجہ د ےکر ا نکو ضا بھرائے سے 
۱ 


با میں ۔تو اتا لی نے نیک مم می بی بآ یت نان گل فرمائی ولا تْمَوْابأیْدِيْگہ ال 


ہے حوو ١‏ سسے “ےمسسسھ ہے سےہےڈڈم مد اهے-آااوسسسسست-×سصص‫صحد دس چہے۔ہے۔ٹی---.× تد ۔__ےے سسسست عبت .۸سئے۔ جوف إ<ةہ ‏ ےیچًےےےک-- -ە-ؤِ-۔۔- لےہےچحوع سد سس سس سس سوسسسسوڑدڑڑاتنے۔۔۔-۔۔سسے-حسسسوےو‌س سے ے۔٭۔ٍبإِؤ]ٛ“”أ'ىک٢ھه544+وؤ+دسسسححہ‏ سسسسسستسپو ےس لئ ہےن-حط تد ۔ عہحع م-۔۔ ے 
بل ےھ 





سد سخ نس سور تمکساسریہ اس وروی .رس ربص رس سد سرااع جد کہہے ہے ڑٛ ھ ا تر ھا ہے سا 


2 اضق لصا 3٦‏ ا ٰ .[ البقرة 


ہج جحجججشھتا 
ڈ5 ھت سسکھ۔ > ج ٤‏ ج سس کش رر 


اشن اورنڈڈالق اپ ےآ پک بلماکت میں نی چاداوراڈ تھا کرات م۸ 
کرنا توڑکر بلاکت بل تہ پڑو۔ 
قیروں میس ا ںآ یت گا ددنظیری یک یگ ں۔ اکر اڈ 
دنہ پائڈیں گنر کےعئی جس ہے۔ ا اط ےمم مہ وکا کہ چچادویچوڑکر 
ا ۓآ پکو ہلاکت یں نہ ڈالو۔ انل جے کہ ج بت لڑ ای یچھوڑ کے وکا شرکم پیر خال بآ 
عامس گے اوروہ الم بک میق لکرنے ‏ ےبھی در یکر سے ای طرئ 
تروں می پیک ایالم ے تَْلقزاانْفُسکُۂ ِأَدبْگُذْ 
ای الْكَفْلکَة کی اپے مس مسر 
ات پاتھوں اق بماکھ تکا سا مان پیداتہگرو- 
بس کافس مس یگئی ےک ال کے رات می ںی کر ت ہوا نیک کو 
ربکت بی ہڑو کے اس لیک جب ال کےداتتے می خر نمی سکزو تو عالم 
اسباب میں اہی ےآ ےگا او راہ نکی خور اک دی رہکااتظام کے ہوگا ؟ جب یہ 
نبیں ہوگاتو رای ںکرسکو کے اور ہلاکت میس ملا ہو جا و گے۔ 
ک7 اورقم تما نکرو۔ اجمان عبادات می لیجھ یکرو اور معالات کل || 
ھی ۔عبادات میس احمان ىہ ےک انتا کی ضوح اود عاجتز کی سے عبادا کرو جیما کہ ٘ 
ا رکی وس مم وغیبر کی کی ددایت میں ے۔ ببروایت معحظرمتگمرمن خنطاب راد سے ہ ےک 
ْ 


۔ہ_۔سح۔-.---۔ح ...سا 


یریم ما کے اس انسای کل میں ححضرت جج یل یت ہآ ے او رآ پ سام سے 

امسلامء یمان اصان اور قامت کے پارے مل سوالات سے سے ای ردایت میں ے || 
۱ 

رحضرت بج رضیل عابتا ن ےکہا یز عَِ‌الْرْحَسَانِ 7ے پان کے 7 
۔ 


+5 
مم ست!' 
سوسوسٔس ١طد‏ سس وسہے پوت ند سسسمى-..-.ٌ .سے ےہا نے ے 06 6ڈ ڈوچھویکإے 


.۔- 


سہس]سوسہسطہٌَۓےےءوٍِِٰ سجے۔جے ے۔۔دا مہچتھ چسسے ا ے_ .ا 
سسسے۔ حےووسھھہحد سحو+٭ؤوس متا 











تفیرۃا ے۔۔؟۔- 
رے یں اگ یز اک یاے؟ ت وپ یلم نے فرمایا ان تع ہوہھ 
ا ترَاہ و وت تَرَاكَ بروال سرت 
ای سےکرکتوا کو دک اہے۔ بی اروا یں دکیور آ7 ان 
گے ضرورد سور با سے .اور متا ملا تپ مل | ان یہ ےکہہرٹر دک اھ ال یقت 
کے مطا بی اس ا سلو کرو۔ 
یوید یی اه 
تع ی كَمَب اللِحْسَان عَلی کل می ء فَاذّا فَکَلَعمْ فَاحینُوا الْقَکْلَةَ 
وس سس0 ذبِیْعَة 
بے شک اللدتعاٹی نے ہریز کے معامل یش اما نکاحکم د یا ےلیں ج بت رک یکو لک رتو 
فسل میں اپچھاانداز ایا رکرداور ج بک رصسی جانورکو: سر یی سے رود 
جانورکوڈ خر نے سے پلیلے اپ پھر یکوا بھی طرح مت زکمرواور این ذ بچ وآ رام پاہا2_ 
اور بیہاں ٹم شی ا یکا عم د یا گیا ےک تر اہت داروں من ےت 
راٹۓ ٹیش چہادکرنے والوں کے سا اسیا سا کرو إِنٌ الله يَجبٌٗ المَحِْننَ 
بے نک اڈ تھی ا تما نکر نے والو یکو ین کرجا ے۔ 
وَاَتكو االْحَمو ان ڈرڈہ اور ور اکرورخغ او رع ہکواایدتعای کے لیے ال 
رو ں کی ابنقراء بیس ذک تھا آپ لیا سے چا ند کے بارے می پوت ہیں لی 
مَوْاقِیْت لِلنَایں وَالْحَم وآ بکہددی یک مہ اوقات ڈیں لوگوں کے لے اور رخ 
کر ہیں ٥‏ 7ہےاسالو رم وص" 
ون ۹ء٭۱١۱۱ء ۱٣‏ اور ٣ا‏ ذ واج ہیں سان ایام یل عم وک رن کرو سے ۔ اوران یا دنوں 
ٰ 


لے .ا 


نت ے۔ ےو سسُژؤكجگجمجمڈٔمیس_ػک]کَجسس|کگپب سس مجسسژسسسٗسجسے3ٗےچٰہد٘ووےٗیس]سچچٗ٘۶ر 7س سس1_ژٛ ژؾٛسسکچھد-۔.۔۔._بٗمسےٛ٘آے-لسصچ5چػچےيؾسسبتھتسىس<-ىحے ہے چچچ تج مم ۹سي ہحىےَ گژکژھُھے۔ہ ‏ مہہ ے۔ 














ا ۱ 


ٹ جج 
اتی اورلم میں رواٹ ےک رمضمائن ال ارک و 
اب ءکتا ے۔ پا دنو عم روک کرد ہے اس لیکو رق کے دنوں میس 
عر کر ےگ ور فف لکل لتی ‏ جکویچھوزکر وو یل لین یع روکواختیا کر ےکاتو بیکروہ 
ےگرھرہ ہو چا گا۔ 
اب ا لآ یت مھ پگردیاجد ےک ای نے رق ام ارام نلیا تواللہ " 
ول کی رضاکے لے ا سکوپوراکرےاوعورانجچوڑ ے۔اسل لی ےک اترام باند حے کے 
سا تع اہ سکامس لک رن صرورکی بہموجماما سے۔ پا ں اگ میں روک د یا جا ےتوپ رمحا مجنا 
ےک ہوک ور پر لکیتوڑ دوجی اکب یکر یح سای نے حد یدب یھ رتو د یا تھا مر 
اہ کی اض ردریی ہے یی اکن جو یکر سا پیا نے ضا کیاکی ایا۔ایس لے گ عم دیا 
قَاِن ا حم رْكَۂ فَمَااسْتِیْسَرَ مِنَالھذی یں اگرتم روک د ہے ےتوھ بای کے 
١‏ جادروں یں جوآسالی ٹیس ہوا ںکیاقربال یکرو۔ احصا رکا مطلب یہ ہ ےک یم آکے 
ا ضیای ریو بلک روک رۓ جا ۷٢۷۳۷ .اط٥٥٠٥ذ×4 058٥٥٥. ٥٤‏ 
۱ الام بنارئا یلیہ اور امام اہو علیف اکلہ ویر رما ا ا ْ 
توف سخ ٗی ہو سے اور پپکا رئیا زاین اورفقہ کے سم بہو چان ےکی صورت ری ہر | ٴ 
سنا سے اورامام لی منذودیفرماتے بی ںکرا<صا رصرف دن کے نو فکی وج ے ہو ا 
کا ہے۔ می دنن روک در ےآ کے نہ جانے دے کو مہا تصاد سے اس کے علادہ پا رکی ۱ 
رہ کی دج سے احصارکایں ہہوگا او رآکھوں نے ول میں خر ما اک ہف یک رم ای کو ا 
ٰ 

















ظفل ___۔____ےلگلا_۔ے۔_۔__۔_۔ 
لنظقافا _۔۔۔۔۔۔_ _ لے 





کمنوں نے روک تھا اور ال ںکی دج ےآ بے لالم نےگمروکوتو رد یا تھا تو بب احصار ے۔ 
ٰ اورامام اب وحیفہ یمناننیشر مات ڈی ںکمہ یگ ایک وداقعہ ہے ال یش احصار کے اسساب میں 


٣٦۶ھ‏ اور نہ منڈ اقم ان سرو ںکو حق بل الھدی ‏ 
ہ6 یہاں مک کفک یئ جا دوش پا لی کا جاندر ان لال ہو ن ےکی جلہ پراورطال 
دن ےکرعم ہے۔ اس لیک سورہ اج آیت نر عمش ہے تے مَحِلقَآل 
ا اتی ”ران کےعطال ہو ن کی عچلہ برا گھرسے۔“ تقر بای جرم کے علا تے 
سکر٤دے۔‏ ٰ 

امام شاشئی جن ععیفر مات ہی ںکہ جہال احصار ہواء ر وکا گیا ےء ودی تر بای کیائل 
ہے۔ چہال رکادٹ دا ہوٹی ہے و ہیں تر بال یکر دے ۔د ہہ دحل د نے ہی کہ ۔للز جھ 
جب آحضرت ایام ادرسھا کرام می مم کو حد یہ کے مقام یر روکا گیا تھا تو 


ے احصارگل ۳۷ 








آپ بٹألَبام نے و ہیں تر بال یکر کے ام١‏ مکھول د یا تھا امام ابوحفیذہ من دتدغر مات ہیں 
کرعد یی عم کے ساتھ تل ہے او رآتحضرت یہام نے تر بای حم می سکینھی لہا 
رای گ( یس ہوگی۔ا آی یصورت یی ہوگی اک دسرے جانے والے کے ہ تح بای قت 
دی جا گی اوراس سے سٹک لیا جات گا کہفلاںل دن فلاں وش تکو نے عددوھرم یں ٰ 
قر با می ہے۔ پھر نے شدہ پروگرام کے مطاب جب رج ےکمقر بای ہوگئی ےد اترام 
ےنگ لآ تے ( ماس ز مان کی بات سے جب موجودوصواصلا کی نظا سکیس تھا _ اب مقر 
دے د ےگا وہیں ےن مدکرذ نکر کےفون پھ تاد ےکآ پک تقر بای ہوگئی ہے 


سوسسحصًف(۲ سح صص تچ 1 تر سے جس دتس سصسص _سسسسٛسًدسپوسپپآچ‌إژچ7ػٰپ-۔حعچٌمس۔ ہع۔۔--مصیی.ے.ی.. ,سی -س-صف‪ف‪لس ن/!۔22‪ُلسسٗمےےچجچوچ[ےوو‌و‌و و ےنیس س“سسس١|-١حصچحسوپ۳۷۲۷-کیحعحطچت_ک_-٭۱حخف,_ی×یھ<جح-.تج۔-۔٠,ٔ‏ جسہم-سہس کک ےس و ےی سے 
پوےوہسیسمےسےےسوسہے۔ ےڑسمست|]‌_"“سس1ٛژجچپکپ٤یدپچجسسٹسچپہیبج‏ . حصجبحےرصرب!ؿ<-<--حجچ۔حعچ ا تیٰشں._ٗ ‏ سب شس ا کو 
0000700202079099 :-/یی 9‏ سجہہہے سے سس ہر ہے و ےم اوہہ سسمبہو آرسدلتےک_سسواچوشسسہجوست۔سرأ14ست”۔ پوس ہے جُسم+کسجچکچچا چ ول ٰهٰٰ۔ وسوےسوسووےسرو سے موی جح سج ہحسح-حص٦۰-۔ٗ‫×٠٠-صىحح-_-جچجى9دىدل_‏ ساس ھجک ےج ۔تکےململَپپتس تو اہر و ا سس ہچ . متس متس وسشچ 


ا ڈلڈ القثاف/_.._.ےہ ل گے ات 
اورگھمر اترام ےئک لآ نگ ازم تب )اود اترام میں جج ںممنوع ہیں :سا 
ٰ ہو اکپ یں این سا ہس نہیں ڈھا تب سکتاءخوشبونییس لگا صلماء ال اور نات نکی کاٹ 
ا سنہ یڑ ی کے پا یں اسلتا انی کیل مکنا مکی وی دا یا ن 1کک وی ہو 
اوراترام سے نکلنے ہے پپلدسرمنرانا پڑ جا ۓتواس کے تلق ف مایا فمنکاڈمِنگز 
ا رپ مس جڑڑرقرشش ےناد اور تاذی رز زایم یا لکالکیف ہواپنے 
سی ںک میں نٹ مآگیامے باجو می اتی زیادہ کی ہی کمن دان ےک ضرورت پ 
ا فَْنيک نا او صتقة امب توفدلازم ےروزوں ے یاصرتہ 
سے پا بای ہے۔فعد می یس ان چیزو ںکا اختیار ہے جھآسمان ہواختیارکر نے ۔ چاہے 
ین دن روزے رک ء ا ےتین صا عمگندم چچسکیفو ںکووے .. ہ رسکی نکونصف 
ساہاادے الیک کرک آقبلادے --- ٰ 

عدیٹ پ اک می لآ جا ےک ححفر تکحب بن عرہپانڈ کی کے چک جلا ر ہے 
جےآحضرت فیا ان کے اس ےگ ر ے٠‏ د یھ جوکیں اس کے رے مضہ پک 
رىیتیں بآ پ ٹیا نے فرمایاکیامہ کلف بہچپاری ہیں؟ نے گے ہاں انرمیں 
ا7 ام موںل ارول ارڈ دساف ! توب ففابم نے مر ایا مقر ےے اور تھ سس کینوں 
لوت ن‌صار)ضرذڈدےدے۔ ٰ 

را ماناآینئز مب بت ان پل نت نمو ال الخ 
یں ٹس نے فائدہ اُٹھا اعم روک کے کےساتقعدمشفی بی یمر ہک ہاچ ر کم یک سف میں ۔ 


9 2 ےہ ہن سے ے ےھعسىصسسٌ'سٌ”ہے۔سحس٠چپپجوسو×حجووٹتوھ‏ ”<حح لتسھ سجؤالچککچحد-صتحوتیصصحص-ص-ص-صص-ص-ص----ت--ت-۳۱۳۱۳۰--.سہ۱ّسےے جص9ط٢ط۶‏ ۱8 نُس سكٛی کَُ کک ےم ےےو روٹس سج شس ڑستستتحجے ے سے سس تس رس سس اھ ود جآ جردُٛدتت تھے 


ٰ فی مز ےکی ساد گنی حائف کی او رت گیا گی ماصل کی گر ےش ٰ 








سو و : وی ےھ سکس 


سے ےہ ےت سے ے تی وعووروسسسپپسسسسپ×××سعُ-صسسسصحصدتتکچ--صسرىیص٠۰.ٴْک×ح-جححححجججحج‏ 9صٌَََ- ‏ لے یی ف_ وج ججسچہھسى-ّ۔ ک وے]‫ک×د حسستدے ھت جس سے سے سے سسجت 





پتڑے۔ ا سد سی ا ۳ 
ٰ با کی دی نکی طاط تکس سے یا یں ےتو فر مایا فمر الم جد یں ویر 
اےقھر بای کاجالدر فَصتبائ امیر ینمی تو شلنادفوں کےروز ےلازم ہیں 
۱ اتآ ور و ا من نات وت 
خر وا بیس لو وگھ کو سی کےدنوں کے تم ہونے کے بعد اگ رعرم می ھب رمیا ےت دہا بھی 
کالما ے وا نی پپرراستے می بھی رسلا ے اور و" کے 

ا يَلْكعَفَرَةکاملڈ یں ہو گے رے ذَلكَ میں تاور 











تال لم کن أغ خاضری ات رالتزام ا کے لے ےک ندرستے 
ہوں اس کےگھ روا ےس تام کےقر یب م]شی رام کے یا سال منے دا لے تہ ول ۔ 
ا ںآ دٹی کے لیے جائد ہے جوحدددقرمکار بے والا ہد ہا کےرتے والوں کے 
لی عم ر کر اکوئی مک لکیں سے جب ال حدووم سے باہر گر اترام بات ھک رکہ 
کر و ران 

فرما یا وَاشقوااللة اور ڈرتے رہوالٹ تھا لی س ےگا سک ناف مال ی درو و 
لوا او جانا آوالْةشدنْالی]قاب سہ بے گک اش تما ی تخت راد نے 
ولا ے اگ رقم نار مال یکمرو گے۔ الف ااس کے احکامات پر لکرو۔ ٰ 















سىس-.--سسسسااس--1666٭7-_ ۰ى۸ فظ۴اض٦۶٦سسَّسسٗٛس۳س۶سٛ۳۷صصى+س×سسى×ےیيسی'سسسسمہددوو/"شسسسسے-سسسوووسسجبؤ|چ015أ‏ جج جججٗٗجمصجصمججٗمر ححعصٗسصعصٗصربصصجصصر ر۶ سجمسمسسمسصح‫صٗسسس((سسسسسسص-ص×صصسصسصسٍسہه1٢سھ۔۔۔-لاسے‏ سسسپسسپسسپحسپِچجچِڈٹپی‌س۳س۳سحدى-۔-ح-ححچحجً حجعئحغجژوععع ‏ ۰ں سہےہ ٣.‏ س ‏ سس سے ۲٤ے‏ ×سسبصصصسسس۔س.۔س لا لل۔ہلےسوسسہےے۔----٭پہچچچس‪أپے5چئچچچپنپئ٭ژچژچنچژتناتیچچپپچيژ_‌رِآس>پشیک-کححو ٰ-ح-ًے۔- 





مسسسسسصسسسٗفًِٛٗسسجٛرس چس ہمح<ہصَ٢حصحصجہجصیے-سپک.ح-۹ف--‫|‫۰و‏ .سس سب ٥‏ س۔سسہ۔سسسسو۔ ٭ٗ یچےے٭٭حححے.۔ حً ہہ . لت لبعد8فعہم مم ٭--س-۔ےگچجحج_×جح۔۔۔ ےم ِ.مےے۔ے۔ہمشے مم ہہسوےوےےجےےںے ہےے۔۔۔۔سصسصححوو: +سجوعہ ہےجےےےجےجےے ج<ود: چوداے٭ -- 


ڑ کی را کی کرات طز + 
پا کےا 
۳ ا ا ام کروی ا وا ردام یں ال( 


- پورچ وہ جًچجھي مجمعچ نے پٹ کشجحجچچتج جججچجچشہشژشںشہےہ مم ش_ۃ ژٹ> --سسےىںث>ےےتےتےےےے سک سس سا ہدہ-م_ِہیگھگھکگ‪۵الہک .ک‫ گکہ ۲آ کی آبیک ٦‏ .ٌ.ث یک ہے پے جم ےج جے ٤ود‏ سے مع ے× 













ٰ ود ہنی 7 
7 ے. 
ٰ بے 7ص٭ ید ۱ سو سے 


۱ 

۱ 

2ن خر علیة رلے ونزودوا ج7 
رھ وس موس لیا سے صے تت- سو 

اسربو وس کی شر سے ا جم الله 

لی راع راو ہس شا 

۱ 


ہقویں د باج کش رر 


۱ 
ا ند 
و استغفر ای اله غَقُوْاتِمِیْوُہ 

اکم اد لروا ال لابا تما اَل کر ون فِيِنَ 
لکائیں من یغول ربا اتا ق الل شا وما لد ی لی نون 
لاق + وشن لٹ ٤ركایتاق‏ لڈ اتکی 
رةحستة 39: لاب الگارہ وك ار نب تا 

ا ڑا رایت آ 

7 اک ہجو متا موم فَمَنْفَرٌض یں 
نے لازمرکرگیا یق ا نینوںک الم ں۷ قَلارَ | 
۱ ا می و لگن نکرے "فی و ارے وا 
ا جتڈ اور نہ کک رے والْحَع دوراب ۔وَمَاتْنْعَندْا ۳ 
۱ ا ہگ یمرگ 2 طز زرے کات اشقال | 


9ص شا - ٤‏ واکورت ہوا ہے ےر ہہ بیع تس تلیہٗس۔ (ىجسٛع ہہت ےہ سے نے پے‌ٹ تج لس سا لہا 


۳ی وأالله ا وط 





َ“ لو ٭ ہے۔ے-۔- . ۰ 
۔ے- ۔ ٭ ٣_‏ سس _-_ سے ٣‏ تہ سے ے۲ نیا ئننتت وه "- ج_؟ٴھ” ۹ ھت ا ۳ - ٣۳ہ‏ ہچسمسممچجچ کچ ۳ 


ہہم.'ہسئے سنہ سعد دبع دا مھ جم ہم سہچسیےٹے یاسےسی-ے۔ ہپ سس 
وو پیوس مہو ہس سح یم جح‌سمشٰے مشچ تچ ہے ڑےِھمیتہچے کے چھسہے آ پ ہے چس سو وہ اسیا کے ے۲ 5 دا ۔۸۔ .ا ة5 لے َ‫ پا پا 





جاتاے وَتٌّؤ وا اور لے لو فان خَبْرَالزًایاثرٰی 
یں اش رین سف خرن ہے چنا وَائؤن اورگجوےڑڈرہ پأو سس 
ساب سے یں تم کول یگناہ.آ 0اا 
نکر وم فضلا شر زبگم . سے کر سخ قَادا ٰ 

از یش تم لف ورعزفتے م ا ات قاڈگڑوا' 
اه یں کرک وم ار کا علَالمفمَر الا ا سگھائی کے یا جو ٰ 
۱ 


عزت دالی سے و اگ وے اورالل نا یکا ذکرکرہ گمامدڈنگز 
یی نے یں یرف ماکی سے وِنگنئز ار نک خم بن 
و اس سے پل ترضالت مگراہوں م ے کاو 
پل رواہیں ہو ٰ مِنْحَيْتآفَاضض اس اس عڑرے جہاں سے وت ہیں 
لو وَاستَعْفْہ وااللّة اور اش تی ے معالی ہائو اث ہے 
گاشقالٰ َو کس نی ہراںند‌ے فا 
یتر سمش تم اکا ئتایکگز اپ کےافال | 

۱ 
| فَاُگرو ال یں ذکرک روغ ا شتعا یکا ک رگ ابائگئز ےر 


ہہ ہ٭_ے‬ےےؤےےے_ںےے__ ‏ م_ .ہس ںہ لسجسہ.ب سسہ سسع۔حمس٘ع سو سسججتح×--ىسچوجو-ے-آلسچ-س-سج٠٦ث-؛چی*۳چت×--تآاصتفتکفک-ص-ہہ-ی-تکت-کتک----س-ح‏ - 
مسا مس یو ساندسٹس سس سسکک‪کہد ص۹ ٹ‪ٹ سسشےسمچمہےہةہ7ۃ7فہ۸ٰ/.[+ +[جححبیج‪ٗٗ-٤٢حس‏ ے۔٠س٤ےمےع‏ ےہ ےہ ۔ ےجا سے ۔ہسیج 


مع وس ت-ص-کًص۔ًسًَ'حجھجحک۔ے‫ا‫اؤؿاٛٛٗس“س٤۶ستستچھ‏ سو س-ٛسىدڑےسچہ٦ص٭-صححووے۔‏ ےےسسےسهسهہےے۔-۔تسسأٔ٣ّٔ8آ6٣6۲+.۶ل‏ ا ا ا سس پدثثکپ-__۔ ا _۔ا۔شس۔۔+ ؤژس+سممہ ےو ژڈے وووو"ووووس۳٭وسجچوچھط ۔پکسحطصىحے ہآ نہ ہہ ہہہہہےےِ مم ہہ ہر رہ سس سپٹ -ہ س۔ _ 
اس حا 


ار لے س٠یسیہ‏ ہے 


کرت ہداس باپ دادو ں کا ٦3ئ0‏ بااسں ے یھی ز یادہ ذکر 


| فِنالقایں یں ون ےک یں مَ تُِول کت ہیں ۱ 
رتا ات ارک لمت انتا فی انی س تی 


۱ 
ازج 
ا 


پ2 





سے سے! سے 


ہحجسح۔۔ںی۔ےےمہےسسسسر۰مہہ۔۔۔۔مسوسسصد دسسسسسد سد سسصصتبےتت 





و 


میدن من نخلاق وی ا کے لے لص | 





2 
- اے ہمار ےرب اجوطضٹ روید وق ا 


ٰ 
ٰ 
۱ 





می عے 7 ذ٦‏ گے 2 
عَدَاب‌الڈاز مسوم اولك دولوک ہیں 2ھ 


ٰ 

7 و 
ان کے نیت ہہ ینا کتبا اس ےجو آعوں 
سد وَاللے الاپ اور ای دنتاٹی جلدکی ضا لن واڑا 







ٰ 
ات جات 
ا تارف تم وا يَمُو االْحخٌ و الْعَمرةيلَه ٰ 
ٰ ایم سس او /! سے اَ ان تمہ ١‏ 
ج5 یا ا ںا یا اعد دک 'بیٹاورزوا ث وی ارت 
۱ 
۱ 








کا کی سے 
ما مایا ظ7 ا یگل 6 وسر ا تال 
اترام با ند ناج ے ا راکرس سے پل اترام ند تقو کر ہے ۔اوں ارام 








ٰ 
۱ ند من کے بحدجواجکام رٌ یں ودای برا زم ہو گے ان مر و روہ کے لال 
من فرص فْهركٌالحخ یٹس نے ا نگہیتوں میں کرات وی لاز کر 
۱ 

ٰ 

۱ 


۱ 


لئ یی اترام بان حول یتو ا لںکوان جیزو لکی ابد یمرن پڑ ےکی شک نکا آ کے کر ہے۔ 
۱ 

















سیر س: سے ےس کو[ ے ۔__۔__۔۔۔۔سےسشتسس ہے ھگ ‫لرگہچجہے٘<53٘۔۔ٌٰ ‏ ہہ سے۔ سس٣‏ سب .تھا بجہد --٠------.‏ سے ایی سس شس٥‏ شبساسا ۰ 
سس ۔ سے ڑب سے ےو ہے۔ ٹا پل سڈ ھ ے عسعہدذد ھۃ ہے۔' ہد ملجھے صد _صدگ_ جٌ کے دہ ہہ ہہ . بع سجھ عصھ ححہت سس ہےے 
























قَلَاَفَكک یی میں و ش کی کے۔ لے گر جے 
سی آس بیس بےےقیاب بانح کر تے ہیں تو اترا مکی حالت بی الن 
وا کےکمرن کبیا اجافز ت یں ے۔ اور رف .. کے سی ہیی کے ساتھ ہم بس 
مس یہروہ ہد 
تق اورکوئی ناف مال بھی ندکرے جس ط رس نماز میں یرت ری ہکن 
ور میتی ۱ 017 
سلماء پیل پھ نیس کت راو رد کی سکم اہی رح رن یس ارام ےےکمہ اترام 
اھ ھمے کے بعداس پر پافریاں لازم ہوجائی ہیں ۔ خلا :مرنئیں ڈ ہانپ سلنا, میں 
نی سںکٹواسکتاء انیو ںکٹواسکناء بدن کے بای دو نکی سکرکتاء سا ہ وپیٹ نہیں بین کت٠‏ 
وو یں لگا سلکا ء جو کی ما کہا ءپچھ ریس مارسکتاء کا زی یسلت 
۳ رانا وَلا چدال ف الْحَمٌ ور ھڑارے 2ن خر ھن 
ٰ دی ےےجھی جریی چز ےگراترام با نر سن کے بعدز یادوگناے لیکن چم نے آہکموں سے 
دیکھا ےکمنادا نسحم کےلوگ ج بججراسودد کے ماس جاتے ہیں( ہج راسووکو لوس دہ ےکا 
ا رای ککوشوق ہہوتا ہے ) تو دہاںل ایک دوسر ےلوکھو لے مارتے ہیں ء دک دو تۓ ہیں۔ 
ٰ ج بکمالیبا گر نا سخ تگناہ ہے ۔کیو ںک ہج راسودکو لوسر بن نع فقدماء کے نز رسک سنت 
۱ ہےادورنئ کے نز د یک فق سب ہے (اود ون کے سام نااورد کرد ینا جرام سے ) 
ار کے نی کا با نکی وی ہے جوم تگناہ ہے گنا وتو سے بی مین اترام 
اورکعبتۃ انشداد رس رما مکی وجہ ےز یادہگناے۔ 
وَمَاتفْعَلوْامِنْخَر اور جوجھ یم اپچھا کا م کرو کے تْلَمْهاللة اشتمال 


سس پچ جچ تح ہے 
سججپیْؤ-.گٹہدرےسے۔ص...ےچہےے-۔جوو ‏ ت۱ت تس بے---ے-.-ف تس حہ٢چخ۔س‏ ح‫ 
۔- 









۱ 
ا 
۱ 





٠ 





مک مات ےسب چھھاشوای سے یں سکیا نگ اگ ارادے ۰ 
۳ ۴-اوہ جفادکی شرلی فک ردایت م۲ ںآ نا ےک من کے بدا یکر سے رن کے لیے 
حلے تےگرسفرخرج ساتیوکیس نے جاتے تھےاو رکتے تن الْمْتَوقِلُوْنَ ”ماشہ 
تعال کی ذات :ٹوک کر نے وانے ڈیں ۔“ اب نظ ہر بات ےک افسمائنع ما الع ے اللہ 
تی نے اس کے ساتھ پیٹ لگایا سے ۔گرفی سرد بھی گ ےکی ”لوک ء پیا بھی گے 
یر تو بڑ ےا خلائص کے ساتھ نت تہ یسا وغی رد ضا دکئیں نے جاتے جے 
گر جب بھو من تو لوگو ںکوی کفکرتے تےہ ان سے ما گکتہ جھے ۔تو رب تتعالی 
راتے ہیں وت وا (اورج بت کے ل ےھ رسے چاؤ) سفرخر جن ےکم چاو 
تا مہ اڈ ادالپڑی لیس بے لک بپترمینفرخر بہ ہ ےک یلوگوں سے سوا لک نے 
سے چوس تم جوراتۓ میں مات پچلرو گے خودبھی پر بثان ہو کے اوردوسرو ںکوجھی پر بیشن 
کرو گے۔ اس سے بپعر ےلیم مھ ےر ین کرجا .وکیا 2 ایل ے کھ رتو 
خالی باتحبل پیڑواورراتتۓ میس لوگو لکو کفکرو۔ 

بک کیا وش تام مسارانوں کے ولوں میں بہوتا ینان اوک پا کے دن | 

لوگوں سے ما گے مہی ںک میں رک نا جاتا ول می رکی اعد ا(کرد وس مل مس پیل بات ا 

اوس نک چپ رب رے گن یی کان رج اود تیرےاُو ی لاز مکی ےو مخود 
مشقت میں بے اور نک یکومشنقت میں ڈالی ۔ ہا سپ بی ےک کوئی د لوان یہ کی کہ شش 
مر یب ہوں اور کو یس در ےسکنا تم می رئیا مدادکمرو کی مال دار ہو جال اور زکو ة 
دیاکرروں۔ بھائی ای کی میں ہے۔ 
ا ابی طر حکئی برق بای فی نی فطرانہ واج ب نی اور وہ لوگوں سے پاظما 












ٰ اورلطرا ۱ ا ےکوی دی ےو فطرائہ رے ٤۔‏ اگ رتو مت یکیں تو ایق اکر در 


0۳0--+- ۱ 
1 ول ز۲ و5 در ےر ئۓ ہیں الو < ہے ےت سرت قد میں 


سی بھ 2ت 

مور سس پا سس 2: 

کک ۰ رھ نے کو فی کو ۱ 

رت 19ح ب۱799 من و یہ و کر ہی ہیں حت 


0,207 پر بت کت ای اوثشت وہ ہك ٭ 


۱ رو ےد ےو صاحب ناب وکیا تو صاحب لصا بلو کو ٭+ 7 انام ث2 


خر 


7 ےہ 7 اھ ا ٭ 8 ا و ا عو‎ ٦ 
ً ہے پاش !ا لادتعا ےق کر انید ژ/‎ 7 


کی ۱ 

رج کا متلہ ہے۔ اور جع کا مت لٹھوڑ اس امشئل یور ےکجھیںں ٠‏ 
یئن کات 
ْ 


7 َٔ ہے۶ 2 7 02399 ۰ 
و ارت دی ے کی کے 7 ری 





کے 
٠ ۱‏ : کات جھ 4 تہ چچ 
پنھر وو سویس تی سے پگ یر ے نے دے ڑکا وی ے و" ٰ 


- 





صاحب لصاب ‏ گیا ے( ای ا ساڑ ہے باو نت نے چاند یک تبت 


٠200 ٤ 
رہا۔ بیو یکر مل ےک دی سس نا جب ماب :69ا تا ے ایی دن سے وو کو کا‎ 
سس رواراے کر و" تھے ۳ ٹور و‎ 


چرچ تھے نے دٹ یک یک بھی کا 7 ادانہہوگی ۔ٴ وہ با رے اسر 


اھ ہل لت ...._._2 
ا ے۔ااہرٹص ےم کرو 20 5 ا کاصاف ماف کرد ےک ربا 
"٦ ۱‏ کہ کیم ےاگرتوخو تحرف سیت اتا کر لے ود سی اور ےد سی 


٘ زرکو یسک ے _ با تک وگول مول ت رتو تح دفعد اما ہوتا ےکی کوک دئی جائی 














ا سے وو کو کا صر فکایں ہوا اور د ئۓے والا بنا ا کی نک ىہ رک ة سے اور لیے ولا ای ۱ 
۱ اگمار کہ بے سای نے اعداد کے طور بر دکی سے استعال آ رر انت کون رت ا ۱ 
ا دخ وا لگ وڈ ادنڑیں ہوگی_ اس وا ملاک یکو کو یفالت 7 








7 سیب وی سی واگژن 
کر لا و 0م 


۱ "سے توف رکب پر جات سودا یج بھی 











تھاورخ یرت بھی تھے جب اسلا مآ یا او کاعحمآ یاتوصھا برک رام جی ڈل کونتو یش ا 
7 . 7 ...2 ۱ 

ہو یکم نےتوصرف ر بک رضا کے بے من ہے ون ان رر وق ٹر ۱ 
سے ہارے پر ز دن گی۔التھالی نے رای تیر ع لیکن جیا2 سس ' 
۱ رکٹ گناو ہی ید سے ایت 5 
َ و 


و یا ا حا لے ےک یں سح 
ْ ے٤‏ 7رز اں و ںگا کوٹ اورسودا نے جا آاے ت2 ال جاک رف روخ ت۷روں ا اور ا 
۱ داں سےسونالا و ںگاتو اہ ےش سک نیت پیل دن سے ری ہے۔ مہ بات اگج نکی ا 
اوت 
ا فا اض قرعرفت یں ج کم عرفات سےلولو با کھت ار ےا 
ٌ۱ 


ْ 7۶ ا ۰ ا 
سسسبہپٹبب-ی-.تٹہ_سہ-سسبٹک -ٹپ-ت-ح۳-۳صسک ک_--ح_ے-_۰-‫ی۱ے-٠|۔پ۷ًٛو9و9<۔سےےووےوےےے‏ ٔسےسسسیبٹبیحٹسچتچھےمہ ‏ _ ہح-٦۔‏ _ , سس ۔ ہے ہہ ہے _ سے _- ئلہ٣  _‏ ہے وو رھ ج ١.‏ تل ا لد سیا ات ےوممجر عم و ص----۔-۔-۔-ہےےو۔--_ے سے ےٗے_۔م۔ے_ اھ _جسٗ توو--پوسسسوس ےس تے۔ 0× جج جججسووجوجججٔ٘سججسمؤسسہصصجہوسو ےس[ سلپ<ه9-ِ ‏ سٛ َّٛژسمھإذَػِ 

۹:٦9 ھ۰٣۱۳‎ ھ٣۰٢ تھ تھ‎ ١ -- ئل ہے ہ صیہ × كکہھ × دہ ج بد ہ دہ تہ ہ يپ ہے ي--۔-‎ ٢ سے‎ ٦ 

987888888577 -:ي.ن.__مے۔ں ےس ےر و سے ___ ہہ ہہ ے ناو الہ __ع تو اہ سح مس سن ک ا( مس اس ند اک کے ہد اس اسعاً سگےں۔ر ال بعر سس ار سی لے ا ا سآ او سس سس۔۔×۰۔ت۔۰۔ک'<۔ ۔۔-۔..-..-..<.< .تسس سی لمع د.۰۰- ۰۱۰م مت سک 








۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 





شس سے مین فرنس ہیں : 
0ی تام باندھنا 2 ع مات مرک مرا لن طوافیزیارت 

عمرفات میں (فو سس مرن گوزدالآفیاب کے بعد سوررخ سےخروب ہو نے 
تک اھر نا کارکن ے۔ اگ وی وہال پر نت رانور کیل ہوگا۔عرفاتت کے میدرالن 
یس جن ہو کے رب تھا یکا کرکرے اورکھٹرے ہوکر ذکرکر مسب ہے۔ مقر ائیش 
نے دہاں دی ار ےکھٹرے وک پڑ ھھے ہاں !اگ کوک یرف ے بوڑ ھا ےتو ہی ےکر 
بھی کرک رسلا ےگر ادج را دیع کی باج لک کے وفت ضائلح ندکمر ےکیو ںپکردو وت بہت 
تی ے۔ اوث تمالی کا "۰۳9ھ کے ا لی ئئورڈیزارون یج 
7 وو و رھ کے ےی دع اکھرے ۔کیوں دہ لہ اور 
وتت دھا کی قد لیت کا ے ۔گرفات سے وع روب ہونے کے بعداوظاے اورمخرب 
کی نما زعرفات می سکیس پڑعنی ۔حخر بکی نماز مزدلفہ یں جاک پپڑھنی ہے ۔ توف ما اہ 
جبن ۶رفات سےلوٹوتو ادگ زوااڈة می الشتا یکا ذ لک عِلدالنفٹر 
ہے بے سر یتو 
یلق ز ”وہا ںآ کل شج اد ےکی سماتے دہاش ا نک یکوٹیاں ہنی ہوئی ہیں۔ 

اارعد یت پاگ می سآ تا ہے لْمَزحَلِقَة هََُّا مَوْقف ال وَادِق مُحشر 
مرو لغ کا سار اعلا قمہر تن ےکی عجگہ ہے دادقی مق ای کتخصموی رقبہ سے وہا ںیو ںھبرنا۔ 
عکلومصت نے ا کے اروگمردچکلے زا ۓ ہیں اورشر کچھ یکر ہے ہو تے ہیں ۔دولتر بآ 
ا سو ال لگ کا رقبہ ہے ۔ غالی ہہ دج کہ نادان لوک اد جات نہیں ء لیس 
دانے پیل مکھھاتے ہیں او راگ زیگھی تو پچھرڈرے مار تے ٹیی۔ 





البقق ]- 
ہیدہ لے کہ جب ابد ہ سا ہنا افش کر نے دآیا تھا تو اپ میلوں نے ا چ.ہ ا 
یہائن پرسنگ ہار لکیھی۔ابایاوں نے مسور کے دانے کے پرا رع ایک ایک ور می 
ڑا ہوا تھا اورووروہڑوں ین کش ن سے برابر ہہ کگشگر پر برساۓے تے۔ اور یردادی 
مر ولف نی کا تصہ ےمان ول انس مقام ہررب تنا یکا عذراب نانزل ہو اتھ اس لیے 
دا لت رنا درس ت کیل ے۔ ۱ 

لعف فا موقف الا بطن غحزتغے "ع۶ فاتمارےکاساراھرنے || 
کی کہ سے سوا من رنہ کےکہوہا ںی کر کت “ہج یعرفات ٹل ایک سحبد ہے 
سکانام ےمرہ۔ جہاںںنلپراورخص رامشھی پڑھی جاتی ہیں ۔ اس مدکی جومخرب دای 
د ار ےاگردوکر ےآو بل نع رنہ می کر ےکی نی اس د یوار کے مل جو متام ےوہ ُ 
بن عرنہ ے۔ مان نعر ضرم ۳س شال ہے ہب 1 سا راع رفا تل ہے۔ و اس بن رنہ 
292207 یس ہوگا۔اورمزدلنفہیش قیام داجب سے یی نماز کے بعرک۔ 
وہاں سےسوررحج کے طلورع ہونے کے بعد چنا ے ۔ اور یاددرکھنا!وہاشں کے چو اتور 
ہز تچ و ال ور الوں سے خرئ ہوٹی سے ہکم اس ہو تے ہیں جو می سیل 
کا خراب نہ د٤ا‏ پقیہہوات کے لیے دہاں سے و پپٹنہ کے بعد نےکمرمیل پڑتے 
کیو کہ بعد بی رش و جا جا ے اورا نکاوطت ز یاد ولا ہے ۔ انس لیے ای ای ںکرنا۔ 
کیو ںیت ر کے بعدوہا لب رناواجب ہے۔او رن یکی طر فو ]غاب سے کیل 
جان۔اں جوخعنفرور ہیں با لوڈ ھے ڈیں انی اجازت ے۔ 
ننس ڈر اتور اسر مھ یکر نے ہی ںکتحرفات کے خر یکو نے میس متا رد تج 
یل ایک دفعہ میرے سا تج صصوثی نز یر اضر صاحب سے ال تعالٰ ا یں خر رحمت 








۱ 

ٰ 

۱ ہو ہر ہر سر تہ ۲ 
ہر نے وروی وج ھا ضا جبہیں ے۔ بڑ احمدری تھا پک نے 

نکی خائی من تک ی۶ لہ ہمار نے سباتھ ایس طرح شرکر ر برزد لی ےار یآرک نات | 

سئ ا و ال ٦ص‏ 998 ت 


777 2-5 


وں کاو 










ا نے دا ا رے لات ےک ےت نت المقارقے ال گاڑ کی کاڈراتور 


ور اتا وممەٌ0)0-0922 مرمڑ ولف ا مارا۔ 


-<. 





ت.. اورکم الد تا یکا ذک رکرو 0+۰( ڈو سے 
کت ہدایت دگی ہے ون نز اوراگر تم لہ کی سے پچ لین | 





چس _ے 


ا ۱ 


١ 
ٰ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
ٰ 
۱ 
۱] 
7 ہے ریس جس سض یھ‎ ۱ 
کے فْن قَطِئن الله م اتکی کےکص کے بڑدی ہیں رم سے کیو ںای بے‎ 2 
ین مرن سے ورے ود ےتہر تے تھے چوک رم ى یکا تی ہے انور فا تک نان سے‎ 











ووقرم ٹیس دانک لیس ہے تو الہ تھالی نے ا نکوعھمد کہ چہاں دوس رے لو ضا ان 
مرفات میلک بھی جا اور جہاں سے دوس ے لوک لو مے و شی اور 
جا ں تمتھہرتے ہواس ےتو رق نیس ہوگا کیو ںعرفات مم سک رن رن کارکن ے۔ ٰ 


وَاستَخِروااللة ادرا شتعا لی سےمعانی کو تا نے سے حا 











ٰ تال یفورو رم سے فَإِذَاققَيْتمْ یں ج ب تم پور ےکر بیو یکن یٹ 


۱ افعال فََادگزوادولةۂ برا اتا یک6 7/ر/رہ کیخرع زاباخز تد تہ إ۱ 


سے سی سس ا ہے ہے تل سے بی سے ار گکاسرت س ہے تس خے کت سے لے عو لے جن نہ ىسا ا اعح حم 








لا ل۸9۵ _[اقفا 

گرتے ہواتیے پاپ دادو لکا۔ ۲ 

سال ار برا تپ دی کائ م79 ٰ 

تج ےک فلا لک نا نہول بل فلا کا بنا ہوں ۔ می راداوا ایہم تھاء تھا .توف مایا نکاذک ٰ 
0 ےئ سنا وا تالق 

".0ے یس لوگوں میں سے دودجھی ہیں من ول جھ کے ہیں ری 

ال اےرب جہمارے“یں جو بگحود ینا سے د تما 07 وَمَالَهُ 


:ٰ 









الا جَذِم ر‌خُلاق ان کے لئآ خرت می لکوٹی حص یں سے وَمِنْهمْمنْ اه 
اان یش سے ووئھی ہیں 0 جو کے ہیں ا ا ا اک 2832220ھهھ8كص+3ھ٭8٭ل٭٣۳ד*‏ 
0 اے ہمارے بر دردگار دنام بھی ہیں راخت وآرام او ھلائی دے اور 
آخرت مل کھیادے ق ‏ تتامَابافار اور یا موک کےعراب سے۔ نہ بڑکی 
ام مان دا ےک ردنا کی زی بھی اس می ں1 کی اورہخر تبھ یآ مکی یں 
او مت انلوگوں کے لیے حصے وہ جو کھوں ےکایاے ‏ 
الاب اوراللتقا ی جمرصاب لے والا ے میں بیو ےکادی چعاب 
راہ جاے؟ اور یں بن ہو نےکاکیا پا ےکآ نوج" اون ی یکل ا 





۱ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
7 
٣ 
۱ 

















سوسےسےسےسےہ۔۔۔۔.۔ سسعسسصدٗ سسجػٛس-يٗىپ۷٢سصےے۔-‏ --سےہ سسژجسے۔۔۔۔۔۔۔۔ھ )سس-ژسصت وتٹتٹ- 


لنضنلمانا۔ ے_ _ _[ الہقرة 
0تت ت2 کناٹ ۲ 

یکڑل ذ ا کل اید ون رنہ 
ِ علِنْو لِمَن اتی و اتوا وس و ؛تْنْکَرؤں 7 

دن الگالیں سن سك قولن ق الیٰو ا لاہ 

اللد کی ماق قلیە دھو ان النصادۃ وإذاتول سیل 
الارض لن اور 27 ار ولاک الاد۷ 
یٹ الات کی ریہ ال ور 7 





٭+ڈوؤ سسھہہےے ہے ےےںچ[- ۔ے بے 


سے سپ 


اسر ٭ ٰ جھلیرولیش 2 یش اذہ ویں الےلیں من رین 
س2 کا رات اس ڈرو وٹ اپال ید09 7 ۱ 


سم 8 افث رق الیل اف یم مُا حطوي 
۱ ا کپ ناک لک شی ”فان رش رن سے کر 
ا مک سا ھ۶ وَاعلموَا اك الد ضس سے رز دم ا اب 
ان با لاہ ذا کی دن الْعَبار و المںل و 
فی الک۶ ”وط٠‏ دی الله رت جال مورزت : 

وَاذُّگر وا الله 0 . بَا مَعْدؤدذدتِ 
می کے ونوں میس فُمَنْتعَجل پس جس نخیس نے جلد کی قَ 
ایومَن دوراوں ٹین فلا إِئُم عَلَيهِ نیل ال پر پر نا وکئیسں سے 
وَمَنْ وٹ اتی نے 5ت تا نی فُلَا اِثُم عَلَيْهِ راج 


ہہ جس ہے ہے ے۔- ‏ ۔ ےہ --- ہے س سس سد _ےد -۔ لیا ]ےت ے لے لت یسل سم × تج سی 0 وس 













البقرۃ 





بھیکوئ یکنا ہیں سے لِمَن یں ڑم سے و 


ا 
اَمَو الله ابرایراشھاازے قافتا 7۶ جم 


نئزؤون ہے شف کت ا یک عفن کے جادگے ویناقایں اہ 


لوگوں میں ے من دوٹھی سے لگ جب می اق ہے 
ول بات ا لک فالْٰ الا دٹ کی زندگی یل و وَيُنْهدُاللَه 
اورووالدتعا یلوگواجناڑاے َلمَاققلم از روا سےول 
شش سے تَنَوالڈافکم عالاکہ دوخت ہگھڑالدے وََرَِاتَولی 
ہے تھے جا ڈالارضسن کون شکرما سے زین میں 
اپ نیا مک زنشن می ضاداۓے وئیئیڈالٹزٹگ اوہتاکہ 
ا کرد ےچ والشل اورمانورو ںکیٗ الکو وَالله اورالشہ 
تعای تَا ثتانف: ن٠ی‏ پندک ا ضا اڑا اورجب تل 








کڈ ا سلوکماجااے اَقالل ژراشتعا ی ے..ؤ َخَدَنْەالزَ 
ابھارپی ےغیرت الکو بالاڈیر گناہ پر کےا کے میں 
کے لی ےکائی ے دوز 2 اورالبنٹہ را وہ کانا ومن 
النّایں اورلوگوں یں رے من د۴ی ہیں یف ۶ھ 
خر بد تے ڈیں ایق جا نکو یہ التعا ‏ یکی رضا جا ہے 


ہودۓے ‏ َالمر وت ایا اوراللدتھاٹی شفق تک نے والا ہے بنروں پر 











سیسصہہحےےے- ےسک ‪ - ‪‪"6>86۰؟]ط۱ط.س'‫ٛں].. مس ےع مم سے 





ا>>َالَْنَامَلوا اےلولاجھانھان لا ٭ انخلواف الہ مکل 


بجاو اسلام ہیں پارے کے ورے کافة ےا وریۓے ولا 













دز لت ین ارشہ رو یگرؤم شیطان کے قدمو ںکی اه 
ئن بے ئک د ھا ران ےکھا انز ان 7 
سر َحْيْمَا جا ءِنُکْذ الَیْلت پان ک کے پای 
آ گے و اح د(نل فاعلموا ہک کم ان لو اللہ ےکک الد 
تعا لی غزرہ ہے نت مت والڑے مَرَیَشررہ | 
یں دو ظا رکر تے ال لہ مر ات 6 ال جت 
ید 


۱ 
۱ آئے ان کے اس الد تی 


0 
ہ-.-طہ ×ُيٛجحےے_ہے وج تدھ ۔۔ ہے سس سس سی و --ےجدِ .ا سب سح جْلںے __ے سسسست سس سسوہ٭ھساد الےےسہیحد يھٴ٦٢-جحح..ت‏ س ساپ ٹہ 1وت __ 


ُلَليرَالْعمَاء پاووں کے ماۓے شع ۲ 
ٌ کیک اورٹرشج آئیں ۔ وی لاو ۱ 
ای اللہ الڈمز سس ٠‏ 
سارے٤ام۔‏ ۱ 


رٹ حسار کے اجکام ۱ 

ال سے پیل رن کے مسا لک بیان سے افعال ار شی سےری بغار ا 
جار ہے مت ی۔دوتن متا تنا ود پرشیطا نکیا جا حا ےا کگریں ١‏ ا 
ارنا بھی داجب ے۔ اگ رکوکی رئی جمارفمی کز ےگ تو اس کے رج می ںخلل وائتح ہی ۱ 
کیو ںکہذاجب د ہگیا۔ ید وانے دن صرف ایک چھر ےک ری ہوتی ےج سکوجمروعقہ 
کے ہیں اود یدئی زوال سے پل ہوگی ۔ مو سس ئن را کے 





---سیسیوے ے۔ 





اڑڈس عم ےر إ[|ھسٗپأإآ]'ب<مح<ح یپ ہے 


ے مرن )سس سے سی ہے ا اہ کر می ا سی می ا عو ھی مد کم کی ای لی 7ی مد سنہ سج 





۱ 
7 م۳ ےئک را رت ہد ہی یمیس پا 
۱ رگن ہے اور اتی زس واجب ہیں ۔ادر یم یھی یادرکھن اکہ رہ عق کی ریت کتیہ ا 
کت 0 سر2 
یِسُم اللہ اله اہ کبکرسا تم مارنے ہیں ۔اس رانک جا کی نو بر 


ا ے اور اراس علق ٹ ں ج یاںل نا ہوا سے جاگمر یں پل ریغ ہے۔ ری کی ورے آا 
رلیعت نے بی کبولت دکی سے گیا رع مار کوجبوں شیطانو ںکوکنکم مار نے ہیں ۔ 
رد ویو جر) رادید زدال کے کر ہے کروی 
. تنس زوال کے بحدفرو بآ فا بتک نکر یتو دوخ رو بآ فاب کے ب دب یکرت أ 
یلکن ال وقتہ سب ہے_ اگ رکویفنن مور ہے گرا ہے ہلولا ہےہ بنا ہے ۱ 
وڑھاے اورخودرئینمی سک رسلا تو ووا نا نا ببئی بنا تا ہے۔ اود پا اع یی متا رح کوری ْ 
کرلی ہے وال کے بعد اور جو میں حرج کویھی ربی“ جب ے۔راو راگ رکوکی او یی ٰ 
١‏ 
ٰ 
۱ 
ْ 
ِ 


.سی -.-.--ےےسےےتت.ھجد٘ھ.<.-. .حن ۱ے سے سے _ سا 


مارح کورئیک۷ر نے کے بعد چا جا ےو ا کی اجات ے۔ 





گن متلہ ماورکھنا1 اکر مار ںار کسی کی مشیر مااورسورح فحروب 7 
رت عو یں مار کے لیر ہناضرددکی ہ کیا ے۔ اکر چ اگ یاقو اس پبرد مآ گا کیو 
تارج الا مضرب روم ہوٹی تو جب سوررع خروب وگ یا تو اب تی رو ری 
پیوس ینم ب ا کا جانا شیک کی ے۔ | 
ین تبھو یں مارں کوکوئی شاذ ونادر ج یہ رتا سے ۔ ایک دفعہ میس ن ےک شش مٔ 
مر ےساتھ پھجے ۔ ھی بھی جے _ مس چم بی دہ ون رت ۹س ےرڈ 
ار کی ری زوال سے چلی وی ے۔ ٰ ٰ 





۱ 
ٰ 
۱ 







الد تنا لی فر مات ہیں واڈگر وااللّة درم ال تعال یکا ؤکرکرو تگریاں 
ا مادتے وقت جکہو گے الال ابر ریگ دکرے ےجو ونزوزت من کے 
وس می بتقی وی گیا رحویہ بارموی جا رمک مَمَْتحلیزمین می 
جس نے جلد یکی دودفوں بی ۔ میتی عید کے بھل گیا رع بی پکوشھی ٹیک اور با رو م سکونھی 
کی اورفروسب یآ اب سے پیل دہاں سے بل پڑا لاڈ ےکی امیس اس بھی 
نی وَمَنْنَخْر ود نے ت یرک یی ت ہویم رن کود ہا برا 

ال ۃَآو مپس‌اس پری کول یکناوئیل ہے اوربیسمادے اظام ین اس کے 


] تی جرب سے ڈرتارے وَاتُقُو الله او را تما ی ے ہرود 


ڈرۓ رہو وَاعْلََوَا اور چان لوم تک إِلَيْهِكُدَ ون مہ بے شر کم ایا دب 
گیا طرف ئا کے جا گے۔ جانا تم نے رب کے یا پیا سے اورکوئی یں ہے ۔ اس 
واسللےر بک یھی کے لے تیار کرلک ہدہاں جاک ریم ن ےک اکبناے۔ ٠‏ 

اد پر کر تھا کہ لوک الے ہیں جو کت ہیں رکا انتا اڈنا ” اے 
عادے رب کیل دای یل دےدے و'َمَالَهف الا وی مَلاق ان کے لے 
آخرت یل حصنئیں ہے۔“اب ایی بین کا کر ہے۔ 

انس وبن ش بتی ایک مناقی تج بڑ یھی پت کر تھا اد بڑاباتوٹی تھا 
آنحضرت پفی ‏ کیجلش می سآ م تو بڑے سایق کے سج شک وک وا ۔ کہ تم رت ا 
بعارے لیا خن ل حسصس ت بھی 7 ےکآ پ ( ایم )مھ تصبیت خود ہوارے اکس 
١ ۱‏ ہے عخرت اہم جب آپ ا کس مش پت و دا ات جار 


سا مم ۰ ۰ ٭- ۔ہ سس ۔ہہ جرح کتھیھ ۔ . ےے کشم ہ۔۔سہوے تحت 
اسصضیہہوجچی.. '۔ہے س ٤ٌهحسوےوچ-ص-ص×‏ ےپ ہيےہد 
.۔-ے 


سے ہے سےا سے ہس سو کے مم ۔‪ سس سس سسی‪ٌ‪س/>بتتچپوراچے ہ>ى٭ىى سس سے سس مب سس ے سے 





ل9.. لے 





ہیس جی مکی بای میں ۔ اورتحضرت !جب ہ مآپ( میق ناس سے باہ رہو تے 
وی تو ہجار لکیفیت ایے ہوئی ے جیے جھل یکو انی ے وکا نکر جا یجنک دمی یتو وو 7 11 


آپ تفلا کو دج ہک دل خوش ہو جا سکب اپ ا ھا 
آنحضرت مایا یلت تھےکہ ماش ىی بجی ہے ۔اورٹس دنت دونحبی ٹآپ فا 
کیجاس ے اہ رجا سا تو توصوا کرام جع ڈیم نے ہنی کا تک رگاشھیس ہن کر ھی ہوئی 
نکی ٹانی ںکاٹ دج تھا کی نے دریکھا اور کوک ایت یک ارتا ے ے؟ تو مین ےکا توکون 
نی یں۔ 


دوُجھی ے مگ کتجب میں ڈلتی سے بے ول ٣‏ ت ا لی 


ہٹڑی محبت ےگ رتقیقت پہ سے وَخَوَالدَالْخصام عالائکہ و مخت جھھڑالو ے_ 
ار ےکی لوگوں کے پارے می ںآ حضرت سا ڑا ین کافر مان ے اَبْعَض الڑ جَالٍِل | 
الله اَل اليْسَام ”ال تقایل کےنزد یک م یخوش تن دولوگ ہیں وت بد | 


تا 
٦‏ 
ہیی ہیں ٌِطعیعہ ہہ رمسمسمھ+حج٠حممجححصحصطتَلے‏ <ى-×-ىےے تٌ‫٠ص٣"صسے‏ سس ےکک شسصحهتصسى--سسحىسىےتے۔ اخ کوک ػککسوسصیٗصهک- تچ چ‪ٔکسھ کش شصےشسسمے‪‫کنتصىتت سے ج‪‪س‪--9َ,|. ‫ک۱ککک5ککٌٴکککھک کو ھکھُطشکتھا سس کن -س دس سے مأإ__ے مےیےے-×. ‏ سا ا×د۱دط ک تکے ‏ ےےےے ک ‏ ت ت ستش سد سس س لٹ بت رٹ تس .مت ا  -‏ - لت 





سی فی ارم آتے یٹس می و طر نو ہے 


اتی ہے۔ قرف خدا کی ھ۴ا زندگی بی آپ ( سی ) کے ساتد ہے۔ حضرت ! 


یں ا نک وگ لگا د بت تر إداوران کے جو جانورہوتے تھے جر یاںء اوٹٹ گھوڑےء 
+۷ سے رو گۓ والا؟ دیکھوا آپ فی کی اس یکا کبشیت سے اود اہر ماگ ری 


1 حطر بت لالم پیا کور تھا ر ے۷ نت َیًایں اورلوگوں کر ےج 





یالْحَیو وَالدنی زفیا گی گی مین با کزھا ےا آپ بڑے خول ہد تے ہیں 
وَبَنہےالة اوردہالل تھا یک گادنااے مَلمَاقےقلِم ازجا عەل | 
ہے۔ مین یکہت اک خد اک یمم جوکتاہوں دل ےکا ہو ںک مب ےآپ (س "سے || 


ےے۔۔ ‏ سے سم ستىتتیسے 


ذفیرہ الوانٰ]) _ ِ ناج _[( الیتفا 








وَإِدَاتَو لی اور جب بیہال سے پٹ چھیرتا سے سی ڈالازض بیشش ‏ 
رتا ہے زین میں ١‏ ےتا سح ا نا ا ا ئن رت کے ۴ 
اغر لوا ےک انان وا وَيْكيكالَزتک اور کرلوگوں کے ۱ 
ھی جلاۓے۔ دہ ال رع کہلوگوں ےحیت ےن لکیا فک ا سکی انی ب نکر 
امھ یکر کے ری ہوئی میں یآ نک وآ گ لاد تا تھا وَاتْرَ اورجامورو ںکیل لکوت 





۱ ۱ 
أ ٰ 
رد تا تھا۔ وہ انس طر گا نک لی ں کاٹ د تا میتی نما تراقہ ا ںکی ترکتقیی اور ہو ۱ 
یس تو دیکھوا ای لو گبھی ےک آتحضرت فیا گی ہڑی ز رگ اور ذ ین ٰ 
خی بھی اا نکوئیس پیا نکی ج بتک رب الین ےآ گا ویش فر مایا۔ بدا ایا آرلیھا ٰ 
کہ جب ووانتک کرس با تومعلوم ہونا تھاکہ بڑاذدائی اور شیراکی کان ایل تنا لی نے 
۱ سکی ہنی بتا یں تو پھر معلوم ہواکہیکیسا آدٹی ے۔ اهت اہ آور 
انتا کی فمادگو پن می ںکرتا۔ زا یل اورجب ا للوکباجااے القاللة 
ٰ 





ذرالڈدتھالی سے تنیز یلاڈ أبھارلی ےغیرت ا لکوکناہ پر 
>> موی اس کے ل کان دو ور لمما؟ اورال تہ را سے ووٹوکانا۔ 


۳ یھ 
حسبےےے 


ہیں جو کتے ہیں تا ات 4"ئئ""0080"۳+*0 ٥‏ سب ہے ہت گکاررے' 


شید نی ٹیس بھی بھلائی عطافر مااورآغرت مشچ یبھلاکی عطافر ما تو انس ط رح کے عون 
لآ بش سےایکگازکرے۔ 


وسہود-سممس-ستصس- سیسکِدصىےٗےووو ہنیسح ح- یھے ےا کک سحےت۔ہ ہے -۔- می تو سرہ سد سس ہہ ۔ہ ٭ُؤْجُٰٗۂ أوهؤإ>۷>صؾ٢صححًص-سىصسچسى×سبےے9ِؾػ9<>ٛؾٛ‌چشسشسسس‏ --وٌیو ژھھ ےہ چو یسچسسووچچھےٗھسسھہووسے۔۔سصسحسسسسسش|ح۰‫]ٛہٛس٣|١٣س٦ىإسسمہمنسٛ‫--س‏ ۔مسٹبجچوووو وو كپووےسسمسسسیسہ-س×ًدسسحصسصسصحتحصحد مسةدس‪وستآپجوج سسب.سہحدسدجچجُٛھساا۔۔۔۔۔۔اھڈکقلس----۔-۔۔۔۔۔کک-ص-.۔. س۳ے_<د: .لد اس-د-سدنں سکع - کُےحوے- --_-ے ٍِ..-۔صل۔ -- .ےج 
٦‏ 
٠ ' 5 7‏ بح 
ا سوب یں - مک تل ج- اس لالہ ہس کے ے --۔ 7 6 سی ند سے .سس سم سے - پوت ۔ے۔۔۔-۔- أ7[ معسصسسسسسسسکژسسسسسد ×××-س×س-س-سسے۔-×صسسری---صحد : (دسسس.. ١ےا‏ 


27 

ا سرت یب رو تل ف6 اسشار : 
ارت لم نے بھی بڑ ا سے سی ۶ ) ۱ 
۱ 

ٰ ٰ 
۱ 
۱ 


0000 __ ۰[ الہقرة 
جفرتضسجیب وھ نہیں سجیب رد یھی کت ہیں٠‏ اصل میں دو روئی نمی 
ےے ۔عمر بکا ایک یل تھا توم یہ ءال أ کے فرد تھے اور بڑے نحوب صمورت اور ٰ 
پارکی شکل وا نل بچھو لے ہے ےکنا م ا نکوأ کر روم کے علا تے میس لے گے 
ے اور زم کی أ ھنوں نے روم بی لگمزارگی۔ جب والی ںآ ےتوصرف۱ نیا یا دٹھا کش 
نم رکا ایک فردہوں اورفلال ججلہ پر ہم پچ ےکھیااکر تے تھے ۔کیو نک کی عرص کے بعد 
آ کیو سک لام بنا لیے گے تھےکو لام درخلام نے رہے اور بڑے غضب کے تیر 


تد ضر العتان 






انداز تے اوران کے تی سوفیصدنتشانے پر لگتے تے۔ 
ہوا ال رب ںآ خر ت إپفولائیام نے جب اہر تر اہی اوربد پدمورونشر لٹ ۱ 
نے گے ء دو چاردن کے بعرتفرتپم ری بھی تشریف نے قد اب ا نکاد یککرمش "ا 
۱ نی سک تما ارات سانے وا انی اورکوئی ن تھا تو ا کی اہثرت کے لیے روانہ ہد گے 
او رای ک کاٹ ان کا مف رد تھا اس نے سو جا اکاب وخ ہے لوگو ںکوا 5و0 ام 
نا مکردوں ۔کیو ںک اگ بیذد ود ہا تو ری شی وقت جو سے رم کا مطال برک کا ے۔ 
ادروو یگ یکا تھ اک بیخض ب کا ترانداڑے۔ 
تو ال نے اس طط عکیاکہ لے یس حا کر جوائوں تما ےم 
نے لگا : او ے غیت کیا تھا راخون خشیک 8 وکیا ے جم ( الین )ھا رے پانھوں 
ےئل گے _ اب ویر مر( پپ4) بھ ینھھوارے پاختھوں ےئل گے او رآ رح مصحجی بکبھی جا 
را ےکیا الکو یتم سنا لیس سک تھا ری غیر کم دہ کی ۔ا ہے انداز سے ان کے 
7 ج جات أبھار ےک نو جدان انا کے یھی پٹ گے ۔اورحظرت ص ہیب نا تما مفر پر 
5 ۱ جے او رلک مر ےکا لی دورہو کے تھے ۔ دو بھی بجی کے کہ بمیرے بی یآ کے ہیں تو 
۱ 


جژجٗسیپسپوٹ وروی ورسوس۔۔أسے-جت-ے-ااس-گ: --.ٹ- - -ص---- سکع امھ 'وِ' ہ9[ڑپ2ھ ض-ضنب,..۔- ےَ.ھ>-+ ‏ و ..,-.-ں/-ب-۔-.ۓو--ھ 


٠ 1‏ رك مو ہیں ود سحججسدع ےےیمت ےبد ا ےس یہ نےاںا مت عماںیبی ا .کہ ہت تک - ہے ہت ہے ہے جہےھا 
لن تعدب ا او او وا کشا و یں یر ََ : 





ئا ہے ل۹ لے 
سج یں نٹ ان و شس یں تید ا 
کرات رکھ لیے اوران س بکوک کہ چھالی انس ارارے ےکم آرے جو بی بھی بت 
ہوں اور یادرکھوام رتو سبھی جو الین ہج تی می رمے پا یں میہ ش٠‏ تم پ چلال 
گا او رھار فی لانئیں بیہا لی سے جاک ںکی اور جب تی حم ہو جائمیں کے تو پچ میں 
تحھھوار ےس تج موا ر اور ٹیڑزرے کےسیاتھوکرو لگا اور یج یم ابی طر جا تۓ ہوک مرا 
ایک بھی خطا میں جاتا۔ 

آەم ہرس رمطلب۔ وہ بجو ا نآدمیو ںکر کٹ اکر نے( .! تھا گنن لگا بل بی راس 
مر کرت ہی ںکیتو نے جوھد ےق سلدنا ےبپھوڑ رے ام ہے یھو رت یں اور 
مطل ببھی اتمابی تھا۔حضرت سیب زاب نے فر مایا جائٹش نے ابنا فرش تھے محاف 
کیا۔ اور جب ححضرت “جیب زلپنہ نے دبیکھاکردو دا نیس دور لے گے ہیں ذ پچھراپناسٹر 
مار رکھا_ 

الندمتتاکی ان کا ذک رف مان ہیس وَمِالفًَایر و ا 





مرنقشریتفتے جم یرت ہیں اپک جان“ رم اتاطو اش تعالیکی 
رضاجوی کے لے یےکافرو ںکو اتی نم د ےکر ایکی * خی وَاللة روک بالباد 


اورا ش تھا بندوںل پر بڑگی شغفق تک نے والا ے۔آ کے اور با تکا کر ے۔ 
وو یک ہنخر ت عبد الد جن لام تل نہ یپ دی ے پچ مس مان ہو ئے _ ال کا 
ای ککگمروب ہہوتا تھ ٤ص‏ +- ,00 آسر تیراو ںہ 








سرد یت ری اسنا رت یسا 
ون 


ات 






اون ٹک اگوشت‌طال بنا جا بے او راڈ یکا رود گی علال ےگ رکھا اضر وکی یں ے۔ 

٦و‏ و ےک عال ججھیں ےم رکھا یس , بپچھیں ککھیں ماک کی 

۱ شرلیدتکھی چم سے ن جو ےکیو ںکیکھا نا پیا فرٹ یں ہے۔ ییہاں کت ےآ دیی نہوں 
ا گیجخھوں نے وٹ کا گوش تنئی سکھایاہوگااوردود یل پیا ہوگاتوان کے اسلام شی تو 
کوئی فر نیو ںآ یا تو أخھوں نے سو کہ اس طر حکرنے سے ا ٹین الش سن + 

ٰ مل کک عقی تو عذا ہیں کے او رگم لان سکھا ہیں گے ۔ اس پب اڈ دتقالیٰ نے 

تفر ماگی۔ 

اصلام بل ببرے پورے و ایل ہوحباة : 


اذہ ایا اے لوگوج ایمان لاۓے ۶ انخْلوا فايِل اه 


اسلام یش بھرے پبرے واشل ہو جائ_ ذ ہم بھی اسلای مم لبھی اسلائی ہیدہ :بھی 
سلامی نظ بھی اسسلا می ہشکل وصور بھی اسسلای ء کیا ہوا آ جا تی رآ دح اہٹ لکیہ دع رکا 
لی اورشل اھ رکا رک ہو مل اسلام میں داقل ہو چاو مر شر ترک 
می اور را نکی رعای تھی جا میں ہے لات قمواحَظوتِ لقن خیلانے | 
تل قرم پرمت چا مم و مے کرک حویطاا ھا 
انز ڈنئنن میں اگ رت بس سے متن یم نے راستھوڑ د ہا 00 





ریا کی طرف ےکو ایا دق ہج کی رسود 
ہوئی یں چوک دم نیس ےگ رافھوں نے دمین بنا ہوا سے ۔توکھوں ن بھی اط رم 
زانرساز تی بنائی ہوک نہیں .تو ھوں ت غکہا اب بھ مان ہو سے ہیں لپن اب کی | 





ٰ 


ج بعداس کےکیھارے پا داش یی ںآکنیں کان کیا نیتم جان لد 











آورکوٹیھینئیس ہے ححیم ےن حکمت والا ہے۔اگرووفوری طور پ ریش یتور ٰ 
ن ھک وٹ گے با لکیحکمت ہے باقی الڈدتعا یک یکرفت بڑکیسخقت سے مَل | 
ینرون نیس بیانظا کرت لت ان م تل گرکاے اشقا ان ے | 
ای َظلَلمْ َالْعتاء اداواں کےساۓ می وا کہ اورٹر شئئ ۔ امم ت کا 
دن بہوگا اور انتا ی کیا ذات اوران کے چو زان سے اسر 1نا جھ ہماریکیج یں ہیں ۱ 
آ سا الدب العز تکی عدالت ات ہوکی اورسب اٹ رتا کی عداات یش یی ہوں ٰ 
گےاورسب ال تھا یکود یل کے یئم ذفان نے رل7 ا٤ین(‏ سور 7 اتی ] 
آگموں کےساتحدر ب نظ رآ ت گیا او راڈ تال ی سوا کر ےگ اک : 

اےانسافو ابس نے میں انسان ہنا یا تھا قعدرت اود طائت عطا کی تم ن ےکا م 
کون سے کیے یں ؟ مکی کی کا ساب ہوگا تو جوآ نا رب تما یکی ذات کے الک ہواس 
رر رب لتا لی ضرو رآ ت گا اس رح کک کا مہ بادلوں کے سائے ہیں اورفرشت ںا 
جم ہے ان کے درمیان رب تنعالی جعلدہافروز ہوں گے۔ بُچھرسب سے صاب ہوگا .سے 
ا فَفِىَلاَمْرُ اوارمعا علیہ ٹکیا جا گا ۔کیا مرا کےنتظ ہی ںک ہق مم تکی عدالت 
إ قائم ہواورانش تھا لی فیصیفر ما کی ۔ یاد ھا وا الہ تز یمور اورسبکم 
اش تھا یک طرف لوٹاۓ جاتے ہیں ۔ دی خمالق اوردتی ما الک ہ دای راز قی ء ودی سب 
ہے دالا ے۔ ال کےےسواکسی کے ال اک رگ می ہیں ہے ۔ الیل دحا ی اب عط ا 
۳۲٭ا 


ٰ ٰ 
ل 
٦‏ او وگ 2 ی7 ایا رووا 
فا ناخ : 
: ۔۔ ۲۴-۲ ع ا ۹٠‏ ۱ے ٹس اھ 1 
:یر ار ٢2م‏ گے ا3ےب٣‏ ا در ای2 ...2 
کر رر سو ہجوب ۰۰ 


اہ ٹٹ ‏ ٹ ٹ ٹس سسشووےوہو سو و جو و ہے 


جو ومس۷۸سمسساا س۔- ٠‏ ورسمہھہیہہہم وچ جعےہ.۔.ہسحوس_چجػکگ٭تؤہ"۰ھ٭ ۔۔ ہے ہے _۔ے 


کن ۰۰ ہے جس سس و 


۱ 





ل 
7 
۱ 
ر6(" 
٢‏ 





۱ 
۱ 


۱ 


بت و ای رپ یا : مت تن 5 کا ٍ 
رم خد ےلےست یرسرس اي ہے جیبے جس ویچے ہے د سے بھا[ب رت و پت سور نہیں ہت ...سس ھن - > ۔وہوجغ یھ جیا ملا ےس سر بے ہیس :یدسبٔ پیوسہ۔. ۲۰ 





سط 


سمل بے رڈ 

کا ایناپنۂ نشین کے دن پل ان کا زوین 

صا مان هك الله شَي يد الیتاب "و لِلبن جح لوا 

اعیوۃ النیا رون ھِن الین امنوا و تک 

فوکھ ریدم القیمة' اللہ پرزی من اوغا 

ا لام اح ہے کے سو و کے + 
رن ٤ال‏ مک الب ای لال تب 

ےڈ یوما اخْتَلت فِيْة ال ا ادا 

مخ بس ما اٹ را کی یٹ اکم ۲ ت 

يك اما الا وی د یلت لاڈ ال 

7ہ من اش اورای صراط قب 


لی مرخ ے کم اه تی 
أ بھم نے دی ا کو رات ای ندر تک نتاغال بن وا 7 





کو 
وت 


مر ئیڑل ارس نے بدل دا یْمَڈاللہ ان تتعا ‏ یکی ات مد | 
ماآئیٹۂ بعداس کےک اس کے پامرخق تآکئی قَاادلة مسر بے 
کک اث تا یی قرت اتاپ مخت ہزادۓ والاے زَيرتَلبِنَ 
فی می نک یگئی ان لوکگیں کے لیے جوکاف ہیں ہیں الْح ةَالدَنیا دنا 
گان _وَيَحَروہ_ و کیا الف مان 





دچجچے وو وت و .دم وداد سےجکج-ھ 


گال ا ےگ 3+1+4 -کا۔.]مااسےا-ےا ےک -ے 0-0-۹ 0ا دن 








سس َ 7 ۰ 

اوگیں سے انا جھایمان لا وَاَذ اکا عالان وہ ولک ۶ 
کفراورشرک سے تچے ہیں َو قیغے ان کادپرہوں گے َو َالقامۃ 
. ددرے و ریب تج کک و 
مامت دالےدن والل زی من دا2 بغارجساب اوراش تما ی رز 


۔ہہہ  ٤‏ سج عتيت8 وٍ+:+- 








ایک می روہ تکالہ می کیچ ا شقال نے ١ے‏ انیاء 
مش رع خی ں تی ری سنا نے وا لے 0ت2 اورڈراۓ وا لے 
وََنْرَل مَعَهمَالب اور نا فزل فرماکی اللدتعالی نے ان پرستاب لح 
تی کے اھ ل مث اظاس ٢‏ کرد ہکا ہیں فیصلہکر سالوکوں کے 
سان نیما ان چزواشں لاف مین ےکی ہو نے میس 
لوگوں ے اتا فک اتک وت ین اف کس یس 
ا لزا وٹ ران لوگوں نے جج نکود یگئ کاب مھ 
سای عداس کےکہدائع یں ان کے با ہنیس نع مرش 
کرت ہو بتتز آئ شش مَمَدی لدلد ‌امَلوا اللہ 
نے ہدایت دگی ان لوگو ںکوجھایمائن لاتے لت پت ذافن ا چزشش 
جس میں اکھوں نے اختلا فکیاتھا یلق تمتاسے پانہهہ ال 


پا : ٠‏ و ا سو مو مر وک لٹ 
تالی نے ا پے عم سے الیم کا اوراشقال را تدچاے 


شک چاہے لص راا من تر سید ھھمراتےمطرف۔ 





































حطرت تقوب وین کا اقب تھا اس انل اور بیکبراٰی ز با نکا لفظ ہے۔ اصسرا کا 
فور 2 مق الد تو 2 یل ہی + ہا ںعبرالکد این دکا ہنرہ ۔حقرت 
تقوب ما کے بارہ نے تھے ئن کوگی نیعی۔ ان بادہ یٹول بیس سے ایک حضرت 
وسف تھے ج وک پر تھے اور نکا ال رارق جس 1 رےت 

ا تما لی نے ہت اص اتل ہر بڑےانعامفر ما ج ےمان اھوں نے رب تھاٹی 
کیڈت ںکی قدزنئی سکی۔اودرہ با تآب کل مار نے میں بنڑھ گے ڈی کاڈ تارک و 
نتاہی یہ کے میران میس ہچ سک ور کے جفرافیہ میس وادیی سینالہی کے یں ۔ برمیدان 
نیس سیل لاے اور چوٹیں یل چوڑا ہے ۔اس داد سدنائی میس جب پچتوا نکوم 
ہو تمادق م کےساتھ چہادکردادر یھ پارے میس نرکور ےکر جب موی ما نے ان 
کو مارکا اعد ا اک چمادی تار یکروو کین گے فَاومَبْا نت وَ رك فَقَايَلا اِنَاهْهَنا 
یس ز ون " اےم وک میا اتم جا او ھا زارب جا اور جا کے ان کےساتحکٹ وپھ مو 
اس ےسا ول اگ یی ںکر سکت ۔“ یھو ا کت نا گنت خاتہجواب سے تو ال دتحاٹی نے الن پھ 
بس میران سے کنا لیس سا لک تا مگرد با اود یلوگ بنرارو ںکی تعداد ٹیش ے۔ 
اراس مییراان میں ان کے لیےگربی سے سی ےکاکوٹی ا امنیس تھا۔ اق تتاٹی نے الن پھ 
اد لک ساب گیا وَکَلَنْتَا عَلَيْگمِ الْعَبَامم یش ای کا نک ے۔ وہاں پرکھا نے 
کے لے بت تھا ین دنتھاکی ن ےن اورسلوٹ یک ایک مال یں ھن ہو جٹیرے اور ایک 
سکھی مک ھا مزے سے بھی او رشع بھی ۔ 





(فف الما لائنتا_  _._‏ __.. [ٌ الہقرۃ 
پبرڈنڈامارواں ےن یلگیں گے کاٹ ہڑ اھ ھا بار و شش اس سے مارک ہے اس 
وت ہی یں جمار ی کیہ می سکھی ںہ سی کر مہ انعام اللدتعاٹی نے الن پر کیے اور ال 
سے پکیلے جب د٤‏ جر تک کے توف رتو نکی فو میں1 ج نہیں 1 مھ ےک تلم بھی جس سے 
لکن کے لیے ان کے پا کم ر نے کے نے یےکوکی راستہ نتھا۔ الد تی نے اان کے وا سے 
در یا پھاڑدیا۔ رات خنلگ ہو گے اور بیسار ےگمز ر گے اور بای اس طر حکھٹاہ وکیا 
3“ فکان ہل فزق تلود الكَظیٔم سرب د یوار ی ںکھٹرکی ہیں _ اللہ 
تاپی نے نقر جم حجار جرارمیٹہر تی اصرائیل میس کیج او رین مشمہو رآ سا یکا ہیں اللل 
تا لی نے ا نکود میں ۔ ا نکو الد تعالیٰ نے اہ ربیاجتی ں بھی ببہت عطا فرمایں اور پان ی 
یی یکر الو ے انت کا کی تشون الگیی دفو عق 
سن ‏ قل بارس یس تینزا لیس ہہ رشہید کے أُخھوں ے 
جٔىٰ مین )لزشہی رگیا :نف رمت زم یا ززۃ اکوضجی دی ءشت۔یت کدنہی کیا 

ایک مین کےسیس صد یت بی نآ نا ےکہد نیا کا فزا ہو جانا اد نعالی کے نز یک 
نیک مین کےےکل ناصق ےآ سان ے رتو ھب رتو ٹہ یہوتا ے اس سےا ناڑا 
گناہ ہوگا.۔ ال وجہ سے الد ای نے الع پرعذاب ناز ل فرمایا۔ اور عزا ب کا زک ری ا 
ش رن اک می موجود ہے۔ ان بیس ےن پررب تا لی نے طاعحوا نکی بعاریی مسامط 
فر مکی اور جنرکھنٹوں شش سر ہناد ک ےلیک یک م گے ۔ اورتخضکورب تو لی ے بندر ا 
اورنٹ رب بنایا وَجَکَل مِنْهُمِ الْقِرَكَة وَالْقَتَازو ان پرلوفا نکاعذا بآ یاءاان 
پاش تھا لی نے مینڈک مسلطافر ما ۔اللدتھالی ا سکااجما لی طور یرذکرفریاتے ہیں۔ - 


کے 


سل بی اسرائول توسوا ل کر بی اسرابیل ۓ کم انیھممن ایج بے 


ہے ہے سستٹت ہہ ہہ سب ع۔ ہت ےھ ہی۔' ً٠ا‏ تد ا ایح :اح ×ہ ہیا ہہ جیا سس -د جرد .ا .لد سے 





ہورجے۔۔.۔ہ-۔ہہمے ہھسود پجژعد۔دےدد: 


ہے نے ان کوقدد کی انا یں ومن یبد ۳۴.۴0۴8۴ اورڑشی ار 
کی تو نک بدرل دے یرد مَاجَاءئۂ و پناس کے وپٹتیں اس کے بس 
یں كَِنَالله شَدِیْد‌العقاب یی ےیک رب تال یحخت ہز ادۓ والا ے۔ 
ال تھاٹی نے ا نکوکش یکیھی ای دی ۔ بندد نایا ہزیر بناماء چرےگخ کے اود 
کو ممکوالل تھاٹی نے چو ہے بنایااوروہ تن دن کے بعدم رگئے تھے ان میس سےکوگی 
بھی ز ہیا تو جوشحس رب قعال کان تکو برل دے ائڈدقعاٹی ا لکخت سےسخقت زا 
ہی - 89 
آ گر رُيرَلَذْمَگفَرو می نکی ان لوگوں کے واسل جوکاف ہیں 
لک اڈنا دیاکی زمدگی کافرو کی اہی دنا دنیا ہے۔د نکی تی اد رحرون 
ان کےسایئے ہے اور اود یکافر وَليزھ اناگ مع کر 
یں الع لوگوں سے جو ابیمالن لائے ان کے پٹ ران پر اد 1 ان ناخ ر: زیت 
روک را نکا خر اڑا تے ہیں _. اش دتنائی نف ماتے ہیں: 


01 








نلو! وَالَذْمَاٹوا روہ لیک جوکفروشرک سے گے کز ان 
کافروں کےا و پر ہیں گے َْمَالْقیم ہی رب سے 
کہ ج تک جونل مو ہے دہ دی ہوگااوردوز حخ یچ ہوگی اوددر چپ کے اعتار سےتو 
کال من اورکہا لکافر۔ پا سان اورز شان سےگھیابڑ وک رفرقی ہے۔ 

آٹھو یس پارے مرکا ا ےچ کات جمہ ہے" کہشت وانے دو زیو کو پکارکر 
ںوتسود پہ جرد وس ور ۴ 


وہ یو وم 


تھارے رب نے مھا رے سا ھکیا تھا تم نے بھی ا تسا ایا؟“میننی دنا ہیں تم میں 











۲" البقرۃ 





طعنے رے حے او رسکیچے جے اے فاتے کاٹ والو !کیا تم ےہ کیا ہمارے جے 
ہون ےکا پاچ لکیا ہے ۔ اود ای پارے می بیج یآ ما ہ ےجس کا لوم می ےک ہکا 
مومنوںل کے؟ کے پاتج پیم یلا یں کک جن تکی جویتتی ںت مکھاتے وس میں سے بے 
ہیں بھی درے دو اس وقت م کن جواب د یں گے مہ اِنَاللْهَحَرَّمَهََاعَل الکفر ئن 
هم مہ ال اوررز قی سحید یئ نشیس ہیں۔اس دا س ےرب نے بیدذقی اود مال 
کاخروں پرھا مکھاے۔ 


۱ سشربتہ مالی ضر اکے راشی ہو نے ےکی سیل یں : 

تو رس ونت معلوم ہوک کرتم دنا میس ان بچھو کےمکگوں کے سات کس ط رح خراق 
نڈاتے رسے تد رذ کی زیادثی رب تعالی کے ہاں متبولی تک دی لیس ہے اللہ 
َززْفَمَن كا2 بِعَيرحتاب اور اید تعالی رز دیتا ےج کو چاہتا سے خی رصاب 
کے رز یکاز یادہ ملنا اکر اشر کے پاں مقبول ہونا ےتو محاذ اید پھر میہکہنا ٹڈ ےکا کہ 
قاارونتو الش تما یکا بڑا پیارا نتھا چس کا ذکرش رآ ن شر یف می ںآ ےکیہاس کے ماس 
ا فخزانے تھےکہا نکی چاءیو ںکی اتی خاصی ججراعت اُٹھائ یعھی ۔ حصب کا لف یل 
سے نےکر حیال سکک بولا جا جا سے .ونس کےفزانو کی چیابیال انچ ییاصھی جماععت 
نان شی اس کےۓزانو ں کا خودصاب لگا لو 

ای رح از الڈد تنا یم معاذ ارشدتدا لی ری کم مل ر بت ھک ہآ پ سم 
نے جو رو یھی دودن پیٹ بھرکرنی کھائی ۔آمحضرت یودن سکس کی 
رو یبھی پیٹ بھ رکرنصی ب یں ہوئی او رج نشین مینےگز رجا کہ چو لیے می لآ ک میں 





یرۃٰ العانٰ ۳٣‏ المقرة 
رب قعالی آپ ایق سے نارائس جےکیو ںک ہآپ لی کت نی دیا۔ 
آپ سام کا تچوٹا سا کمر و جا ای آدغمرجہ راغ لا کا وک رج سے پا قں 
گھرمیں تراغ بھی ررش نیس ہوتات کیو ںک راو یی نی ری کے وقت نت 
عا شرصمد اہ ینز آ پ س الیم کے سا مم اگل رب یی ہوقی تھی جسےسا تنۓ جتازہ 
ڑا ہوتا ےآ پ سای د یرک ک رآ نک رم یڑ حتے رت تھے۔لرجب رکوں کے 
بد رہ یں جات تھےتو بخارک شری فک رددایت ےکآ پ سای جحضرت عاتقہ 
صریقہ ین کی ٹگوںکود ہا تے تے و 1مھ یک ہلبق یں پک رپ پت کر تے پا 
ور حر وگیں ہوسلما تھا_ر نے کے نے ےآ ب لمکا یمان تھا۔ 
توف ما اک ہا نک وھ ینا جا ہ ےکس قب ولیت مال ٹیل یں توَاله یر مَنتشاء 
ےی قد جا پش اتا سجا یساب کے ادرصاب کے 
عریلفت میں مشقت قت کےکبھی ہوتے ہیں ۔تو ای لو کبھی ہیں جی نکورب اغی رمشنقت 
کے وافرمتقدار یل مال دے دبا ے اور تما بکامعقی مطایے کے بھی ہواتے ہیں تد 
مس لوگو ںکور ب نناٹی شی مھا لے اور ما نے کے چا ےاورا تن اوہ اس کو ستمال ہیں 
لت اوراخرصاب کے عق لاتدادہ بی رتو رق اتال نوا گی تاس 
جن برای ہوتا سےاورا نک گی درےو با ے بین برنارائش ہوتاے۔ ۔ رت 
ور بعد بی آپ ےکی مت تی ےکآ تحضرت پٹ یم نےےف رما کہا تھائی 
رزشی اا نع گنی د ےد یا ےکن سے رائصی ہوا سے اور ال کو 2 دےد یا ے یکن سے 


ہے 


نارائش وت سے اوررائیدتناگی ابمان اورد گن حرف ال نکود تا ے مین پر رای ہوتا ہے 


وں ارز قک یکرت اوت کے او تولیت اور دودیت دا یں ا23 








: 








7 ہت 


۱ صف جوا وت کے طال لم ہو تے ے رما ما میں ے خودشحار کے۔۔ ال کا حعوال تھا 





کی کے پاا لکرى فیس نہقھااو ریا کے یا میادد ٹیا لسباسالجاٹ ا نے ین 
رکم تھا اور جب ٹیل تد ایک دوسرے کے تیچ سج بپکر بت ےک لے ہو 
جائیں ۲ ور مخ دہ جنت کے وارث ں۔ 

اور ای لد ینیشن ر بے والا عبد الشد بن ای رنل رن نقین ج سک جناز ہی 
آحضرت اللہ نے پڑھایا ادرسحا کرام جم ڈیم نے آپ ماپ کے تجچہ جنازہ 


ڑھا۔(اود ہاراایمان ہ ےکرد ناک ےگروڑوں اولیا گرا مک لک ایک سھاپ یکا درجہعاصل | 


می کر مھت .اورپ ایم نے اپنا اکر( ٹیس ) مبار کبھی اپنےنعم مارک سے 


ٰ اتارک را ںکویطورغن پہنایاادداپنالعاب مار کگچھی اس ک ےنم پرلگایا۔ ال سے ز یادہ 


او رکیا ہو سکم یہ اس کے پاارے میں رپ می نے فرکآن پاک میں فرمایا إِن 
55 کت بُحِیْنْمَرَ٥ُفَلنْ‏ يِف رَالله‌لهمُ [اظ ب:۸۰] 7ال رآپ ایم اس کے 


لیے تمرم بکبھی استفذارکر سس پی بھی اڈ تا لی ا سکو گنیس بنا“ 


اضق العتاقی ۳ 


۱ 


آپ نے دیس می س اک فرت ان وٹ نے دای تک کرش نے سر اصجاب |ٗ 


-- سسسسسسسووےوے۔پوھا۔۔۔۔ ے سھہے۔ سے چسس|0ح<.<٘9٭٠‏ لے سہہے ے سیر ےه ے سس-ے-حٛ٘ت٦ٍ‏ دسصیط۔۔ - سنہہےےتستے جح '۔حح ےم 


: و ٌ اس ا7 و 7-. ١ ۰ ٦‏ 
مایا کان القا ‏ أ وا جءء؟ ممارے لوک ایک می جماعت حے ۔حضرت 


آدم یناہ گی ع ری جرار سال اورعقیرہ س بک ایک بی ہوا تھا لیت جرائم ہو ئے تھے۔ 
قاقیلی نے پاضی لک لکرد یا جن اسلام کے سوااورکوٹی ذر ہب ٹہ تھا ۔ نر تک دم ما کے 
لد ایک بجرارسمال ادرکمزرے فو مہ ت کبھی سب لوک ایک بی علقیرے پتقائم 
ھے۔ 


وڈ نے گھرن لوگوں نے ج نوک ہیں د میں مب مَا جَآء نھد البَیلتٌ 


۱ ذکیرة العتاہ الیقرڈ 


سس کک ۔ ہے ہے یچےےموھفھً‫ٛٗ”نٛ:ج۵_کاکںکذ5ححچ ک“کٌ٣ک_|٠کح٣“]کھ<||٤‏ ۰. س9سپ ."9 





ایک بی عقیدہ پر ےپ رلوگوں سے سید ورڈ 
قح میں ال تھانی نے مہب ریت مر پر کرای 


کی ردب داش با پر بک بشی بل ہو ںگعدرنے کے ار ‫7 


زمدگی بڑ یکل اور سان ہوگی اور جشت میں داقل ہو گے وَمَنْيْرَ اورناثرمالْول 
کوڈرانے وا لے رکفردشرک چچوڑ ووورۓ دم یس بھی رب تھا ٤‏ کاعزا بآ سک سے ا23 


مزا ب تب ر الک سے او رآ خر تکا عزاب الگ ے اور ور کا عِ زاب دای ے۔ الد ٰ 


تعالی ا مخ وکرم ےترام ان اور سلرا تکو اس سے ہا ئے - 

وا رات اورالل تھا لی نے چیقروں پ کت یں نا نز لف رما میں سے 
از فرماےء وی نازل فرمائی پالخق صن کے ساتھ۔کیوں؟ کم بن نَانایں 
تکہو ہکتماٹیں فص کر لوگوں کے درمیان نیما ا نت موافیند9 ان چچزوں اشن 
یس لوگوں نے اختلا فکیا۔ تی جب انتلاف شرو ہوا تو الد تعا لی نے جن رکیسے 
ٹھوں نے کووا کیا اور ان لکویھی واج کیاکہ بین ہے مہ ہاش ہے ا ںکواپنا اور 
اس کے نزد یک نماد وَمَا ماک ون اورک اخلا ف کال الال 


دا کےک ان کے پااس واج یپ گی ہیں .مین جن لوکوں نے اتا فک یا تھ 
دو اڈ یکا شکا رنہ تے بل یض یا کےسا تعن دھا۔ 

براختا کیو ںگیا؟ 01 نہیں میس رجش یکرت ہوۓ ُخھوں نے 
تج سے ان قبَدی الةالذن انا ہیس اللدتھالی نے ہدایت دک ان 


بلےکےکے سے سکس 
سب سے یقوم ہرک درا ہوئی ودحخرت نوع این ک یھی ۔توفر مایا لک 


ہے تا سع سعد پ لہ ےا یت اٹ 21 اس يت سے 
نے رج ےمےمےمےمےےمبے۔۔۔ ۔۔ جہسےپ×۱١”ہ-سشہے‏ چ. سس چوس ہے۔۔ہہے ۔ہ سس و سو ہہ _۔ ے ۔ ۔۔ ۔ سس یس نے سج پآ 

:اگ١‎ 

" 

١‏ گا- 

5 7 


| ذفیرٹ العنان کھ البقرڈ 





لوگو ںکوجتھوں نے ابیمان تو لک ِمَااحْتَلَقَوْافِيْمَِالْحَق ال می بدا یت دی 


سے چے۔ اس سے 


جس جن میس لوکوں نے اجتلا فکیا تھا ۔تو اد تعالی نے ایماان والو ںکووح قب لک ن ےکی 


ویش عطاظر کی ِاوْيْه اٹ ےمم اورا تی مہ بالی سے وَاللدَيَف>ييیْمَنْ اا2 اور 
اش تعالی ہدایت دبا ےمم کو جاہتا ہے الس رَاطِمتَقِیْیٰ سید ھھے رات گی۔ 
اور رای تکا ضابلہ ال ضر با نٹ مایاے و یداہ إِلَيْهِ مَرن ناب جرب 
گی طرف رجو کرت ےت رب ال ںکو ہدابیت د با ے ۔ ایک مقام پہ صن 5 
کے لفظط ہیں جوڑتحس رب تھی کیا رف ری ں ک۸ ے رب ال کو رایت د چاے۔اور 
جوفس رب تقالی سے ہے پروال یکرا ے فی تو رب تناٹ یکول لک ضرور نیس 
ے۔ا لک ذات وص ہےء بے نیاز ہے حا تو ہم ہیں ۔ رب تعال یلیکا ا یں 


سے س 


کیہ کہ ہہ وہ فچدں یہ رمع 
ہس ی۔۔ےےس! پ٘رہہےج ‏ ںی ٴ٭ػ ہرہیںج ہت 
جال ےی ان ا یا ا ا وو ا0 جیا0 ا 


: کے ہے ےت سىہىہىہٌے 7 





الکن اہ ہی 
لا از و ال ضا وَزُلْزِلوْاحَیيَقوْ یے افو 
میامۃ تی تمزالل اک اق تنَا پاپ بہس+م 
م_َاَذٌاِيِتْفْقُذی' کل ما انتَتتْزدِنَ عَيْرِكَللوَالدَین 5 
الکریان وال یہی وَالممن و رائی لق اکنا 
و ان الد یہ عیب ملک الوعال موا 
ےلین کرڈتا سس یسٹ ت0ٹ 
کنا می هک یضار دو ٢‏ 
ای یں آن اںباتکا متَنخلوا 
اانة ریم جنت میں دائل ہوچا گے 5تت اورائھ یمک کیں 
آئیںکھارے پا “لنٹ این لوگوںی لوا جگزء 
ا ہیں مخیڈحر ت ‏ سے پل حممنٹھھایاتاہ کی انکر ال 
پر ینا ی 2093-22 اور برٹی پر یا ی وَرلرلوا اوران پرزناز نکی 
ککیفیت طاریکرد لکنا حیبق زی مہا ں کت کککہاال دنت 
کاو سے اود ات اك اوران لوگویں نے جوا بمائن لا ئے جے 
اں کےساتھ م یل بآ ےگ مدشقالکک الا 


: صو یہی 7ط 
سر 





كضرۃ مان گنا او 


۰ س--ص-ص یھ سم ٗاشظک- 
._- سس ًٰ بے.ہ. حم دہ 0 شہەے۔ ے‫ ےتجےےحح-_.ی-سںں_جشششح 0ت ا سس سس ےک __۰_ پوپس٭پپڈسیممسمسمححففففففووےوس یس جھالوعشسسسانسس نپسووگگگشوفوفوسگسػسشسششھڈ ڈًےے کے 





تجردار ان اللہ تیب بے قک الل تا کی مددقریب سے 
ناوک سا لکرتے ہی ںآپ سے مَاَايلْيفؤنَ کیا دنر 
گر سس قُلى کہدے بت َاآأنمفٹز ج چیم خر کرو مُنْخر 
ا سے پَلوَایئنن مکی اں اب کے لے وَلافین اورقرمی 
رشدداروں کے لیے وَالٹلی اورشیھوں کے لیے وَالملیین ادۂ 
مھینوں کے لیے وائن‌اکیٰل اورمسافروں کے سے وَمَاتلْعلہ 
مِنْخَر اور جج یت مککرو گے خی راو رلاڈ كيإِنَ الله یہ عَليْم ہیں 
بے تک ال تھالی ا لکوجانۓ والاے تیب گنی فرق گیا 
تم پر دننوں کے سا تنا و تم اور بیٹڑنا یں نا پندر ے 
وََلَىأَنْتَكِرَھُوْاشَینا اواٹریب ےلم کاچ کون پن در حر 
گنز اورکھمارے لیے دی تر وَعَلیَنْتَيیْزاشَینا اورتریب 
ےن مکی چک پندکرو ؤ]میڈڈڈنھز اورنھارے لے دی بری ہو 
وَاللةَُعلمَُ اور ال تھابی جادا ے وَائْتْوْلاتعْلمُوْنَ اور مکیں 


وا سان اڈ 





* چھ 


تید بیان فرمائی اور قاامت کے تع عقیدرہ بتایا اور امن اخلاقی کے ساتھھ زندگی بسر 
کر نکاس تی دی و اس کل می سآ پ س بای کی خت خوالفت ہوئی۔ چندآرمیوں کے || 


سوا کیا نے آ پا کا اھ نہ دا اور جھآدتی مسلمان ہد ئے ا نکی یٹ 


9ا وس و چعر ہی رع 6 ر82 ل رھ ۸سش چ چ ھا 





ا۴گ :کت سد رت کٌ-۔--۔ 





۱ ثوثىآ___ بے 
جم اوران یل ے' ا شی ید گنا کڑھنوں می رسیاں با نہک | 
گیوں اورسٹرکوں ‏ کیٹا کیا انف لکوکرم ریت پناک رانک ھن چچڑھ جات ۔ 
تک ی یفیں رء یا۔ ' ٰ 
وم توم ٠‏ 
رت ز پیرم نکوام بنلر جب مسلمان ہو ا نکا با ببب ت جح تآ دی تھا ۔ اس ۱ 
ن کھالڑ ےکم جچھوڑرے ۔ ینہ گے ہبی اک پھوڑ نے دالی چ نمی سک تد یڑ ھت دای 
۱ ری نے دیواری ھی موٹی یغ ھن کک ان کے ہاتھ پا ئل با ند کر اس سے ۱ 
٘ اناد یااوراں پرجیلی نہ وگ یو اپنےٹوکرو ںکوکم دیا خخل خلا ظت 22 
نے وس رت اک بی دو۔انع کے سسا تح بی یک یا گیا ال ن کو اما ٰ 
ٰ کمرنے کے لیے بہت موک امیا لان اگ بڈےگر: بمت ادرھ مل وا نے جے ٭ 
ا رکید ب تال نے میں میں مس جنلای سکیاورنہم یش ےکوئی ایک یکر ٰ 
ہو نے والائییں ے_ 
وع رشن ولا رس جا مد ٣‏ 
ا اورکھمرکےافراد پر پابندی لاد یکا ےکھانے پننے کے " ا 
ٰ ضسر دای ےس 
رر تکوٹی مصعمولی ما ت یں - ایا اھر ار ءکارویار برادرگی تیوڑ نا اور پچ ونھنوں کے ۱ 
تھی دس کے جا اکوئی آسمائن با تاس ہے پچھر ہدر میں جولیفیں ہی 1ہیں یپ 8 
2 اس کے بعدرأ ید می چوٹعیفیں برداش کر پڑ یس مت رآ1 شب ہوے اور ے شر زی 
۱ ہوے ۔اں بعد رز دو خندرق میں مسا نو ںکونکیفیں اٹھان ڑمیں۔ ان نککیفو ںکو 


دے صےے لص طب اصہ بے طے مع یصو 





14 





































ٰ 728937 
١‏ ال پر اش تتحا لی نےےفر مایا کر ام خی ل کرت ہو أنتَنْمَاوا 
| اي بیج جنت می دائل و جاؤگے َتت ابیز اوران یمم نھھارے پا 
ٰ تین کا 2 .0 خَلَوْامِنِْلِکمم کہہے 
۱ پیل ےگزر کے ہیں بڑنی جولو کگزر کے ہیں ان پر( س طر حکینشیفی سا ک یکس اس طرح 
کی انجھی مج کت رے آ7ا جس وونکلیفیں 9 پ و و روج 

وو کت ہےادرجھ چز ای اورحر ہو بی ےئن 0+7 یادہہوٹی ے۔ 


سرت ضس اسسے گن ارست خانقل گی آز مائت : 








2ص -- ب ‏ وُ۹ُ 7 
ٰ آقا امیہ بن نخلف بڑا اعم او رج ت٣‏ رھ جب یمسلمان ہو ےتو ا نک و چھوکا پیا سا بھی 
ٰ کھتنا ادر مارتا او رکناکگ جھوڑ دے لین افھوں ن ےک راک نیس مچھوڑسکتا جس طرح 
ہمارے ہا نکی رکا ددخت جود ی تک جار بنا ہے ءا رح عرب میس ایک درشت سے 
سکوخنظاہ سککتے ہیں اس کےکو کے جل اکر اور ا کا کرت تر و اک رکھمر کے بل لٹا دبتا اور 
ای پر یا ول کوک رکھٹراہو جات وی می ین 
کی مر اہ 7 01,00/9 اے ۲ 
ٰ ا کوئٹھنڈڑے ہوجاتے ۔کمرمہیںکڑ ‏ ہے بن گے جھے۔ 

آحضرت یلم کن الشد کے سا میں صر کے جج حیادد رک ھکر لیے ہہو نے 





سس سس سے سسسعوہ×>ےمم۷ہ×سح-حفص۔صددداسسسااسسسسسسسسس سس سسسحس.۔۔۔۔۔۔-.-۔۔۔۔۔۔۔ک ‏ كچجوسو-سسسسسسسسسہ٤سژسأژسم2ٗٗە٭سپوسسسصسصسصححوتؤوؤظف.د‏ سیت ۱ے و ڑجںےے۔..... ےس سے اہے۔۔..... .. ے سد ےس ٭××-صص--س-ص4٠حوُسووس‏ ہے وے ے__ ج٠‏ ہے ۱ادتائےفےےے سج ٠إ‏ ِچهىے_ےڈے۔۔ڈِےںِے_لذ :ےم نے 










۰ 








تے۔ شباب من الرت زنلأ ہآ پ تم کے با سآ اور ا پٹ یکھ رس ےکرعتھایا اور 


۱ 





ا کن لے حضرے ضرا طا آووس وقاف ےکویاوں برا اک می ری جچھای ‏ رکھٹرا ہو 


ٰ - ہس لسییشسہ ...دہ سح ...سد سس دا یا تہ سٹت ‏ ۔ ستمت -- جہتت: جتد حتےےت٠‏ جح جع ہے ستع جت-۔۔٭ہہازنہ اہ م۔ وھ ہے نے ہہ بس ز۔ہ 
7 سا جار ے کس یٹ چیڈ مھ دے۔ ہرتی جوا ٠‏ ہچ حر ١'3‏ ۔ہیےتہھےہود 1 
- ہے : تج : 






1 


اگ او را راس ےد یں ٰ 
گڑ ھے بڑے ہوئے میں ۱ 
آحضرت سای گ‌ اے شاب !تم مہرے امت ہو ادرغم سے پیر 
سے ایمان دا نے لو کجھ یکز رے ہی ںکہ ا عکونا تک ز ۲ن می گا کک اورسر پ رآ رگ 
رر ایک دگیآ کے اورایک جب ےکھٹراہوجا ا اور کے مم یچھوڑدے ور نگم جھے جج نکر 
دوککڑ ےکر وس گے ۔ وہ کی کل نہیں پچھوڑ نا.. وہ ال مآ ری چا کر دوگھڑ ےکر د نے 
تھے اک حصہ ایک طرف اور دوص ر١‏ حص دوس رکی رفک جات تھا ۔آ رع ےکوگی ان کا 
تصو رکرنے واا۔ اورفر ما کیہ اطم ےکی ےک نا گھوں ےلو ےک یتشکصیاں بنائی ہ وی 
تھی وو ریت ےک جچھوڑ دو .تو ان ٹیٹس سے جو گے پر پضندرجے ان کے چھٹے اور 
گوش تکوان لو ےک یتمھیوں سے و لیے ءریاں دہ جای اور دو پت پگرمر 
جات ےکرک میں بوڑت ے۔ 
سی طرح سور البرورح ٹل واقعہ بیاان ہوا ے۔ اس وفقت کے ظا عم بادشاہ نے 
آ کک جٹ تا رکیا۔ ظا لم بادشاد اوراس کے وز بروں ہمخیروں ن ےکناروں کرسیاںل (کا 
ٹس اور جیاروں طرف ا شک یتنلو قکھٹربی ہے .اک ا کآدٹ یکو کےک۷ر کے گت کہ 
مججوڑرووردآ گ میس ؤال دس کے ووکمینەس تیھوڑتے تھے سب کے ساس ےآ "5 
ڈال دجۓ جاتے اورووجل جات ہ پچردوص رےکوء پچ یسر ےون رکوٹی 7 دی اکا 


جس 
یکگورت نے ابنادودھ پڑت را تی بھی کے سا تھ لگا یا دا تھا ا۔ ان ظا میں 
نے بیچنی نک نگ میں نک د ما ما گی ء نے جار یکا جب ھی او رکہاااس ہک ایا پا 
۱ 


ین چا 

ر ہے جچھ ہد > ہچ ہی خ لیت رت 

" ئ‫ ۔ ا 

۱ ےا سص-ح ا بے ہلل ٭ ع۔ت۔ ۱ 
٦‏ دے سس ہہ شی وت سس لہ سم سس تع عہاع سجھدھفسا اسر ہے کا ہا ہد ای زج وہر ہے ہر خف رت لس سے نا و سس -سسصس۱ي ×× حسصجہ عےے۔ --- ہے نع امعات ے۔ 


ے- ۔رےے ا نو ےجو ای وج وس سد -خصمہ دس سد 


ہے ہو ہے سس جرد وو ہے دی سعرہسشت 
۰ اسستد ح_سَْٔنَّ ×|ےوےوصھوھھ ط× ج ےس مس 4س سے ث--ہ۔د سد ہم ہے ۔٭وسعٗہدسپچصسے-ج-و ےے۔۔-۔ .عو سو سا سا سکتت6ڈچٗج2ھا 1١‏ جا جو پوجکت إ۱ 





--وووہستے_ےے---قچجچجھتنےےسہدى عبت چپسوس--٣تٹ ‏ کعپ<ع۱<ح<-صککے--۱-- سے سچچستسس ا ا سصصسسصصححےےےے تجوھسوجوٛسس×-ص-صہ۷صح<-ےےے ند سس سس جچجہے۔ہہوچسسجججججسس“۷گہوسیہجھووسیو‌۳٣(ەلد‏ آك-سسسوسشژسس۷٢٦٠س-٠١ٌ۳ىسسےے۔‏ ...جح ا" 


ٰ 


ہیں۔۔- 















9 80 1 البقرۃ 


ٰ پیے چے نےآواز دیی۔اے میرک ماں ا تونق پر ہے ڈدنا یس مہا ہرکی طور پ راگ 1 ۱ 


مو رس 2 عو ص٠‏ میک ۱ 
کی ےعحیقت میں ہہ جن تکا راستہ ہے أسںعور کوگھی أفھوں نے اش ھک رگ میں || 








چیگیا۔ ٤ة‏ ٤ھ‏ اہہ۳ا۶۰۸-اہ ۷۷٣۷.‏ 
بی زی اس دنت ہمار ہے نمور می ںبچھ یہی ںآ یں روہ ڑے پقتد اور مضبوی 
یمان کے ما نک تھے یس وآ جکھوڑ یس یبچھ ی نکی فآ جا ےتو لو ئے بین جاتے ہیں 
یلو ٹ ےکی طر پچ رجات ہیں ادرا نل یکلم ہ ےکم ہکم امتقان کے قائل بینییس ہیں 
اس وا سم پمذیاد انی ںآتی ان لوگوں رفتیا ںآ ئل اور یھوں نے برواشت ٰ ٰ 
۱ کمیںء ان دے و یگرایما نہیں بچھوڑا۔ ٰ ۱ 
۱ _ کے ٰ 
عحسسداللہ ہکن ص نراف کی زی ٹیس رو کی یٹ . ٰ 
مضرت عبدالیل بن اف ھی با ہآپ مہہ کے سعال ہیں۔ ہل رو مکی" 
فوجوں نے انی ںگرفا رک ریا خر تع ربیٹ کا دو رخلافت تھا ۔ بج اور رآ یکبھ یگرقزر 


احاححہححح جج کے کے یئیک 


ائئ ۔ ایک ایک سے انرد ہو نے ر ہے تھے ال نکو ہل روم نے د ریکھاکمہ بڑ ا خیب 
صورت او رححت مند نو جوالن ہے۔قدوقا مم تچ خوب سے اور با تچھی بڑےسلیقے سے 
ٰ کرتاہے۔ پٹ نے ا نکوکہ برخوردار ہز یز ایس رو مکابادشاہ ہوںء برشقل می رانا ے٠‏ " 
ا قیرمیرالتب ے۔ میں تھے پگ کرت ہوںک. اڑوت انتج وأم رخكخ: 
ٰ مل تی تھے اپ یٹک یکا رشددو ںگ اورایۓ 7 گے اپ رود ے دیوںل 
1 دوز بر کے یاوز بر خمارجہہ ہویگ یتو جیا ےکا َء تَ اوعغی یتو لکر لے“ 


بعر الف کن عع اش ہبی انز ن ےکمادوپارہکپوخم ۹۵ھ 9ئ نے پیل را ہق بات ۱ 








سحصومدص--اۃتصردودءد-- ساس سدرر(ە0ےچ- ےت ےناانے) اسااساعالسسکٛسوزڑژکڑھ سس ب۰ نے ان الا لئے الد س ى٦‏ ٠-ےک‏ ٭ےع ”ہے سج 




















0 70ے مت ص+ت:->‪يص”-ےآ'-_ ۰__”تم ے‌سیٹتہآ١[آ۔۔‏ ...و" -,++0+,ٗ٤- ٤--‏ م, 0ن .نت سس ‪‪ہ ‏ شس کہ کی 


دہ سے ایک کک کے بادشاہہصرفت ددم کے دا ایم و : لی تفینَ 

۱ ںات اس ذا تکی عم یس کے تمہ قعدرت یی مکی جائنٰ ہے اقم سارک دنیا کے 

ٰ ۱ ادشاہ ہو تے جلاش رک تنیرے اوھ رتم سارک د تا کابادشاہ کے بناد پت اورجا نع مرے 
سر پررکود تن تو ری میرے دل میس اما ن پچھوڑ نےکانصو ربج یہی ں1 سکم ۔ 

عیب اہن ز الا ددگی نل سیل کف اب کے ما لے میں لڑ تے لفر ت ےک رفا ہو 

ا گے۔ سیل یکذ اب نے ان سے انٹرد ول یاکیتم ہمارے سا تج کیوںکڑتے ہو۔ نے گے 

۱ ٰ اس وا سٹ ےک تو موا سے کاب ےا آحضرت سا یا یرخوت انت ہے اورک شبو ت کا 

ا ٹوٹ یک رتا ہے۔مسیل رن ےکہایتو ال طر حک کہ مشھے نی مان نے میس جھےپچھوڑ دو ںا 

آ ورالہ أَقَيِِعْك اَرمًا اکا ٹیس ,را ایک ایک جوڑ انگ ا کک ردو گا “ 


0 





نات ہب ان زر یلد الصماارکی زیچنز ن ےکہا انت وَذا تک جو تبرے ول میں 
٦‏ ہےکربیشس نے اپنان یکین پھوڑ نا قد اس نے باز دکلا کی کا ٹاچ رکب کا ٹا ء مر 


ٰ 
ٰ 
کندعوں ےکا ٹیک ای کحضواس نے ال کرد پان راٹھوں نے ایا نمی ںھوڑا۔ 
۱ 









خیب بن عدکی انصارکی ناپ رک وکافروں نے سوک پر جچڑھانے کا اراد ہکیا۔ 
ااوسغیان اس وشتمسلما نکی ہہوا تھا او یکر م یرد ارگ ال دقت ال کے یا ای۔ 
اس کہا برنوردارامیر ےساتمسود اکر نے۔ وو کیٹ ایک لوٹ اکہردے تیرکیر با یکا 
یس ذ مہ اتا ہوں۔ لفظ کہ کہ( وذ پائلد ) آ رج میرک جح اف مکوسدکی پر جچڑھایا 
جا ات وکیا ایچھا ہوتا۔ ف رآئن با کک ردے ء عد یت یا کک دو ے ء فقہ امسلائی کی رہ 
ےفرہ ینس ترک گیا ہوا ںکوی“ کلف ہنا حا ہے۔ اس وفت اکر ووالفاظ چان 
انے کے لے سک توشر مآا نکواجاز نکجی ۔تخرتضبیب تقد نے فر ما اک اتی !تم 


وآ :۔ے۔ت-۔س۔_۔ 
۰‪ 








ہبسےیے ےسا 








07 : 


کے گی کر 


3 پرہ العكئان, 





ے ہے ےس سو 1 کآآھھڑچھ٢آھمچ‏ هو آپسر یھ کی٤پَپ‏ 9 0106] 


آ ےکا کہا ارت ایوسفپان نا لٹ ےکقرکی حالت مس دوالفاط و ہرا ےک میس کنا ١‏ 
اتا و نک راتا کے (نحو ہلک میرک فی کرای جا ےتدکیا چا ا 
ہو ۱ 
شر مایا اتی اىلفنظتو بڑے وی ہیں ۔خدا 2 ایم اپقی سوک کے بد نے؛تنا ‏ 
بھی کے کے لے تیازکیس ہو ںکآپ ابر کے پائوں ی٠‏ کان ابھی چے۔محا ف/١!‏ ا 
۔مسلمان تو وہ تھے رتوصرف نام کےمسلمان ہیں :مور وی صسلمان نہیں : زا ران 
ڑیں۔ جم ن ےو الا مک یکوئی خدمت ہیی کی اور نہ بی من کر کے اسلام حاصس لکیا 


سے 


ج 





ٰ 
۱ 
ٰ 


:لا سس سسسسمسسسسسسجورہس>٭یًٗےد٭سػ٭و٭مٔٛٛسژجػ‫ٴ]‌صسس ےپ ِٛٛسظے موچ وہ جُد× ج بح جو۔حے' كک×>:<:<حصححہسے ہ ال_م-سسشسحجے صحصصحى رر 


وا شتال ا یں اممیئزآننننٹرلِنۃ گق بالٗرۓ× 
کیم جنت میں دائل ہو جا گے وَلَمَاياتَكُمُ اورائھ یک ھا رے پا کی ںآ میں 
کاو ایس ان لوگو ںکی خَلَوْامِنْ فلکم جوقم سے پ یکم رے ہیں 
ماما یں ا نکو مکی پر یتاخاں وَالضْرا2 اور بدلی پھ یشانیاں 
وذ اوران برای زان ل کیک یکیغیت طار کرد کہ حیيَقزلَالِمُوْل 
یہاں ت کفکہاس وششت کے جورسول نے انھوں ن بھی خ ماما ا ا کے آف 
انولوگوں ن بی یکہا جھایمان اا کے جے ہے کے انت 0/7 ہے 
٠اش‏ تھا یکی ضرف سے اعلان ہوا آکیت خبردار اخابہت قدمرہناایمان نمچھوڑ 
إِنئضر رالدوفرت بے شک ا قد تھا کی حددفر یب سے گا فکھوں نے جا یں ھر با نکر 
ٰ دی یراس سے لوگوں میں اھت شرات تا ہو ہے سن و لت 


...ےس د_ اس سسسسسسسم سد سد سس سوج ےس سے ُس"”٥ؤژؤمصسجچ‏ سح ےدہ۔ى+ےپ×۔ ساد تح ہب بت 


مدمتتتالیںمیمٹسسسلے سے ہے سو ود سس ےہے۔ سس سس ساس ھچوچڑوسد ستلے۔” ”چس حچج ‏ عجہ ہے ہے ہے جح ح نہ --ح- سييمّمنے۔۔۔حجچہمسیو 2۔۳ بی سے ےئ 











ذذیرة العثان) ھ لٹا _.۔۔.۔۔ےسےے لت 
ا تمانی مہات ہیں تنا کک مَاڈائنیئزن بیآپ سےسا لک/رتے ہیں کیا 
ٰ کپجزخر جکرمس حعضرت ردان جموم ٹہ افص رکیتگڑے ےج بکھٹرے ہو تےے ٰ 
تو بچھ رک ی کی رع پھر جا نے حے اور تھے بڑے مال دار۔ اُھوں نے سوا کالہ لم 
فرت امیرے با ہنی ہیں تصرف بتائی کی کال 2ج /یں؟- ٰ 
گُل ریۓ ا 2 جوبھ یتم خر کرو کے ِنْخَبر ای ۱ 

كِلِوَالِدَيْنَ ھی ماں باپ کے لیے۔ سب سے پیل دالد بی ن اق ہے لیکن یادرکھنا ّ 
21 وس +وراق 1 2ع0 بنترہ اگ ول ی نکوی رے سم 2 ۱ 
وَالاقْرَيِینَ اورڈ ری رشن دارو ںکگی مال ی امرادگرہ ڈاتی یں ۱نا درو 
وَالکان اورمیفو کی امدادکرو وائن اش یل اورمسافروں کی ادااگ/د۔ ے 
مصرف ہیں جتناد ینا جا ہدوہھواری صوابد یڑ پرموقوف ہے ۔کوئی حد بنلدکی کی ہ ےکم 


ان بی دویافلال چڑدو۔ 
سستفپگوزک دی کا سد 
البتہ رر لہ یادرتحی سک والد می نکو رک فطررانہء نز رومنت ٠‏ وٹ 
نر بھ شع ری داجب ٹیس دی چای۔ لی ط رج داد ے:دادگقکہ روا ے۷ 
لی نا ن کو بن کوہ وت ء وٹ یکو ءنو ا سےء نوا یکو ء تک لے چاو ا نکوجھی زکوۃ وو 
لوک گی با تی ںکرتے ہی ںک گر دہ بھوکے ہو ں تو بند ہک یاکھرے ٠‏ کو ۃ 
رے رتصوص] جب سادا تکا رآ ےو گنت ہی سکت کچ +0077 
: سد دشا وکا مرتا وج یرتا ۱ 








بمکے کے 52ک تھے :٣تت‏ .2تت تج ات تھا - کا چھاا سان ےہھمکااا -ہےتے رص .-ح-.-- رح ہجو ورس مھت ۔چھسھچھوو ‏ چوس کے 'آجمیےلڈککنے-- کک متف‫1۱َِ9 9 0 0۔٠‏ 


گنزارش سے بی ایک یکویدے اناو ت7 سم رو ے 
ہہس لیے اورأ ایس رد ٹیھارے پا میں ۔توسید بادشاوکی ' 
ن أ الس میس سے اعدادکرون یا ا ںکوقم نے رام 1 ربعت 

ھال یر ۲ 








۱ ا ےر ےد جا لیس یل سے ایک ددپبیلیا ے۔سو یل سے اڑ 

ٰ یں دوس جس سے پا رو پے لیے ہیں 080*-عھ+70 و ا دب لیے 

۵ے ۹ حا رکی جیب میں یں ان میل سےسید باد شا کی خدضم تگردنا_ 
آحضرت کا نف ایا کور آّ تل لِبْعَمّںِ صَلٌ الله عَلَيْهِ 

>سلم وَلالڑلل نمس پا ”فرما یا زکو ۃلوگوں کے مالو ںکی کیل پیل ےن 
مررے وا سےعلال سے ند مب رکیل کے وا کے“ اں !انی صدقہ دو اس میں 
دوہرانذ اب ٹل گا۔ مال با پکودہ ای تو اس واکٹ کسر جب ہیں دوس !اس و اس ےک 

تھارے مال باب ہیں .ابی ط رع اگ رکوکی او رع سز رشع دار ے ءگمرور سے ا کو دوتو 

ڈ ہل نو اب ٹۓےگا۔ مق ٹیس خیلہا لم س کی ۔ ال دا سلفم صلہرکیکررے ہو۔صدتے | 

۱ 

ٰ 

أ 

ٰ 

ٰ 


ٰ 
ٰ 





۱ 

کاو اب الک اورصل رک یکاا لگ۔ ٰ 
اتا کر امام سے اںے گٹاااتینتۃ 

جس بے شک ال تال ا کو خی جاتڑے۔ ٰ 


پیڈ 





ایں سے پیلےکافروں کے منظا لمکا ذکر تھا کےفر ما میں ر بکی طرف عم 
ےا کت کا اعتاں تم پرف رک یاکیااپنے شھنوں کے ساتھ ناش رکوں کے" 
سا مکافروں کے سا تل نا تم پرفر٘ش ے۔ اور ریف ضکفارجھی سے اورفش یی نبھی ۱ 
سے ۔فرخ لکفغا یکا مطلب مہ ےکہ لو بھی اد ارد میسو دوس رے سب لو کفگناہ سے 5 





ب ٭×وحجصس: مى صو معععو.ەدجحدت جب-۔کجسًىےو-ولےے کےا ١۳ھ‏ 5 _ مد 


ے! 
٦‏ ےج 
ہب ہے ہے ع و سفصطص۔ سحهوصحتسعتے ‏ ‌پجے۔چ-حتہ صچہ- 
مم عےعحسم جے حہجچتھز.' پسہسححجستع _ جے .ہ جع حسجح وس جرجتحجحچجت ہد اد جھطد _ تامسسسدہ سس سو سے پہنیچپّ٘ٛدکٛد نجحٗجورں واے‌ماےسہہہےمئے٭وسحس یپ سور سر سس سد سیجمٗمسسُسسسد سجپ.ٔپسسپگپچّٛسٗ سسوسیہ+۷أژدڑدسد۔ سو ہہ+-سےٴ۔سسسسسسسدٴ۔ ×× سسسہ ےہ پہسسسژب”۶پ۶پچٗصهھہحددد سد دچصوٰطچہھچچعطچع‪ےں ےپ تس لپ 





جا نکی ں چو گی ۔دفسرے ملک میس جا کرلٹڑنا یرت شکغامیہ ے۔ اکر ٹراہ رکافروں 
کے سم تار تے ہیں و روص ودں ٣‏ رون فارح ے۔-اورا ا رمک یلب اہ و رب 4 


رش ےک یکو چھڈکا رہ ہے۔ دح استہ پکتان ران مالک رتاے۔ اص رائیل کے٠‏ 


ارادرے ہیں یامستان پرتلیکرنے کےانڈ ا کےسساتھ لک ۔کمراییا گی تو پھر پاکستان 


ایس ر ہے دا لے پرمسلمان مردکورت پردفا فر ہے وف رس کین ہوا 


وھوگرڈلکز ہگ اپندے وَعَلیَذْتَکرکوائَینا ادترب 
ےکی می کون پن کرد َهَحَيْرلَکُم رخ ا وَعَلوآنْ 
ےنتا الکن ےکی مکی ت کو پپندکرو وڑھوگرلگز اور وک یکا رے 


ٰ لیے ری ہو اور و شب طور پر انسان چہاد گر یکرت ےک حجانع دی ء مارناء ٴ 
زی ہون یں اُٹھانا سان بات ویش ےمان جہادکی برکات بی ہیں۔ 


ہصار اف ون یی ہت 
امیس دود یتو خی ںگھی ان میں کس رھ ام لان 
بڑی ناماو رطا وی وی یں گرا تھاٹی نے رو ںکواباریوں سے مرداد یا۔ 





ذضیرة العثان ٰ ۱ البقر8 ٢آ‏ 


1103771“ جس شض سی 
یت سجٹ.ث- اس سو رت مرک دشر یں ساس سس تتٹستسسج حعےحمہح 0 


گے اور جا نکاعطلب ہ ےکہبرایک پر لام ہے جبگک دہخوڈی کر ےگ 


سو مو ےآ ہے "تس حر سس حص- کا ۔ ۔_۔_طع3الالۓ×<.<د- .جن - ...بب -...._______ سے سس وو سس چچ- وی سس سر 7ا ا 7 اق[ ا پر سس سس رم رج ٣سس‏ سے لم پل ...جو پل سس سے سس سے ات چا سے سے 


رای دور ی۲ صرف مداریس کے طال عم تھے ہوار ےن رة الوم سو ۱ 


شدلقر یبا ٹیس طالبان شہید ہے ۔ می افو ا گان عد یل ض سکیعمرساڑ ھے سترہ 
سال ھی وو شخوست کے متام رش ہوا ھی رابنا شا بدا ن مھا وں پلنتار اے۔ 

اب اس رو یک قوت ضنشرہوہچگی سے ۔۔ الع شماء الد وہ وت دورکیں ےک 
ام یک مکی طابتگھ یڑ ےکگھڑے ہ وی ا مخ رک بک نم کرس گے؟ ر بک یگرفت 





53 0 ۲۱۸ ٰ ۱ البقرۃ 





بہ تخت سے والنەرعلم وادٹم لان کت اور الشدتعاٹی جادنا ے اور مکیں 
جاتے۔۔اس داکے جرب ےر مایا سے وی تن سے ایی پرجیلد اس میں تی راورائی میس 
بھلاٹ ے_ 





با 
ےکس ووجووتکت٘ےیبژ‌ڑژ”ک٣کً_عً.ٍ_٣ح[جسآ۶”_۰سى<ر7_:<[۔"‏ 
س۳ل <. " تکسٌسسھٛسیساےے۔سسوسسجچوپسسوسجژجطہد سے.سجمہنےا-تاقاسااستتتصسس-ت---ىسسص]__٘ک-حجعہٗ پسے 





' ذذیرة السِتال ..[ 8۹٣ا‏ .. أ الم 
۱ مََکلتل> 

عن‌الكهُر ام رام وتال شید ڈل قتال وپ لپیروصل 

عن سدیل اللو ولف رپ4 والس یں اضراور و [غراج ہل 
ا ونه انل ال والفت کین توالت 
ا اتی برڈے ان رعن ئن ان امْکعوا ومن 
رت مِنْکوزعن دییۂ ذيمٰت وَهوکافرفَاويكَ حیطت 
ملیف القئا وَالذِفِرَةِ"و َوَلَيكَ اب الکَار”هَمْ 
اخ ذت ا الکن اذا الک مَا مز اڈ 
سیل اللط أوليك يَيْكت تَحمَت الو الہ غَنُوْر 
4 6 


٠ زحجلم‎ 


حر جس 














مات سوا لک تے ہی ںآپ سے عَنالقَمْرِالْعَام 4-۔- 
وا لے مین کے بارے میں تال فِیّد ماس میسن اکساے ئل 
کہمدرے کت تا فند لڑا اس مجن یڑ ہبڑاکاے وَسَڈ 


سر ہے >طے 





اورریکنا رس لالہ ال تما ی کراتےے وَگفریم اوداش 
سس وَال جِدِالْرام او تام ے رو کنا و 
ارام اهْلەمِنَة او روہال کے پاشرو ںکوڑیالنا كت عنْداللہِ با 
ےی ببہت بڑکی جز ے الفد تا لی کے نزد یک والفشۃة اور ۵ ۱ 
۱ ےت ۱ 


کھے۔ مچےےجحےًدًعََکے ے+پ××ً سحتھو ول ی-سدسہ ہے تس سد سط ٭ػثىسە٭-- ےت ےہ سج ےٗ 


ےومعحصحہوہ سے ہے ہل ا انع) س-س- - - ہے علیہ سید سی سید ین سد ا اک 








_| المقرة 








٦‏ بت بڑاے مِنَالْقْشُل ہے وَلَایرَالُوْنَ اور میش 
یں کے وہ بقَاتِاونکز نھارے ساتھلڑاتے کک یں ئوؤگز 
ہا لت ککہ و ہیں لو ارس عنْدینگم تکھارے دنع سے اِن 
اسَنَساخُوا اکر وہ طاقت میں ہے اہی کیا زنک 
"مم سے م رنیم اپنےدسے بے پھر ساد 
أ اسکہہ۱ تارج یئم پٹ ائئز ارت | 
سے ال نے الڈیا داش گی وَلا ئن اورآخرے ٘ ٰ 
آ یں بھی وَأ وك ا ضغب اقار ہیمیت هو فِا 
اون دہ یش ددن شید اکر ےرمز بتک٠‏ | 
ٰ لوک جوا یمان لا ئے وَالَزِفَِمَاجَر وا اورووجضھوں نے اججر تکی و 
ھدوا اورأکھوں نے چھاوکرا لَسَبیلاللہ انڈدتھالی کے راسۓ میں ۱ 
وتيكر جن رت الو دہ امیر نے ہیں الل تھا یکی رص تکی 
الله غفو ور حم اورالڈرتعا یٹ واا ہر مالعا ے۔ 

حرمرت ےک ےگولنے میس لو ایی : ۱ 

آحضرتہ لالب مکو ایک علاتے کے بارے می خی رٹ یک دہالں ک ےکفا رس 

پاسں کے مسلمافو ںکو اسلام سے گھیرنے کے لیے بڑا تشددکر ر سے ہیں۔ تو 
آحضرت ٹیا اپن وی زاد بائی عبد ار بن چٹ وو کرام گر بنایااورتقر یا ا 
اس ےلگ پیک ا ینک ایک دستہ ات کے مات روا نکی اق نےخاں وا تا 


کت 











ری کم ____ کک شئد سشسیش ا 


جح سے پچجوکچچجچژچے 















.- البقرة 
ہے۔ وہای جوملمان: یں ان غ لم ہو ا ےےھھیں ان ا فا کر ۷ 
ٰ اتکی کا ہن تھا او رخ ریت ری ںئھیں اور گا ۲بدت رج کا ھھا۔ر جب کے لے می 
ڑا ی ول تی اوری بات نحفرت ابر ایم دا کے دور سے ہک یآاردی ابی زوالقعرہ: ٰ 
ذ واج حم نین بین اود چو ٹھمار جب تھا۔ ابتطراو امام میں می تی تھا پر جب سور ولا پہ 
نازل ہوئی تو یج مفسوخغ ہوگیا۔تو اس جات پرددفو ںگروہ شی تھےکہرجب میس کرای 
نہیں ہوکی۔ 
بد انقبرؾ شس بہ اور ان کے سماخییول نے حالا تکا جا تہ لیا ۔ جب ال 
با کا کا فو ںکولم ہواتھ ان یں ٣ی‏ از بکولن ہد تے ہیں ہمارے 
معاملات ٹیل مدراخحل تک نے وا لے او چم پر اپتا نشم ناف زکرنے وا تو َنھوں ےکر ای 
رو کر دی ۔ مس لان رۓ ےگ اپنادفا عکیا۔ ابع تحرف یکاشرو ںکا سردارتھاوہ 
ملمائوں کے ہاتھوں مار گیا۔ ال سےکف_ار کے جذ بات اود ز یادہ نرک ا شے_ 
مسلراتوں نے ھک مہ جممادگی الاش رگ یکا آخریی دنع سے او رتس بس ما رن سے اس شس 
جلڑرے ہیں ین 0 وہک رج بگی۔ 
توکافرو ںک اورتو پچھھ نہ لا ُفھوں نے یہ پردپیکنٹروشرو ںحکر دیا کہ دنجوا | 
سلرالوں ے رج ک ف زی کی ے۔ اور برو پیلنر ہاتھوں نے اماک ینہ ا 
لوگوں کے جذ بات ببب تکچھٹرکا دیج ۔ مل مان بھی ای کہ ناوم ہو ت ےک جم نے ےک تھا 
کہ جمادگ الخ رکا آخری دن ےمان چا ند سک بای س کان ہوا تو اس مال میں "ا 
نھوں نےےتضور یہ ے در یا تک اکیہخرت !اب جوا کیا ز شش ےکیاکی:ہ إ 
و ٰ ٰ 


۔- 
نجووسپلعسے۔ سے ستوُ چوچیء سد سب ستجعہ ‌ںپیپیسسپوپت سہ٭سص<+<+صجحعوت-سی۔س سس سد تچسچسےزیوچسیسس٢ژ<ٛہ-صص-صحصحسصسٹد‏ کیوو--سًٗھچٗچوٰوپىو. 


×× سس-صصعد سس ٭ سس سسگ- جسمے-تکے-۔جد جد ممووےوأ٘سیوچووووی٢ومیےژسووےوموسوں‏ موچ کسکے۔نے- ہے۔-سسخحعت-٭ججد × صسجص-ححعأ<-ہچٛے سد لد سییییحد سا ہے سا بیہا اس وا ا لک ۔- سم 
کو ۰ 0 ٠‏ ت ٠‏ 2 
َے‫ى5ٗ”ح×ْىممحچ جم جچجشہسچہےےچکچے تح ش حتت س مشت مس تے ‏ ست ٹشس شت تستش تحت سشت شس جس سے ےجو سے شیوشت وڈ 








۲۰۳۲۰۳ ۱ البقر5 


ذفیرة العافا 


ھسعسبسستعع ہے ہچ یے۔۔ ۔'.۔۔ 








-ستے-.۔حے00٥ ‏ -..٭- 


اٹ تنالی اس کا جو اب دی ہیں 





سام ات 2 رمے سای سا برک رام شڈ 





آپ ےس الکرتے ہد عَن‌القَمْرالْعرَامِقتَالِ فِیْه عمزت وا نے می یکا یکا 
کیا ے؟ نی آپا نک جواب ری نتالذند نک یعزتوالے من 
لہا بہت بڑ گناہ سے لیا نتحوی رکا دوس راز خ بھی دکھ وک و رہ 
الدتمالی کے رات سےلوگو کور یکناء یمان سے روکنزا۔ سیکا فرمسسلما نو کو ابماانی سے 
کٹ وکفربه اور اید تھا لی کے احکا مک صرح اکا رک وَا2جِدالْخرام 
اور رترام ےر وکنا کیو ںک ان لوگوں نمس رترام ے ذو اعد ہ کے مین میس ردکا 
تراحد ےہ کے ساس میس وَِحْرَامَاهْلەمِة اوررم کےلوگو کو ءمکہ کےر ہے والو ںکو 
یکر مہ سے کال دینا اَخبَڑ ناو ہے پچ زیںگھ ال تا ی کے ہاں بہت بڑی 


اب برلوگ اا نہیں می مومو لکواللدتعاٹی کے راستہ سے روک بھی ہیں اور 
انتا لی کےععکموں کا ا ڑکا رجگ کر تے ہیں ۔ بھی ہینوں میں انتھوں نے مہماجھ م نکونثرت ۱ 


ای قد ا نکوکیاح ہ ےک باکترا ک ریں۔ بے شک شم رام میلک کی بہت بڑکی بات 
ےکائن اس کے ماب ے می بیکام ان ےکا نی بڑے ہیں ۔توانکوا تی کو ںکاش تیر 
نظ نمی ںآ ا اور دوسرو کی کا نک ا نکونظ رآ جا ہے۔ ا کو ا تی طر فبھی خی کر 
پاب ےکہ ج یم بیٹوں یل ہم الد تالی کے راستہ ےل وگو کور و کت ہیں ء ینوس شس 
۱ ھم نع ری کرنے دیا۔ اھ یمیتوں می چم نے لوگو کو بیہاں سے کال ۔ مان گناہ 
کیوں بیس د بک ۔ اگ الن ےکی سےلڑ کی ہوگئی ےو اس سکوا تنا سچھال رے ہیں اور 
ٰ 





ٰ 
ہیں ووثی مم ببہت بڑ کی ہیں ۔ 


ریو دکیا۔ بیج یتو سمار گناہ ک ےکا مم ہیں اور ام برساررےکام ال ن یٹول ۰ 
۱ 





۱ 
ٰ وَالْيْشَةَاكَبر مِنَالقفثل غمازآن تحص ال تنا لی دی دفر مات ہیک من 
ٰ ےم ادشرک ے۔ رک کی کچھ بڑ امگناہ ہے اور یبا نلیٹوں میں شر کبھ یکر تے 
یں ا نک ری آ۲ ؟ ذوسردل پراشت را کرتے کی رجب کے میے 1د 
۱ 
۱ ای ۱ 
۱ ۱ 

حد یٹ پا اک می س1آ تا ےآ سے ہیر ءز ا آَبحَۂ الگایں لووں 
ہیاس ترنگھضمی ص لہہتان کے قوں 
ےآ میں بن کر لے آئ حر القَایں مَر تَفر عُيُوْبَهُ و مض غيْوبَ عَثرہ ٰ 
۴شنلوگوں یں ےر یادہ و کے والا وه دی سے و تنے عیب د یکھے اوردفسرول کے عیوں 
ا کی طرف ند کے .اور نادان اش قآدٹی دو ہے جو اپ ےگنا بیس د بت اوردفسرے کے 
گنا ہو لک فہرست بنائۓ رما ےکفاال میں بیکیب سے فلال میں بدگیب ہے۔ 





آوثربایا .وَالْیْتَةٌاَ مر مِرَائٹثل تل سےبھی بہت بڈ گناہ ہے۔ اس 

وا کٹ ےک 1گ رکوئی مسلران دوس ے ملا نکیل رتا ےک مہ بہت ڑا گناہ ے اور 2 ۱ 

ضا لح کھت ایور وو نوز ۰۱۶۶۷ ۱ 
۱ ان ان زا خلودفی النار نیس ےکبھی ن بھی 

ا ےگا لین ج چٹ نے شر ککیاہے دودوز غ ےپ ھکیس لگا توشر کی سز 

27 شی ےکانی زیادہ ہے۔ اور دوسرےجرات فراتے ہی ںک لے سے عام کت ساد 


ا 











٤ 
ذْ‎ 
َ 


_ یں از بای طود پت ہوں یوب ہعرل ارت 77ے 


ا یلوا نے پا ا ےہ وی ا وم سوعسےان 7 ان ' کک اپ رلعایے کو کے کسی مس چو وف اھ ھا یں سے کا سیت رت نات سم مج سا 


۔ ہیں مد ے یوسمممميچوو جس پیوججھیس٭سم حم صسےے۔ جو وط ند ا رای سے جن تی دح سر رد چک رج کیچہ ہیں سب وچ بس سس ت اگ سے شب ری نوسمووری۔۔ ےس رہ سے جو 








عدیث پاک می لآ ےآحضرت ایام نے فرایا اَلْفْثْتَةتيَة لَعَ 
تن اَيْققَي نتر یا ہوا ہوتا ے الل نال ی کلت ہواس پرشس نے فطلدکو جگا یا۔ 
٠‏ نکی مات کنا ؛ لن ےکا کا مکنا بہت نین جرم ےکا نل مزارج بن لکگھیہتیں اڑسی 

بوٹی ٹی کیج ب کک دہکوئی فت کی بات شکرس ا نکون نیس ہوئی وَلَایر الوْنَ ۱ 
_قاِلونکز اود یہ جرکافر ہیں یہ بیشکھارے ساتھلڑتے رہیں کےا کہ حی || 





سک اہو مم اکس یں وق کے 


رکم عَندیُنگم ہا ںیک کک ہکمی ھا رے د بین سے ےکی دی إِنِامَسََاعُوا 
از سان 
سرت ہار ے نف |+ سح مرائل : 

آ کےفر ما یا کم رکا مل بیشن لو وک ار جو میس سے مر 
ہو جا ئے مس مان ہہود نے کے بعد نکیھوڑ رے عَر درنے ازنےد رین سے کچھ رجائے 
ذشّت وم کاپ اورہرے اس عال مم لکددہکافر ہو فَأوتيك من ا غالھَز فی 

ہی ےو النالوگوں کے اعمال دیاش بھی اکجارت ہو گے اورآخرت می سکھی۔ 
از ہاللاگرکوئ ینس مر ہو جافےتو ساتھ بی کا ٹوٹ جاجا ے۔ ال کے کا کو 
توڑنے کے ےی نع یا قاضی کے فی کی ضردرتنہیں ےکا خود ہخودڈو م گیا 
ٰ مر مہ جوم رن ہوا ہے دراشت ےب یھروم بہوگیا ]نیج س کا ا سکووارث بذنا ھا ا بس 
بن کا او اکر ناسی حاات یلع مگیاا ںمکومسلمانوں کے قبرستالن میں نکر ن ےکی 

۱ جازت نہہوگی اورنہکی ا ںکاجناز ہہوگا .تو اس سے !جداز وزگا “ نپ سک کت نتصدان ؛٭ا- 
ٰ ای ط رع یم تی یبچھولی سک اگ کوک مسلمان مرن ہوک یہددی یا حیائی ہوگیاتو 
۱ ال کے پا ھکاذ بھی ج زی ہے۔ برخلاف الس کے جو اہی یہودی یا حیساتی ہیں 


ہا مہ س.۔ سا سے سو کے سا سیوں۔ إ ۔- سج ہد ہد حس_ت ۔_ ہجذةد ١٦ےے‏ ےمم و سورس بپیےے_ے سے ےس ...رت سا ساممعہ د ‏ سستستت را ہ۴ سد اتد ے.... ےد یرد سد سد ۱د ےس سد دح ہے تبیہ رد تس دیس سح زرسے ا ...لے 





ٰ قافنا ے_ ے_____لفا | البقرة 
ا گرو رت رے کے لات ڈ6 2 مکاز ہے ڑے۔ ای طر اگراصل 
یسا کی با بہددکیغورت ےآ ا عرے اورش را بط کے مطا شی اس کے سا تح مکاح ان سے 
گن کوک سر ان گورٹچھ تل ہوک برای مہ ب تو لکر نے لو اص سے نیا جا 7 یں 
۱ اے۔کیوں کب نرہ نے کے بدد ناکے سارے اکم ئل ے امھ گے ہیں اور حثرت 
کالہ یہ کسائی نے جوشیکیاں اسلا مکی عالت م یس سب ضائ وی ہیں۔ 
۱ رت امام ا وحذیذہ ریہ او رنظرت امام ما نک جن یہ یڈ ماتے ہیں کر د٭م رم 
ول ےو بر نوا نے جوخییاں اسلا مکی حالت می سک یچھی ا ن کاٹ اب اس 
ا ایس کا ادرائ لکا نشہ وگ اکر جب دومسلمان تھا اس وت اس نے کیا تھا مر 
ا مرن ہوگیا ا اذ اد دہ رخ تو ال گیا اب ا نے ہے دی ےت گی اود ای کے 








سے سلڑ سَ۳0؛ر جج -س ‏ ممتمہےہمئمہمسد۔۔۔۔٘9لاسسمسہدس-ہچچساسد 


سمل ساتتے سر ےے ا تار 
تو یاوکھنا!اکرتہ ےک کفرگ لکیاتھآدی مر ہو جا تاہے او مر ہدنے کے | 
للیےضرودکیکیں ‏ ےکآ دی دا طور بر ک ےک ہیں عویسماکی ہ گیا ہوں ہ مہ دکی ہ گی ہول ٰ 
انی نگیا ہوں فا ۓےکرام یی نے رص فرمائی ےک ای کفآ دنس اکوکتا ٰ 
ےکآ 2 بچھاٹی مز یکن .جوا ٹیل دہ آدٹ یکپتتا ےک نما می سکیا ا ہے؟ اس ٰ 
انماظاے کن سے وہ کافر وکیا رید بہوگیا کی نیکسا ں سب ہر بادہلکاب نو ٹگیا سک یک کہا 
سیت کان و یزرو ا کنا بڑاے؟ اح الفاظ کے سے دہ کافمراو رع رت ۱ 
ہوکیا ج نیاں سب بر بادہنکائ ٹو ٹکیا یکوکہاکہ بھی ای رکواد۔ اس ن ےکھا " ۱ 
ڈاڑمی م سکیارکھا ے؟ بڑ ے درک یں ڈاڑھیوں دانے مر ہوگیا۔ یو ںکہاکہ : 


تکوسمرشس یہ ے مہہ سس وت ساد پہونعط۔۔ معطد دہ سس ہہں۔۔۔۔۔ں۔نماہ لے ہفقو رروژ_ فو ‪ُسوڈچسار یرود .ہو سو و 1ل ا سا سکب سس ٢ے‏ مل : سس سس سحس-ص-ص---صصکپ-عحتے9وومیج×ٔسسسجچکے ہے۔۔ ۔ ۔'جچحس سصحبصوسسس-ستجکیڑُھسوعسد سسھچ٢سہ٢سوص-د--٭وجستس٭٦٦٣×٦ص-۰>۲>-صٹ-<‏ 
جح پہے-ےے ً ہ9-ے۔ے۔۔ اس ہ۔۔.۔ سع چججں ہہ پوسسسحید یمم ہی۔٣‏ 
ممٗسسسسر سسہہسم-سے٭تےلسسصولو-- ام سے ہے چچ سوچ سے بس ےيملہ سے ۔۔ جھطسووو پہہلے٭سسلہہععد مسسو+لچػٹجسسسسےہلًً.+اظًےيتھ 
جم 
رت 





ا خضرة العافا___....۔_ ۔ [ططا_۔ 


ا یت 


آبھاٹی !رآ ن کا یل لی کر نے ۔اوردہ کک ےکی رآنؤ را نکیا ہوتا ہے مہ الفا طط کت 


۱ 
۱ کی ددم رنہ وکیا اور باب الف ا ہیں جولوک روز انہ کے ر تن ہیں۔ 
ا اس دا سے علا مہ شا گی دع ییٹر دائے ڈی کہ رمی ابنا نا از ہبڈ نا جا بے 
۸ گے جواولاد پیزاہوپی سے دو وتراىی نہ ہو رمنتو گر کے گے برسے سے کاپ 

ہونا جا ہے ححفرت شا کی جن دن کا ز ما شتضورس ایم سے اتمادورکیل سے ا نکی مار 
وفا تد رو وا از ید تین -وسمال پیییلےتھا۔اب جماراز ما نفد یتو برکہاںنحل 
گیا ۔گیھو نے کچھ نے بے ابی امک گکالمیاں ٹکا کت یسک ہآ دکی دنگ دہ جا ا ےکہ 
امو لن ےکہاں سس ےکی ہیں تو مرک ہو نے کے لیے ضروری میں ناس 2 پر نک 
تک جا میں اھ پھلاآ دگی ہواے۔ 

وَا وك اَحٰبالتار بل دو دانے لپ تماخلاز نَ وم یش 

یش دوز حغ ں ر ہیں گ ےبھ یبھی دوزخ ےڈنا لص نیش ہوگا۔ یا درکھنا!دوز اخ کی 
سومسمسسسس کیو ںیک پھم دزن دک 
ا اور تا سے و سا ل٠ہ‏ ترارسمال٠‏ نررو “سال وب رہ ۶۲ئ۷ ۷0 تم 
ہونے وا لی زندگی سے - اور یھی دیٌم ہونے والی زھدکی تی و ا 
إ کے ام نل خوشیاں ت۴ یس ہو ںکی اوردوزنیون کے لیاکیفیں اب یتم نہہو ںگی۔ ٰ 
۱ 
۱ 














ان ماہروں نے جچہادکیا تھا عبدا ران چٹ بن دکی قادت میں .تا نکوائس ۱ 
لآ اتکی کی ٌَّ کرت ور ہے اور می دوس یکا ردد ایا لبھی بری 
ٴ ا ہیں۔سبرترام سے رو کنا 01( ہےر وکنا یکن چھم نے جولڑ کی ے اس پت ٰ 

















۰ ۰ 





رڈ بی ےک سا تو اللہ توالی نے ال نکادٗھم دو دگیاگ میں اجر لگا ۔ 


مم وس اوت 





مایا إِنالَذْي امو نے کک ولرک جواییان لے َالَذِیَمَاجَرُوا| 
سوا ا ارت 7 ہارس کل وَكھَدوْا یسل الہ الله 
تعالی کےراتت مل چھادکیا آوتك بت رختاللو دہ انث تھا ہمت 
کے می روا ر یں ۔ الکو اج نے کا کیو ںکہاتھوں نے دبدودانٹنجڑ سکیا۔ مل یکا شکار 
۱ ہوۓ . أککھوں نے مہ چھ ہبہ رجادگیال خرکاتیسواں دن ےگ یکی رجنب تو کھھوں 
نے تص دا ای سکیا ا نکورب تععالی چہادکا اجر وو اب عطافرماگیں گے الله عَلَوٌ 
ى 7 فی باراست ہوتی سے رب تعالی ا سکومحاف فر ماد نے ہیں ۔اوردیدودانھ 
یکر ےاوررب تھا لی سے ہے دی لو بر ے و وجھی رب مصحا کرد با ہے۔ 
فو تمہ ری لیٹس وق لع یت یمیا نشی با داز رسسحیں اجربھی ےگا اللہ 
اہی یں بن کا بھی او رکا فرو ںکو اخترائ کا کوکی ت میں سے وہ ان ینوں میس 
تار ےکا مول سے بڑے بڑ ےکا عمکمرتے ہیں ۔ ائمیں اہی ےگ پان می یھی مہ ڈ ال 
ا کرد یکھنا ما ےک وکیا ہے 8 یں۔ 











ٰ ۲۲۸ 
ِء الم الم ڈل ہج لیے 
اہ کا سد ہو 
سی ڈیڈ ڈل الک یں یك بن الله لک الایتِ 
کرت ق ال للا الا مین ورك کن 
الیل اض لت ان لمکا اک 
ا د یمام لاد ین المضلت ول مار الد لاعت 
سو سو ا ےا ا 
00ھ : ا کن ا 
۱ 
۱ 








٤لوا‏ یلو اوليك ین غُوْنَ ان الگا اڈ َزغةً عو 
ال ال کا وو بؤن 


الصئ2 2 
ون 9 


بیشن 





ای ا لیے کی ا 


02ج)۔ 


1 


ح ۳ اتدسسسسسسسسسست و +ڈدٛددزم٘أسموچ[چچھصسممی(سسمی۔دہس×سسہ-۔۔-وسبصجعہ ۔-۷7ب[ستا۔-لہاسمست مس اسیاقانظ 2اس سو ّاُُدکدھ .ع الہ ار ور 207 ہلت ام مھا و ا ساس اج یھ ھت ھا و ای ام حم دسر ریس 


ھی 


ك2 20 وا لقن عَن‌الحَمْر راب 
کے ار مین وَالمَییس ےکر ےن قُل ہیدہ 
۲ سض "ےکی منادےے مت بنا وَعَتَاْة 
یں اور جو نان ع بھی لوکوں کے لیے وَرنيیت) اورگنادان‌دروں آٗ 
ک ھی اکا ہت بڑا سے ان کے منائع سے می 


رس رر و'-۔ لب 
سے ےج تہ ہک ا تی تی ی۹ز رت یت ہے ے روہظ _۔ و ے۶ ہے _۔ ےڈ وآ_۔ 7-7 _ ارول کہ جآ سح بلح ٹاچچچ_×_ رر -و0-<2ے تہ .چ 94910 س . ‪ ھ2" 


۱ سجسعہہ۔۔ ےا وج بحسسُواس س سس سپ پچپوسسحدد سے ۰۴ ×۔ 









اورسوا لکرتے ہی ںآپ سے حََاَانفقوت گیا حددہخر نےکر | 


فی کے افو اضروست سے اما كذلكبیَزنَلله 
ا ےلان ای ضرع با نکرتا ے ال تا یعھارے لیے اپنے اکا م 
ا وہ ےون سح کرقرفوررگرک سو الڈنیا دناکے معا لات 
نے لا ادرآخخرت کے واٹے لوگ اوروولو فآ آپ 





ےس وا کر تے ہیں عَنالیْنٌی شیسوں کے پارے میں قُلاِضلاخ 
ےنت آ پکمدد اا نکی الاب بت یہر ے وَإِْتَتَاثؤَمَۂ 
مگ رق ان سے لکررجناجامد کان ائگز مو ککھارے بھالی ہیں 


7 02+ اورائی تھا ی حا تا ےفسماد یکو مٴَالثضلح اصلار 











کس جس 
و چچ ا 


کر نے وا لے سے وَلَو کَاءَاللة اور اکر الد تا ی چاہتا لا عننکھم 
لین میں مت میں جک زیا الہ کک اشقالل عز بد 


اف حکكکھ عبت والاے وَلَاتْيِخواالمَتٹ کت رق 
ا ںکر وم شر فک نے والینعورتوں سے قی و ہا کل دہ 
ایماں ےآ پر اوالبلڑیق فُْؤْمنڈ “کن خیڑ 
برے سب ہف کت شر فک نے واٹیعورت سے ااےہجی 
اوراگمر روہ میں پنداے ولاک الْملیِيْنَ اور ڑکا رس 
| پت کہنیں اوریڈیاں مرکو ںکو حٹیئڈ ینز یبا یک گکمدہایمان لے 





.تا 

6 سر کر قد سج 7 ۱ ۱ 

یں و َ_مْتثُو وم اورالبند ون غام خَڑ میں 2 ٰ 

۱ ۱ ٦ 
وت رع ولوا یکم اوراگر وو‎ 


ٰ 
ٴ ناما گے أولِكيّ بر ایک وت د تگلگ" 



































ٰ 
ا طرف و َالئزي زا اورا تا ی تد اے لان نک 
رف وشئوزو اش کی طف ببزیمٹۃ ےگ سے 
وَيبَتِنايِي اور با نک رتا ے ال دنا ی اہ قآیات كنّایں 2 
لے فَتلیز بے ون حاکرددصصحت وص لکر ں۔ 
حا کرام جوم کو جن مسمائل کے مار ہے میس اشکامات ہی سے سو 
بت وانخشکوکرتۓے تھے سب نے سو جاک ہآ یں میں بحت نین کر نےکاکوئی اد یں 
ے۔آ ححضرت س الا یا کی ذاگرائی موجود ےتوپ ایخ سےکیوں معلو مکر 
بس تالآ پ نوم جورم ہیں الس پش لک بی۔ 
ایک مستلہمیتھ اکب جمشراب سے برددست سے پا کی ۔کیو کہ الس وقن تنک 
شراب تام نیس ہوٹ شی اور جوا ھی تا میس ہواتھا تو بحت میبہو یک یہ مرگ جج بی یں 
ا اچھی آ با نکی اشماععت وق وت کی جا بے یا ا نکو بن کرد بناجا بے ۔ چنا غجیراڈدتعالی 
مر مات ہیں: : 
ٰ نآ پک راپ ےتال ار نان الک خراب ک پارنتژن 


میھھد نید مد ٠‏ اک,؛ 2.۰.2 ا بے-_ سر ے سم تے__۔ت_س سظ ےجا ._۔۔۔__سس-۔ ومةر_.........س:س..سسسدپ[“أسسسسٰة_ٰم--دمم مھ ا :ا .ا:۷ ھی سس سس سیل 
7 


.تھے سس وس ...درس ...۰جس 200ص نے ...ساس سأس-سححدد---×-.-.--.-.-.--..--ت× ت×ت.۔۔_ ...ےو -.-× ف ف ×ط _۔۔_۔..-سسصہیےیگپیسییپککُسسجچجپح جج جبع[(جچے۔۔ ‏ سنے۔ے-.-.--ووتسض:و -ِ 


راقتے ھا ربا ال آہہاواورن چو افو 
ان دوپوں مم سکنا و سے بت ڑا مَنَافْةٌلِلّایں اورھوڑے سے فا نکد ےکی 


سعسسعسآس-. 2ھ ہھیف۔.۔مقنلی۶۱ی.۔.. ٹ ‏ تٹ لت سمسلساسووا ےو “!7+ سی |ٛپسس“سسٗسسساےے رسہی- ب ‏ . .-ً۔۔سے۔-۔جے چچئ‪ڑچتجچژک”س9ہ+ سوہ نہے مت ٦ى‏ ×۷صحوبیییی۹ش . ٠ں‏ _ً-- ٦-٦‏ 


ہیس لوگوں کے لے ۔فایدے ہہ ہی ںکرمثال کےطور پرشراب بین کے بعد انا نکوخوی 


ووےوب س.۔۔ سے سشَْم|98ھؾػؾژكَك۴+*.+>ْ‪ے۔ے_ ےتیل سسشہو ےےےاخحجکط۰-ٍص9۳ و .ےش سب۔ا سے 
ہے ہے ہہ ہس ہمہ ہس سے ہو جو > يہ ےہ تہ ہے ہہ ےہ ے ہے ےسے سہ ےد بدے٭ قفق م3 ھاہ۵ 








و بد ے اور“ س ہار ا کا عان یی ے۔ اوت کت یں وا کور ےکاخ 
نت وت نے می مال ود پان یں کرس اورک راب۷ مرکم 
بھی نظ رآ جا ےمان رب تنالی ف ماتے ہی کہ و ِتُمهمَا ا كَتممِنْنَفُجھما اوران | 
دولو ں کا گنام الع کے فاتدڑدے سے بہت ڑ یادہ سے لان بھی کک ۱7 نہیں ہو ہے 
تھے با نکی حم تکا الام اورحی گیا ٰ 
ا لکا د فراعم بانچ سی پاارے میس ہے۔ تچلرسماتومیں پارے می عم ان 


۱ سے شراب اورچو نےکو الک ل مراف ماد یا 





صضحراے۔مے فو اتد فص ااامت : 
نم لیس ابین سینا جانا فی کا کا با با ےاأسس تن ےکا ھی سے جوا نون طب 
کی نت تاب ہے۔ اس شیں اس نے جیزوں کےفوانھ بن بے ہیں ۔ مل :می جو جننے 
کھاتے ہیں ا نکا فادہا نے تاپو ۓج میں بای ےک دہ نم یں جوج پھر ںکو 
طاقت بچیاٹی ہیں ان بش سے سب سے زیادہ طات پہچیانے دای یر نے ہیں 
ُفْری الِليْعَةً مِن کُلْ گی ”قمام خزائؤوں میس سے جھیپھو ںکوز یاد ہ قوت 
نبپنٹھانے والی یز نے ہیں۔ می سے و سَرِْع 
ال ضیقائے ائی الخلطا العان نان کے بن میں علعطمیں ہوٹی ہیں خون 
کی بصفراءکی ودای ای ط رح مکی تو دودد کی خراعیہت کہ جو خحلط خا اب بلب 
فو اوس میں چچلا جاجا ہے“ ک فی زار ےتوفو رامعم بن جا ن ےگا او اکم دموکی مرا 
ےو دونو رون بن جا ےگا واگ رف وی مرج ہو دود فو راصفراء بن جا ےگااور 


اگ رسودادی مزارخ ےو دودوٹو رآ سودابن جا کا ۔ اس نے ہر ہرز یبا تا تر کشل 





-- 


ذ فیرۃ المنان الیقزة 


س9 
وو اب ا ار ٹا ں پیل اس کے فا ککردے جال کرتاے ۔متل] ان یر ۱ 
شراب کے پھیاس فا دے میان ہے ہیں ۔ ال نکو پڑ کر انماا نکپتا ےک بڑھی مفید چجز 
ہے۔ پچ رآ کے اس کےاقصانات بیا نکر ہے ۔ت ایک سو پچاس(450)۔تویوں بجھو 
یہ جوتھا تصرف ے او تین نتصداان ے۔تو دہکوںن نادان ےک ای کک 7 
کمرنے کے بیے مین فمنقصائن برداش تکرے۔ ٰ 

ایا ضر ہجو ئے یل دفسرے کے مو یکو جو نے سے لیب فو ت 1ل" 


ٰ ے۔اود یہا لک کفک رہد اکور تکگ بار جاتے ہیں ۔ پچ ردوکو رج ک یی و ن تک 


وس ہیں توکشی بط یخرال ٤ے۔‏ 
وان آیات می خطر ےکا الار اچ رسای پارے می کیم ہے ِلْمَاا لحم 
وَالَیيروَال اص اب وَالازلائر رخش ف مل الین فا تو [۱ما::+۹] 
ارت کےنیسرمے سال الن اسب چیزوں سے کرد اگیا۔ او رص ہل رآن ماک میں 
لی کےنر ےکر کا گے أن کا صسبنل الو کال ےرات مم خرن 
کرو ۔ ھا گرام جاغم نے سوا لکیاک کیا خر کم ی٠‏ پنیا دب با شس د بس ا کپڈڑے 
دس انشتحاپی کے ارستت یس کون سا ما لخری کرس ؟ 


انفائی یسل ا کاضٹوم : 
وَسَْلَلوگ اور پیم سوا لکھر تے ہیں مَادايِنْففَوْنَ د وکیا خر خکریں۔ 
قَل کہہے العفو تچ ھا رکی ضرورت سے ز اد سے اس میں سے تر 


"رر ۱ ! البقۃ 
ولا کےگھ یتقو ہیں سب یوضر ورت ہنرو لیکو ےک رخودمشنقت ۴یس ڑنا گی 
کوک انی با ت کی ے۔ 

عد یٹ ماک می لآ تا ہ ےک ایک خ رج بآ دی یآیا جے رتیص ےم 
عاللت ای نپا بڑا تاج ہو ںآ پ ای نے سایو ںکو جرد لاگ کا لک 
دراوکرو۔ ای کآدٹی کے پان سونےکانکڑا تھا ال نے وو نے مین اسے د ٤2یا‏ 
تھسا قیکز رتو ایک اورسا لآ ادا نیکم ھا سے پل کی نے سوال 
کیا ے۔اس عاجت مند ن گی سوا لکرد یک یحضرت میں بہت تارج ہوںء مالنایں 
جا ینمی ل ہیور ہوں .تو پہلا انح سن سکوسو ن کاگگٹرا ما تھماوہ اس نے ا سکورےدیا۔ 
آتحضرت لاہ نے اس کے بات سے پلئکمر دو ینک دیا۔فر ما اتی رے واسط یتو بھم 
ےے ما کے اورتو ابآ کےکی ا ہے۔ پیلے اتی ض زورت پا رک یکر اس کے بعد اورو کو 
رتو جب اپکی ضرورٹل ری نہ ہو ںآوا کے یس صدق خر : 5ت تُ نیس 
رتا ۔ اس کے ہج ےکھا دوس نو ریت 
۱ صر ےج اواب ے۔ 


ھوں کےتحسا یہ : 


توفر ما خر وہ ہزکرو 27 جڑجھاری ضرورت سے بھی ہوٹی سے 
عزرت ےئ اڈ کہ این ای رح اث تھائی با نکرتا ہچیجھارے واسل اپنے 
ا احكام لِعَلَکرْتَنکوَوُْت کرت فو رر رکرو ی الْدُنیا وَالاجَة دنا کے 
معامللات ئی ںاھی اورآخرت کے متا طلات می یبھ کہ الہ ای مھا بی ای را نمی 
مکی ےکیتھارکی دنائھی اور خر بھی سورجاۓ۔ دو اس طر کشا کےطور پہ 


1 2 
۱ ا[ م.. .. لضظط ع۔فلضصدلں ‏ ن نعوطا ںیرب مس سس ٰںہ_ہ-ک-سصسے 


سھ--+ہےووسیکی----ح--صُصسس>-س< 'أ٘أ>١“_س_“ٗ٘ٛ_‫ٔحىےیےوےےےم+مبپىسسژسہٗہت-۔‏ 


۔ووستعٴ ے سے .رہ سس 





۱ ٠ 





سے لآائل اذ 
ٰ 7 سی ریمس ےکو اب ہے ہکا ازاد بھائی ہیں ٰ 
شرلیعت نے ال نو پاب کیا ےکرائن کےہنچیرے بھائ کرای تم ن ےک ری سے - با ۱ 
بای ف١ت‏ ہوگیا اس کے پچے ہیں ۔ایے سال مین کے پائ پت دفکوڑ ایت مال 
بھی ہروس ا .اتال یکی رف سےعم تھاکرکھار ےگھمرمیں جوعز یز رش دا خی | : 
ٰ لن کے مال مٹش سےا نکی روک سال نملحدہ پک اور بناکھا نا الگ تما رکرو۔ ٰ ٰ 
ا عورتو ںکواس سکس میس خاصا اشکال تھا اتی یں کہ 7 و 
دودان یں سمل ا نکا آ ٹون ھناء رو دہ پکائی اورا نال کگوندرھنا ۔ ال نکی ان ۲ 
اگ تیارک۷ کی اور اق الگ تارکر ںی . یرخحاصا تل ےکوٹی سان با ت کیل ے۔ پھر || 
میں چے یں ا نکجھی اس با تکیفی نکی ول ی مک دو یک سکی ےاور بیسالن ' 
مس کا سے؟ ریس باوجوداس ک ےک شیسو ںکاسرالن رون نال کے کین بھی 
ا پنے چان کاودلا ھا جات تھ۔ پچ ران ںی زی ھا اتا ےکوی ا 
طیعت جح ہوئی 701 ج بکھوڑ اکھھاتے با کی ضائح ہوجا جا .تو اس سال میں 
ٹون نے سوا لک اک تفر تکپڑرو ںکامتلت ھآسان ے دہ بھی دو ماہ کے بحد بنانے 
ا یں بھی مھ مہ کے بعر _ او لی ما می لی آسان ےکن یم ا نک یکتتاروں اور 
کا یو کا صاب ال٠‏ ککر سکتے ہیںچگرححخرت یہ جوکھان کا مستلہ سے ال کا انگ بکانا۔ 
أ ور سکبقی ہی ںکہ می خاصا مکل ےک انا آ ٹا ا نک دوہ ا نکا ا نک رکھو۔ ا پناک مر 
ٰ رکا کا نگ بنا نگ روا کا نگ ھچکوج جاے 
ا سکوتفو فا کو 


۱ توفرمانا وَيِلَلُوْلَكَعَنالیٹٰی پیک سے جیسوں کے پارے میس سوا لکھر تے ۱ 








ٰ 


ند سس سس وسسج سور" نضادالساظاالسےیسےے-سسسجیہص-ہص-جحچج8أأ‫‫-ت--<--تى-ح .ہہ _ 
ص->٦۔ک۔بعبعو٦۱عو۔۔۔۔ے‏ 


٭سسلسھھسسسٗسےھ۔ہہےےےپ قد یبد ٢-۰‏ 
ے ثٹ۔--- ‏ ہے 


ب٭ى-.۔ہمیھسسۃؤ ہیس 
یلست با و سےسهٰھس مہو ہے اع وت ھچ 





-۔۔سچخۓ۔۔ ۔ چہ ہہمےً“۔ ۔عٹسسسسہسطشہہ__"ى٦صصح‏ ںہ جج ہہ لے 







رتا پھاائگ ررش کین ملح "مل 
۱ دے اِصلََِلَمۂ خَلڑ ان خیمو ںکی خیرخوای ہت ھتہ ےکسا نکیکوکی بیز ضا 
ہہ زََإِنْتَنَاطْھُز اور اگ رق مکھانے بین میں ا کوسا مج علا لو دا ا کت 
جس دڑھارے بھائی ہیں شی ا بھی اجازت ہے۔ د وا رح کمرمشالی کےطور 
رٹیم پآ ھوسا لکا ہے .نواس کےآ نے میں سے جتناغم اپ ےآ مال کے چے کے 
وا سآ ٹا اتا لکمرتے بہواورا عم رکے ہے کے وا سے جانا سال نکا خر گرتے ال 
یم کے مال میس سے انا خر جہ نےےلو۔ راس میں چوکی یھی ہوگی د ہیں اوڈ تا 
معاف ذ رما ےگا۔ خیت برک نہ کیو ںکہ انا الکختال بالیاب ”عما لک 
دارو مرا رخیتقول ٥‏ ردے۔ “نت تھا ریی نال شی مکوکھا ن ےکی شہہو۔ 

ْ تو جب پگ مآکیا وی بی خوش ہی کہ جارامنیل بویا ہے ۔کیوں‎ ٦ 
کہ بی خاصی دشتتی لین رب تعالی نے فرما اہ ان ںکوبھی یادرمیں ےت‎ 
ھٰ۶"۰ ۶ “و ۲ھ‎ ٠ الْمَفسدَمِالمصلع اتا لت ٹش سے قسا‎ 
لی جا تاے تم جل بہانے سجن مکا ما لکھانا اج جیا ای کے مال نکی اتصلاح‎ 
کرت ہو معاملہ ادتقا یٰ کے ساتھھ سے۔صرف شی مکوسا نے نہ دکھو بہ رب تنا یکو‎ 
حاض رظ رکچھوہ عالم الفی ب جھواور ابر کات الو رجھو۔ایط رح نکر‎ 
کہا بتملھیںش رکم تک اجازت  لگئی تو یاد 7ئ بنا ڈ ال لیا اورککوا نکا لا لیا ۔ای‎ 
| رات می برا ام نے ے اود بای کا لکھاگئے ایک تایادہ‎ 
' اس کےےگھی میں سے ایک پچ اک ا للیا۔ وَلَوْ کَآءَاللة اور اکر اشتالی چاتا‎ 
لاغتگز کسی سی کہ پہلاعم هی برق ارتا‎ 


















سج تىی- ے۔ے۔ے۔۔۔۔ے ‏ و سس“ ھ'“پاحع سح س۲ل ہے سح سس ےو ہم سے بسصسصع۔وتٴيتيح۔ؤسًًٌٌ.۔ دہ سسسسسسسے ہے پسسستتستتچٗتے-..ے 


سس. فی ص-۔ ےہ ےیہ۔۔ ہے ہہ 


.- سابع نے وا ٌےع٘ ست ت تصجحجحیےس پچ سا 








ےج ٢۹‏ ےىسھےےہ۔'۔۔٘۔۔ا۔ا۔۔ _١۔٠!۔۔ا۔‏ ا۔۴ ]ساسا سو مہات رج وا رظ وی ہیں 


ٰ [الہقرة 
إِوَاللَكَرِیْد کی ےئگ ارتتائی غاب ےاورکمت ولا ے۔ ۱ 
اور صحلہ _ وَلاتْیت لمت مت اورنہ نا ںکروقم شر کک ہے والی ‏ 
7 رت ان کک دہ ایمان نے آ1" کیب لے کان | 
بہودواصارگی کی عورتوں کے سا جعتکاح گی احجازت دک یگئی ے ان شر کی کے سا تح کین 
کالھا ظاضروریی ے مین پپند ید یں ے_ ٰ 
نا کے ٹف اصول : " 
آتحضرت ایاپ نے فا کے اصول بیالنافرماے ہیں ۔فرمایاعورت میس چار | 
خوزیو ںکو ھا جانا ہے لت کان و مال بھی دیھوکوکی رج نیس ہے ۹ 
جح کی مر و ماق ا بھی دیکھوکوئی مر نہیں 
وَلِدیْسا اوردی لوج نوج رکھو فَاظفْز بات الین مین ساری شتوں ے ٰ 
زیادو دی نکوتز نی دد کیو کرد بین دار ہوک یتو اولاد پر بڑ گپرا اش ہہوگا۔ ہم نے بہت 
مار ای صورقیل دنھی ہی یکم مانمیں بے د بین کی تد اولادجھی بے د من سے مامیں 
نیک ڈی تو اولادشی نیک ےکیو ںکہاولاد پرز یادہ ان ما کا وت ے۔ مال پہلا درس 
ےکن کک جا ۱ 
تو فرمایا مرک عورتوں سے ان جار ہا م٠‏ کک دہ نے ان 
وَلامَڈتو, من اورالبندلونڈیامومنہ َنڑ نٹ رکینے مجر ےس رککورت سے 
ا ونزآپ ینز ار چنشرکعورت بآزاد ‏ ےکھیں بڑی تھی گے۔اس ز مانے میں 
امو ںکواس طر جع مقر ککعتے ےجس طر ا کل لو کک یکو بے ہیں کیو ںک 
اہر بات ہ ےکا ےچ انا نک 0 الخ کا حعکمر نے کے لے 





7 لبقرۂ 


جےص-بج-جچ-‫ْٗت- 


ا سب ض ورتیں پوری ہیں ران سےکھ میں لونڈ یا ںکا مک رکی ہیں تو می ری چک کو ساس 





۱ ای ہوتا۔ اورفر مایا وَلَاتْنِْمو الم بین اور ای بیڈیاں اور۰نیںقم کا حکر 


سد 


کے دددشرکوںکو کٹ یڑا ا کرودایمان نے می لم نر ج توب اخ کا 
ور ےگئی انل فرتے ہیں۔شآ: قاد بای ہیں رن حد یٹ ہیں ءرأٰضی ہیںء بمائی 
ہیںء ذکری ہیں شرک بل ڈو نے ہوۓ لوک ہیں ۔ ان چیزو ںکوسو نے وانے کے 
رخ مم بڑاذرقی ے مگ رآ رج توصرف بد بے ہی ںکرلڑکا خوب صورت ہلیم یافنہ 
و زس مین ہو ہکا کڑی ہلا ہواو ہیی اس کا پنا۔اورالٹی اتکی ہوئی ہو مس !بی 
کا اج راس کے پا می ںپھڑ اد ہیں ۔ ا سک یگک ری کہا کا یمان رہ ےگا شر ہے 
گا۔ بادرکھوا رش نکر تے وقت سب سے کے .کوک ا سکا عمق ہجھی جح سے پا یں۔ 
ا ںکی وج ے ہمارکی مگ یکا ایمانئھی ر ےکا یں ر ےگا۔آخرت بی گی با شراب ہو 
گی۔ 

تخرف الوالدرداء ڑل کی لڑکی جوان ہوک معز یز رشتد داروں نے ایک لڑکا 
کیا خو سب صورت تعلیم اف ؛ اعت ےگ رکااو راک رنضرت الوالدرداء ٹیگ بتاکم " 
ھا ری گی کے لیے رشت لا کیا سے اور دو فا ںآ دی ت الو الررداء وآ 
نے فرما یاکہ یی نے وہاں رشنینی ںکرنا۔ اھوں ن ےکہا حضرت !لف کے می کوٹ عیب ٰ 
سے۔فر مایا نئیں ۔کیا بے دن ہے؟ فر مایا میں ۔ مال یس ؟ فرمایادجی ہے ہکھ یھی ہے ۰۶| 


۱ 
٠ ٰ ٠ ٦‏ ٍ . 
اور رکی ندمت کا م وش نہیں لگا نجس ے جنت بات لکل جا تن گیا ۔ ۱ 
آج رت کا کے بارے م بقی ہی ںام پرمصعبت پڈی ےنتف | 

7ے ٹی سکھا نا رک کرد مکھا س ایا۔یادر ای چوکھ ر کے کا سم یں کو رواب ےچ 5 


۱ 
۱ 
4 
۰ 
: 





أاِن ۲۰۸ 









ا 


ےےکہنا ےکم گی نے چو مھے کے پا یش ٹٹھنا۔ اس نے روک ی یس بای پٹ ےہ 
ضلونے ‏ چھاٹڑ دیس کی رٹی۔ فلا فلا لکا مکی کر ےکی ء بن صا نمی کے ؟ 
یرہ ہاں اپ ول پر اس ری ھی رر ےکی  -‏ 26ت. مہہ اہ[ ۴اا٥د٥ا.‏ ۲۷۷۷۷۷ 
را وَتَبڈثؤوں اورالب لوک ظام کے :فی بر 
عم ہت اایسان 'آآر یوار کرگل مرن کجظارے:' 
ال کے اط ےم لیم کےلحاظ سے ببت اچھا گے ۔کیوں؟ اس داس کہ ]و ناک 
| يَذْكُوْنَإلی افار اؤی و کر ےا کو ملین یکن نوز یف 
رے ‏ ںآ وَال یَنْعَوَارل الگ اور ال تھا ی یں جن کی زکوت دچاے _ ۱ 
ا وَالمطفرَے اورئت ی۔ ٰ ٰ 

می جنائع( مرجم نے یک ورت کے ساتحنکا اتا تم کا نام رن بای 
تھا۔ دہ پادسی رہب ےگ ۔او رض رکا نام تھا ڈ نشاپٹیریں ۔ بعد میس أُخھوں نغکیشت کی 


لے 
0 
ٗسس_--صصصصہ سس سصعصدمددسسسسسصٛٴسسسسسسسسسوسوسو اد سر و ضا ا ہے۔۔سرآلیےسں-سسسجججھ دسسسسسہوت .سس جج سے سھچےا۲پچسوججصجےے- ہ--۔۔-ہسودر ضسھی“ِیںس×6ٰح1ژ|سأجسسُچَٛھ٘ٗ٘جنبٌہس٤سے۔..۔-حفْہل”چے---ح‏ ہت تت٠"‏ -- 
ہے 
' 


جنت یں ۔ف رض رت ابوالدرداء لہ نے ُعھیس گی نددگیا۔آحخ ہمارا دورے۔۔ مم 








اس ْٴ 


عیف-ط[6.ىسكظ- سھسے۔ ہے چگے-‫ ٠ح‏ __س۔-ص-ب۔_ ح٤س‏ ہس سے ہہ ہہ 0م ساسا ا و ڈ"کڈچیچچچا ر8۹۹ کے ہے 


ڈاکٹرعب الستا رج سکوڈ اکٹ ان کت عبد انار خما ن کا بای ۔اسں نے انکر یزکورت 
(ھم) کے سا مجع لکا کیا خھاء باو چود اس کےکماا سکوسب ےم کیا کہ تیر می جو ٰ 
ٰ 





ٰ و ے ‏ اکم دوس کی وی یکرنا عابتا ےو تھے بیہاں ر شتے مل کک وی کیو کک تر ۱ 
فا ران آوشاے لین اس رن کا بیھوت سوا رنھا۔ زا کے بدا میم یکر کی پا 


۱ 
ا‎ 
۱ 
١ 


ےر ےچ ات ا۷ے ہے س٣عویساےحٌدکھاا‏ انا برا ا ارے۔۔۔۔--کھے بے ےے س- -و أاتکت_ٹ..شضھ۱ٛ ىحس۳۱سص ۳۳ ىًً-حی سجسطصع۔ مم۔.-۔۔[1 


: ۰ 8 7 × 
ہس اس ےم ٹس س سے ساسا ری --۔۔-۔۔۔-سسسصسصسبجےسسكدك>>ےےہٛػےكػےسسچچ‌سکیی۳۔جعطحبف ز ‏ ۔ ٦ے‏ وچ جع مہ سے 
2 - ہہسسے۔ یسولؤاومے سے مسر سس سًٛے۔۔ ہو رسصہ سے سے اد لسم سرع سد لے لدشدمدں یر ساد ۳۰د سر :ْ2ا بس ند جع -۔۔-۔۔۔۔سٹس ‏ وی بب جع _ ____ __۔ ._. ہے سس 


| ذضرۂ المناث ُ ۲٢]‏ 

ہوئی .]سس کی نے سک کے ساتھ نکا عکیا۔ نأ ںکود کی فان روک سکاء نیدی اور 

ٰ تکبرالتذا ران ر وک سکا۔ 

۱ اس لے ایل تال فر مات ہیں کت مشرکوں ہرس ا ود میں 
دوزرخغ کی وکوت وس کے .اتا ی میں جن تکی طرف دیحوت دیتاے وَالْمَخْفِرَۃِ 

ا وورمخفر کی وت دتاے سانه آپنےگم سے وَیتق ناب للنایں اود بیان 





چو کی می 


ک رتا ہے ال تعالی اق یآ ات لوگوں کے لیے کت ہے عی الو شجحت 
۶ کم میں۔ ال تعای می یحعت حا لکر نے والوں میس سے بنائے ا اورایقی 
اولا گان اویل فرماے۔ 











٣۰ ٰ‏ البقر 
ےتا ایض“ کن هو 
نراف ایی ولئئٹزیشو ح 
زت ا کرت اه مِن حَيّث طع: رم 
الله 2 وٹ الوابِْكَ سس الہ تطقران کنیا 
یر تح رک اٹ بس ےی 
دَاتھوا ال اکرش ڈنو بر ایی 
| تھا فیت ا تر ار ملشوری 
وا بن الگا 97 
الله الو یو رو لکن ےاج اکر 
افَمَل و الد خَتدلَو 

وََلوْبَك ود وا کرت ہی ںآپ ے عََالں تػك 
و ےو قُل "ری ویۓے ھُوادی وہای ککگندی ہر ے 
"از لوا ےتآ می الک ر+وگوروں سے خال یں متخ کے 
دوؤں میں وَلَا تَفْرَبَوْھٌَ وق ان ککاقریب مت جا ہم بسزی کے ا 
7 قل تع ران گب یں تین اکن أ 






ود 


جس یس دت دہ پاک بوجائیں َائزشخ تچرقمان کے پاس جاد 
امرگ الد جس بے اوڈتعالی نے میں اجازت دے ا 


٦ 


سواسسسہےےر 


سیا سے سے سے صصصصععداسسس.ءم۔۔۔مرسوو سے سژ۔عچحًعچج ‏ ٔٴ ‏ یسیسیسسو‫ ےت 
کد د سم ٭حع ۔جسدے ہےم د سے د سب ےس ہے کے سے ہسد ہ وت جھروسید۔ ھک ےد عم ٣ھ‏ ۳ مم ۲ئ می ۷ص5 مد ۔ 









7 ٰ ہے شیک اد ای الا یت ععب کرت نے ٰ 
والوں ے۔ کے کرد اورمحبت رکھتا سے پا ک پا زلوکگوں سے 
٦‏ تا" تمارک می یا ںحھار یلق ہیں اتا عَزئَگز 
0000 آپوپثز تم طرئم چا وَتَدْتُوْ 
حم اور کے جوا تی جانوں کے لے وَاثَّمُو کے اه اورڑ روالد 


: 








تعاپی ے "َاقْلََا اورکم جا نو ہہ رع ہے شیک کم ال دک 
لے دانےہو ۳- کر الم پان اور نل تب ری سزاد ےو مومنو ںکو ول 
أ تَخْعَلواالة اورٹ ناد اشقال/ہ عَزمَة ٹاہ لایمایگز 
پقی سو ں کا نتر وا کیم ہیک ںکر 2 ادرم پریز 
گادک نچ کرد کے توَشعزامَؾ یں اود یک یتم نی سکرو کےلوگوں 
کے ران _وَاللة مہ عَلِیْدُ اور اد تعالی سے دالاء جا ۓ والا رے 
لا نے اوڑة "یں ماخ ٥ک‏ ےگ اش تا یبمادا باوخ ا 
ایتایگز تریغ و مکی یموں میں وَلِنْأْوَاِدَُكُم سے 
تھا را ماخ وک ےکا نات کو ان نموں میس جوکھا رے | 













داوں نے ور ارادے کے سا تج اٹھالی ہیں للع مک او 
۱ تھا ی شش وال ہن لک نے والا ہے۔ ٰ 

تک لے رکو جع تھا یا تک ذکر ہوا ھک حا کرام جو کولض سائل می 
اشمالا ت ڈی ںآ جا چم ا پا کا جس ا یا إْ 








ذ ضرۃ العتان ۳۳۴۳ البقرۃ 





اب ائ ولا ۔ ایک ب تھا کہ جح کو نکی مر رب تتعالی کے را تے یں رخ اکم ؟ اس کا 
جواب ما۔ پچ رجشیوں کے ارے بی سوا لک یا کہ عم شیموں کے سا ھکس رب بی 
آ ہیں ؟ ا سک جواب ملا۔ ای طر سو ال بھی بجی لآیا۔ 


ماہواریی کےپنتس احکام : 
یھو اید تی نےنسل انما نی کی افزائش کے لے مردبھی دا فرناۓ اور 
عوری ںبھی۔عورتو کی شع شع اورساخنت دا ہے اورم رود کیا جرا ے۔ وہ کے جو 
عورتوںی کے پیٹ میش ہد تے ہیں ال نکی خو را ککااتنظام ال تھی نے پبیرانمی طود کر 
دیا۔ جس وت گی جوان ہو کی ے اور ما ہوا ریش روح ہوجاٹی ے اور ہرم ماہوار لی 
ہے۔ جب شادگی ہوٹی ہے اورک لق راد ا ا ےقو یہ ماہدارکی و الا شون اس ہی ےکی خو راک 
جن جانا ہے۔ اس خون سے بی بچما بچھولما ہے ج بک یی ماں کے پیٹ بیس ر بنا سے 
مقر پآ نو ما تک کور تکویف ش کی ںآ تا۔ اس داس کیہ دہ زارخون جو شا تھا وہ ےج ےکی 
وراک بل خگیا۔ جب یہ پیرا تا ےو رب نال ی ای خو کو ےکی خو راک کے 
دودھ یس تی لکمر دی ڈیی۔ مرت رضاعت میں ہہ تک کورتو کو ایام ماہو ارک یآ تے 
سبہقالفرس کا راخ مر قفا رت نے ین ج کی 
کوراک بناقی ے۔ اور پرا ہو نے کے بحدرگھ یم وشیش دوسما کک وہ ا کی ورک 
ہے اود ون اگراۓ وشت بر ر ےآ وعورہیں بت مندرراقی ہی ںیو ںںتدرت 
نے ا نک اجححت اس ٹیل گی ہے ۔اگراس می لکڑ بڑ ہوجا ےت رتمک ھا م مک جات ہے ۔ 
زما ہا لیت یل مود کے پال رواخ تھا ج بی عور تکو ماہواریی شرو رح ہو 
ای تو ا کو ال گکرے میس بنرکرد ین نہاس کے بات ہے درولٰی کچھ تے نہ پاٹ نہ 


ٍ 
1 ۱ 
1 کت 


ِ 


حاہے 


اس ےکیڑرے علواتے ء شا ںکوچھاڑ وچگی رن دی ؛ نہ الس کے سماست ےآ تے > ناس 
کسی کے ساست نے د یئ ۔ اس طرم کہ جی کو یھی چرہول سے ا کو ال رع 
ناتے دتجے ۔ ھا لالہ تو دوجھی انسان اود یقاس کے اختیا یش کی ہے بیو درب نے 
۱ ظام بنا پا ے۔اور جوعرب کےمشرک تھے دوان دنوں می بھی جم ری سے بازکیس 
آتے تھے عالائکہ ماہواریی کے دوران ہم بست ری مرد کے لی اورکورت کے بھی 
| بہت سار ہبار نہ ںکا بین یر ے۔ نا :آ نیک سوزاک وی رہ دی ر۔ او رگورکوں کے 
ھکد موچ ساسا یج 





ٰ 

ٰ 

ژں اور پہ پُھادال'“" بھی ا کی ایک جم ہے۔ 

رب تدالی نے جونطام بنا یا سے اس میں اگرٹھوڈ اس بھ یتضی ہو جا تقو ظا میس 

چنا تو ان دفوں میں کورت کے پا جانا عورت اورمرددونو لمحت کے یقت 

معفر ہے۔ 

صحا کرام و یم شردع شروم مم توش مات رہ ےکم یہ با تل ہی مکیے یں ۔ 
ان پچ رجبورآا نکو و چناپ یک حفرت ! ہمد بے ہی کہ یبور کےگھرول ٹیل جب 

کوئی عورت ایام ماہواریی یبنلا ہوجانی کو ال لکو رظ رح سے ال٣‏ کرد ا جا تا ہا 


ا وش ری نکوہم د یھت ہی کہا دفوں می بھی ہم بسترکی سے با کی ںآ تے ۔نفرت ‏ 


۱ ارشمادغر مائمی سک یم ن ےگ یا نا ے؟ 
ٰ توم مایا وَیللوَِْكعَن الْمَحض وی وو 0 و کے 


وا لکیا ے لی دہ مم ای وہکند خرن ے ات رر لآ۶( 





الَحیٔ٘ض عوروں سے ؟م سترہی کےسلمسلمہ میس الیک رہ ری انرواں ‏ 


پچَچسچیًسيچپٰمےے 5 چےفے سر ہے۔ جس ۔حججحسستے ہو۔ےہ 
٢‏ ۱ 7 ای دس ۔ -ھ"ھ -, سب - سس ۳ند سیئر ×اد سد ٠6٠و‏ ٹوس سس ےد سے ےھ عسصطوسد : سسو'ٌ۶ڑ[ص_س<ط ص؛<“٠‏ 8< ××ازد د-ز :ےت جعہ. بد اث -_۔ ساہ شمہ سلالمغضست لسیبیشت مو و ۹ ۔ کے مدکس تس :و سصٔ س و یع ھا ا سس وسسوو سس وت 
٦‏ 


لے سے عحعسصد دہ انت ہزات ھت 39ں سے ہے پ. حم ہے حیے....سصس-سست "“-۰٭×<تک۱<ٌ ٌُ٠ک۔ۓ‪نک”''' ‏ _کگکگک_ھ ہ× س٤_سسصھصٰے۔ے‏ تیچ ےآ ٭×-صحصسس-سیس۔م۔س سہھہ ڈو - لے ےو ےو ےا لا لاھک سس ےس مو ۔دنپتوی-کسک٠ص-‏ ۔ہے ہے 





ہے ے 
ہے ہہ ہوم -سصےےعیی مہہےپہےسےمسسسٌطجسيے۔ تج سے چے مس خ قض مح-۔ تا ہے سوچ ہے ۔ ۔ ۔۔۔۔۔ ے۲ 





مہم سرک کے لان قرب جا حَی يَعْهَرنَ ہا یت ککر وہ ٣۳‏ 
ا بر فَإٰذانطهَرْنَ یس نس وقت وہ یاک و جانشیں امن یں ان کے 
آ با مِنْحَيْت أَمَرَكُم الله جہاں ےسکھیں اللہ تعا لی ن ےعھرد یا سے 22929 
علادہاد ری یز پر پاہندی نیس ہے۔ لا :دوعورت روٹ بھی پکاسکتی ے اور سکوت مکھا ا 
ا کھت ہواود پالٰی بھی د ےکک ہے تم لی کت ہو کپ ےبھی دھکتی ےھ میں پھر 
ان ہے میاں مہدئ اکٹھہلیٹ سے ہی صر فی اسر جانٹڑیں ے_ ۱ 
ایک مو برآنحضرت لیا نے رت جا نشرصر دش جن ٣‏ ور ما ما لہ رے آ ۱ 
کی پلڑارویٹش نے مان نی سے ۔حفقرت ما تشد یق بن ےگ اک تحضرت بیس ۱ 
ایام ماہوارکی میں ہنا ہوں کو ال کے جواب ہیں آحضرت سی نے فرما ماک 


















۱ 


سے سد 
أتٗھےو”ٗژُ”ٗسٗج” ”ٗججج٢چٗ+ثتحْص--تس-ح-هہ‏ -سسجچوسمہچجد :7زج . ححجس ع۔ججےڈوں ‏ جح َعٹی۔۔__'- سم ہہ 


اہواریی ترے اتھ کی نین ے . باتجھ سے کیٹ استی ہو خطرت عالنہ 

ضر زنٌ نف ظرمالی ہی ںآ حضرت سای سیل متلف ہوتے ای277۳ آراؤر 
انل مر ےکی دجوارٹس یی ححضرت ما نشرصد بیقہ بج زنن رات ینئیں ہش یی اوراس یس 

۱ کھٹرک یی ہوئ یھی ۔آ پ ایل فراتے می راس دودمیں می لکن یکہ ہی ایا ماہواری 
مس ہہوں گآ پ سپ خر ما ےک یتو نے می راس ہاکھوں کےسا تھ دنھو ا ے۔ 

ٰ سای ضیلت : 

7+1 6 وم و یس مردوکورتو کو 

سمل د گی اورمستلہ یہ ہ ےکر مردومردکوم نل دے اورم ردوعور کوعور تل 

۱ سو سس زےۓ لو ائ لیک یھی ہا خےکرام تے اجاز ت دک ے_ ٰ 


ا 
۱ 
""م""ھ/")0 پت ئن ارڈ لے ۱ 
۱ 
٦‏ 


| و ے۔ کہ بر سا ض١1‏ ١۱ءب ۲۲١‏ ڑر ود٥‏ يصےے۔ےے 

۳۲ ' 5 ََ - 7 - تھے سیت 39 اس ×ر وضو ند .۲ سے سا سے سے ساس سس لہ سد سے سد سس کے ا یں کا سا کو ای کی سے 

ہے سے سے سانتے ند اپ اید سہتے۔ ج-تسہ راہ :دمدمبرس :۰ہج جب ربدت ”ہک تدآن زمرہ واوکدنکدکت ہو ہے ےے۔ےصد تہ کو ونونوجتیووجئیےج-٭ ٤‏ ۔+--ح ہوےصسبرزد سو ےہ ےو - ہے ہر.تجت× .ج .چم ت- ٠<‏ ےن ہی مود 
ا ۰ “٠‏ .سس رہ اس ہس بج ا اس سال ہے سر ووےو جا ہے سے ۔‪ نف 





۲٢۴ه‎ 


شرف دوحرنشیں می رے ٹیچ نظرہیں۔( حالامکہ کے ڑھائے ہو س اھ 
ٰ سال سےز یاددعحرصہوکیاے .گنا وکیبرہ محا کیل ہو تے جورب تال ی ککقن ا 
سراۓ دہ پریں کے۔ ایک رک ہو مسلمان مرد ےکوفو اب بج ےکر کی ہت ر2 
کے چالی سکیر وگناومواف ہوجا میں گے دوس اصلو ای کےساج ھی ر گناہ محاف 
ہوجاشیں کے انگ کات رات سر ےک ےون کے 








۱ 


کی گناہ مجاف ہو جا ت٠یں‏ ۔ فرص نماز ۶ 00( ء روز ولںٰ ہے کی ٰ 


متا فکڑیں ہہوتے ہر سےگھی صحا فکیں ہو تے ہگھرے سےبھی صوا فکییں ہت ۔ 
ا ل تو ہر سے سحاف ہوں کے بانقن ادامر نے سے معاف ہہول ۔ 

پوۓووره 6زاز ےکی ران لد 20 .ا کو ایام 
اہوارگیا رو ہو گگئ۔ مح تی ن کا ای کگروہ تھا وہ احاد ی کا گرا رکگر رد سے تے اور 
بڑے بڑے وی کے محرت حے۔ بیکورت ان کے ا لگئی او ےگ کشر یش 
کوک ش رم میس ہے ٹس ن ےپ سے یلہد اف کنا ہے۔ دہ رکشل شردو کیٹ کی 
حعاات یسل دس ےم ہہوں پانجیں۔ دہ ایک دوسر ےکا مضدد یھن گ کہائس پوص رح 
روا یت تو ےکی _ 

3 ای ٹن نادالن لوگ یرٹ لگاتے ڈی یکم سارک فص رف رن ماک میں 
ہےاور ہر چچ کی تصرع عد یف میس موجودے۔ نے وانے پا لکل نادان ہیں ۔ ہا اس 
سکوئی شیک ہیں ہ ےک اصو لق من یس ہیں اور اصول حدیث یل ہیں ۔ پائی سارک 
نز ات اورفر وع شی قھام انگل نظ رآن یش ہیں اور ندعد بیث یش ۔ ال نکی ر وی مس 
وو مسمانکل فقہامسلا ھی انی کے تو وہ بڈڑے جوئی کے بحرت سے کچ ان 








ھن 00 
مین ء امام بفارگی کے استاد ہیں اور بڑے وی کے مورث تےگرسو ہی لیف ےک کیا 
اسیک ام ا تک امام ال جو بڑے چچولی کےفقیہ ےسا نظ رآ گئ .تو ان محدشین 
ن کہ اک بر مہا لآ دی سے ۷و جھ تو ا لںعورت نے انع سے متلہ در با کیا تو 
و ا ا ا لا سے لا ا وس و 
کہا بپنکھادرے پا لکیاوٹیلل ہے؟ ف مایادلیل ہہ ےک تخضرت عاتشصد یق ایام مل 
ہوٹی گی اورپ سے کا سرمباررک دو یمیس یح کین نے ان کیا سنعد بش ببیان 
2 ا رو عکمیں ۔توعورت 200 و" زائبرہ؟ مرا منیگل 
وکا ہے ۔کوعورت اس حہالت سار ےکا مک۷ رسکی سے 0وت 

ٰ یوقن شریف ز پان ی ھکیس پے نت کی وی روکی اگیاردایت ےک لا تفر 
لاوش ول الب شَیمًا شِن ال لقران یزار گاننان 
یں ہیں ڑب“ کت ۔. ای رح عبت ا کا لاٹ سکرس ری کوک امن 
پڑھنتی۔ 


اِكّاللَهيَحِبٌالَوَایْنَ بے شرک ال تھا لی ععب تک رتا ے9 کر ے والوں ے 


تھا ری منکو تھا رب یکیتی ہیں ٤‏ عو" یں جا تما تی بش 
میم وَقَزمزالانگز اودرا کے جوا تی جانوں کے نے یے ملف صرف 
لزت بی مقصمد تہ ہو بللہ نیت رک کہ ادتقا لی سی ںکوئی نیک اولادد کم دو د گی نکی 


اخبیر 


رام ہے او رآ حضرتص لام راشی ہوں ۔کیو ںک ہآ لالہ نے ریا تَوَوُجُوا 


رت کوک سس ارات انار لے پازاوان ے تو۴ کک 
ولوۃ الَڈُوْدَ فائی مُکاثز کم الَأَمَ يَمَ الْقِيْمَة .و 








وروی سے کاب تک پاں جےیادہ ور ےط داازے والپال ۱ 
ہو ں کیو یگ قیامت دا نے دن مل | ابی ام تک یکرت عمشیتہ 
ارہ 
وَاتَمُواالله اور اتا ٰ ےڑڈرے ل/“ ووََاعَلموا اور جان لوم :.- 

اکن لیے ب ےش[ ک تم ال دتھاٹی سے لے دالے ہو ۔آ کی بند ہو نے کے بع ھا ری 
ٰ رب تعالی سے ملاقجات ہونے واکی ے جوکرو گے سو چھرو کے وَنَرالمُوَھِیْينَ آل۸ 
ہار کو ںکوجھ مات ہیں ا نکوخش خر ارز سےفالاع رٹ جع 
مم کے |حکام : 

آے اورمسلہ ے۔ پچولوک ایے حے ج وحم اٹھاتے ےا :کی سے 
نار اق ہو ۓ لو مکی اکہالندی کم می فاں ےکی پولو گا ء ٹیس انس کک مین 
پاؤ ںگاء یں اس سےکھانان سکھا و ںگا۔ اس ط رح کی ہیں لوک اس وق تبھی 
انٹھاتے ے او رآ جک بھی اٹھات کی ۔ 

اتارک وتعا یی ےمم ولا تَحْعَلوااللّة اور نہ بنا تم الشدتعا لی کی ذا تک 
َرضة جلہ ہائہ لاہمانگم ا یقصوں کا۔ ددا یر عکہدب تمالی کے نم 
کیا ضس را کر یڑ بنا کیل ر بک بھرکھا ٹا ہو لباب میس بیکا مکی سکرو ںگا۔ 
ابد پا صکلرکاکس چ کے بارے م انم دصکھاؤ توفرمایا آنئیڑؤا سیک تم 
بی کرو گے کت اور جک ف مق کی اختیا ری ںکر و کے یک ۸۰ انان 
اور یکن لوگوں کے درمیان ا0 کہیںک را گے اب مال کے طور کو ینس رع رٹھا 
ےک فد انم یں را یں عو ںگاء خد اک یم بی روز یں رکھو کا خد اک یمم یس 


سسوہسےےے۔عسسوو٭ستسججد سک۲جعٔ٢]‫_س“سجوۂ)م|ّم_سے++‌۔سجسسسستتیت--٭وستتےے۔_‏ سس 








ذضرة العنان مت 





ْ۱ 
ا 
کک 
0۰۷ 
بت" 
ہہ 
ا ا 
٤‏ 
ا 
23 
و٦‏ 
کے" 
کت 
تک 
۲ 
8 





- 


ئ0 یں سا یں .ت2 آا ون سن 7ر نے ا 
ا ا ننموں پرا سکااصرار پالئل جا نویل ے۔ دہ الع رب ہا ضہنہ ہنات ےکس چو لک 
اٹھا ٹا ہوں اس واسٹے میں مور ہوں ‏ مرو رہہول کی ات ےھ 
یں ہے۔ ب بوڑرکی بڑ ےکی اورکغارود ینا یڑ ےگا۔اورکفار ےکا کر یپا یں ہوا ٰ 

ای کا اع ا ای ما ےمان ہے ٰ 

۱ تسھمکاکفادہ یہ ےک رد سکیف ںکولباس پنادے اورلپاس ای اکشس می ںنماز | 

جاتہو۔ تی چادر یاشلوارادرکرتا اورٹو پیا۔ٹیس بی خی نکپپٹررےکائی ہیں ۔ ایس کیو ںکو 

دو وق ت کا پیک رک رکھا نا ھا درے - یسا ہہ بات یا د رکھنا کان یں مس کیفوں سے لے 









سرثرنیں, 
۱ 
ْ 

















۱ دماح ای ہے۔دوسرے دہ کا فر ہیں جوشر بیع کی رو ےت وکاغر ہی ںگھر ود ات ےآ بکوکاظر 
نی کے ۔ یے قد بای کاخ ہیں: لی اور بھائیکافر ہیں مدرلْض یکاف ہیں بش رککر نے 
دا ےےکاڑر یں ۵ھ091- و یامتۂ ریب ہے ےکی فن بہ یج 


کل جیا مہرے پاس ایک رسال ہآ یا وع یلت می لکیفیل ا سے شال ہوا ہے۔ 
معلومیس ا نکومیرے نام مک کیسے پتا تچ لگیا۔س مس بیکھھا ےک ردتیائٹل ین مرا ہب 
جیں ان شس سے ہا لمہ مب تصرف بہائی سے سمرز اح لین با انایڈ رکا تی رام ا کو 
ان ءمحاذ ال تھالی ۔ لاحول و لات الا پاش اعت میم 

شس سی اٹ یکراتی یل موجود ہیں کور غ ین یی بے ےون جس 


سار ے“لمان ہوں‌ان یکول یکافر نہد ایآ کن ےکا خر ہیں ا نو سماری 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 


اس سسسہجہجہھےسو5و٤وسستے۔‏ س1ےےج-جہیک-ى-- 





0 





مموجود ہیں یہا تو علاء جن جلاتے رت ہیں اور پعل فرقو لکی نشان دی کرے 
رت ہیں اس وا سنلرلوک بئھدنہ یل کاو ڈیں ۔ اور بیفرتے بڑے مھ رب سے ہی 
ہیں ۔ پیل قط نیس بنات کہ ہارافلاں فر تے ےعلق ہے ۔ پی مھا رے دوست 
ہعائی ہیں کے پھر پٹ حرصہ کے انار ےکقیدے گا یس گے۔ 


: 


0پ ٌ۶ ے0 سید نہ ہو کیو ںک کم ے ۸ 


نار ےکا بش رکا زکو ”کا خطرا ےکا ء نے دومن تکا سی مصر فکیں ے۔ 


سی ریسکا نکو نآ تے ہیں ؟ ححض رتپ جال ہی ہنخر تع ماس زان کیا اورنضرت 


ہف رج کی حر ٹیل اٹ کی اولا داو رآتحضرت یك کے با عاار ٹک اولاد- 
اگج ار ٹتودمسلرا نویس ہو ۓےگراولا مسا نیھی ان پان ہز رگ ہستیو ںکی اولاد 
آرڈ سس تر ازا تلق اورؤرھ اع براقا 6 اور ا خر 
آب لوک کن یے ہی نخس 5 و ےپ سک تجت 


ال وق ت ساڑ ھے جار بزرارع ےووصاحبپلصاب ے۔ 


9 


جو ھ تپ 


۱ "و ۲ اکھاإ : سی ٰ 


ان یں سکیوں میں ن بای کوک نہ 

ان مین ےکوگ بارنہ×۔: .0 7 
اویل طلاھمرھایدگ۔ . > 
سن کر میں دی ش ام ھا“ گی 


ا لیک لالم یالونڈک یآ اکنا مور عم 


دی قلخ تل فَص تام لات ة آقامر اورشسکو یتو می نہ ہددہشن دن کے 





کے ئًٛ‫ے9ےے وےےے ےو ےم سم۔ےےہے ۴+ ےس ×حح سششہمجۓٗ ےم سز سے ے جے سے نے _ےس_سشسسشسشتشے ‏ سے اس سس سے س دم شسسيؤ6ںے۔ے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ج٘ژكسصس-سصسصیی-۔-. سسصمفمم۔ے وہ بوروسیٹس۔۔0ل.0006 .000ا 00000 0000وت سک یت 
ہع۔ہ۔ے 





مر العنا . ۲۰ الہقر ة8 


۱ سو جج .5 سی ٭٭ چَ ت0" 
رر ھ۶ ھ۶ ےئ 2 ھ ٹررتٹ ہیں رکتا و پچ رح پالا3ز ہے 


رج وَاللَهُمَنْه‌عَلِیْمٌ اورائ تال تما بھی ےء جات تا بھی ہےے۔ 


سسیس-سپعح-ص-س_سے-سےقنلنےےوییجى-۔.×۔ 


اس مو ٹشسژتشے جمعچ می سے پسھمو پھ مہ ا تر یا مس کم مسر پھر کو سس شا 


٠ 
حما‎ 
بج‎ 


لال ايك ال لوق ابنایز میں مذاغذ :فر امیس کے اشقال 


تھا رالغ نع رکیآیموں میں میں تی نا کی ہوٹی ہیں : 
ٰ 


ساس اس سی مع بج جھٌسو ہے ہے۔- و ہے۔ىىسسو: مد اس توشر سے سسثت_ ا 


8 ایک یہ نے سام تعیراختیاریی طور پرزبائن ےئل جا ۔تو ارک یک کا گناہ 

ئل را سکوگین لف کت ہیں ای طرر حگمز شی جز حسم ا ٹھائی اور ا تھاے 

وت اٹ ےآ پکوس اھر ہا ے۔ نآ :مس یکالم کے بارے می عم اُٹھا جا ےک دوکام 

س ن ےکی سکیا ھالانکہ و وکا مکیا ہوتا ےگھراس وقت بھو لیا ے اس ںکڑٹھی بمی ن لو کت 

ژیں۔ ۱ 

جا دومربی گی نھویں ے د٥‏ نکش لی ہز کے بارے می د یرہ داض یم 
اُٹھا تا ےک یس نے و ہکا ح می نکیا۔ حالائ ہک کا ےجو اس می پکغارگہیں ےگ رم 
اٹھانے والاگمنا گار ہوا ے۔آ خرت میس تقایل مو از دے۔ 

چ تی ری عم سے منعقدہ۔ دو یکو یف نے وانےز مانہ کے لاح اٹھا سے | 
کہ بیس فلا لکا رکرو ںا یا فا ںککا مکی سکرو لگا پچ راس کے خلا فک رتا ےو انس پر 


۱ 


ےج س سی ہ+:۔ سھع-د سی ح٣سسسحہ‏ سب سعت ۔ سصسحصى-- جس ۔ ےج بے بے _یشست سے سس 'شے مشچ پسپس.۔سمسلنیییو_۔ پت شے وم یٹسشپہسو سم سسوسسوً“و ہوجو سے ہے ے ےب+يالویےسسو ےس تی “پپستسچ٦ت-حس_س۱م٣ٗتثی۹۶--٠صصطمےمصبہ+صممےومسكسحججحححے‏ ےم چس شس سسش×حڑپسشف۳یث_ث. ‏ .٣ٹ‏ ۔ سک یسلسہٗ ہس سسوپیہواڈے وو 7ڈ سڈ ڑأجصہھہجججسسجٔژجسس“سج]ٛسکپ۰“ٛسووںسمس_مممم سپسپبپسسہپسآپپس>پ]پسسسی“"ںژ مگٔگ”کگ_پپژسگگ|گچجچژپپ× یی چمىیگ”پییتتتجٹ-سس]‫ٛ>ٛی0<ص-صدسہ٢س--ص-٦-س-سہ-صسحسدہ‏ سسیہس کە1سنک>|]>_]پہسح-سجچػچہسکک-حی-حبجح-س-َ ۔_-- -ہش٤حِ‏ مے.۔۔۔خٹے سے 
7 مت 2 : ٠‏ ۲ 5 
اس ہسھف۔۔ مع+صحجھ کھٛ _٢٭حصحی.ٴ۔۔‏ ... مت سا + سچسھ۰أہبجپ9٤پیسسپسر‏ سر م6 ٛسسچھوو‪٤وس‏ چس رسس جسپ٢٤ہ٢پسسس“صسجچجسأس“پپپگسپسہ-پپسپسپسسپچجھصت‏ صسكکے-ح-×د جج ں فرح ےن -غڈں.ز.. صواریت صصح ... ہب چجہ سس ہہ سس 


تعا یىی اللكوق آیتایگز تمہاری لف وک مکی وں پر َلْكِن تو اذ کم اور 
7 7200 اک 7 کت نز ان شسھوں میںک من وا 






وا گا لی اکہ بے بیان ہوا ہے 
اتارک وتھالی فرماتے ہیں یو اد کہ الله تا 


جس ےج جع جع ھعھسےعرچقعس حعبتعے۔ہےمہہ۔-۔۔ ہے ہے سے کصیطٗککر ْ 993جٔۓّٔس-ےص-ے<- ‏ --.. ۱< 9ّ<ع3پچچھخٔ-۔۔۔جےچےبکپسپچےیچے۔ہہ سس ۔۔.۔_.۔۔--س ۔ ے جو س٘عسج ےہ سس سے سسس سا ...مس 


ذ ضر المناہ البقرۃ 
نےگمر و لگاکی سے وو میں جوارادہ ھا ہیں وَاِللَة غفورحلیم اور اللننتاکی مت 


والاٹگی ہے ول گر نے وا بی ہے۔اگرفو رآ ای دبا تو نہ بھو و گے ہو۔ 





٢ے‏ ره الوناف) - ...]ا۱ے . [ البقرة 
ک یرم للیت من تعازد - 
ترىِّض آزبعَة اَنثمَرَ فان فَارَۂ فَان الله عَفُودتِحِْوُہ 
ون عَتَمُوا لاق فَا الله ینوہ َال طلَقٰتُ 
پکربضن اع رق یه گروۓ وغل ارم اندلھن 
ماخَلق الل ق اماک ان تی وق یلو هَالیكھ 
الوب ای تح درک فی ذل2 ان اَال اض لت 
7 عَلييكَ سیت 
دنجة وَ الم عَزيْزعيِنوث 

لِلَیْمَ اوس کے .2 جم ٹھاتے ہیں من 
ابی کمقا بیو لوں کے بارے مس ئصسض ا فظار۷ اے 
ازبَدِآمیُر چادا ا فان ذاٹوو میں اکردولوٹآئیں نَاؤلنہ | 
یں بک اشقال خفوژزییئ کلت دلابریان ہے زان 
عَرَمُواالقْلاق اوراگرووا راد وک لس طلا یکا كَاِناللة ہیں بے رک 
ان تعا ی کے نے والا ما وو تو سو ھا 
اورووخوریں ججشی نکو ضا تی ا رھ کے سے سای ۱ 
جاوں کہ تَللتَقی رو جنئشل تَلاژ کے اورکیں طال ان 
.5 نیشم ہیک یجھیانئیں ما ا زا حخَلیالل 





آ چا سسجصتح-حچےے۔۔۔۔۔۔۔ -ےےے س سےے ےےےے__ک أےے٠٣سی۔-۱۰----   ....-.-.----‏ ےہ رم ×× سد آ سد چرس ےسا سد سد سط ٢س‏ 9 00ل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے ہے سسسسسسسسسسسوسے ہے جج . اع مے .سکس تھے ھٹا سسگئے__سے ے ‏ ے ٤ا‏ ےے ‏ ے سے سے سے ےس .ہللا 1ے سس یں 
وو( ےسج ہ۔سسسسسسسسسسسسٛکےااظ+٦[>[صسصسص-وسوسسو-صصتح-ت-ححص-.----ححص-ت-تٹے-ےجح‏ یح د.. ‏ .ےس۔سسسسہس۔ع۔ ‏ سوچ س٦٭٦“١ک۳>٤ٌ”_”.ححٔ‏ .جچے ہے ےھ 


۔ ٠٠-٦‏ اس٤چع‏ لے سس بت سے ٹیب سٹ چتی)ث). سے سچجھہے۔ و چےے٭ؤ٭ےجح جح بے ہےے شش صصح __ حھح٠  --‏ سس س۔۔حجہ_ے۔ 
اکطککبککککس-.ک سے۔۔۔۔---سسپلممں سٗس۹و‫سووٗسصسنىکےضدللٔےسسسٴ٭+“س_س“س“س“سم]سؾسسسسس٘س۲ؤٗوے" ٛسسس]-“+سػتکٌْحس۔ژر‌چھھآ'-ص-ٔ‫تحجے۔ جو ے ذ ہے 








سعصٔ٘ٗسسسسوسنہا سد سس ساسسے ے سے سے ‌ٔسِجےسججحےےجسج[_ سس سے ےسیا 
مسجم دصتٌ٭ممنلِیے+چووسٹه|۔و۰ں_پسجسییبسًسےًسچسسجٌّسحسٔٗبسص-۔۔ےےے 


یھر 1ا ا" اصھنتے لے الس 2مہ سامدزا با ہہ ہچ تھا ہس شس پیش ' شس سے ےسچںچےوے-و>وسسجججے۔ سا ے۔۔اے ہہرو۔ ۔ ٦ہ‏ کے ہداس کس یہ یس سای ہے سی ہے سے ہس کے سا سے ھھےے اس لآ ہے --سحعحہ سے سان سك )نے آس۔ سم سسسسوسسوے-ے- سے 5۶ ۱ /٥ککعکع<عااککک‏ حجھھ۱حعنعنعٹچھھے.-ت>-حصح 'سس“۲كپیکثِ۔سسبپنہسہسسحسہت-ت-ت-‫د‫*دو‫ًًٌیہًیی-۔ 
سس ك کا ککتا کن کے ھ سحت × سی ط× یئن 5 کا کا کت کا کا "ي طا ھ حصت3 < جح حدحجہ. 2ک 2د ۓھ' 






رك سے ۱ ِ ہے 
شر سی ُا رْحَامِھٰنٌ ان کے بیتھوں یں نگ 


7 مو مر پائڈہ پڈے اییمائن لانے دای ای تھا ی مہ لاخ | 


او رآشثرت کے دن ا اوران سے شوہر احقی زیادەی | 
داریں ب رھ گ٘ نگلونانےغذے يك عدت کےائدر إن 
ارَاوةَ اا ما اگرارادہکر ‏ وواصلاب کر ےکا و َ یق اوران 
عورتوں کے بھی من ہیں ِنلالَیِیٰ ان توق ک ےل عَليهن آ 
جوائنگورتوں کےڈ ہیں مردوں کے لیے بالْمَعْرؤوف دی کک 


ت 


وَلِارْجالِ عَليْهكٌٌدرجَة اورمردوں کے لیے مورتوں ردنچے ‏ وا 
ات اورانیدتھائی غاب ہےعست دالاے۔ " ٰ 
۱ دی ن کا الیک حص ایل تالی کےتقوق کے تلق سے رعے 7ا رت ۱ 
ٰ یں ۔ رق ء کو بقمر بای اورٗنشربفط ان وفی رو اودد ‏ ن کا ایک حص تقوق المما و کے۔ ا تیکحلق ٰ 
کنا ے۔ مخ : لاح ؛عطلائی ے مخ یروف روشت سے یں یش زنک یک سر رک 
سس شی چوس سس ہم 
کہ اکر نے ساخت یر اختیاریی طور پک بانع لکل جا ےتو اس پر الڈدتعا ی اغذہ 
نیس فرما میں کے او راگ رقصد ات ما ھا اتوس بی رگمرفت گی ۔ اب ال نآ یات یل ١‏ 
یہک مکی کاذکرے۔ ١‏ 
ا کم و رر جم ہد حم ٰ 
۱ 

ٰ 


ینان - يلَونَ ایٔلاء ےھ ہے او زان ک6 کے الکت اہر 


کے مر جہ 











1 
۷ض 


نر سد ےس ےار سے عضاوت جا کا کووکھ می وی یر وک سوہ جو وس سا سو ےم کس ا دس و وا وہ یی ےر ےجود موم چک ہر ہیکت ہد وی ہے ھچ و وش ےچ یہہ 
سم ا بی ھ۔د+ اھ ےہ ہے ے0 سا ے۔مْ۔ہ -- 237---5ي ۰ ۔ 7 َ . - - - . سے سے ا سے سےصسے۔ سے . ٍَ 








روڈ یڈ وم تم ٹر رین ور نی نے 
بیٹئی سے نارئ ہوک شش ماُٹھان میس تیرے ز دی نمی کک ںگا۔تو نس کے لیے 
رب تھالی نے ضائبلہ بیانفر مایا ےک اگ رکوئ یھ ان ُٹھا ‏ ے او رتا کیہ ال کی مم 
3 7 7 و لام 
کے با لاگ یتو ا ںک ومک کغارہاداکر نا پڑےگااور ايل "کا رخ ہو جات ےگا اور 
اگ جار نا کک بیڑکی کے یا ن گیا وشحم نیدی ہوگئ یکغار می ںآ ےگا الہ ایک لا 
000021 

امام ا وعفیفہ جن دک ی شی یہ ےکاس عاات یل ال لکورت پر ایک طلا تی پا سی 
خود بخودوائح ہوجات گی اور پا کا مطلب یہ کہ ہیوک ایک ہ ابر یل نکاح کے 
یرجھ کی ںک رکا اگرماکھار ہنا جات ای تو دوبارہ کا ہہوگا۔ اور اکر جار ما ے 
مھت ماٹھائی یتو ود شر ایلا بیس ہے۔ لا ءکوئی شش میک ما وک“ ا ھا ے یادہ 
02-2 قے ار طض ود اتی وا نی سکی۔ 

دوسرکی صصورت پہ ے کک اُٹھاما سے او رتا ے ریش ساری زندگی تر ے 
ری بکی ںآ ون کا _ یی جار ما ہکا ذک می ںکرت تھی ایلاء ہو جات ےگا ۔ با جار ماد ے ‏ 
ز یادوکاذگ کر تا ہے پا ماویامات ادیادل ماد وی رہ کاتوٹگی یلا ہو جا ۓےگا۔ 


ٰ 
ِنابز یس اگردہ جار ماہ کے دورا نع لو ٹآ کیل الله عَنُوْرَرَحَْۃٌ یب 


ے شیک ادتقا لی مت والا اور رت مر نے والا ہے نکاب ہرشر ادر ےکا او کا کغارہ ادا ۱ 


را للزین ال لوگود کک یز دنب ابیز جو اأٹھاتے 
یں بیو وں کے پاش ندجائ ےکا ەََبشْش نھارکرناے اَزمَمَدِاغھر جاک 


- صسد‫ٗٴک“ے|ٴف”ع٭[ : ٭×س×۸ تم ے۔ سے ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ او حول -سوسسحعوسصسد س_.‌م٘سسْٗجُٗسجسچوجوجسدٗے۔۔ے۔عً _سے-مسو. ہس سچ٭و٘حجسُسور رےوسموحٗو۔-سملا سے سال ے ملا ےمالے ےسھییوےمم+بھاوسوے او سسوسوو+وح-ےح-حوف یز : ۔ ےھ بعہ ہے سرچ ےد 


...ا سد ٣‏ تس ات سس رسس سس ےمرووھے سے سے سے سے سی ھی ھی مھ .)سس مم سے سد تصحدصُٗٗصسحاکىککح۔ ٍ._..+-.×۔س۔ ‏ ے ےل ہے مجر 7 
ہہ سج سیجوکُکُکسکسےب چک ےکس عبت ہد ہتزگگکزگگ۔'ککع ۵ عؿںن×<دھ"۰٣|(ٛ‏ ا0أ٥.>‏ ٦ے‏ ےت پٹ سوا ہا ۶۶م سسسسسسسسس-سس دعس سد ۳سس لے سے سے سے کچھ ۳×س شسےسےسسٹ ز ز ٹس ٹسسٹس و ات ہےہدں ‏ ل.ں ہے شس ام سام سس ےت یں ےہہہییںئچی -.2)" 


میں اصع لہ 
- سسسےے س..:--ےحمی2وڈع-۰-.----ے چس -ہ ہے 







کنا ہڑ ےکا وَاِنْعَر مُواالظلاق 080 ہے لا کا لو جار 
انزرنے کے بحدیک طلاقی باہو جا گیا قَالَاللة سی اي نج ےئک 
ٰ وی میں 


لات کے اام : 
1طق کےےعم بتاتے ہیں ال ایک بات اتی ںکطلا ق ابھی ٹیس 
ے۔ چناغحہ عدیٹف یاک می ںآ ےآحضرت لام نے پرایا : ان ابَغض | 
الما عَاتِ عِئت الله القَلّاق وو رسس جو جائز ہیں ان میس برکی چزطلاتی ےکہ 
ےکک مائز چزوں می سےٹس پراڈدتعا لی ز یادہناراس وت ہیں دو طلاق ٤ے‏ 
کی رب الوداود ر۱ فک روایت ے کش ںعورت نے اشدظ رذرت کے یر 
خماوند سے طلاقی لم بکی اس بر جنت تام ے_ ویکھوا ْ یں یس ناراشگیاں ہوث ی‫ 
تی ہیں :کوک ہوئتی ریتی ے۔تو ان چیزوں ےا کت اکرطلا یکا مطالبکرناسقت 
او ےہ گر فا سرد ے ا کاٹس دا اتا رتا جآ 
لا ق یکا مطال بک سک سے .تو مجبور کی حالت میں شر بیعت نے للا کی اجازت دکاے 
ٰ مج سکیتفیل ١‏ ےرک می ںآ گی ان شا ءال ارز نکی ریت انکر بی ہے۔ ٰ ْ 
ٰ کرس یفص نےص رج الفاظط کے سا ھکد کی نے تھے طلا ق دی ہے تو 

















سچٔٔجےہىےےے 


لات رشن ہوک ۔. گرم یک اہ ولا درا وی ےکک 


سو یں ےر ود 
۱ و جا گی اور تنےسرے سے کا حعکرنا ڑ ےگا ءم یی مق رک رن پڈ ےگا دشر یگواد ا 





ا جسےسویعساجت تسف ص_‫سعومسطوکر* س××ر حت-ج-(ج_اد ٠‏ جو ہینات وج کصوجد جج جنیر دہ ای > لغ ہو ×خہ) ار بھ سام 4 اصع ے۱ سے چا ا يیے یج ہے ا ھدآ ۷1 ہک ري۷ ہے۔ :ہی ہے ٭ 0٦0‏ 






ٰ ہووں گے ۔ اود اگ تین لا فیس دے د بی تو راس کے بعدد کک شای ےش ری طور بر 
کوئیفیاکش ہیں ہ ےچ سک حصیل ا لے رکو یآ ےکی ان شا ءال تھای۔ 

توم مایا وَالْنعداث اور وگو ری ج نکوطاا کی ے بَكر بصن بَِئفَيهنٌ 
دورد کے ری اک جانو ںکو تل٥“‏ ح ن نیش .تو یہاں ے عر تک مل 
ان ہز پاےاورا سی ایاصوزنی ہیں: ۱ 

ْ ایک بی جےکرددگور تج سکوللا تی ہے اس کے پیٹ ٹیل بر سے ۔ ]نی جب 
ا کو طلاقی ہوئی اس دحت دہ حا میگی ۔ ا کی عدت ے ہ ےکی پیدرائ کک ۔ لا :اس 
کوعالہ ہد ایک اوگز راادرطل قی ہوئی ( کیو ںک یتم لکی حالت می بھی طلاق ہوعان 
ہے۔) اور چوکوام یل شور ےکہمس لکی حالت میس طلا یکس ہوٹی ىہ جات پا لنل خاید 
ہے ۔تو ا لک عدت ہے دش تل ۔ اور یہ چاے جھ ماہ بعد پیر ایال ماہ بعد کیوں 
کیٹنھ ہچ دل ماہ سے زر ائ دع رص کک مال کے چیف می نت ہیں ۔ ای ھثالی سکھی 
مو جود ہی ںکدد دوسال ء چادہ چارسال ہچ مال کے پیٹ یر ے کہیں۔ 

چنا نچ حاک این مراقم جنییہ مایا ہیں ۔ سے جار سال مال کے یٹ می 
رے۔ چپ اہ ان سار ادن لگ وو گے اورف پداجورے 
توشر ے وو قرا نی پریرے کےت وک روالول نے نام بی ضا ک رک 
۱ دیاء شۓ والا رای میس نادر ہی مو ہما کے پیٹ مس نو ما کک ر ہنا ے اور 
ام مطاقہ ھا میں ہے ا لکی عدرت تی ن تی ہیں ٹوٹ کزرنے کے بعد کی 
عرت نتم پ گی ۔ 


یہاں یر مل ہگج یب ٹی کش یعت نے طلا کا جس 


سسسشہج۔چھوےجچجخ جح حدم ۰ سےےے۱ےےس٣‏ بیس لے سے سا سے و یکا حثى+ىصاےے ےے۔ ہےسے۔ جع 
- سے سان سا سا مجح عع ےم مء سے وی سج ےجو پر سے ا ات سے سد کا سے سس7 دہ کی کت -ےے ہے 0۔٦‏ 0ا _۔-۔-۔--۔۔۔ ےس ۔ ا مے 


زور جم یو بس اسسستت جو وص × 555 ٢‏ یک ذ کطا س دہ دہ × ۶ط کا ۶ ھکےے ) لا ھک ۴۰۱۰۸۰۲ ۲۸۲ج ۲۸۲ 


1 





اچ جا ىا ست سہ دس یں لسلست - حصد حسستحسد صد جہ ج ,10س تر ہے دوجس ہو سو بب وس-سسسےہ سوک ارہ وہ تق 0 ہدسضمس سد سن ہدس گا ۔ ١ص‏ تی کرت سور ر ۔دررے وس سے : "کا  .‏ +- جج جارل و اد × زس تن بد جس د دس حتا۱ع اد 


ہے جاک 0 چس ند سے گے ج مھ- اھ - ھچ . ج دانسا دا جس سر ےو سج وو پومسنغفنستد سس 


۷ ۱ ے۲۵ البقرۃق 
ان دوش میں دگی جات ےکلہ ھن دثوں میں عورت اک ہوٹی سے ۔ جن شکی حاات میس 
لا تید بنا ھی بات نیس ہے۔ ہا اگ ری نے اس عالت یل دے دیتو ہ جات ۓگا۔ 
اوراگرمطلقہا ری ےک ان لکو ما ہوا رک ینمی آاکی بڑ جا ےکی وجہ سے پا صف رک یکی وجہ سے 
کی ابی نا ماخ تی اورئکاح ہکا تمااور ا سکوطلاقگ لک وا نکی عدت ےتین ماہ۔ ان 
رتو ںکا ذک رق رآآن ماک شی موجود ہے ۔ م۲ نبیٹوں دای عر کا کا ذکرسورة امطا نی کے 
اندر ے اور مطاتقہھاماہکی عرت کا ذک تھی سورء طلاق میس ہے۔ اور بیہاں ال کی عد تکا 
زکر ےچ سکوکن شس7 ے اورطلاتی ہوثی سے رسکی کے بح دق ان مکی عدت سے مین 
تی اوراگ ڑکا ہوا ےنت نیس ہوئی لڑنی میاں بیو یکا ملا نیس ہواتو اہ ںکام 
ایس بارے ٹل ے فَََالَگ مھ مِنِْدَوَتَفتَّڈوْ٤‏ [الا7اب:۴۹] لہ 
اس عور تک یکوئی عدت نہیں ے۔ دو طلاقیٰ کے دومنٹ بحد چان چا نیا حک تی 
ےے۔ 
عتضللط ا گی این ےضلاف ےن ماء کی بروچر : 
دز اٹ غمانع امن جب ج ای فو اشن گر رز لاف 
شر ناف ہوٗیسں جوا بکک ناف ہیں ان شش ایکیشنن بیگھ یع یک مطلقغی رعا مل کی عدت 
ےون سے .تو جھم نے ماعط تکوش کی ۔ یر مکا وف تیارہ اک ا ںگو بنا یں ,۷ 
تھا ریلم ہے ا لک انیک عق رن کےخلاف ہے اورای کن اجماغ کےخلاف ہے 
اسلائی کک میس ایس کا مرکا جوق رن اور جما مامت کے لاف ہو نیس ہے لیکن 
اقترار اقتھار ہوتا ےا کا پمشہ بہت برا ہوتا ہے۔ الوب ن کہا میرے پاس وفت 
یں ے۔ دودن کے بعد جایان سے ان والو ںکا ایک طا ہآ یا تھا ٹس میس ہن 










٘ و اور روم رد مج جس بر۶ 


صو نا خلا مث پنراروٹی بن ؤعلیہ بڑے جرأت مندآ دی ۔جے آُکھوں نے الوب ۱ 


7 ث ی اکن لم کے لیکو تیرے پا وق ت یں ہے اوران ناچچنے والوں کے لیے 
ٰ 


سے ےےسسےوےسوت بعد 


س- 





ے پاس وفت ہے .کو اس وفت الوب نے ما لکا لفظ اتحا لکیا مارت سے تو 
سی ہوم سب ن۰ تد 
ا مما۔ پُچ رکم نے دوس راع ربق انتا کیا کہااید تا کی خر لٹ رت فر ماۓ عا گی اڈددند ہٹ 
صاحبم ۳7 ما بی ملک اقیائل صا ہب ع روم اورصوث : نل رارصا ہب مرجم ادری رر 
۱ شف صاحب اور م نے اسیک وف تارکیا ال وفت چو ہررکی صلاح المد بن صاحب (عامد 
اصرچشہ کے والمد )تو می !لی گر تھے ہم وف دکی کل میں ان کے پانس گے اور 
ٰ لھا تکی اور نکو اک ومک وا جار برا راست الوب خال تنک دسمائ ینیل ہوگی اور 
ایک خل کم ۷و ون ا2 یرکوٹ نکر ےو سمارکی و مگمزا کا رول اور آپ 
ا ہمارے علق کےتوئی ھی کے یں یہار بات دہا تک پہچاد یں اک پچ یکاہ 
۱ ۲یس ستا نت یک ینام ارد ہو- 
کیو ںکہفخلط چے کی تد یف شکفاہ ہے ۔ جس طر جن فر ضکفابہ سے اکر یکجھ 
لی کی کر یتو بائی لو گناہ سے بی جا نہیں کے او راگ رکوئ یبھی نکر ےو سار ےکنا 
گارہوں گے۔ سیر اگر ال یی تر دید نکی جا ےتوس بگناوگارہوں گے۔ - ٠‏ 
ا ج نے ا نک مھا یکر یھو عایقو نی نکی ایک شی یہ ےکہمطلقہغیرعاملہکی 
عدتند ےن ہےاووقرآن پک شس ای مطلقکاذک بھی کیج" کی عدتصرے 
ا سے ہےعی میں ۔ متا :ایک پک یکا نکاب مود اور تی سے لے طلاق ہوک یو 


۱ 
۱ 





7 


1 جس 
سج 
٭ 
ا 
عوے وا ےکس وج ہے ٭.و 








کے 
5 
۳ 





2 ذضیرة العتان] ہے 


1 سے۔ پل چم نے تہ ےبھی7 مر مونقی منل ےکی عووں س کے 
ْ عالا ت شللف ہو ہہ نک ہ یکونیٹ مھ یاہ بح دآ ہ ہے ۔توشرگی طور را سور تکی ٰ 
ٰ عرت افار ہما بعدیمل ہی ج بککیحھاراتقا نون مہکتتا ےکا کی عر تی ند ے دن ۱ 
0 07ھ ۱ کیو خورمیں جن کو مر ما نس1 سے اورا مان کے در چپ میں 
اویوسناركن ٣‏ سے بی یمک ن نہیں کیو ںکہ ین یسل میں یس دن 
ا سے ہوتے کی کی ۔لہذرا ینفا نون ف رآ ن اورفقہ کے پالکل خلاف سے کو چو دع ری صلاب 
الد من مرعم نے ہماری با ت تی دا رکیل جھے_ ہمار یکن وکٹھوں نے نو ٹکیا پھر 
معلوممن سک ہاھوں نے ہار بات الو بکک ببائی با نہپٹچائی۔ بیصاحب اق ارلوگ 
ٰ ۸00700 اجکام جاری یکر تے ہیں می تا یکا سبب ہسے۔ 
مدیث مم آتا ےک ایک عد کے جار یکر نے سے ات برکت ہوٹی ہ ےہ 








۱ 
ٰ ٹیس ون و تے و تے سے ار موضردرت کے مطا بی موعم مت اس بارش سےا 
ٹیس ہوتی جت بکت الیک عد جار ک نے سے ہوقی ہےے۔ اب بس طرف بل | 

۱ بڑے ہیں ۔کوکی سددگوعلا یکہدد با ے وکیا جج ےکی ربا ےہک وکیا جج ےکبدد پاسے۔ 

ا پا اوران ورتوں کے لیے علا کی ہے آ۔2 
چیا میں ھا اس ڑا خَلوَاللدق ا زحَامِهنٌ جوالشدتتعاٹی نے پیدافرمائی ے 
ان کے بکھوں ٹل یی اک ررقم ہیں بے تاد مس اوراگرنینش وہ بزاد ی یکیو ںکہ 
اس مت ےکا اناران رڑدے ِن رن هر الله رووا تی بایان رنصتی ہیں 
َ الیم الآخر اوزاشرت کے دن غاب ایمان بعتی ہیں ۔ اود ایس کے لس ےکوی 

ڈھنٹرور ایی ےک بھی ضرورتنیں ہے ۔گھ نزک ےکی فردگو با در ےکی یس عاعلہ ہوں ہا 





ہا ےه لمہد۔ ہد ہس ہہسوےہ۔ ےر ۔۔۔ دع سى-س-ًحدچجسے سے سس 
سے ---۔ 1 


ٍ بلسممتیہ۔ خست ہیاس ےسب ریخا روسوبےے ہے سے سے سے سے سبوں ے وب رز یں ربز را دیج وی سیے 0 تن و ہے کک سے کس سے ہے 


کضیرۃ الگا / ا 

۱ 1ۃ ا ا ا و ا جا ا ۵9ٰهھ 
تام سے۔او راگ دو راع عرت کا 2 و 7 جولک یکس ناب مر ک ہوں و 
یں معلو بھی ےکس ولاو سض سے والوں ے 
لاج خود خودوٹ جا یں کے۔ اگ رع میس ے اور دعمو کے سے الہ ا گرا ایا ےووہ 
مل صدرا ہے۔ اور اگمر مس یکوعم ےکم پگ کی عرت ای لور یکئیں ہوٹی تو بج رکاج 
پڑھانے دالاجھ یککافر اورم رت اوراس ٹیل جوشش میک ہیں س بکافراورم نر ہو گے ,سب 
کےےنکائ لوٹ گے ۔ 

و بَعو رم عو اویل تو : اع کاکی ے ناوند اوت 
سی ہی اَحَقبردِمِك ز باد وج دارہیں ا نکولوناےے 
کے زیت عدت کے اندہ۔ اوراگرعرت کے دورائنع ٹل رجو نی سکیا اور تین 
یف شکمزر ےو اب بیرجو نی ںکرسکتا اکم چہ ایک بی طلا یکہوں شدکی ہد۔ اب دہ 
اہ موی ہے اوراب ا لکوورت کے روک کا بھی اختا یں ہے ازس فو ہکا حکر می تو 
کیٹ ہد ن ےکیکناکش ہے ۔ اود تھی یادرکھنا کہ چو ایک یادوطلاقیں دئی ہیں اور 

ر جو ںکرلیا ہے مہ با قا عدددصاب شی در ہی ںگی۔ متا : لیک لاق دکی تو اتی اس کے 
ال دوکا تق ہے۔او اکر د ولا یں دئی یو اس کے پا بائی صرف ایک لا کان 
ٰ 
ٰ 





ہے۔تو طلاقی رش بیس عدت کے دوران ناوندلوٹا نے کے ز یادوتقن دار ہی ںگھراس کے 
کی ِنآرَاوَااِضلا ما اگ اداد ہگ یں اصلاں کا کیگورتو لکودائیں 
۱ لوٹا نے سےمححصصوداصلاج بہواانعکو من کر نان ہو_ اگنر ن ےکی یت ہوک یتو رب تال 
سس وھ اوران وروش کے لے کچھ ی تن ہیں اریت ین 
۱ 


تد اگ تمہ ٭ ١‏ تتھ:: ۔ :"جآ ہر ورو ورے-۔ موس إًصًِ رز سسوسنے جھ -ے 7 یسیج جو +۲ [اھۓ۔ ےہ سے ھ ے۔ سوسوںٰ ٍ ۔ سور ر م سد( 
لی نے افا رر ہی اب ال یی 


ری یں سڈ ںی تک ےت .لس شور ٹر >رنھ بے جھوپوچوو ہو چم ےو کرمور چو مہو پ وو ساےن ہے ظر ضر لا مہ 





(فقیةتمافا___ 2 کے 
اس فی ان مو لے 7 توانکورتوں کے او ہیں مکی کے سا تد ۔ جن 
عورتول کے ڈسے بی کہ نماوندکا عفن ےکیقورت ال سکیا اطاعم تکرے ایی کے نکی 
طفال کھرے ان یعمزت وکحصص تکوکفو ظا ر کے ؛کھ کی تفا نل تکمر ےہ نمچ ںک یگ رای 
"مم کرد دا نکونا تیب ے7 تک 
لیے مکاانع درے ‏ با دمے اود ا کی ارگ اورترر یکا 7 برواہش کمرمے تو 
رستور کے مطال یکورتو ںکامردوں بررنش سے اورمردو لا عورکوں پر ہے۔ 
َال مکی درگ اوردر جم مردوںلوگورتوں پر بر کیا عائل ہے۔ 
ایک در یکا فضیلت عاصل ےوہ ای ظرں کر عورتوں پمنگرالن ہیں حیی اک سور 
نساءیش بیان فرمایا کہ اَل مال کمن ۃَق ےتآ [النسا:٣٣]‏ مردکورنوں کے 
محادظ یں ۔ اور ایک فط کی ام ر سے میں ےا ڈکار کن ہیں ے۔ اور چھرمردوںل 17 ہر کی 
کی دی لکی بیا نف اتی قی ای اموالیھز سممردا ا ی عورقول پرخ رت 
مت ہیں ء الع کرلیل ہیں ۔ اورمشنقت کےکام سرد کے رد کے ہیں ۔ حور تکا کا م 
گھ کی زمددار یال اورک یکرنا ہے۔ ای طرح طلاق یکا تی بھی الشدتعالٹی نے مردکود یا 
ہے مر ایا ہیدہ غُفْنَةالٹگا ج رد کے پاتھ می مکاح ک یکر سے ۔ت کا ںی 
7 جس مد کے ہاتھد میں ےتو ا سکووکھو لگ ےکا اخاری مروووصصل ےکور تکو 
الم نہیں سے وَاڈةےز نہ اوراللدتعالی غالب ہے جع عم ہے۔جوایں 
ےحکمت پرعنی اکم د یئ ٹیں وونن ہیں الن سے ”گنا بے دی سے اتی تفوظا 
٦ی‏ 












کیعصف.س سے لہ ”×ط ئآٰچؤچے ہپ -ص<جح-ح- فیک ا ےت اوُہ سج زرمصعث_ے_س'_---'_ے سر سس سچسکووسسلجو+( کھووسسجھچژِ٘ججسسشسہسہئچچھچج ےم ہے ہے چپ کگکھہچمت سے معتے ہے میس ںحمی۰یّ'ھ۲ھچجح-ُ‫‪شسيشہمےمث ٰ ےہ جج شگیسسپچجچچجخج چو 


دق سك ا لوف 


ا وک وہر ہہ : ڈ اڈ 


4 7 ىاھ ال لغما حں ند ارنے فان ےش مال رق 


ک مم ود ارز لاس یل اف ا افحعں‌ث بر ٭ت(اكثَ 





ود ےہ ا ےہا رم ہے خرصر یس پر وڑ ١یہ‏ 
حداود الڑو تعتلدھا ٥٣ن‏ يتعل حد ود الما 


لات نان طلق ئل تن لا دن بد حَی 


کرت تنج رن حاا 5نا ان نات 
انا س00 لے وت وٹ 
١‏ لوم لی لی کر ےا سر اڑ حم عو اذا لو 1 ام ق لغ با اہک ہ 


ناش نون اوسٹخوشری بمعغرو رکرو ول لو 


ٰ 2 دن وا او مرن تیزیں 5 لع ککن ناک کڑے) :ےک 


نکیل وا ینتا انڈہ ھڑوا و نر ازِحمت اٹ اعت ہت 


ان اک ار پ و اتعوااللہ وا غیا 


اب 2 :8 ہے٣‏ ہ٭ 75 .۳ 
ان اللہ بکل سی عَلوہ 


للا دوعطا قیں جن کے بعدرجو ج ے تا رورٹے 
ٹل فَامسگ“ یں رو کنا ے بی یکو حتف یئ طط رت سے 
او کرنہ ال کرد بناے باخْتان کی کے سراشج "یل 


اس س۱دسصسہ۔س سس ۔ ہے 
سے اہ ال سس ور اس کس ہے سس اس اھ س سربحرکد۔۔ ہے نے ای ےی سے سے حسبت +۶ سارنے ا انب نے ات 


ذضررۃ الفتاز 2 البقرة 
یز اورکیس طا ل نھارے لے ٠‏ ادا یلم بنا 
سور اتضومخ ہکن سکرس ل/دے “ین چجےگی 
الا أَنْيخَافا مم ےک ہمیاں بیوٹی دوٹو ںخو فکھا یں آ ا 
لو سرد ہددفوں اللدتعا یکی عددوکقائنئیں رک ویش کے قان جخفنز 
یں اگرتم خو فکرو(وارٹو اوررشت‌دارو!) اَلاْتَا ےلوہ دولول اللہ 
ا تال یکی عدددوقائمنیں رکویییس کے نز ویڈو انتا یک عدودگ 
کا اع تا "می لکول یکناوکئیش ہے ان دوفو پر تا افتَدث بم 
اں چر کے بارے میں جوگورت ےے فدہ کے ور پ رد پِلْك حَدوْداللۂ 
پیا شقا یکا می یں ڈلککی زم ج) سدےقانظاہ و 
مَنْيَعَدَحَدُودالله ورس نے تھا رکیاالشدتعا کی عدددے وك 
>َزاطییون می دف لوک ظا ہیں مان عدتتی میس اگمر اس نے 
تیر طلا قبھی دے دی فَلاي لک مں کس ۔یےعلال اس کے لی 
|ِؤننڈ ا کے عَتيیَزَؤَبَائْر ہاںگ/ظرت | 
ا و قَاِنْطِلتمْ 7 1ی0/) 
اےےطلاق دے دی فََلَاجَاح ھا بت 
دوفو یہ آنمَقَاتَا بٗہ( نۓے یا کے ساتھ )رج سے تہ 


سےسس۔ےوےمسلےےو پےے۔ے۔۔ععوےے ےم یح جع ےجو بح _ے ے سے سس سز چجيےجسجچج سے ےچ سہے۔ت ہہ .ےم ساعطشدز حسست--ت-.-.-.-.-. سا سے سا-٣۲۷‏ یزرو سس س2سر سر سو سس سد سد ۳۴ 2۳ 2۳2 22د ام م7 سے زس دم دم دم سے سداسعزد سسصہ۔ت ہے ۔۔. ے._ سو سسصحص سط سس کس_ے_ےسےچےےٍ 


 ,ۃ090۹۳۳۰‎ 


ئا اگردہدوڈوں مم کرت ہیں کہ اَنْيْقِيْمَاحذؤااللہ ینام 





دضرۃ العنا۸ ٠‏ ٰ ۲۰۳ البقرۃ 
میں کے اڈ دتعال کی عددرر و تِلَْكَحَدُوْدالله اور راید تما ی کیا عد ‏ 


نل بتنھَا انتا ےےانکہ لور يِغنؤن ا وم کےلیے 
جو جا قٰے وإذاطلقسم الشاء ورس وشتکم اتی دے دوکورتو ںکو 






خر جِلَهَرم وس ور یب ؟ یں اپقی عد تکو قَمکؤمں مم 
انکور وو توف دی کےساتھ اؤمرےئمۃ ما ال کفگ۷ردو 
ا نکو بے وف ایارےے لو جو اورشہروکوقم ا نکو 
اڑا ملیف نے کے لے کت دو کن جاوذکہ ومن 
بل يك او رجش نے بیکارددا یک تَتَزمت ہت ہیس ضتناں 
نے اق جان پیلک رکیا وَلَائي ا اون دم الہ اشقالٰ 
گاآیات/ مرو شی (اورگھیل ) واڈگرؤا اوریادگروم 
یعْمّت الو علیگز الشتعا یکی تو ںکو جوم پر میں وَعَاَاَبْدَل 
یز اور جوا متا ی نے ازل فا یھ ت رَالکب کاب 
الک3 اور نت اورصریث ‏ بحطگريه اتال ی سی ا کی 
بح تکراے وَاتّقَوااللة: اورالڈ رتا ی ے ڈرو وَاعَلموا اورم 






جان لد آاللة بے شک الضقحالی ‏ پل کی مان ہرتزکجاتا 
چ-_ 

طلاتقو کا متلہ چلا آر اے ۔الڈدتعا ‏ یکاارشادے 1 تلق (تاممفسرین 
رام شف بات ہیں پک لاق رت مض دودفیہے۔ا اھ نے ا 






آذضرڈ العناف ۵6 ت_۔ البقرة 
یو یک7 الفاظ یس کہ ریش نے ےط تق دے دی ہے۔۔ ایک طلا ق ہوکئی سے 
ال ہے بعدوو رو اک رسلا ہے تی نوا کے۔عدت کے اندرمیاق ہیوک یآ یس می نل 
عا تی تو اس طلا کاٹ زال ہوجاجاے۔ یا ددع رکم اکشیش نے جھےطلای درے دی 
می نے جےطلاقی دے دی عدتٹخ ہونے سے پل میاں چیوئ یآ یں میں ئل ےد 
ان لاق ںکاا رضح ہوگیا لان ت اگچھی ط رح با درکھنا ک ند وا ںکوصرف ایک طلاتی 
کان جن یس ری دوطاا ٹی تو اپ ہیں کی ۔اوراگرعرتٹخ ہوک یوعد تن ہونے | 
کے پت دخود دنت کی ہد جاے 7 7 3 2 77 جا ہیں لوا 
۳ اعازٹ ہے اور اگ ووگورت 7 مق 00 جا تک رسکی ہے او 


سب 





تا تما لی فرماتے ہیں ودای رشن رت طلاٹیں دو ہیں ان د کے 
رن ۓچ فَِمَساك بِمَحْزر وف یں ر وکنا ےی کی کے سا تبھ کیم ا 
اع میں رکھوعدکی سے آوکر ڈتلیاضتان با کچوڑ ددا لگ کر دویھدکی کے ساتھ۔ 
اگ رخ نہیں رکھنا جا جج تو ا سکو کی ک2 تحت تا“ من 
ہے ا سںکوئیں بد بی پیا نکروںگا۔ اس کے بحد وا ہیآ یت بھواو۔ 
رای ون ع کیا 4اگ راس نے طلاقی دے دی اس کور تکو( یسر یی 
اکر اون نے دوطلاقوں کے بعدقیسری لا بھی دےدکی فلا می یرت 
اس کے لییےعلا یں ہے ین بنن ‏ ا ن تین طلاقوں کے بعد حَٹی تی روج 
. ہا ںک کک ددگورت پکاعکھرےأ س مرد کے علا وی اورمرد سے ۔تو حاصل 
کک ایک طلاقی کے دہ دوطلاقوں کے بعددورازن رت رجور کات تھا_ اورعرت 
ْ5 


س. لہ بک هد رھد ح۳ ود سد سا سد بد مد ید سید یدص اود ود اہ سے ےہ کلم ۳۵۴ ئک ۲۵٢‏ ح٣۵٣‏ 
جح رجح جح حرج جح مرج ت-۔۔ ےت . جح 


٦‏ اابقرۃ 
کے بحداں کات ۔ جب تیسرکی طلاقی دے دی تو اب پیسمارےتیضم ہو گئے_ رتو | 
الکو جو کا ہے اورضنی ما حکر کے رکا ے۔ 
ےرس ینا : 
۱ اد یہ بات ایر مبھناک یت رآ نبھی مھ یعھمد یتاے اوراحاد ی گھ یکرت 
کے س اھ ہیں جن سے مپ یلم وا ہوناہے۔ اود چارول ال( شی امام ا وحطیغہء امام 
الک ء امام شاٹتی اور امام اد ب مل یلیہ )بھی اس بات یتفم ہیں اورسو فص 
مح دی نپھی تل ہیں لی امام بای رن طعلیہ سے نےکر حا ذظ این چم زی لی نو کک 
تا مین اس بات پیخق بی ںک مین طلا ق سخ ن ہی ہیں ۔(اوردو رات جوتقلیر کے 

یں ہیں فی رمقلد جھ اہی ےآ پکوائل حد بی کو ات ہیں ان دوگروہ ڑیں۔ ایک ْ 
"ا حافظ این قزم ظا ہرک جذدہ اودرہ یڈ پارٹی ہے۔ بیلی خی نکوجین ہی کے ہیں۔ اود | 
دوعر اگ روہ تَا اد سے دک کا الع علاثول یں ز بادہ اٹ ورسوںخ ے۔ 99 حا نکو ایک 
کے ہیں۔) ٰ 

اور امام بخارکی تھی نے باب قا مگیا ے: ”باب تن آَجَارٌ القَلَاقَ 

أ| النَلاتَ *جولو کت ہی کین لا قیں امھ بھی ہوجائی ہیں ۔ بل رآ کے اعادیٹ ٰ 
شڈ کی ہیں .تو یلال اورترا مکا مہ سے ض کی بات یں ے۔ اس داسیلے ا سکو ا کی 
رح کپچھولد۔ و ولوک جح۲ نکوائیکشحارکر تے میں ضد پراڑے ہو ۓ ہیں ۔ضدکادایش 
کوٹی علار جع یں ے۔ ال !اگ وو ید او تحص بکوپچھوڑ میں تو با کا مھ کو گی مکل 


ےم 
0 


س-۔سے-ےے۔۔۔-۔-۔ 





'ڈفیرة العثا۵ؤ]__ ٰ ے۱۳۷ أالبقرة 

ف اح ب ان الما کالہ : ٍ 

خلا :ایک حدم ثآل ے لَاصَّلوٰۃ لِمَن لم بَقُر مر بفَأتَة الیتاب 
کیٹ س نیس نے ذاش نہ ناس یں ہگ اہ پر 
اس عد ی ٹکا مصمدرا کون ے؟مس کے پارے می ںآ پ ‏ لاف ایام نے مایا و نحضرت 
بد ارڈ بک نکھرٹلپٹھا خر ماتے ڈی نک بعد بیٹ ِمَنْ يُصَلوَحْ5 تس کے لیے 
تو کیل نماز مڈھتنا ےت تق ری 1 س کا میا یکہیں ے۔۔ سی نم مقتبی کے ہیں 
ہے۔ائی رح ححضرت جار (سھالی ہیں ) فر مات ہی نکی ردایت انح کے 
لیے سے مج کیلانماز بڑ ھے اور ہیروا یت تر رگ شریف میں ہے اوران روا یت کے ۴| 
سس سو شسوست ونس سے 
جواکیلانماز بڑھتاے_ 

اکی ط رح امام شاٹفی ریہ کےا ستاداورمح مین کے اتاد رت سفیان امن عیرنہ 
درف ماتے ہی ںکہ نگم اپ کے لیے ہے جو اکیلا ماپ جتناے۔ بے بات الودادد 
شریف میں موجودے _ اورمقتر یکا کیا فریضہ ے؟ ا سکاعھ سکم شریف وی ہک 
روایت میں موجود ےک آتحضرت اقم کے ف مایا اذا ق>ء فََنَصِکُوْا 2ئ 
جب ت رات شرو ںکرےتو (تجھارافریض ہے )تم نے فماموش ر ہنا ہے( 7 یں 
سنا لی دے با نردے )ین ضدیی کی ماتے۔ 

ای طرع طلاق کے بارے می ھی میک ددای تس رش ریف یس ہے اورروایت 
کچ ےرحفرت این عاس پاللافریاتے ہی ںکآتحضرت سای اورتترت ابی رجہ 
سوب سب شورس تست 7 








ڈفرڈ الع۵۷) _ ۱ ۸ امترق) _ 
بی ہوئ ہیں( ھن کے ۳٣ا‏ من ای عد یٹ کا مصدا کون ے؟ چنا خیرابام 
نمائی نے ضسائی شریف مس باب قائمکیا ے طَلَاق لق الْمْکفَزقَةِقَبْل 
ال لوت (ص مہ ۸۳.جلر۲) 
ین طل تی مد اعد وی مدخولہ پھاکو نی ای عور تکوینس کے سا تج لاح ہوا ران 
میاں بیوئی نے ہم متزک یی ںکی اور خماوند نے اسے طلاقی دے دک او کہا آذت 
ملق نب القی انب ظالقی شین طلا فیس دےہ یں تو طلا ق بھی خی ہوئی ے 
دوس رک ی کال پیوس رہا۔ 

تو امام نسای جزعیہ نے جاب تقائ مکیا کس تہ از و ےط 

ہے۔۔ ای طل رب الودا و دش ریف میس ردایت ‏ ےک ہتکن لا شی ایک ال کورت کے پارے 
یش ڈی ںیک ہس کے ساشھ اح بہواے اور تماونر نے چم سز یمیس کی اور کے بر 
دیھرے تین للا فیس دے د یتو بی ہ کیہ دوسرکی ؛تیسری کال بینہیں سے ۔ت اس 






















ا ردای تکوقام مطلقات پرف ٹفکراناتوصرف مد سے تودبین کے سال بیس بڑیی احتادکی 
رورت ہے۔ اس سے پرمرا ایک ستعل رسالدے ”دہ الاقات ‏ محگمر 

أ لمات الفَلای “ بس میس اش آلن اک :اعد ییث ؛لقہا ےکر ام نی کے بڑے 

دلال شی نے یس کیے ہیں اور کی بح کی ہے او راہ تکیا تک تین طلاقی ں تین بی 
بوٹی ہیں۔ اور مد بدا بی آیت کے عقوت مطی انم پاکستان مود نا ملفتی خ شف 
صاحب ناضعیہ نے اپ یی رمعارف التقرآن میں مب انام نےگرمی ر کہا بکا حوالہ دنا 

ٰ ےک اگ میں اس متلہ یی لھھی اود پرز یادوضرورت تو ا سک یکصراب دیکھو۔ 

تو حدیث چا ےگ ا لک مصداق دونجیں ے جوغی رمقلد تففرا بت پرتتے 

۱ : 





سد ہس ٛ ے جے صصح لاجد ند اس سس سر سد سد سو ددھر جھتکم- .ے -.- سد .0۹د ۰د اد لد × دبع کھ س٘سایے۔ 
کچےوسسسّت ا سکع گا کا حکک۲۲1ےث 5 7 7 لگ ۲ ۰ ور دب ہج .1مک ئا ک' ئک کر 





۱ القیق 
دو ریس ہو ا الو ۃوَاتواالزٌکُوة 
”اے وولوگو! جو اپمان لا ئۓ ہونمازت قاع مرو اور کو ا داکرو۔“ تو تو زکو 8 ہر دیلو رۓ 
والایں ے۔ زکو آتودود ےکا جوصاحب نصاب ہوگا تو اگ رکو کی مت کو بنا تو اس کے 
لی ےکوی دقت یں ہے۔ الب ضداو نحص بکاد ما ئ۲ کوٹ علا نکیل ہے۔ 

تو ال تنا ٹر ماتے ہیں قَانْسَلَنی یں اگمر انس نے لاق دے دئی سی 
عور تکوقیس یتو لئآ بس دوورت اب اس کے لیے علالی یش ہے مین 
بیز تبس ری طلاشی کے بعد( سنت او رحب ظ ر یٹوب ےک طلا طط ری دم ےکلہ 
الیک طہ ریش ایک لاق اور دوسرے طہ میس دوسرکی طلاشی اور یسر ےہ رمیس ٹیس ری 
طلاقی مان 1گ ری نے تین طلافیس ایک یکس میس دے مس مالیک بے کے سساتھد دے 
یت وی تین طداتیں داع ہوگئیں .ای کل کا مطلب ہہ ہ ےک ایک جی کہ ٹیش ہو نے 
کہاکہ جےطلاقی ہے؛ نے طلاقی ہے؛ م٤‏ طلاق ہے ۔اورنیک ک ےکا مطلب بیٹھی ہے 
کہ کے جھےتن طلا خی ہیں .تو دوٹوں صورتوں میں تین لا قیں وا بہوجالی ہیں-) 
ےت ماف کات کہ وہگورت کی اورمرد کے سا تجھ کاب 
آرۓ ان کن ایس اگمراسں دص ے نماوند ن بھی للا دے دی فَلاجَاخ 

۱ ا ینتا توکو یکنا ہیں ے ان دوول بر میتی ا ںیکور تکا جو پہاا اون تھا ال پراور ٰ 

اس کورت برکو یکنا وکیں سے .ا کک انف تن ریس 
نی عد تگمز رنے کے بععد نے سرے سے کا حعک ری مرش رط ےک اِنْظِنًا آن 

۱ پت م٦"‏ مس سی ساہیں سیت 
۱ ۔ یھی انختلاف ہواتھااورنو ہت طلا تک کہ گی اب اگمروو کا ںعکھ ناج جے - 





لع : لع ا لئ سای د : .سم می سوہ ےہۃ۔ سے ا جسا ا عا.ج لو . ٠‏ نے ہو عان بر ا اد ۸۸۳ھ 7 
۱ رر بد پ زمر وو تر جرد جووم :سس سمسووامجہسودہ ےم اکچ رکرو سرئی سے ور کا نکد ا از کت وا شی رکٹ .ا 
راپ ےد با تھ ھت تھا ررصر تھور وھ رج رع عو سر ما ہر کے رر وھ ا بارس : ہ. چد ‏ ۔ و وچ .تد ۰وت 











اگ یی“ 
ا ےی ۲ 


درمیان می لت کا صسحلہ بیان ہوا ہے جو أوپرچھو ڑآ ہیں۔ وکیا ہے؟ 
فراا وَلَابٗ مز اور(اےمرددا)تھارے واسے علا لکیں ے بی 
پل لام , ہا ات توم جوم نے ان عورتو ںکود یا ے وا ٣‏ 
بھی یا ہردیاے بے کےعوہپکگ زی چو لاق کے بعدتان ےپ 


مد 1 اب 





میں نے کت ال نما مم ےک ممیاں ہیوک خو کر یں اھ ا 
وکر وہ ال تنا کی حدووکوقائنئیسں رکویس کے .ہآ یں می ا نکا مزا نیس متا الس اور 
وجہ سے ال کا داوڑیں ہو سکتا فا تن ارح ک1 ارک 
دارو!) میں توف ہو ال ايقیْمَا دو دالطِ بٗہدہالدتما یکاعدہ انم میں 
ا ریس کے لا جَتاع عَلھما نی یں ےگزا دانع دونوں پر فیْماافٹدتثاهہ اں آ 
رن رف نے فد زم "درےکرمرد سے طلاق نے نے۔ 
اب مت ہبھنا۔ اکر بیوئی خماوندکا آ یل میں شا ہیں ہوسلنا نا : مرا نیس ملا 
کیو ںک مار ج ککائھی بڑااش ہوتاے۔ ای دا سیش راع تکفغو کے اندر کا کن ےکوتر ا 
۲ بی سے او رھ وکا مکی سے براددگی۔ اود براددی می مارح اور ذ بن لے جلتے ہوں گے ٰ 
گڑ بڑگڑیں بہوگی اورفی کو بی حزارج نہ مل کی وج سے شکل پیداہوگی۔باتی کاب غیر رکنھو 
۲س بھی جات ےترام یس ہے تو اگ رمیال بیو یکا ھا نکییس ملا اکوٹی اورا ری وجہ سے 
۱ کہناوگیں ہو سلتا توشر ہے زع گی اجازت دکی ے ۔البتد اس م ایل بی ےکہ ٰ 
ا ار سس ہاب سی ۱ 





---مٗەو-وڈ۔ہڈوسمسسسس۔سسُٗسہوہے ہے سے ”و ہےوے۔-سٗ!مسمممسجمسسجڈْٔسسسسد سجم‫ژمسسسسھسوثژ‫٦”ت"سسج1دسس-سسہہےد۔سسست‏ تس سے--۔سسسصسسسد +٭-سسسہد سو سو ےس ہا سو٭وسسسےجوٌ-ر سس سد د سسسجسبپسسللکگ- آے٭٭سسوصصصحصح-ہداُسکٛؤ0"صصحٌہوسجسٗٔسدط۔ ٌ-۔۔۔۔۔.۔ہجہمے۔--صىمے-حجے۔-٘سے- ‏ جمسسسس)۰>ىک‌ی‌سسسحے>٘ڑد ج سچٛجسچپیپہپپییپسسپچ٣سسسدر‏ سپپ‌سس۔تسجچھٌٗچصھصدڑدجى|پٔ“س۰ٰژژڑأڑڑڈہہےپ۳1ججچجچہجوہ.تے- 


بممو۔ی! تما 






لئنا_ رےہحہ البقرۃ 
برخماون کور تکو وہر ےو بے مر رر ٭۰- ےط لد ے باموں کیوں مبرا 
شادی پرخر ہوا بے او اگ بیوکیا در ہناجا تی ےاورشرارت خاوندکی رف سے ہوتو ای 
صورت می لع کا مال مرا مت وکییں ےگ کرد سےکیش رادم تچھی اگ یکیا سے اور زم بھی 
وی تنٹھیا لے پچ راس می بھی اختلاف ےکمردنے جقا مہرد یااہے ات پر ایا جو یا 
تق مر سے یادوزم لےککماہے۔ 
ما انی فر مات ہی ںکرجتتا مہرد یاخھاال سے ز یادہ یھ ض٦ع‏ ہوسکتا ہے۔اعام ۱ 
عیفر ماتے ہی ںکہاہرسےز یادو رم نہ نےکیو ںکضضرت ات بک نشیس صھالی ہیں یہ 
ا بڑ ہے ذ ہین اورمقرر تھے ۔ق مھوٹا وا اوررنک سیاہ تھا ال نکیا بہیویی بڑ کی خحوب صصورت 
تی ۔ اس نے تضور ای مکوک ہا نضرت امیا خاوند و یس بڑا ا چھا خر جنگ د تا 
ےا خلا بھی اسچھا ےگ میں جب دیچھقی ہو ل تو مج ےکراہ تی ےجس سے می رے 
یمان پرزد پڑ گی لا مھ طلاقی داواد یں ۔آپ سطبهہ نے فر ما یالکردہ با جو اس 
نے تھے *پریی د یا تھا دائو ںکمر در ےگی تو ضر ت ناج کیا ہیوگی کہ اک ۱ضرت ایس 
دبا بھی دے دریوں گی اور یلوم بجی رڑےروں گی کو مسر | تر روایت ہیں ے 
آپ لف لم نر مایا آما الزیَادَة قا ببرحال ز یادددینادرس تگیں ہے۔اں 
عد یٹ کے یی ل امام اب وعیضہکا موقف میر ےک جومبرد یاسہے ال سے ز یادہ نہ لے ۔ 
مایا لک مد ڈاللہ: بیاللمتھال یک عد بی ہیں فلاننتد ما برق ان 
ہے کے شہ و وَمَنْيََْعَدَحَدُودالله اور٘شس نے ا شتعا ی اامدوں ےتاوز 


کیا . اوت ك شَم الدامون مس مک لوگ ظا ہیں۔ مہ لہ میس نع کرد یا 





جی فزے 


ہے دو کے بعد اگمرائل نے تمس کی ططلاقی درے دک یتو مو اس خماوند کے لیے ھا 5م 


: ح 
صصصصصصصحی۔۔۔٭۔٠‫ً٘حعٴکبکىحکصععحجچٌٛٗٛ7ط۳صت7-ص_١۷۱٢<ح.وسپسپںسںتحءس-‏ 6  .-<_٣۳.۰‏ “ض۹ضصٹس ‏ شس سس سے کی سو محسصعطصہٗ 17سٗووہ+ووےومے ےچوس سسسد س سسسسٗوجس٢سچےویسسمٗأٛجسسسسسسسمسسس--ص-ح---وصسہددٗ‏ ہج دسےىىسیہے۔-سصہحح--وجصسےےہےد ہے ہے سے 
تسد مسسوسریوہ ہے سسسمسےہتہے ہچ جج ےحرسي سحبسس-سشچسرسخسس٦ٗےٹس.سسحبتہًہہےےہجچ۔۔۔أ۔ج۔ہ‏ ہے ہے ہے یہہ سے پت ىژأچحہ۔_۔_سرسسسسڑھکصسحکسس جک‫ٛساسسسسججووو چژسسسسچسسسسٗد سمجسسسٹھ>۶سسسٛسسسسو۔ہے-دسسسس ‌سسسھٗو سسسجدھڑٰ”ڑت؟1٢صحصى-حتہ_‏ 


3 : اہ مع چعد ۔ سح ۔۔. ہے ٹا 
لا ۔ سے مس سے عع‌ٗھًٛعط کس تلود ےت سر و سمسےے یی وژأسیتد سب سد ود حہہ۔ -۱د .بی سد ۳× ظا اکب ڈاگکر سس ر70ڑ-ک< : جج :وی ے جے ۔ ےج ے برع سے جل ے ہے سے ہے ہے عو .رس لے کس رھ د۲ .-ج- 0[ ے سے سا دالس شا گا 8 سا گا گا گا کا گا کا کا "- کک اصصد ود دہ سم سہے۔ ہے سے 

"آپ-- ۔. سروسر ےدجس تج دور --صحسحہ-ت: ...ھت .۰ ----ج--رحد ج- ۰ی صجود رھد <' ...ہی حا 7 زم یا اع سو ع ×× سی اعد ہ وہ ح عت کے ال ۰ 7۱۳ اع ا وچ ا لد باب سر .کہ ا ا ا ٣‏ ںآ ات و اہ 
تمات :پچ ےت سے سے -ص فس بے سے سس سک ہج ہل سے ۔۔. جع ےج جورع عو دعہ- ۔ ۔ ود ھ۔ ٠.‏ ساآرے تھا ۔ ے٤‏ کے ([ٛ٘ 2ےج - ےج نے ہے - - لس دوہ با کیو سے نخس سااکساٰہ ہے ایک کا کا اٹ ےا لان .سد -.-.-ددس× سد .اتا ت سد _ سد ساس کس سا سے |ہ .- ہت 





ہے۔ ییہا لک کک کیا اورمرد سے کا کرے اور اع کے بعد ہم بستک بھی ش رط سے 
گرصرف نیا ںکر کے لیر ہم بسکی کےطلاق دے دی تو لے خاوند کے لیے علال نہ 
وی ۔ اک پر فارگ او رسل مکی ردایات شاب ہیں۔ 

فان نَا می اگردوسرے فاوند نے طلاق دے دی کل ماع کہا 
کوک حر نع ٹیس ان پچوں پر آنيَتہا بت میک ہنا کے لی ایس بیس رجوع 
کہ کی ین ش رط یہ ےک ِنكََا انثیْنَا مو ۃَللہ اکم ا نکوجین ےک اللہ 
تما یکی عدو ںکوقائ مکی کے نت ذف اڈ اور ال تا یکی عد مس ہیں 
بنا ِقوم يْلَمُوْنَ انا ہا نکرتا ہے اقم کے نی جیلم رصتی ہے ود 
دس اتا اورج بک م طلاتی دے ددگورگا لک تلع ا ملغ مت قرب 
بیس دہ ای عر تکو فَامَيِکومَنٌ تم ا نکوروکو۔ بجی عرت ابھ ی مت ہیس ہی 
تو دورائن عدت تم یں رو گھی سج ہو تتتوق 'طظر تج ے آے 
مَرحَهَن ا چھوڑ دواا نکو وِمَعْ7 وف عحوطر لے سے وَلَاتمِكوهُنٌ اونتہ 
سی ۰ او سس ےپ سو یب 


تُعَلذليكَ یہ فَفَذطظِلم تق اوح بے 


جان پر رکیا۔ 
لاد اِاطخر ا اورن بنا الل تھا کی آ یا تکوٹی اورگیل-ء | 
نے 0 7 
عم رب تھالی نے دیاے دہ ال سے : سے ؤوََاڈکر وا ُعْمَتَاللَِعَلیْکم پ ند 
۱ 


تما یک یتو ںکوجو اس ےئم پکی ہیں ظاہ یی بھی ہیں اورپ لن تی بھی ہروعائی 


ےر - 








تی بھی ور جسما تی ںبھی ہیں_ ا نکو پا کر وشن ا نکا شک راد کرد اود ٹم ت بھی 
سے وَتَا نل عَلیگزۂم اپب اوددہ جوا لدتقالی نے نازل فر ا یق بذکتاب 
]نیف رآ نکر اورف رآ نکر کی قدد وب یکر ےگا جو ا سںکو ےکا اورٛشس نے 2 
اُھانے کے لیے رکھا اس وکیا ھگا۔ یادرکھوا ق رن باک بہت بڑکی دوات سے 
والت ادرعحەت نازل ای تومکمت سےم راد ےسنت اورعد ہث۔ 

رآن ا کشر صد یث سے صحد بث کرو کے بربھی ہار 
مان یں سے کک نگ و اللدتعالی سھیں ا سک یشبح تک رتا ےک الد تھا کی 
مت ںکو یادرکھو .ٹرآ نک رم مکو پڑعوءعد یش شرلف پ ڑچ وَاكَقٌوااللة اوراشتحا لی 





ےڈدد وَاغتہ ڑا اورق جانلد اَؤاللة ئل کی حَلی اٹ تھالی ہر کول 
جانا سے تھا راظا ہر پان ءثیت ۱ ارادوسب ال ک ےم یں ہے۔ 


بع یرنہ عون و کوٹ ×وںی٭ تپ کیہ ونوت 
مرھاے آمرمر دا و نہرگ ۶7 ا ا زی کل 





0 
کے سسواسس کت سکااحطقاح عنس8-5خک ا ند - سمم‪ح۱ح+ےٰعےیے نلعقجڑسےا+ - یب عق کا الس لوس 1لاسا ای .سے ےا 1 1 ہے سا 
۔٦۔-‏ 
۰‪ 


ذ ضر العنارن : "ے۲ 

وك احَيکزالنےاز انی 

لیم مضلو ہق ان این روا کی راکنا آ۷ 
بینم پالمعروف ذلك یوعظ ية من کان مِتْْوِیأان 
باللہ ٥الیو‏ راز ڈ لک ازی لک و اَمَو الله یلو 
اتک لنَعلموْن 9و الوالِں ت یرضغن اولادغری حون 
مالین لمن آراد ان لو لیس ا عة و عل الموَلوْدِل 
رم قرع وین ونھری بالمعروف لکل سی ما 
اتضاد دایںۃ پولد‌ما ول موَلوْدُل بولںںدوعی 
لوارث مشل ذ يك کان آرادافصالاعن ترازں نما 
نی اور فلا چنا علمھما ون ارد تم ان لنترَضِکُوا 





ور 


ال ےکیر قلد جتاح عَلييکو اد اسلم ٹون اتپنیز پامعروفي 
د تھا الله وَاِعُلمُوا اع اللہ يمَانعي لن بصزہ 
"اف اتا اور ج تم طلا تی دوگورتو ںکو َم+لحرمَ یں 
"ٴا اَل ااصتۂ لَلتنلوم ب۹ درم 
انا أننیضخن ہودنا ں کیل آَزوَايَمَ اپ غاوندوں 
سے تَارَمَزابتھزںث-سخم وقت راصی ہ جائیںآ ہیں میں 

اننغ روف مەگ کساتھ زیت پ ڑل بعام تحت 

اعاپے مغ اک اونگ جح ہماے پؤمنُ 


سے ٠<‏ ستس ۱‪ جب ے<۔۔ع۰۔ کک" 






یز 


سس سسسے تہ صسہہجوسچسچٰ مفپفجججح جح وچ پیش پچشکسے سو ملاس -۔۔۔۔سسوسج سسُسہ٢صصسستد‏ ےہ ]سسىثرس]یسپسصجوجًٌچًّستس٘-ستب---ججحع ےجح۔ےے ہے ش۰کسججچج ھ __ 
۰‪ 


سسعصہ ‏ < تسح۔--ت-صس-.۰ ح<-<۰ععع....۔- تک  َْ‪‏ ٗ‪ُ؛ظص‫ -حہ ت_سجر۱جے ۔۔ ے۔ عسعا نسروسراکد ےبحرتماعم:۔الصہ س -×س ہے مد لم نے ۔ مربج ٹس حسم سے و[ ےس ھا جگ/: -_-[۔) حع::, :ےسج خ۔کے ہم سس سییسٹسیٹ-بڈٹ-ٹٹسس ا سا اس 


ہے 





۔ے ہس جح رحمجسر۔ سے ےم -- 


تا ا ان 








الله ایماان لاڑنا ہے٤‏ الد پر َالْیؤعالآاخر ۱ او رآشرت کے دن پر 
ائیغئز گائز ۔آزیگز ×یوکز پظیرجرے) زا 
دی اورزیادہ اٹہ ہےل(بدنع کے اعقپارے ) اللہ اور 
الا ی ماناے تَنثدلاتنلوم او کن ہاۓ ‏ َوَاِلت ا 
اددائیں بن اللائَشےخ ددھ پلائیں ابق اولاداد وین 
ان روما مل من آزاد یراس کے لیے ہے چواراد ہکرنتا سے 
اذا ماعة سکیل نے ددھ پلاۓےکامتک وَعَللْؤز 
آ وو اوت سی طرف ےک ضب شی عاتی ہے(مشن اپ پہ) رزكَيَن 
ان گوراو ںکارزل سے وَکوٌكً اورا کال با بھی ے بالمَرؤوف 
اھ رت کےساتھد ٠‏ اف نڈیی نیم سیف دی جا ےکک 
ضر بت وی ہما سک طات کےمطالقی تَائتآر اد 
ولا ضنتقصان ہیا جاۓ ما ںلکواسل کے ےکا دجے ‏ وَلَامَوْلوٰد 
لا اورنہ ا پک بولیم اس کے چچکادجے تََلوارثِ 
مل ڈيژَ اوردارٹ پرلگاتائی خر جآ گا قَاناػروا میں ارد 
رن ازاووارشن کتال تس رزدن ہجنر ےک نتر تا 
آ کی منی سے و تاور یر اھر 










ا کے الن رولوں :۰ اتا اور اگرقم اراددکرو 











ٌ1 لک لت ٹا برک کی اور ے اپ اولا دکودودے چو او 
١‏ ساوت بی ںکول یمنا یں ےم پر اذَامَلَُْم جب دے درم 
ا و ہپ ام جوم نے مم ررکی سے لوف اجک طط نے 
إ ہے ساتھ ََاتَمو الله اور اش تھا ی ےڈرہ وَاعَلمَوا اور جا نو 
ا آذالة سی نک اتا یل بَاتتماؤت وق مک لکر تے ہو تصبر | 
در پاے۔ ١‏ 
تق الع سدق سےگر بک ناب اہے ۱ 

اس سے پیل بھی طلاقی اورعر تکا 7۶ الا مکی ول ےک انسا نو ںکوچ 
ٰ بھی ضرورنیں یی ںآ1کی ہیں ان س ب کو ل کیا ے۔ الین اکییں ےکی عتظام پر اسلا مک 
اج دالا یر پان ہو۔ - ۱ 

ای زندگی میں ا اورطلا نکھی ام سال ہیں۔ چو ںک الد تھاٹی نےسل 
انال یکو برترار رکھنا سے اس لیے مرد پیدرا فر ماۓ ‏ گورٗیشل پیدا فرماگھیسں ۔ پھر جا 
ا طر یی سےخواہشار تک یی ل کا راستبھی بتلا یا ا نکیسن سو ککا سج د یا اورک کے 
حا لا تکوورست رسک ےکا حھرد این اگ بوری سے طلا کی نو جتآ ق ےو لت یکیابھی 
× ۱ 

صد بیث ریف می ںآ نج سے إِنَ اَبَْعْضض المُاحَات عئں الله القلاق 
نے نک جائ چزوں میس سے مکی ہز ال تھاٹی کے ہاں طلاقی سے ۔“ نی سے جا زجھر 
بہت کی ہے ۔ نی الع طلا یکا نا مکی س لین جا بے ۔اورعد بیث یہ بیان ہوچچگی ےک 








چپ لیب 


بعر 


کت یی نے شرمایا 27۳ ا 1 7ف لاڈ ان ے 
ال پر جنت تام ہے ۔عرف مطا ےکی بات سے بیکی سک ڈنڑے کے زور سے طلاتی 
نےء بللہمطالیگی مر ام ہے تال ایک دا قد شی ںآ یا۔ 
حضرت متقل ابین یہمار ٹہ ایک صا ی تھے ان کے والد ین ف٥ت‏ ہو گے | 

جھے. ا نکی شی بی لح تضیروں میں اہ کا نام تہ اورچتض میں تھیلہآیا | 
سے نز ۂفق۔ اواب ام ول ایک ھالی تے ان کے ساخج دا کا کا ہوا۔ اح کے بعد ٰ 
کے زندکیگز ار تے ر ہے ابھی اولا وئیں ہوئ یی اورکھ اد محاملات ٹیل ہ9 ےکی ۱ 
گاڑ خاوندکی طرف ے ہو ےی عور تکی رف سے او یھی ران اي ے۔ ۱ 
ونم ش سکولئی ایا گحھ میں تام جا ستا ٹس میں چجھ نہ یھ بگاڑ شہ ہو تو رت 
اوۃ ارح نل نے یش اور ضصے می ںآ کر یو یکوطااقی درے د یمر طلاق رجیٹتھی۔ ٰ 
٦‏ یل پیل بیان بہوججگی ‏ ےکا ایک دفع اون ہیو یکو کے میس نے جےطلا قی درے 
دکی ے یا دومرہہ کے یش نے ھےطلاقی دے دی یتو ان دولٰوں صمورتوں یش خراون کو ۱ 
1س ےکم ددرالن عدت دجو ار نے۔ اس سےطلا کاٹ انل ہو جات او 
اکر حور تم ہوک تو پیل رثا ہوگا مین یآ یں بی پھرنکا ںکر سکتے ہیں ۔۔او راگ رین لا تیں 
جا یتو رک ینکش یس ہے۔) ٰ ۱ 

توحظرت ابوال پت اح ڑل کی طلاقی رضت یھی اورعر تگمز رگئی ‏ عد تگمزر نے ْ 
کے بعد اورلوگوں نےببھی اح کے ام یی اور پیل خاوند ن بھی کا کا ام میا 
”زغرے ہی ھی میں دوبار ؤار رن اتا نہوں اور ہوگی دی طور پرراشی سے 
فاوند کے پا جانے کے لیے لین ان کے پھائی متقمل بن یسار ید نے رما اکنہ میس 




















--ٴ ىہ سے چک کس شسہحہحجسجہٗ سے لاتسوستسسسوی--- 
سوہ بے _---ے 





الع ۱ لبقرة 
تی ہی کرنے دو ںگا۔۱ ۳ ای نے طلاقی کسی 5 
لوط تی در ے دیع عرت کے دوران م٘ل| کی نے نام ہیی لیا ججب عرت نم ہوکئی 
ااردظسرے لوگوں کے پام کا آ نے گت اب اس نگ مکاح کا پا مض دیا 
ہے۔الذرائیل ال کے سیا کا ں کیل پہونے دو لگا ۔ یھ برادرگی اور گے کے لو ککھی 
درمیان یش ںآ ت کہ پپیلے خماوند کے سا تق ڑکا حکر نے دو رت رمنقل بن پیا رآ نےےفم مایا 
کہ کسی قمت پروہاں نا نیس ہونے دو ںگا۔ اس پرانتھا لی ن حم نا زل فر مایا: 

و ات اور جب وت تم طاا قی رجتمی دوورتو ںکو فلممِ مر 
وہ یں ار ا پقی عدتکوڑنی عر تگھ یت ہو ہی فَلاتمل 
سم شرروکوا عکورتو ںکو اَنْبْنْكحْنَ ت0 اَرُوَاحَهَنٌ کََ 
ماوندوں سے امَاق اص ابیتھَز جب دہآ بی مل رائی ہو جا میک بالتغروؤف 
ا پشحے رت سے میتی جوش ریت کےا عرے کے مطایق سے زیت ما اسم 
ایح تی جا بے من سک انز ج کم سے يؤینٗ باللہ 
یمان رکتا ہے الد تھالی پر وَالیوع الا خر اورآخرت پر جب پارشادنازل ہوا 
تعفر تممت‌ل این یما راہ نے فر ما اکررب تعال اھر س رآنعکھوں راب مل رکاوٹ 
یں نو گا رأمشی رہ کا زکاح بییلے خاوند ہےکرد یا۔ 
( تج بد ڑکا ں کا مطلب بہ ‏ ےکہ تن مرے سے نمکاب ہوگاء مب ہہیا ءگواہ جہوں کے چو 
نا کے ےش را ئط ہیں دہ سا رکی پو دک رٹی ہو ںکی-) 

روہ راشی اور خی کےساتقعرر سے تچ ران سے اوما دی ہولی خر مایا دلِکُمْ 


آزینشمز ب تچ ز شیا اظ ےگ کھارے لے بڑی ماکنزدے وَاظلقه اور بل 






5 المقرة 
ا ھی ڑکی ‏ اکیزہ ہے ۔عور تکوکی کاڈ ما لوکی سکہآ ‏ !اس منڈری میس اورئل أ سی 
منڑکی میس۔آ رج ا ںکی بیوکی اورکل ا کی جیوگی۔ بیکوکی انی بات کئیسں ۔عزت انسالی کا 
مک ے۔ تو بد نچھی اس میں صاف رہ ےگااورد لبھی صاف ر ےگا ۔کیوں اگرعور تک 
ول پیل اون دکی طرف مال تما اود رشنداروں نے وکا نی سکر نے دیاتق ہوسا ےک 
تیوقت ای ما نشار کی وج ےکوگی خرالی پیدا ہو جا ابفر او لی اکر ےکا 
ایصورتمں وَللهیفلہ اداشقا ٰ جاتاے وََنْتْْلَاتنلوؤت ام 
نیس جاتنت ۔لپفرااس کے ایام ہیں۔ 

رفساعحت کے اج ام ٠‏ 

آ گے اورمصحلر ےکس دق تکورت نیا یل ہو" کو دودھ پل نا اس کے 
زم ے اور خر ری اشدمجیدریی کے جےکودودھ پلا نے رتنۓ انا ریس اتی _۔اگر ا گار 
تھے گی عندا یرم ہی او رگُنا ہکا "7 ککیوں رت کی خوراک رب تما یٰ نے اس 
کے پپتانوں میں رکھی ے اس داسٹ جب دہ کا ٹس ہو دودھ پلا ن ےکا خر چ اون 
یں یسلت ۔کیو ںک اس عور تکو با تراعدہ ر گت بھی خواوند نے دی ہوک ے اور 
ا ںحکوکھا نے ےکا خر بھی متا ہے او لام بھی أ ے اور ا کی ارگ اورخرر یکا 
ریگ زار گر اد ا لاف این اق 

اللدتعا ‏ فراتے ہیں ولوایلث اور ائیں بزنن دددھ پلائمیں 
اولائشج اباولاند عوکین دوسال عارکن مممیل یکن دوسا لک 
کے لیے ہیں لِمَنْأَرَادَاَنْيِتِۃَالرٌّصَاعَة سس کے لے ہیں جواارادہکرے اس 
با تکا کرد دودھ مان گیا مدت لور یکرے۔آ کےآء ہا ہے اکم ماں باپ پپیے دودھ 








ك الفاا_ لہ" البشرڈ 


کو سرت 
لے دوسا مل ء0 او راگ بی مال کر تن نس ناو 
دوسا لآ خ ری مدت سے ۔اس کے بعد مال ال ںکودودکییں اق نف سکوریں پماراور 
معحب تک وج ے ووسمال کے بحدجھی دودھ یا یا راقی یں ۔ ریہشت گناہ ہے ۔کیو یک جو 
مم رب تھالی نے د اس و ال ے۔ 
وَعَلٌالمَولودِلَُ وراور ا نل یں کے جا 
ہے جشف چےکاباپ۔ائل کے ذس ہے رمع ان کاکھانا کوک اورانک 
لاس بھی ان کے ناوتروں کے مہ سے ۔کولع سالم پا ؟ توفر مایا بالِمَع روف چو 
ذاعدے کے مطالق ہو۔ دد قاع ہکیاے؟فرمایا للائتاف تذڈش لاو ایا میں 
تکلیف دی ماع کسی سکونھر اہ سکی ات کے مطا بی ۔ اکر خماوند امیر ےتوعور کا 
خر چرام رانہہوگا یجن ال کالما سی دہ ہوگاجو ام رعو ریس جاہقی ہیں _اگر ماود درمما نے ام 
کا ے ماٹی انار کو اس کے ذذ مخ یھی درمیانے در ےکا ہوگا ۔ل راس گی درمیاد؛ 
ال بھی درمیانے ددج ہکی ۔ اگر ناو نمخر یب ےو خاوند برربت اف ار ےرہ 
ٰ ہوا جوم اپ و کا رج تک ۱ پیل ہیں اور پل بھی اسی طر 2 کم ہوگی ء7 
یش ریب لوگ رج ہیں ۔ او ریف ل کا تاضائجھی یا ہے ۔کیو کہ جب ای گآ دی 
خمرییب ہاو دہکہای سے ام ران شر لام ردے۔ 
فرمایا لَا ]ار وَالِ ولا ننحلیف دی جاے والدہکواس کے ےکی 
دج ے۔ مت :عورت بعار ہے۔ ال سکودود ھب یکیں اترتا با ا ںکادودیٹچی اختبار ےم 





ےگمر نما ون اتا ےک دود ہو نے بی پلانا سے سیل ایسا اکر جا میں ے۔ وو پنار ہے 
برا ےکی وجہ ےا لکلکیف نددیی جا ئے ۔ مسا الوقات الیم بھی 7و و 
خلف کم گی ہی ںکھاپی ہیں اوردودھ کے کے لیے نقصان دہ ہوتا ے۔ اور دہ ےتور 
دودکیس جچتا۔ الد تعالی نے ابی ہدایت دک اور ب تال ک نظام ےکہبہ پپتتا نکومنہ 
اک رمھوڑ رتا ےن بی صورت مل ثو رأدور ےکا نیس ٹفکرانا جا ہے ۔ اگر اں کارورھ 
ہج کے لےےفنقصان دہ ےآ دہ کا شی زکرو ۔عور تک خوراک برلو۔ ا کا علا کرو 
کہ دودہ کی خرالی دورہوجااۓ۔ 

توف ما ماک اگ رعورت جبور ے اور دودہ کیل کی تو یں کور تک وا 
کچ اورشہ با پکالکیف دی جائۓ ےکی وج سے۔ شا :حور تحت 
مندرے ‏ دود تی ا ںک وافر گر 7 ےک میں نے دودھ لا نا کیو سک اگ ٹیل 
دودھ پل و سک یتو میرے پان ڈھیلے ہو جانحیں گے اورمیر ےن جال می نکی 
آوارغ گی کیو ںکہاب یموق بھی ہیں تو اب ددے جار ہ اون رک یاککررے۔ اس بے ا 
سک بھی اجاز ت کیل ہے۔توفر مایا خاون دکوجھی تچ کے دودد کی وج سے گور ت کہا 
جاۓے۔ل ی لطہبکاء سے اگ رسجحت مندرکورت ےکودود کیل ا یتو اس صورت 
ٹیش ےکی ءلی اورکیض ہوسا وا 

ادرکھوا جرب کے (ظا مکو بدا ےت وضو رکوئی شرکوئی خرالی پیراہوٹی ے۔تو 
ج ب گور ت گت مندد ےک توکیوں دودہ یں بای ؟ ےم فصن ےک۷ررتی ے۔ الد 
تنا کی نے جواں کی چھاکی میل دودھ پبراثر مایا ےوہ ےکا توتتدرستر ےکی ۔آ رت کل 
عورتو ںکو اتی کاکیفرے ا سکیا ایک وجہ ب ٹیا ہے رب تھا یکا ظا م٥س‏ رع اس 














ذخیرۃ العتان ۱ ۲۰۸۳ البقرۃ 





نے بنا یا ہے ای طررء ہناجااہیے۔ ۱ ٰ 
َال وَارٹِ ول ڈت اوروارٹ پیی ای ط رخ چلازم ے۔ال | 
کے ور باپاوات و چکا ےآ جے کے دودہ کا کیا سلسملہ ہوا کیگورت کے پاش فرح 
کچھ یکوٹی نیس ہے اور خماوند پٹ یھو ک رب یکہیں ایا ۔اب وہ جوشرگی دارث ہیں خ جران 
کے مب وکا اسم نے وا ےکا اک بای اور ایک مہن ےب رات جن بھاٹ یکوڈبرا 
صا ہے اودم نکو ایک تو جے کے مطابق خر جہ بھاٹی کے ذ مہ سے می ض سکیقم چا کت 
ہدادر ایک ح ٹر چرا لک بویا کے ذ مہ ہے ۔ جم نسبت سے ال کو ود اش ت لف یی ای 
بت سے ان پر ےکا خر چ ہآ تےگا۔ بیکییل مھا جات ۓگگاکہ ہج ےکا خر دی خود مات 
20 2 ئ۳ ,"ل0ہ کا خر وواروں کے مع لگا یا ے۔ 
ن2ا میس ارد میاں موی دڈوں اراددکرٹی نت الا دود تچٹرانے ' 
کادوسالی سے بے ع ا تنا آئی ںکی رضا مندگی سے یی دوٹوں اس پر 
رائی یں و اور اوردووںک مشورہگھی ےکمہ ال ےک دودتھ اب مپنٹراد بنا 
چاہیے فَلا متاح ءَيَھمَ توان دونوں ‏ کوٹ گناو یں ہے۔ دونو کی رضااوردوڈو کا 
مشورہ اس وا ضرورکی ے کہ مداخ استکورت نے اپنی مرضی سے دود کٹ اد ما غاود 
گنی کےلقراور بہ پیا ہوگیاتو خماوندلڈ ٹکو نے دود چھٹرایا سے اس لیے یہ 
ار ہداے۔ انی طر ناوند نے ار دود و کر اے رو کیا ہے اورگورت ال پرراشی 
نکی اور کو ہہ وکسا با وتقور ت کا گلہہوگا اورلٹ ا کی بہوگی اور جب دونو ںکا مور و اور 
دوفو لکی رض ہوگ یتو چے کے لیےبھی ابی ہیس خر یت تپ جنگ اس چک کیوں ١‏ 
کر ے کاو یسب ودشریعت پت کرلی۔ 


سیپ ہےیے ہےود ××( ےے-۔ 












۱ وَإِنْاَرَنْگ اورا یرک انْنْتر ضعوااؤلادکم 7 
اپ اولا وی اورےدودھ پا فَلَااغعلیگڑ ٹپ کوینا یں ےکم راس 
بھی اَِاسلمم ھا ایتم جب دے دیقم دہ اجرت جوقم نے ٹکیا ہے 
المَؤ فی عدگی کےساتطھھ۔ از مانے می الا ہوتاتھاککححت مندگورنیل و کو 
نے حا میں ا نںکواجرت دی جا ی شی وہ ہو ںکودودھ ای یل خ کچھی اگ رکوئی 
ابی صصورت ہہ و کہ ج ےکی ےر لآ اج ےلج کے 

خو وآ حضرت فا نعل سعد یکا دودھ پیا۔ لو رت بیاراد کرت وکیا 
کی ان کی صحت ٹنیس ے دودح ا کا ننیں ہت وی ادرگورت سے جوکمت 
منرے ان ےدودھ پدانا یا بہوگو ال کا اجازت ۓگ جھاجر تم نے سٹ ےکی ےوہ 
دہ نت دارقٴاورد دای کے ساتحداک یکو ہے دوذا ا و ہت نٹ ےکی ہے این سے ۱ 
ْ کم دو۔ اس کی اجازت کیل سے و تو !اه اورالن متا لی ےر رہوہر نما لے ُ 
مس تہ اورمان لم“ آ ات اتتتا تر بے کک الدتھاکی جھ پھم 
کر تے ہوو پور ہا سے ۔تہارے ظا ہرگوء پاش نکوہ ہرحام تکورب جانا ے معا مل ھارا 
رب کےساتھ ہے۔ 





ا١‏ _ک ۸ز ا _ل-ً۔-۔-.۔-۔۔ ا ےک دب مس ںوراد وس ناما 
رہاظب مب سح متس|+م- و 5ئ :۷۱۸ھ 


۱ البقرۃ 
یئ 


رکو وی ےر ص سر وچ س ہم سیا ینم 1 لی کم رم 
دیں‌رون از لسن آربعۂ 


کی میں سط ک9 وس 
س رق اق ر ج وی الو کی رہ 
7 6ت وم شاف 


د ہے سر ا رس رص 


ب رت قولشعرو قاذول" 
1 ست جا کی تو لب إجلد لو ایا پا 


٣‏ ۶ پا یم 1ك امس پً 
کی وَاحِل‌رَو5 و اِعَلما ١اث‏ ارلہ غَعغوْ لوہ 


٤ 












- ااردولوکگف بنرگزے نز جوخم شس سے وفات ا 
جائے ہیں وَیژُونق او یڑ جات ئیں آَزوَليّا مو ہاں 
کن دہدہ کے یں بانٹپںغ اجقاجانوںک/ہ ]ابر 
ضرا چار می ادردی دن فَاتاکا کٹخ میس جب دداو یکر 

ٰ یں اپی عرت فَلَاجٌعَعَلَیْگڑ وی سکوٹی ھکیس ےت پیر فِیْمَ 
فَعلنَ ا لکاددداٹی کے پارے میں چو ووکھر س کے ابی 
جا نول کے بارے میں بالْمَعْرٌ وف ری تا وَاللة ادرالشدر 
نتم ی تَ مت ہورم لکرتۓ ہو خر آپمڈوارے 


ٰ 








وا بٌاع لیگ ارول یکمناوکیں ےکم پھ سے اس تچب ہیں 
عاے گید چجچوقماشاروکرواس کے ساتھ ِنْ جكبَةَالةٌآء عوراوں 
کیک وا خنز یا نک یھ چےانئیجز اب ماندشش 
یم ولوں میں عَلم ڑ2 جانا ے ایل دتمالی از ےکم 
وی من قری بت ذک رکرو کے ان عوروں کا و َلیِنلا 


تَوَ اعِدُوْمَنٌ اوران توعد ہکروغم ان کے ساتھ اوشرہ الا 


ہ- 


ان کقزانا مگمر یم فَلانٹروفا بات گل وَلاکنزٹز 
اور شراراد روم دہ الیکاج اح ک یگمر ہکا مسا یہ 
یہاںت کک جا ےت ری ادلدتعاٹ یک طرف سے آجک ابق میعادگ 
:یئ اور جال لوم الله ےکرک الد دای لے پان 
ے ماق انف گحز ہوحھارےلوں مم سے فَاختروة مجمام 
تال یک خخالفت سے مو نلیا اور جان لا آََاللْه عَنُوْرٌ 
با ےکرک اللہ تی بش والن لک نے والاء رد ہار ے۔ 
ٰ 
ہہت ١‏ 
لے مطات عورتو کا ذک رت اہ ند تو ا نک یکیاعدت سا ی‌ 
تخل قرسن گے ہو. اور اب اس عور کی عد کا کر ہ ےک کا خاودفوت < 
جائے۔ اگ رکاوند کےفوت ہو نے کے وق تکورت کے پیٹ ٹیل بچہ ساد جب ہچ پیا 
ہا سکی عدت ا و یھ ہو جا ےکی کروغاوندل وفات کے ور بات | 


چژر1ر.ی۹.۹93موسسسدر ے۲ ھ 5 7ھ ر556 0ئ 2× 17و ۲٦۱٢۷۱۷,‏ 


۲ تق سرچ سسصد سسوص-س ےبعہ۔۔ سوا مطعسف۔ 


'ذکیرۃ العناہ ۲۱,۰۲ الہفرڈ 
بعد کیہ پیرا ہوتا ہد ال کور تک عرت تم ہو جا ےکی ما اںگاد نات کے 7 ۹ 
ْ ات ہآ ٹھ ماب کچ دا وتا ےو ا کی عرت أی وش ت مت ہوگی جب جب کیہ پرا و 
ہہب یہ روںيست 

ٰ دن جاند کے انار ےگل ہویں کے ۔ نو جالطہ مہ ےکک گور تکا خواون دفوت ہو 
جا ارامہ قد ا لک عدت ہے شع تل لی ہی ےکی بیدا او ا رو نین 


ہت بجر جار مین زس دانع ے۔ ٰ 


+ 6 


۱ ۳ َ ََ 
تورما ۳ی سو اوروہولوک جوفوت ہو جات ہیں 07 مم 
کی نینج 2 2 او رکیھوڑ جا تے ہیں و رمیں ے۔ رو کے رگھیں 


کس انیھں اکا جاند لک اَزبََة ہے ےا عار سے اورنں 
دن( ج بل دہ عا لِد ہول -) 


حسد ال دین ود فایقان یی ا اہت 

خر تعپرالشد بن سسعود بای کو نے کے گور تھے ۔ ان کے سما مت ایک مقدمہ 
ٹن ہو اہی ک۲ نے ایک ودت کے سات نا ںکیا ےلکن لاح کے وقت مب یاد 
یں ر بااودماوندفوت 8 گیا ۔ اور یاددکھنا مکاح ہر یر موقو فک نہیں ہے کاب کی دو 
یادکی ش ریس ہیں: 
)١(‏ شریطور پردوگواوہوں )٢(‏ ابیجاب وقبول ہوڑھا ے_ 
ناب ہو جا نگا۔ مائی جر یس موقوف علیکپیں ہیں ۔ اکر اس وق تم رمق نہیں ہوا 7 
ںاہ کی یا جآئیس میس ٹٹ ہوجا دینا بڑےگا۔ اورعورم گی نحص یبھ یکس ہوئی 


اور خماونرثوت ہ وکیا ے۔ 








ذ ضرۂ العنا 


رت آبپ سے مین مو ل کا سوال سے :×ظ یق ےکر ورک 





عرت سے باکھیں ؟ 

پل - دوس رکی شی یی ےکا سںعور تکوخاو دی جایرادیس سے وراش ت کا حصہ ےگا ا 
07 0 

٭٭چ تس ری حتیاس ےکہائسںکورت کے مم ےہر ہے ما ہیں؟ کیو ںک ہکا کے وت 
رمق ری ہواتھا۔ 


حضرت عبرارٹ بن مسحود ڑپ نے فر ما کہ جھے ال لے پرکوئی عد بی یا یاد 
یں اورق رن ماک می بھی اس پرکوئی صرح یں ہےاپنرا شھہ بج“ بلت ددہ یس 
موجو ںگا مت میں سب سے ز یادہ فی حضرت عبد الڈلد بن سس ود جھے اور سما را 
امت میں سب سے بڑ سے مفس بھی رر تعیر الج ن مود ظط بجی سے دورما 
ہیں بے بات دو تو النلوگوں ن ‏ ےکسا نضرت تصیک ےا آپکورٹر 0-2 ۱ 
نا یضر تعبداین مس ودنہ نے گنی دن ای نے پرفورکیاادرا ن/طلب ا 
ما اکر فلاں و نآ نا عرالت میس میں مت ےکا جواب او رض کی لن ےگا لوگ ا یھ نما سے 
کے کر گے ستل ید یتھا ۔ححفرتعبدایٹدابن مس جودولٹہ نے فر ما امیر ےکم 
۱ کے مطا اق ق ران پک می بھی اا سک اھکیس ہے اور جواحاد یت جشھے لوم ہیں ان بش ٰ 
ٰ بی ا سکاض رح عھرئیں سے میں نے اس لے ممیں اچجہماد اود یا سکیا سے اور اپنے 
اجنہماداورقیا سے فص لءکرا ہو ںک أ س کور کو ہیل للگا۔ 
ہرمیک ل کا مطلب ہہ سے ےکہا لعحورم کیا ما کا ء الاک کا ءال کی نو ںکا یی 
ات کی طرف ے جورشت دارگورٹیس ہیں ا نکا و تھا ا تنا بی ام کور تک ھی ےگا اور ' 





ے -ساتدسسسسسس٭مچجعے۔ ہے۔۔۔-۔- سس 





ذضره العتال ۸۸ ۱ البقرة 
اس کور تکونماوندکی وراش تھی ےک یکیو ںک یا جم ہے اورگور ٹکوعر تکچھ یگ ارنا 
پڈ ےگا ء چار می نل دن ۔تو حضرت عمبد لاہن مس ودای نے جب متلہ سنا ا تو 
وہاں تر سے متعل نہ مو جود تھے جج وک سای یں ۔ انھوں 72 ای ای 20ے 
یما نو نے اپنے اتتماداددقیاس ےکا ہے؟ فر مایاہاں۔“عقل ولیہ نے فر ما اہ مس 


نب -دتے_. '_ےکخمحميں مہ ج ہ۔مج. ‏ ہہسہمہےسپکسکےےمچ "سے 
۱د 


ے اپ ےکانوں ےآ حضرته ام سے الن چیزوں کے جواب سے ہیں دہ ال 
رح کیہ بھاادگیا پر اددگیا یل ایک گورت سی بردو بشت واش ا ل کا نام تھا اعیدےواتم 
اس کے سا تی ںآ یا اک ہکا ہواتھا اور رکا ذک نہک اگیا ورای رملاپ کے ناوندفوت 
ہوگیا۔ بردہیشت وائَ کے رش داروں نے آنحضرت ابی کے سا ہمت بی کس تو 
آحضرتہ ایا نے فر ماا: اس ور تکولہریشل ےگا ور اکور کو جار ما ول ون 
سر زار بڑڈ ےکی اورائ کو با قاعد ودرا ت کات بھی لےگا۔ ۱ 

ضر تعبدرادش این مسحود لف نے حضرت مل تنلف سے سوا لک اک کیا یہ با قیل 
تو نے خود آفرت ای سے سن ہیں ؟ فرمایا ہاں۔ حخرت عبد الد ین 
مسعود بد بڑے خوش ہو ئے اور رما - دا میرے سارے فنوس ےکی شمقھیں 
آشحضرت مخ سے ثابت ہولکیس :اکر ج می یدک یس تھا اور ٹیل نے اس سے جواب 
دبا تھا۔ 

رت این سحود :لٹ دہ ہرگ ہی ںکآححضرت سای نے ا نکی فتاہت اور 
ا نک کب پر اعتمادکر ئتے ہو ئۓ فر ماما ٹا رَضِيْث لَکُم مَارَضی لگْم ان ار ا 
عبّدں یس کے لے فی پررائی ہہوں مس من رکپ الف ارسود من 

کی سے و سط ظط لکن ما ضط لک از ار عنں اور می ھا رے لے 





کر 


رک ا سے ےچ وچ 
س“ سک ھسك ےتسب سسسش ‏ شے ہے سح ي سہررہے_ ‏ (نں _ر ‏ ہہ 





۱ 





اس راو سد _لسہ سے .ےو بے 








اس جم کو بین دی ںکرجا ج سکوعبد الد بین مسحود بنلپہ بن دکہی ںسکرتا۔“ اتا اختاد تم 
آحضرتت سای کو۔ں کون رر تجے ان کے شاگمرد ہیں ابرا زی زلیہ۔ چو 
ا نے دور کے ۳ کے فقہ ے اورائن کے شا ارد ہیں امام ابوحیذہ جن زی کا ل استادوں 
کےکائل شاگرد ۔ اور امام شا نی زویہ جار امامموں میں سے ایک امام ہیں ۔ دوفرماتے 
یں 
آدکاش حَبال أن حوففة اذہ ”اموک تہ ابوطین رش 

بین یں۔۔ 

تو متلہ بمطابت ہو اک کا ہیا اور حصت ایس ہوئی یا ا وندفوت ہو جا ۓتو 
عورر کو تور رگم ارنا بڑ ‏ ےگی۔ امب بیہاں جھاریپعفل یہی سک کی کیو ںکہائس پد 
آنحضرت ایل کی حد یٹ ہے۔اورحا فظ ای نکش مادییغرماتے ایں: 

و2َ لد اح الْأکیتث م اوراس پرام تکااجما اورانفاتی ہے“ ابکم 
و پ0 مس آ نکریم کے پایسو س یارے میں جرکور ےک ہار 7 
ای عورت سے اح ہوجاۓ اور ا نکا آنیش ٹیل ملا پیش ہوا اور طلا ‏ کی و ہت 
7 ےل کَمَالَگذ عَيْھهمِنْعِدت سکیس ےھ رےا لیے الن پ رکوکی عدت 
ا ا7 کیم ا نعورتوں سے پور اکر میتی اس کور تک یکوٹی عدت یں ہے۔ یہ 
حورت طلاسی کے دومنٹ بح دژکا ‏ ںک رن جا ےآ وک رت سے ۔ او ری تصورت ہیس سے تَ 
عدتگزارنا پڑ ےکی یتو یہاں ہمارییتفل تاصرےکیو ںکیف لکا تقاضا می ےک با او 
دونوں مل عرت ہوک جاپیے یادوٹدں مہ پرعر ت کیل ہوٹی جا ہے ۔ بی لی رآ نے 


چم" بجھ 


سس اک( بان علام سڈ سے چوک ہت مکی ریف اور 





۱ 





۱ یضام ے۔ ہاش اار٥‏ وکنا گر سکتے ہیں۔ نأ :کوئی فنص اس کے سا تق ھنکاںکرنا جات 


وا شرف مس مود سے اوراخ اع لیکو ا نیس ےر 





تو ال تھالی نے بہہاں مو تکی صورت جمل عدت بیان را کہ َال 
کن اوردہ اوک ج نکووفات دی عاپی سے منھز تم ما ودَرَوت 
آزوَايا اور کپچ و جا ئے میں مہو یاں تے۔ 7 س7 ےر 
ابقیا عافد لک ازم أَمھَرؤَعنرا چارئن نی دن تاراب اَل ُا 
عو رجیں نس وقت ا پتی عدت اورک یک ریس فَلاجٌَامَعَلِیْکم و کوٹ یکنا وکہیں ے 
.- فْمَافَْلنَ قٌ اَنفيهنٌ ا ںکارددائی کے پارے یل جودوگورقیں اپ پاررے 
شیک جا نکی بانتغز وف انچھطربٹ کےساتحد برک خفیطر یقن ہو نال 
نہ ہو۔ اگ السا اکر یسوم 2ئ ہی کیم روگو۔ ہاں عر تح ہوکئی ہے اورد ہگورت ا نے 
یا کے ہیں پنیا اتی ہےء بات یا ئوں مارتی ےےوکوئی مر نکی ہے وادڈڈہتا 
َو اور ال دتعاٹیٰ جوت ع لکرتے ہو ان سب سےتجردار سے ول ا 
کاو اورکوئی حر نیس تم پر کم ان ںکاردوائی بی سکم ا سک 
گار ارت2 مِنْحَطيَةَالِنساء عورتوں کن یک اؤا کتترق افیکم ا 
نی رکھتے ہوولوں میں _ 


مصسخلہ ہہ ےکہ اک رعورت عد تگمز اررای ےو دو ران عرت مر الفاظط یل 


ا ںکوڑکابح کا پا مد یا ۱۶م ہے۔ ملا : کی ےک جب توی عرت نت ہوک یتو جس رت 


ا سات نا کم رلو گا دوعور بھی عرت کے دورراان میں ص رت الفاظط بس لمکا کا پناح | 


آ0 و ا ا ا ا ا 





سز حسسم 
چاے 


دفْره العتان ۱ _ [البقرة 
ےو ہوں کے کہ ٹیس طل کا ں لع نیک کور تل جا ق ےت الن شا الد ڈیا حککرلوں 
گ۔ نہ کے ےکدیس نے کتیرے ساتھ کا نکر نا ہے۔ یاپوں سی ےہ ال تعاٹی تی اکوکی 
انظا مکردےگااسں کے زانوں می لکول یکینیں ہے۔ یادل می فی ر ےک حر ت تم 
ہہوے کے بعد می ساس ےا0 کرو ںا ۔اس یی سںکوئی حر ہیں ے۔ 

یسرتھ ‏ اتا اف تا و ےا ان ظا روب 
ٰ 

۱ 





رکرو گے ال تالی نے وخ ابی بنائی ےکم ردعورت کے لخی نیس روسکتا اورکورت 
مرد کے بخ یں اتی ۔کیو ںک اود تی نل انسالی کیا سلسلہ جارکی رکمنا ہے اس 
۱ واتےےاسیاب پیراف ما ہیں۔ اس وا سلیشربعت نے شی کے ساتج عھم د یا ےک جب 
ڑکا الع ہو جا ۓتو بلائسی اش مجبوریی کےا کی شادیی بی ماخ رن کرو اور جب لڑکی 
الخ ہو جا ۓتو ال کی شا دی میں تا خی رشکرو۔ اگم الع س گنا وسر دہو جا ےک مال پاپ 
0007 0000 

راہ تی نے شع انی بنائی ےک اگ ری ور کی د کک شا دی نہ ہوو رت کا 
جونظام ہے اس می ںکھڑ بڑ ہو جاٹی ہےآوعورت اولاد ججنتے کے قایس رتی لی الا 
.2 ویک ا نے وعدرو نو 8أ ا شف یط رت سے۔ڑنی وعدرو نہ : 
ا یتو عرت کے بعد میرے ساتھ کا حک نا میس تورے سا تج کا ت" 
و اج گر کقم با کہ ویمقوں۔ دہ یہکہاشار٤‏ جنابہ سے الکو ھادد ٰ 
0۶ اور ڈیم ارادوکرو اح کیک ہکا حقیيَبْلۃ الب اجَلَہ 
۱ بہا ںک فک نے جات کاب ابق مد تکک ۔ 


دورأل نحص رس تب لا سسرام سے : 

عدت کے اندرثگا حک رن بڈاسگیں مکل ے۔فقہا ۓےکرام وید تص 7ع فرماتے 
یسک اگ یئور تک عد ت مکی ہوکی جا سے طلا کی عدت :بد یادفا تک اور لاح 
خوا لکشم وکا کی عرت ابھی مخ نیس ہوئی اور کا آ ےکی کےسا فیا پڑ ھادیا 
تو زاب خواں رد ہ گیا اور ال ںکا اپنا کا لی خود برخودٹو گیا ۔ اور جوگوا: ا جس 
موجود ہیں اور اگ ا نکچ ی عم ہ کہا کور کی عدرت اچھی ٹم نیس ہوکی تو ا نک 
نا بھی و فگیا اور دو مرن ہو گے او ہی سارکی خیکیاں پر باد ہوگکیں۔ ازم ٹوک 
پڑھمس اوردوبارد ان لاج بڑ ان ۰.۰8٤‏ علہہ اب1 صدا٥د٥ا.‏ ۲۲۷۷ 

اراس لس میس تن لو کش سیک ہیں گرا نکوکی یلم س ےکا لور تکیا عرت 
تخ میس ہوٹی اوراس کے باوجودا تی رضا سے ا پناس میں بیھے بی ںو ان سب کے کاب 
ری کے ا ظا سی وا کنا حر ام سے او مرا کو عطال کن اکظر 
ہے۔ ہاں اگ رع مکیس ےتوپ رمیا نیس ٹوغا کیوں کہ لبیٹ الله ئٹ ال 
ا ارتا یمیا سکوا لک طائت ےز یاد نیف میں دتا۔ 

ننس لوک اہسے ہی ںکگورت اخواءکی او کے ہی ںک ہکا یڑ حاددہ مکاح خواں 
کے لیےبھی ضروریی ےک ایے مکاح کا ا قدام نہکرے وَاعْلَمُوا اورم چان لوک 
أَاللتَغلد ماق انئیگز بے شک ال تعالی جانا ہے جوکھارے دلوں میں ے 
ار اورادتعا یکیعخالشت سے پچوء ڈرورب تا کی ناف بای سے وَاغلمرً 
اور جان لاشو بے لک اللدتھاٹی نٹ والابھی ے وگناک کے موانی 
مار کر کنا ود تل دالا ‏ ےک ہاگ رف ری ور پر ز انیس دیتا اس لی کہ ڑا 


ذ قبرۂ المنا/ ۲۰۳ الہقرۃ 





البقر8 
جو علے وا ور ٹرکھا نا کلم با گے !یں مہ ایند ای ن میں 
ھا ری زندگی کے احکام بجھاۓ یں برا سس مسلما نو ںکو یک یا اوران رف لکر 


ماے۔_ 


ںیمہ 





۶۳۴ 





کا ار ںہ 
ر7 وا لی دن یں ہے شش ئا 7 
وک کی مع سی ۱ ہگ ای اش 
إِت طِلْفَوھ رق ین ڈنل ان کم وی کن 217 
وی فرص فیضعٹ ما فرض کیا ن نحفون َورتفو ُیعھوا 
انی بید؟ عشلں ة اکا ان تْقٌةَا ار ڈگ اتی 
ات کیا 7 کی 
حَأفْظَواعَل الطلوتِ والضلوق الو سط وَفَومايوقزتات 
دن حِشن مز فیجال او دابانا قاذا ا ینکش و کت 
مل لو نوا ون۹ 

لاجَاع علیگز یں کو یگنا تم پر ا٥‏ ظلاكَمَ اکا 
اکرطلاق دوق عوقو سک .َال تمث زی اس زہانے میخس میں تم نے 
انگ ہاتھجی کیل نایا ا ؤتفذرقۂ یات نے مرن سکیاان کے لے 
ترعيا جخجض وس اور ا نکوتم چوڑا رو عَلى الْمُوَسق 
قدرت دالے پر قََٰ اس کےانداز ےکا ہوڑاے وَعَلْ الْمُقتر 




















اورشنگ ا َو انی 22ء02 رای کت اغا 
بالْمَعرؤوف بی جوڑا ےکی کی 02109 حَقَاعَل ال کت ےت 
۱ سے یکا روں پر و٢َاِنطِلقَْحَيٍي‏ او ررقم نے طلاقی دتی ا نورق کو ۱ 


ج--سسحد ۔×ہد × سد ے وع رھ ہر سیرت ےد وع ےج - ے1 سيص ظ1 10 طط 131--ےےےےے_ے____ےے___ ‏ _ہہے-دھطه -۔ے‌ 











کاپ اس پیل اس ےکم ا نکو ہا تج لگا 
و رتقین تم مقررکر جےے ہوان کے لیے قرَڈ مر قِمَْتَا 
ذ ٹم ہ ںآ دھاے وہ کم مقر کر کے ہو اِلأَا نون 7 
دوگو رق معافگردلی آؤ پا :یَنمُا وەمعافءدے الّزِیْ 
بیو جس کے ]تدش سے مفنەایکح گا کال وَآَنْتَنثرَ 
سم کت تق لو کی کے ز یادہ 
ہر ۲ ات انار ای حم قرف کو یں میں 
انَاللة ےل بتَامْمَلوْنَ ہو یی مکمرتے ہو تصہر 
دکتاے پا خاشت/ہ حيَاصَلَزتِ ناذوںگا و 
]او وال نی فاص کک ددمال نمازی وَو موا اورھٹرےہو جا 
ِّه اتا لی کےسا نے مان از ار ےر جاو نک 
اك قمکخوف ے ڈ رپالا توکھرےمحتت ڑھد آؤز٤|‏ 
ا ادا فَازَآامنئز سکم جب م الین مل ہە ماد "فَاڈگرواللہ | 
سکم یاد وا تی کو حا ےر یی ےسسھیں رب نےک یم دی ً 

ان یز کی ا نکوقم پیل نیس جات جے۔ ٰ 














نااں طلاقی ءعرت اورمہ رکے مرا لکا ان چا آر با ۔۔ اب ا حور تکا فک ٰ 
ےکس کے سا ماج ہوااود تی سے پل طلاق ہوئی اود لاح کے دق مب یی 
1 

مقر نی ںک گیا تو ہس کے تحلق او تی نے بین فرمایا ےک لا اع علیگۂ | 





اللہ سے ں۔ ے۔۔ ۔۔ ۔۔۔ ےت ہت کے کے ہے ےہ ا- ہے ہے ےہ چو ھا کر ھج :تک ھ۲ 


وم البقرة 
یس تم پرکو گناہ نکش اي صآء اگرقم طلا تق دے دوگورتوں کو بَائز 
کت اس زمانے میں ج بک کم نے ا نکو ہاج جھ یکبیس لگا یا آؤ تَفْرضوالهھنٌ 
قَریْضّةً اکم نے الن کے لیے مہ رمقمر رکا لکیا۔ می اریعورس ت یتم نے اس کے ساتھ 
نا ںکیا اور رسکی سے ہی لم نے طلاقی دے دکی اور جب مکاح ہوا تھا اس وطت مب گی 
مرن لکیا تھا کیو ںک مکاح کے وفت گرم رکا ذکر نہجج کیا جا ۓتو کاح منعقر ہو 
جا ےگا ادر مب ربعد ٹیش تےکر لیا جاتا ہے۔میاں جیدئی خود ٹکرس ۔ اکر لے میں یں 
اہو جا ےلوہ گ ہیگا ۔کیوں اکہنکا ‏ کے لیے ہہ رضروری سے کرای عو رت جس 
کے کا کے وقت مہ رکا نیس ہوااور رصن سے پیل لاق ہوک یق اس کے پارے میس 
انال خر ماتے ہی ںکرا سکیا عم رید کہ موم اور فدہ پنیا تم ا نکواوردہ 
اہ چان یہ ےکمتم ال نکو ایک جوڑ ا کپٹرو ںکا دہے دو۔ اور ا سکومتینۃ الکاح کت 
ہیں۔ 
"سی اسسرام رپ ٠‏ 
اورایک متتعہ ہے راففیو ںکا ءشیو ںکاکیکوکی مردیعورت سے مقر وضنت کے 
ینا :گھنٹدو نے ایک دن ہ ایک سال ۔او فی رگواہہوں کے لن دم پر جودونوں یش 
ےت ےہوجاۓ اکا حکھر نے ا لکوت سکتے ہیں۔ 
(ال بات بی ہ ےکم مان جاہلیت بیس لکا کیا ایک صورت بیٹھی را نج یک 
وت متررہ کے ہے فکاب ہوا تھا اور دہ وت ای گنج ہوسلکا تھا اور ایک سال کے 
بھی ہین اسلام نے اٹ مککردیا۔ اود رای ں کے پا اھ یمک مجارگی ہے اور 
کی کے بڑ ےفضائل جیا نکر تے ہیں ۔ رک الصادشن مس ہ ےک جآ دٹی ایک مرح مع 


ے۲ البفرظ 
ری ا ںناوحضرۓ امام مین لئ کا رد اور توف ا نے ا ںکوتطرت 
تن جنپ کا درجہ اور نع ری کمرے | رو9 پا ونضرت گی نیا کا درچ اور جو وارمررشی 
کگرے ےترام کا درجہ لگا _۔ الا ذایڈغم الیاذ ہانڈنم التیاذ بایڈھ۔اگرز ا 
بیدرپے سج تو چل رج رتو سب سے بڑ ےتیک اییا۔ 

ربخ انار تجھی ھوں نے پر ان المحتعہ کی ہی ںپکہامام صادل رق وییہ نے 
فما اک یٹ مت کر پک رٹل جنا تکرے پالی کے پرقطرد سے جوا کے بدن 
ےکمرے خدا تی ستزستزف رت پی ارتا سے جو انس ہنع کر نے وا یخس کے لے 
قاام تک مخفرت ما گت رتے ہیں لا حول وڈاتو 1ل ابی اصنٹیم_) 

اور ایل مجع ا ےج س کون کے ہیں اکۓھرے کا امام باندھاادرگرے سے 
ار ہو نے کے بعدر کااترام باندھا اور کیا اس میس ایک تر بای دینا پڈ گیا۔ 
ار یہال ٛ کا ذکرے دہ ے مع الا دہ بی ےکسج کور تکوعطلا تی ےا کو 
ای کے سا مج ایک وڑا پر ےکگا شا بڑ ےکا .اکا س کا بر مشررشرہ ےو ا کو 
ہرئاد یناپڈسےگا اود ایک جوڑ امیا د ینا پڈڑ ےکا اور ی کے ے۔ او امب تم رکیل 
ہواتو پچھرجھوڑاد یناواجب ہے۔اوداسل مقام پر مَتع وضع میس ا یکا ذکر ےکم 
طلاقی کے بعدعور توایک جھڑادو۔ دہ ھڑاکیاہ٭؟ عَلالْموَتَفَنرَاٰ بعت 
وا لے برا ںکیحثیت کے ممطانش وَعَا الْمَفَترِفنرَہ اورنخبراورن ل دست راں 
کےانداززے کے مطا بن ۔اورظا ہر بات ہےکرگھمروں می مور جول پا بانقی ہیں مال 
داروں کےگھرول میں امیر نبال ہے اور دومیانےگھروں میس درمیا ہلاس سے اود 
خی بگھمروں می خر یوں والا ماس ہے ۔ تو( سکی جوحیقیت ہے ای کے مطاِق 







گا سےا اباسکىککطحميپی ےج 


ذفیرة الونان دنگ نت 


خوراک ہے اور اہی کے مطال نلبااس ہے۔ انرام رآ دی یکوا بقی حیثشیت کے مطا ای یھی ٰ 
مباس جودہ وا سے وود بنا بے ےگا اور ری بآ دگ یکو ابی حیشیت کے ممطا یی ب جوڑا 
دینا پڑ ےگا مَتاقابلتغ وف بہجوڑاخفدہ پیشانی کے سا تد ینا ہے عمدگی کے 
اتد بنا سے مات پرمل نہ ورس حَقَاعَالمَحِيْنَ ازم ےنوکاروں رشن 
رب تھالی نے نیا وکاروں پرلاز مکیاہواے۔ 


۱ ہس کےمتساجکام : 

اور صحلہ: وَإِنطلْوَْمْنٌ اوراگرتم نے اتی دی عورتو ںکو مِرْقَبْلِ | 
ان مشش پیل اس ےکم انگ بات لاد وَتَذتَرَذْتۃلٌَتَريَْۂ اہ | 
تق مق مرک گے ہوان کے یہر ضف مائرضن مب آدھامرے جت 
نے مم رکا سے۔ مال کے طور پر ناب ہو کا ہے اور کا کے موشم 27 ہرار مر گلا 
مررہواہ(ادرطل ہیی را ہے ا ببجھی اود پیج ای طر عکر تے ج ےک ہہ راسی 
رق یر ع اك سیت کے وارقوں اورم لیو ںکوو ےو مااوراتھوں نے 
مو ہکورے دیا۔ الچھی ری نیس ہوئی کرای صورت ٹٹ یآ کک طلا نکی فو تنگ 
تو انف س اح کے سا تج ھآ دا رتوعور تکا ے او رآ دھا ا یکو وائی ںکر نا بڑ ےکا 
الا ان نو و انز گی موق ار گکیوں تا کے 7 
بث اق يِف ةااعاح بیامخافکردے و شف کہا کے پاتھمیش سے نکاح 
کیگرہ ۔ یجن ایک برا مہرد یا تالین نصتمی سے بییلے لاق ہوگئی اب پاب سوا نے 
ینا ےکیو ںکردہ ا اع سے گر تا ےک متا فکرتا ہوں سکیس لیا تو بھی 





دضرۂ العٹانٰ | _. ۲۰۹ البقزۃ 
آ گے ایل تال مردو ںکوتطابک/رتے ہوم فر مات ہیں وَآنتَنڑا سے 
کق سا ف/ردہ آقزت نی لگ ےزادۃریب ے تَلائَ | 
ہے اور تہ بھولڑت شض لکوآ یں مس ینمی اس طلاقی 1 وج ےآ یسل میں 
ہر ال کون ہکھولو۔ مطلب بد ےکا کم وہ کے بر ہو ٹنوی کے سا کر 
کولی لاق ی یل و تا۔ اور جب لٹا ہوم ےو رلوں دُل ہرس ۶ ک 
جانا تو رب تعالی فرماتے ہی ںکرتم ا یش کے وق ت بھی رب کےع کو ہبھولو۔ 
مقل نا دا نکا آخ ری بادشاد ہا درشا و ظففر شا بھی تھا ا سٹکاشع ر :6 
فآ وی ا ںکو تہ جانئے گا ہو و کنا بی صاحب لم وذ گکاء 
ے الا ارسیارری ےف ئل ک اتا ۱ 
ا کو دی بکھوکہ ےئش میں خداکی یاد یھو لکئی اوریل می رب کےخوف سے بے 
از ہہ وکیا رر ھی با 
نال بک التعائ پک اکتتاوں ہے جو لت کرت ہو 
دکھاے۔ 


نف زححص کی تی اہین : 
ال ےل کا ءطلاق اورعرت کے مسائل تے۔ الد تال فر مات گی ںکہ 
ھی چیڑزیں می نہ اھ جانا پگ ہنمازوں کا ھی خیال مکنا حی زع اشَلوٰتِ 
فا تکروٹمازو ںکی ۔ھو ]لوگ نکاع کے وت برا زکی پرونچی کرت ۔ ای طرع 
لااقی مل بر اٗیٹشھے ہو ںتو نما زکہیں و مت کات یں نمازو ںکی پرواگئں 
کر تے۔تو الہ نا یف ماتے ہی ںک ہا تن مسائل بی ٹس نأ جج رہومیرےمعقو یکا بھی 





۳ 


ذضرة العتان لھ تا 
یا لکرو۔ وَالضلوذَالوَْ سْطی ان طور پردرمیالی ( سی ) خمازکی اورنمانز وس یعصر 
گیہمازے۔ ۱ 
غمزدہخندش کے موںع پر انی زو رکیل ائ یھی ہمصرو فی تن یک آحضرت س ایز 
مرک نماز نہ پڑت کے نحص کی اور ض شا مکی ۔ اس موتع رآ حضرت یلین نے فر ا 
مَلاء اه لِهوْكإَم و قَبُوْرَهُم کاڑا مَعَلوْنَاعنِ الصّلوق الطّلوۃ الَوْسْشی 
”اش تعالی ( نکافرو ںککبرو ںکو اوران کےگھمرو ںک و ی٠ک‏ کے شعلوں ,2+ 
کھوں نے ہماری نماز س فی ناکرا دی ہیں۔ نا طور برصلو ماوشی اف از 
تا نماز و لکابڑ ارہ ہا کصرکیٹماز کے پارے می ںا ے٠‏ 
من فَاتَفه صَلوۃ الْعَضر فَکَأَا ؤْتِرَآَخْلَه وَمَاله و با قَال قٹا 
ٹس ےعحص کی ما زد دگئی یل اس طرح ا رس ےار زمر 
گُئ او رکھ رکا ما لبھی لو فلرا رات ا ےنا تح رک1 یں 
بھی ز ند قد ےو رکتناصدرمہہہوتا سے ۔ جب کرھالی مہ کہ اکر ایک م دم رجا ےتو لوک 
لد ےکا وج سے بے وی ہوجاتے ہیں اورسا راگ لوٹ لیا جاق ےت ا ۷کت اصد مہ 
ہوا سے ۔ت وص رکی مرا زفوت ہہو جا ےکا تنا نتصالن ہوتا سے_ ۱ 
و موا لِله قتنَ اور ھڑرے ہو حا الد تقاکی کے سا سے عا جک یکر تے 
ہے ۔ اور ظا ہری عابجز کیج ہہ وی چا ہے اور باشی اج کیاجھیا۔ ظا ہبی عابتز کی ىہ سے 
ک۔آدی جب مماز می سکھٹراہوتو ڈگا و یرے کے مظام پرر کے !وھ رأ وھ شدد کے اور ہاتقھھ 
نت کے مطابن ناف کے یئ با دک رکھٹرا ہاور الما ہکرس کب یتو ڈ اڑھی ےکلہ 
اور یکائوں یش أپکلیاں ڈانے اور بلاضرور پگ کی اور خر کک رتا رے۔ ان 


سعیے ات اس ہج ساسا ےس ہے ے۸٥ے‏ ےجا _ ہکا ہے 











رید ےتوبروریکاعم الک ہے۔ادر پانی عا زی نہ ہےکنمازی پپد تو جال ا 
تال کی طرف ہو ۔گو یاکہرب تا یکو حول کے سرات پھر ہا ے۔ او راگ نید رجہ 
أّ ا ھاص٥‏ لیس او رب جھےکہ کے رب تھالی دبھد باہے 
ا ذافن بس اگ وف ے زوا کر ےکڑرے پڑم ٰ 
ا لو۔مام ہفاری+دف قر الا کت جم کرت ہیں پان پرکھھرےکھرے اد یی نی ا 
"ا امام ابوحفینہ یی نےکیاہے۔یجنی اریم 0 
کھٹرےۓۂراڑ بڑبولو۔ 7 : 
را یوعد کرت ہی ںکیدوڑتے ہداز ڑعاہ آوز ا یا ًٌ 
سواری پر ۔مشثال کےطور پ ردن٦‏ لی طرف سے دوڑاہواآر ہنمآ سے بیکرت 02 ا ۱ 
گی دج سے دوڑے جار ےقواشارے کے اتاپ ھازیاشیرھاہئے یچ کا | ٌ 
ہے اور نما زکا وت کیو ںک ہما کسی حالت شی بھی مائینیس ہے۔توقم دوڑتے | ٰ 
ہے اشارے کے ساتھماز بڑھو ۔ایطر مبھوکہ پالی کاسیلاب ےچ رات ۳ 
بھاگے جار ہے ہوم زکی معائی نیل سے اشارول کے ہاتھ پڑ لو ماقم ابق سارک پد× |ٗ 
ٰ وس ریا نی یر بڑ بلواور یادرکھنا آدئی ار سی رلک ا ہوادر پاکھوں ہیں خی ںٹھ گی ہوئی 











. 
لَِ 

سسسسسسسسسموسسضسسىےےہہرووومسٌثےسسمنےےحصےمموسسسے٭س٭حسٌٌٗسصجے جم جچےجچچسے یح 9ےکجہجکس 

چ سیت تک یہ یت ےت وس یہ وٹ مو لچ ےہ ےجا 
0 ا اح ےہا سے جچسہتت ہس کت چس : : 
٦3‏ : 
۰ 
۔- ۲ 





جوں اورون کے ار ےکک ر ہے ہو نما اس وت تی معاف کو ے۔ اکر وضو 
بھی ضہو ینوی پ ڑم ہے۔ اس نیت کے اتک اک ا قودد بر پڑھ 

لیںگا ہرحھال میں راز معاف گیںے۔ - 
اور یی سح مکی دفصرن ےہک ہاگ کی عورت کے پا کہ پیا ہورہا4واور ٣‏ 
ا ہیں ۱ 
۱ 


اسصصووووٗسسوسسسنسحت جک جج جج رجش ٹ ۔۰‫۔_-.۔ 


ذفیرة العنانرا_ ۳ المقرة 


...2 ,۰ز 6 |۱ ۱۰ےے جچ, تس ےس چےے 0هي ےڈڈچچچچچکیٹشچش ےڈ ڑڑڑڈڑڑڑڑڑڑڑڑھ ہہ یہ >ے ۹ڈ بے سے تج جح وچ ےل سےا کا 


فتقہا ۓگرام مز فرماتے یں شور وی 


٢ 


۱ 


١ 
۲ 


پڑےھے۔ با پان ھی ٹس ا لاس رڈای لے اورنماز بڑ ھے۔ وضوک کی ٹون ور تہ میمکر ۲ 
نے اوراسل وت کور تکو جوخو ن٦‏ تا ہے ائ لکووم استحا کی یں ا می 
کی اورنڈائ سکا؟ ون ال دوت رورغ ہوگا جب کیہ پیدرا ہو جا ےگا۔ 
ورستڈناز : ٴ 
آ ج تو لوگوں نے نما زکو بک ھا یئوس ہے۔ نام کرد مورئیں جورازوں یل 
لا بردا یک ری ہیں اک می لکو کے ڈالے ہوتئے ہیں ۔انع سے پوتچ وک جب وضوکر لی 
ہی ںکو کےکو اکر ناک کے سورارغ میں ای ڈالقی ہیں ۔کیوں اکر یفرخش سے۔ اگ کو کے 
وا لے سورا میں ای نرڈالاتو وق وکیس ہوگا_ اسی رب کان می ں کا نا بی ہی ںو س1 
واجب مل کان کےسوراغ بی پائی ڈالناضردرکی ہے ۔ اگ ران کےسورارغ بی پالی نہ 
ڈالات ومن ہوگا گر جب ان سے پو چھا جا تا ہے لکرتے وت ان میں پاٹی جا جاے' 
ایس ؟توکبتی ہیں با ہاتی ! معلو فی سکہجا جاے پاننیں یتو اکر وضومیں ناک حصوراخ 


۱ اور واجب مل کان کےسوراغ می پائی جہگیاوضواوٹسل نہ ہوگا اورمازتطعاًنہ ۱ 


ہوگی۔ م32"ھ"+4+) .و 
ابی طز ناشن پان کی ہوقو دض وی ہوا نمازھیننیس ہوتی۔ لیے لیے نان 
ہو ںتوگھی نہ وضو راز _ کیو ںکہناخنوں کے بے کیل مع بوجاجاے۔ جوا بک کے أ 
نے کے لیے رکاوٹ شی ہے۔ اود ای رع ہمت گی شن فی سک گورتوں کے بازد 
نیو ںکک ہے ہوتے ہیں .ا ےل ماس میں ورس تک نما زکیں ہوٹی ۔گیو ںیک کورت : 


ٰ کے با ولا ئی تک ڈھاخمن فر ہیں .اگ رکلاہی سے1 کے ایک اش ت کی ماز دنگ ہواتو 








: انی ہوگی۔ ت7 بڑی وگ نمازی ا کاگردن بہ انا اود نر یکنا گار ا کا 
|باآپ* گی گنا گار اور عق ےکی بڑے ایںا سب گناہ گار کیوں را کا فرنش تھا ا نک ٰ 
جھن. ین چان ہم نے نمازو ںکوکچھا ہے اور زیماز و کی شاک ھا ے گھروں ا 
۱ ا بک ھکر دت دید ےا کرش وا رفا اب الک پڑھہ ۱ 
ٰ اود رت موی۔ ْ 
اڈ انگ میائی: من یں +وچاا اگ 1 خل 
اک رکرو سیت کے یرب نیم دی ہکان کے ماتھ 2 
ا دیو رکرو میم ما ا چز سک تر ونزتنکنزن مم کم پلاڑس 
ٰ حاۓ تے۔دعا ےک رب اٹ ی ری امو نما یی بنا ے اود ٰ 


١ 
١ ا کیرک کو مافراے۔ ام‎ 


۲ 
۱ 





۴۰٢ 















ات وا کل اع اسولی غو را 
ان خرن الا ماکان اَنْسِْهنٌ مِنْ 
زوپ و لن رن نمی کان الین کنا 
ےن میں سو شر ا 
تر اہن خر کہ خریجوامن دیارھش رم وش لوگ سے ولا ول 
70یی.+هھھ" 
لع اکم الکایں لیک رون وکاووا ق سیل الو وَعامُوا 
۳ لاہ س کی ۰ت2 
ب کچھ 2 و9 وسکظنطم 





















۱ ۱ َال ل+حف رس می ری 
اولگڑ تم سے ویڈزوۃ او رگج جات ہیں _ َزوَای 
١‏ کویاں یی ددوصصت/ جا ئک لازیبہھز اہقامیووں کے 
٣س‏ ماما اہ الالخوں ”ایک سال یک عَیْرَاِخراج 
۳ اود سای قَِنْحَرَجْنَ یں کروہگیں كَلَاجٌاع 
لد زر توکوئ یگناویس ہق پر ے مال اس کاردا یی جودہ 





أ ےہ نشی اہ جانوں کے بارے میں وت وف 


930 





لاس بت کے ۱ ۶ 
ٰ لت ںوتک 





(نضتلطانل _ _أ٥د‏ بے لیٹرۃ 


م000ن00 0 یھ و چس سس سس ےہ ے۔۔ یی ٹپ یسیسئسٰٰ٘'ھ_.ّْ‫ے‫- 2+409 --سم 9 پ جج 





اپیپچیط رت وَاللة اورافقل - عَریَْحیْمٌ ائیے 
لت والا ے رو اع اورانکوڑوں کے لے ج نکوطلاقی دک یئ ٰ 
ام یمج جڑاے پالتغزوف احعفھظ رٹ کماتھ حم 
عَفلینن یلازمے پریزگاردل پر گلٰلكَ ایر بن ا 
"0 009. لگز تھی ارے وا سط ا اق 
آیات تئملگ ۔ ٣م‏ تَقلوٰةَ چھو 33 کات" 

آ میں ے رکئینن النلوکوں؟ کر یو جنئ_ےیں بن 
دنار اپنےگھروں سے مز لوگ اوردہبڑرارو ںک تعدادشش 
سے تحڈزائمؤت موت سےڈرتے ہوے _قَالتبَنالة بٍ٠‏ 

ا نوافقالےان/ > متا مع اہ لكَاَخَامُز رب تعالی 


5 نے ا نون ہکیا چو ہے گنک اللدتعالی 00 ٰ 





البتلوگوں پک لکرئے والا ے وَلكَاَكُكرَاقایں لائنگژؤوت 

ان لرولگر رف ہرے وَقَانَِاقِمَنْلِاللہ و پا 
او وی ون وَاعَلموا اورک ان لو الله ہے نک ال تعالی 

سمی لوالا ے علیھ جا ۓ وا( ے مَنْذَاالَنِیْ کون 
ضس يف رض اللة ور دیتاے اد تنا یکو ات" 
راچا هَْْحِنَۂلَە یں بڑھا ۓ گا الہ تزاٹی اس کے لیے 





خفقاقافلژ۔۔۔__ لیے 
اَضَعَافَا کُر کھ یکنا زیادہ وَاللٰهَيَشْضَ اوراش تا یٰ کیارزل 
کک را ے وس اوررز قکشادہکرتا ے وَإِلیْهِتَرْجَتُوْنَ 


اورا یکیططر فک لوناۓ جا گے۔ 






با ت اٹ : 
َال نون ونگز ال آیی تک یم کے بارے میں حعرات مفس رین 
کرام نے دن ریں مال فرمالی ہیں۔ 
تمیق ری بیالن خر ماتت ی ںکہناڑل ہو نے کے اعتار سے سیت سے سے اور 
جوم پڈھ گے بوکددفا تک عدت چا مہیے ول دن ہے دہ آیت بعد ٹں نازل ہوثی ۱ 
ہے۔جوں جوں قرآ نکر مکی آیات نازل ہوثی یں ء آنحضرت ٹیا حاپ 
کرام یی کوگم دیے جھےک سا لآی تکوفلا ںیت سے بے اورظا ںآیت کے بعد 
جوڑدو۔ چو لیکش رآ نک ریم 1کٹھا ناز کی ہوا بللیٹھوڑ اتھوڑا نازل ہوتار ہا تو سے 
عدم تھی ایک سال لی اگ ری کور تک نماوندفوت ہوجا جا تھا وش ور یش ا سکی عرت 
ایک سا لھی۔ اس کے بعر دہ یتکر بی نازل ہوئی جس می عم ے لہ لور تکا 
ناوندقات ہوجاۓ اوردوکورت عاممہنہہود ا ںکی عرت سے چار ماودل دن ۔تو ال اظیر 
گیادو سے بیآ یت پیل نازل ہوٹی اور پڑ ھن شی بعد یں سے اور اب ال ںکا رضوخ 
ہو چک ے۔ 
دوس ری ینمی یہ بیالن فر ماتے ہی ںکہ بآ یت مطسوغ نہیں بہوئی اللبتہ اس بی ا1گ 
م ان ہو اے۔(ادر یہ با ت تم پیل بڑھ کے ہک دوران عدت لیا کا پغام دا "ٗ 
مرا م اوران پڑھنا گی ترام ہے حعدت چا طلا کی جوا فا کی .)ورای 


ہل أُکےےمےسوتتست شسچڑکڑکبچ اچ سج ھک یوشنں‌]ۂہسسشسیتیتے 


س00 /] 
تی وت ...772وس ۹--27٣‏ _____ا___ 












تھا 


ٹک ٹر ہش او 3_ 





۳ 
بکگیس ہے ات 


۱ آیت اکم یر ےکہ جآ دم جا ذ اپ رشنداروںکو یت ہا ۓکیرگ 
ا وٹ یک ایک سال ب کگھ ری لالنا کیو ںک رض در تونی کہ چا ماو ول دن 
ٰ گمزرنے کےورأبحعدرشتترل جا ۔۔ اک دا نے ایک سال ا سکوسو جن یک کا مو وو 
ا جہارے پاںل رواخ ہو اور ہے۔ اسلام اس روار نج ےگ کے سا قح اکا رک رتا ہے ۔ دہ 
رداج ہے ےکشالی کے ور پروی ورت ود ہوجا ےک ری می توبہ تم الیے موا 
۱ یں ہا لکا آ کے رشن ہوجائئے ۔عالالہ الام متا ےکس وفت سی عور تٹکوطلا تی 
لجاۓ یا ا لک ماوندفدت ہوجاۓ اورعد ٹگز رجا ےتو ال ںکو الس طر ح کحصرر ہناحائز 
ا ٹیس سے یہاں ک کک ا سکیآ کے شادی ہوجاے۔کیو ںکمانسان انسان ہے اورطرح 
"آ طر کی خلاں مکی ہیں اذا سام نے شی سے بھانے کے یی دا کہا پا 
ْ کر نے ہاںل اگ رکوکی عورت بہت بوڑٹھی ہہ ےکردہ نابح سیت رکئی تو ا کا 
۱ ا مگلجراے۔ . 
ٰ تو اڈ نا یی جن +- اوروومرر ت 
۱ ہل سے و>َیَذَرُوْنَاَزوَاجًٌا وو وڑاتے یں بی یاں وَمِيَّة/ 
ا اروام د اق بیو لوں کے پارے میں وص تکر جا" 21 گکغاز حون ٰ 
ا نکوفا دہ مایا جا سال تک غَيُرَ إخراج یک سا لگک ا نکرگھرے تال ' 
جاۓ عدت تح ہو نے کے بعد قَان حر ہیں اگروہا تی مرضی سے لکل جائمیں 
قَلا كٌٌاع عَلَیْگم کول یکنا یں تم پر می عر تسم ہونے کے بد اگوہ ٰ 
ٰ عور تکنیں اوز جانا جا ہتقی ےت دکوئی تر یں ہ ےتم ا کو نہ روک ق مَا َلاَق ' 
ںار گی کے ار ےش جرد ور ال ناک ہے ٹک -- | 


سز 
0 _ 
. 8 
ہد چے سد -ُکطک .تسس ے_ .ِ7 عوسی جص عم بت م سج ہرعن چ جيیوثہ کے ۔ ےہ ر پا ۰٠۳۲ھ‏ ٢د‏ سیرو۔ سسَسسہوًٗہت۔ 99-١‏ .سح 
جا اج ۱ ۱ 0 1 7 جج 
7 . ات رپ سھستہ ھ۔ - سے 














اجس سیر 











۸ البقرة 
یر وی گے کا سلسل جوڑئی ہی تھکوئی مرج یں لیکن عفتوںا 
ا لاٹ ےاعرے کے مطابی ۔مطلب ہہ ےک ردو جوھلقی جوڑ یس دہ لات ی اہو برای 
کات ہو او راگ رفا تی جوڑ سو تی ںقن ےکم روک کت ہو ہیاس داس کہ جد بیٹ 
مبارک می ںآ تا ےکس ن ےم یس سےکوئی برای دنھی ۔ باتھھ سے روک کی طاقت 
مھ سیت ااقرے رلاڈ یں ےو رز ماع سے رو کے۔ ‏ 
نع تج وک کی مکی اش جن رات پچھرول ے را بھے۔ قد عام نون ہے 
اوراگررشت دارکی ہولو؛ مر رای ےر وکناڑ یادوا: بھرے۔ ٰ 
مشلأ :کا پھابھی ہے با کک بب بی ےاورووکسی کے ساتھ نا چا ئ تلق بناقی 
ہے و می فی چیا ےکا سکور اس وا سط مہارف تھا لی نے مرو فک قید نکی 
کعدر تگمز ار نے کے بعدو یں اپناألتی جوڈ نا ای تو جات ےکوی گناو یں ے ٰ 
مرو مائز او رتو لطر پٹ سے ؟ھ ٴوَاللهَعَرَیَرَحَکِیْمُ اوراش تھا ی ال 
بھی سے حلست وا ابی ے۔ الپ دتوا ی مس ںہز اویۓ 2 بھی فادر ے اورا اکرفو را1 ایس 
دا توال وا س ےک بھی سے اوراس کے ہق اجکا مات ہی ںحکست کے مطا بی ہیں۔ 

١‏ وَرلَْسَلت اوران گورتوں کے ےج نکوطلا تی د یگئی سے ماگ اک 
جوڑاے المَعُر وف شش رلے سے۔ بی یہ بات بیان ہدنگ ےکس کورت 
کوطلا کی اورا کا مہ ربھی منرت تو ای کور کو ایک جوڑاد ینا ستجب سے ۔ اور وہ 
عور تج سکاط مر مقر ریس ہوا ا سکو ایک جوڑ اد ا واجب ے۔اورکل کے درس میں 
جنگ انب چنا کہ عَللعزتتكَتَ رہ مل لمفترِفَنز دہجڑاامرآری ے 
زے ا سکیا ضشیت کے مطا بی ہے ادرف جی بآ دی کے ذے ا سکیا حیشیت کے مطابق 








5 ے کاعل ایت بیز ہیف سےڑے لائم ہے دب کیطرف سے ٣‏ 
کزرت )تن نکش زا ایر جیا نکرتاے ال تھا لکمارے وا سے ابآ یات 
عَلکر حْتِلوَْ ایق مان ل بجھچا۔ 

کل کے میس میم نے گاج بڑھاتھو قَإِنْ خِنْتَم فرجالا رٹ 45 

ار مو6 7- کا وف ہو کی رے کے روڑ |آ ار سے او رکم 1 کے کے ووڑڑرے 

جار ہے ہو نماز کی ما یں ےءاشمارے کے سا تھنماز ڑوت ونماف اک | 2 ے ےہ 

ک رے تھے کا حم بھی نما زمعا یں سے۔سوا رہوش گی 





0 
ہسسسس...س‫س ا تد :تی د.تِِِ ٛ1س ژک۹'__ ہے ۔روہخچژ:۔ 








۱ 7 رسڈجنتیلےی۔ و کیا ج یں سے‎ ١ 
کی دل کےساتھ اہ کےجھیآتے ہیں ۔ اس مقام پرنظامی ری تص رع ہے‎ 
۴ تغلۂ یا مکل یچ راغلامہ ایاکت ”سے الین ' و سم‎ 
ٌ ا نے تھے بایا سے دات.“ بیہالں نرنکھوں سے ھن مراؤنیں ہے گل ے جانناعراد‎ 
وکیا مارے بانے کے بعد ےا کا یں ہے ا الذْثْنَ ان‌اوگوں کے‎ ١ ۱ 
واتدکا خْرَجُوامِنُذیار مز جم کے اپے کھروں ے۔ و(‎ | ١ 
۱ ئل ےی بس رض‎ 
۱ پتی اس رامش ہو ما ند ن تھا نحضرت لتوب ما نکی اولا وک و گت بین ۔حخفرت‎ 
ا تقوب مود عکوا ڈرتھاٹی نے بارہ نی عطافمائۓے تے۔ان بیو ںک یآ گل بگی ان‎ 
آا بارہ بچوں ں ے١ یک نفرت لوسف میا ہیں حرف لتوب میا کے بد رت‎ 
۱ میم تک اس خاندان می ںار اجار برار مس بس ئشبورآساکی‎ ْ 







وسسسسسسااحستاب سس ت تک ۔_۔۔۔_ 













کی یں ا نکوٹی ہیں ۔تورات جحخرت موی مق مکوگی ءز پورنعثرت دا :ین کی اور اگل 
ھتہ ت مکی مل ہکوگیا ہے۔ یسب کا اصراٴ تی لک یطرف مر ناکے کی گے روا قعہ ٰ 
حر ہے یل اکا ہے۔ ہیی ال تائی کے پر تھے بیہاں بب مہ با ت گج ی بج یٹس 
گ۔لینان اورأردن کے٠‏ کس رمیے یہ مود نے قضہکیا ہے سار ااس میس شا ٹل تھا اور ۲ 
الیشیا کو کس کا اگ تحص جال دق ت ترکوں کے پاسل ہے۔ ایاعر ام ءکتعان وظیرہ 
بای مق لںکہلا تا تھاء ریہ بڈاز رت علق تھا ہپ تکوں کے پا تھا پا سوسال کک : 
تھا نرکوں نے سارے لود پکوآ کے لا ا ہوا تھا۔ ھا لانکراس وت ا نکی تعدادجیا کہت 
7 یگرا یما ن تو تھا۔ ار پڑوں :7 فرسیسبوں او رجش ضبنیٹوں نے سوم لخب 7- 
مسلران و ما کن نہ بگاڑاجاۓ اورا نکی ا پس مر لف نیس پیا جات گی ال 
وت تک پیککئیں سک کا سان سکیس لن رس کے ان خی کی لی سے باسلمان 
سےکاعد دماح ہاورنکڑ ےجگڑے ہو گے ۔ ۱ 
آب عالت ہہ ے کہ ردن ؛شام ءلبنان کے امن ذخکن رگاڑ دج گے روہ 
ا آ یں می کیل سک ؛کافروں کے ساتحٹل کت ہیں ۔ت یر ساراعلا ق شا مکہلا جا تاور 
حفرت :لی میا بر تھے ان کے مقا بی پھا می یلین این حا این عاد 
بن شدادابن ارم ۔ ہہ بڑے قدوقامت والے مل اکے اورحقت جان لوک تھے ان کے 
ساتھولڑ نے کے _ل ےت رت 7 کل تا نف ا اتاد یکرو توم ٹن کیا ارت وہ 
.0.۰۰“ ہیں یں دیں مارر گے ۔ککئی ہٹرارلوک تے ۔ق رن ا ا مین 
اک کےلفظ ہیں ۔تخیروں مل پچار ہترا رکا ذک رگا ہے ہآ مھ را رکا ذکرجھی ے ,وس 
نراک ڈگ رجا ہے ٹیل ہرادہ چالیٹس زار مت جا رک ککا کر ہے تو جب نضررت 


۴۱ البقرۃ 





٦ 

ٌَ 

| کس سس ووسستسگوسجتاتداست کب چچہچوسحدوحصصصصصححفکاف۔السسنسسو سے تسد ہے سد سسو جح قد عب ۔ ہے ے سے چج یح گا سے عے جس سم س ژكلے ے- سے سد ا سے جس و سصسہ--.وٌٗتوٗجچچجہسٹصد ہے سعط چطتے-.. ہے 
۔مسمسرل>شص۹ٗےلمسجورے سمے_ص×-سستسٹتسسسہونوووں کت س‫--٤سسصی۔‏ ”ووہرچجچججججد ہد ےو ےسک مس سی ٹ مج شش سرت سج وس ےش ہو سج ےچ ہے ےھر و ھکَٔھ م جش کے 










_ذفیرۃ العتانٰ) ۰| اق 
ا ٹل نے اکر ما ان7 جح ں ےئل رجگوں کی طرف بعاگ 
گئے .ال دتقعاٹی نے الع برموت مساطافر اوک رارو کیا نحدادٹیش لوک مر وزسلسل 
آ دنم ےر سے۔ تفر تم ض نا 1 ہرکلت سے پچ رز نرہ ہو گے تو اتال 
شس سس سشوسویست 
چک 
ٰ اریت لن بی وت رات _ 
۱ حطر ت خالد بن ول ہشام کے کک می نحص نا ااکگ ہر دں نتر 
ے_۔جسں وقت وہ ار ہو ۓ اور انی ا نکی جات کے لی ےآ ےو وہ بھہہت ر ے۔ 
0021 یں آبقَة َالْمَوْتِ مو توسب ن ےچ ہے ای سے 
ارول ےت مکیوں اتے پر ان و؟ توحرت خالد جن ولید وہ نے فرمایاکہموت | 
| سے ہیں ڈرت اور بے معلوم ے کر مو تآٴم ۓگی گر میس ایت کھزورصت پردو دبا 
ہوں۔ د٥‏ یک مر مےےع ‏ سے ارک یا و ںی ںکوگیعضو ای یں ےکس پ کا رو ںکا ٰ 
نزو تی منوار گی ہومان میں شہاد تک موت کرد مر باہوں آمموث وت یب 
اذا خر عگمدمااپے کہ پرمرجاہ شش ا ابق چا ال مر اہدں- | 
. یھت ںکومیران یس مو ت کی ںآ زی ا ںکوسرے پاؤں تک مآ ۓگ رموت 


۱ 
نی سآئی۔ ۱ 
ا. | 
۱ 






ستات 722(2 7 7272 7ں تج ھت 


حعد ہے کہے۔- 


سے سس ہم ور ہت سے 


ند ۷ ۵۱۸-۵۵ 2 2۷ :2-٣-‏ 77ت 7ا ا ا ے ہیں ےچئےے 


:رسپ وٹ وت ہی ح جح ژذہژد 


0 


مس ےج ےلیم : 
قستء الاک ا لکی ڈلو یع یک آپ سك فی ےکبادے برا مان رکھناء باندعناء 
ابارن وی ھا مس یسجیسمزووں 



















0ت رت ناد جٛن ‌]‌[‌ تید تت ا جج خے_ ۱ ےر حح_ژ_‌ںںےں_ںسسشں ںہ وسودوسسسسیٹ ‏ تج ہے جحہ ار سے سیر دس ٹسستب 


یڑ-.--ووگڑےکتکے-ّ2×._.و ہد -__تمہسممسسطضال سد 20کس 7 00---ل0ہم _-۔ لچجچجچجچچچچسجژہ 











حضرۃ الاجتاؤ ا ___ البقرۃ 
اہ سا اتک ان کوایک لگا اود یگ فوت 6کیا ۔لوگوں نت ےکہا 
َال القَقَ اد ا ںکشمادت ارک ہو نحضرت لیے نے فر ایا ہرز 
شہیدریں سے ُا وَالّكِی تَفٌسی ہیں ےکم ہےاس ذا تکیا جس کے قیضے 
ٹم میرک جان .ای نے یت کے الب سے ایک مل چم تھا دنگ کے 
: ا شتلےب نک را کو لگا 
لوگوں کہا حضرت یت ےل یش اتی سے پیل نے بج زی 
ایز را و راگ الار آؤ پا گین ‏ الکار اگررکینے ایک تم 
چو نے کا لیا ےکو وہ مم ٹیل رہ جات ۓگا اور ا اگ ری نے دو سے لے ہیں تو و ھی روز ںٌ 
مس دہ جا گا عا اسک. و ون تر جآ پ سام کی سوارییکوانٹھا جاء بٹھا جا ء با ندحتا _ 
۱ کبادد رتا سامالن رگا اور تارتا تھ۔ اور بیہا لت وکار ان بھی ا ہوجاتے ہیں 
ٰ دکا ہیں ناب ہو جای ہیں ؛ جائمیزادیل طائب بو انی ہیں اود ہم اس جا کو یں 
ککھتے۔ 
یادرکمنا !تقو ق العبادکا مسکلہیہت ا ہم ہے۔ اگ ری نے ایک سوئی بھی کی رکے 
وو وی نت شس چانے سے رکاوٹ بن جا ےکی نت جیب نا ککو لیس جاۓے 
گی۔ 
اضراصلںل) شی 
تا تما فر ات ہیں: لق کیا ےل مک سے رلَزنَ. ان 
ا لوگوں کے واتی 6 رام دبارھز جو ےا ےگھریں سے وم آلگ 








سٗ٘سسوجوج تج تدجت تد 


تل تسسونک 


ارد ہترارو ںکی تحبدادٹیس تھے اور لگ حَنَرَالمَُوتِ مات کے ور سے فَقَال 





سم جتھ تا تھ کت ہے ےھ ج: ےت حسھ عت حسے سم حسے عت× 5ئ ہے سم سن ×س وحیج بد تا ک سے ۓ تھ سکس ارت عسا سے ے ےا-ے 
35 5 









ہہس اتال نے انم رجا( رۓ) ہا 
ا رب تعائی نے ا نکو نکیا الہ تن ونس عق اَی ےکک اشقال اب 
۱ میا یکرتانییلوکون پہ َلَأَمةَاقَايرلَسنگرَو وت اوران رکٹرکوکگگرارا 
"ا خی کرتے۔ورفزای ا ۶اردا توقازازاق پیل الہ ادرل ان الل تال ہے 
ریش > وَاعْنَمرٌا اور جا نل آؤاللہ تہج عَلٌِ کک اشقال 
اس بھی ےاورقا کاردا یکو جانا بھی٤ے۔‏ ٰ 
چہارش ال بھی خر خکرن ہا ےکیوںک اس اغیرںم کےوکجیں متا ںاور 
ا اہر یب دتے ہیں۔د ٹر ای می کرک _.۔ااس د اسرب کاٹ نےفر مایا 
مَنْذَالَيْيَْ کون سے وھ بفرشسلة قزئا ےتا ۴ جو اتا یکواپچھاشرل 
ٰ رے؟ یی جود داشرا مر ےہر رم لوں ون ھکر بکوقرش دیاے 
اودقرل دای ضر ور جا ےلہفراجشرج کرو کے اکا یں داش رود لگا کے ےتا ا 
ْ ا8ک یی یس اتا اس کے لے بڑھا ۓگابڑھانا کنا تتالی سے ۱ ٰ 
ٰ ا راۓ میں و جج گیاجا 7ا ےا لکادلٰ بن بل ےسا ت۳" وَادلَه یه یف لمَنْ | 7 
١‏ ا تا اور شتعائی بڑھاحا ےجس کے لے چاتاے۔ ۲ ٰ ُ 
۱ دیکھو! ایک1 و یبھم یں ھا ے او رتا سے سان ال ! تقو سکووں خیکیاںگق | 
ہیں اور کآ دی الڈدننعاٹی کے رات میں کیا ہوا کہتا تا یجان اللر اتا سکوسات× | 
کیا ںگق یں ای طرب آ٥م‏ ے کا را ۓ می سکوئ یآ آدیاطااں ن ےکی السا یکر 7 ٢‏ 
ا سکویں جیا ںگق ہیں لیم السلا مکہاتو وس شیا ہیں امن دہ تال کراے | ٰ 
۱ یسسشے ف مد تقو ںکوسات وکیا تی اد رسلا کا ٰ 


کے ےه معستحئ٤‏ سو اور سور ےىدے ہے ے جارئ اج رہ ہکػھ ہے سس ۔۔سسسسسےمجججےعں۔۔۔____۔ 
ہے تۓ -_- ےم تع رر[ حواورو ہو ود رثن لگ م11 ارصو-تتس. 
۰ 7 2 7 س 5 |٠۳‏ ساد ۰ اوسوسستٗحجسو یو سیود- ‏ نے ج ۰ 





سج-۱ سوج ےآ ےج مشش تسچ ے ڈنو ےمم پت 


۱ 


ا 



















جواب دبا سے ڈلیکمالسلام !تو اد تر بین سات سوشکبیاں ہیں وَادلهيَيفيِمَنْأناہ 
ہر رر رو را 
ہےاوراس کےٹمزانوں می لاس مکیکیائیس ہے الہش وَيَشظ ادالل 
ٰ یس سی ہہ وس 
نے ںہ اختا ار یکوکی د ازیو ان تھاٹی کے رات میں خر رن ے ما لھا ے اورنہ 
اترگ لیے سے مال بڑھ جائ ےک وَاِلَیْهِتَر حَعُوْنَ اوراہ یکی ط رف تم لوٹاۓ چاو 


گے۔اپفراانڈ تھا لیکوراشیکرلوں اٹمن : شہہو۔ 


۱ 








ہ-- ہ۔- -- 2 ۰ ئل اتا ٥ ٥‏ - 
جد تےے ہو و ہرےےے آ۲ روا ہو داد ہد دہ طا1ے ہے رت جآ ۵۸ز سس 


سممجھپ -سییسبپبپس--سٹپ8ك -- 


ٰ بی ان وگ جو تی اسر اتیل میں سے چے ت7 دِمُوْلٰی و حا 
کے بعد إِذْقَالَوَا جس بکہا ان لوگوں نے لتِلْكَمُ اپتے ٹیک . 
نفک میگ مترکرھارے دا کک نل .ےا : 





ستتتتد۔ 








ےط اوت کا جج1 یکن لال ً 
الب من وَلَۃَيِوت سَعَة ئن المَالي تال ان اللہ اصطفضۂ 1| 
عليت ورام 21 نکۃ ول ایضوود الفلؤْتائلا 






۰غ ت722 7 ان 0ہ 

ای مس سم تم س2 ] 

کال یتال )لا لکالہ الات 

1 یں کیل ال1 وک لأخعادن دا۶ 

21 کے وکا کی ولا ولک اش ٹھی 4 : 
الکن ي الین تھے ہے سے تعیر ص 














اع*کال لم تہ ا اشن بک 
لان کاو ان ا ٦‏ 








7ن کالہ رای کنا کا ل2۷ کشر اک الع ٠‏ 
کنیلڑا لکائوت کرش سد ا نع رٹ سا 
٠ 30200‏ .9/) ٰ 








تب 3 





اذ 2 02 ِائمَلا اکا تک" 








ےہ لڈاطا لف 





7 قعطبے اِنْكَيْبَ عَلَْك اتال 
4 رد پا یڈہ الثقاانا میكئ مکی لڑ کے قائی ا 8 کے 
وَمَالَكا او نمی نکیا ہوکیاے الا ثْفَابَن برک ہپ کنل لڑ سی 
١‏ : سیل اللہ انتا گی کے راسۓ میں وَقَذحہْتا اوررفین 
چم نے گے مِنْدِتارا اپ نریں سے وَآبتَانَا اوراۓ 
یو سے نگا گے کہنالتل یں ج بککھامگیاان پرلڑن(چاد) ٴ 
| تولوا پھر گے الَاقَِلایِنھَط تہ یتھوڑے ان یش سے و ٠‏ ۱ 


اللة گنگ راش2ء اوران رتھالی خوب جانا ے خظاللو ںکو جد ٰ 





ہے کن اودرکباا نکواان کے ئی نے ؤال بے لک الل لیے لآ 
قَدْبََگ لَکمطَالوْت شی مقر رکا ےھوارے وا سے طاالو کو ۱ 
-٦‏ مل قائقا گنٹگ آزیگڈزونافادءکت سی 
۱ رر ہوگاائس کے بے اقتدار ہم پر وَنَحْنُأَحَقَبالْمَلْلِِمِنه اور زیادہ 
۱ تی دار ہیں ارارک اس سے وَلَم یتسم ََانمال اوریں را اکم 
وو مت بال سے قال الطدتعا ی ہے ئی نےفرا ِاِتَهاضلمة ٰ 


ا بے شک اللدتھاٹی نے أ سے جن لیاے علیکم ھم یپ فَزَادہُ اور 
| ان کوزیاددکیاے تَنَلۂُف الْعلّے عم کے ایس وَالحنٹم 


کے کل کڑس[ ۳۴ سا کی 


سد سس سسمسملھوو.د:دسوت ا ا ا 





۱ ۱ 






:۰ ژذ|۳۱ ( الیقرۃ 






سد 9 





آ سد اورایشتعالی دتاے انالک من نات 
نہد 7 اع عَلِیٌ ٠‏ اود اڈ اٹ یکشمائش یکر نے والاء 
جانۓ وا ے' و>َقَال َء يک او رکا ان لوگو ںکوان کے: رن 
٘ إِذَايَدَمُلکة ےتک ا کےاقة ارک نان آنایگنافازت 7 


ٰ ٰ ےکآ گناکھارے پا صندوق وت ض3 یں می یکا ۲ 


سر چے خی _۔ سے چھ 


ہسسعسووےمسمہیوسپ پعپوتجپجہے 





جیت منزیگر تھمارےر بکاطرف سے یگ ال 
ا کچھ باقی تمرکات ہوں گے < مات وت ال موی ...ان یس سے جھ ٰ 
ٰ ٰ مکی می کے مدان نے چوڑے یں المروت ایباررٹ چوے | 
انان نے کووڑے وت بن اک اکا ام صندرو یکو ٹھاۓ ے 
ٰ ا ہیں حیفرشت وك سیت لیڈ نثالی موی 


۰ از مھارے وان ا ا س[۔ 


۲ ار ا ٹین سمریاںع | 
. ۱ رم کےکنارے پآ ہارتھا۔ د٤‏ علق خاصاز رخ تھا اور یلوگ اتی تے_ مالی اتقبارے ۱ 
٠‏ ان لوکوں نے بڈانام پیراکیا۔ بت اسر انل کے ماب میا ایک عمائنزق سی دوان سے ٘ 
١‏ اد طاقت یکا کے ایر ےی اود مال تار گی ادرقداد ک ےگا | 
ٰ أآ ھی ووان لک کے ا نل گھ یکر تے تے مال لی ٗی ین کی او جزارو کا 


۲ 27 کا ںوت رھ ہی ۱ 


مدڈھ۔ ہے‌کسے سج جال 
0 دک موں رہ 








۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 





ہے ہے سسعھد سوسمىص- سو -ونےے سے سسر۔-س ۔۔>”٭ نون _ . _ے ہے ےی اس مج یں نان نی یں( وو س ہوجو رہ ش۲ ۰ھ ٭- 
بیس ےک جا-۔ ہج ہت ل1 70ے 


وس تے:-ں-۔--ں--ے-۔۔ 


















۱ خضڈ العثان ۳۸ ۱ - : ا ا 
اورپ کے۔اتھ اشنومل بی بر۔ اواقت رس نا صوتقی * وڑھ او کر ور 
تے۔ بس اوقات خوداٹھ بیٹوکیں کت تھے ۔اوگوں ن ےکا ححخرت ا ملق ہم پرملہ 
کرتے ہیں :گی ںگھمروں سے کال دیتے ہیں ہمارے چٹ سک دپیتے ہیں ء ہوارے 
پچیاں ُٹھ اک نے جات ٹیں رکم پ مک ب کک برداش کم بی گے ۔آآپ ال تال 
سے چہادگی انات یل ۔کیو ںکسان پر چھا ویش تھا۔اور ہوارے یےکوئی ہنی لخب 
کم یت اک ہم ال جن لک سرک ردکی میں نمالقق م کےخلاف اوک ی۔ ٰ 
صمسحلہبہ ے ء ٹر یم و جو دگی یل کیا اورکوقباد تکا تن کیں ہوا گر وو ال 
با تکو پت جےک ہمحر تشھویل ظا خاصے بوڑھے ہیں اود ال یع ربیل دہ مواہ در نکی 
قیاد ت کی ںکر نے ۔ اس واسلے انھوں ن کہ اکر رب تنحالی سے جہہادکی اجاز تطلب 
ھی اور جج می ھی مرف مائیں۔ ا سکاذکر رب تھا ف مات ہیں 
آننفے کھاکپکیگمیکبے اضنکا ا اع تک رنب ان رق 
۱ بی اس رائیل میں ےی نمی تعخفرت موی ما کے لح دکا ز مان تھا 
ا الہ شس وفت ائن لوگوں نے ا ہیر وکہا اي کامدگا ممرر 
رو ہمارے واس کان رہ جرنیل تالق سیل اللہ جاکنڑ یں: بھم انتا ٹی کے 
را بی ان دشمنوں کے رات کیا ضر تکھو بک کچھ نے مرمایاے مل یئز 
تین کے سا توق سے بیٹ یتو تج سے نيت عَليكانتتال اگ رککھاجا ۓ ےی فرص 
۱ ۱ کیا جا تم پرلٹر نامشنی چا دکرنا نات یکم نلڑہ اتی با ہی ںون مکمرتے ہو 
۲ ین ہوسا ےکی پ چہاف کیا جائے اوت لہ تو ال کے جواب مل قَالوْا 
نے گے مات انال ق یلاہ وی کیا اہ ےک دای نی کے 


0 


ْ ِ۹ ْ 7- لاق" 





کت و [٦[٦٣٢۷۷0۵بیی“۳,-,,-‏ ۳ )ٰ٘+) ہس ہا ےت ےت ...ہا تصلںبیت'ٰ 


اش توائی کرات می 3 ناش راو زدتار 1 اش ہما پنکھروں ےےنانے | 
کن واقانا وہمارے بیٹوں سے میں ال ککرد امیا ہنی انی 
اوھ گار لیے کے لیے ساد لے 
اوریہ باتاٹفمیروں یش ےک لق ما تی برا رلاکیاں اٹ رغست' 
کی کے نا ہرکی اسباب سمارے مو جود ہیں اس لی ضردرلڑ سی گے لود 
تق نیس جب ان پرلڑنف رت کیا ایی اتا کی طرف سے چھادکاع مآیا | 
نا بچلرک۱ے دہ چادے الاقایلاونپز گر تکھوڑےان مل ے۔ دہ 
تھوڈزے کے تے؟ ا سک کرک کے در می سآ ےگا ان شا اتی ۔ 5ا0ہ کیٹ / ۱ 
ایح اوران تھالی ظا لو ںکویو لی جات نظالموںکہ۔ وَقال تمہ تین اود" 
ان کان کے نب شموبل یھو نے فرب یاکیکھارے لے چھادکی ا جاز ت بھی ہوکئی ہے 
او ارک خوائشل کے مطا بن تھا را ہنی لبھی رب تتنالی نے مقر ر/دیاے اوَالكَڈ " 
بَمَکَلَگز کلت تَا یٹھارے لال نے اکنل | ۲ 
کمانڈرنفرٹرمایاے۔ 


و 


چسرسووو_و-وت(۔-یجسددسسو-ٴٌٌٌَُُک ‏ -‪ - 3 :77.-تتتتوجہھئ.ت۔ تح 9ََِِاات(۲_تے مک ےس سسسڑژ رز رز بر [)[“-ل-ل-ا۔االاا"۱'"_عًً1۰"-د-مےدسجعچوھ.‌.ے-ے-7- 
نت ھا نت تا 2سسشت ہک رت یں ہر ژ' ۔___ے۔ ہل ہم یچ یچچ سس جسساَّ ا ٹپڈسچچڈ٘.- 


.ملع ہع ےی ےر ہت سس صمتسمسا: سے بل مم 


کے ٭ہى٭َ٭ٰجججحجو پسیککویسجورپت ہگ ےہ گہ لہ کب ہہ کوحعککہےےیسششے‌ سس _“_ش 


بی تخرت طالوت ریہ بڑ ےت یب خاندان ن ا تے۔ ما اعقپار سے ١‏ 
ٰ زور تھے اورا نک ماندان بھی یروف ا اس لیےلوگوں نکیا کی شروع یىی 

قَاوْا کھنے کے ا لْيَكزمَلهنمَلث عَيتا اںکااقدارم) ر کس وکا سے؟ ٰ 
2خ کی مال ِلۂ اور ہم زیادوتّق دار ہیں ات ار کے ال سے ۔کیو کک | 
ات سساناتنے رکاش ے ےرک 
اتےء پڑ و تے تیگ کی رقو لی یکل ے بے یی | ْ 


0ت7 7777 - ِ9 بت و شس ں ےسشسںسژش جج مچش 








لے ۱ ر2] 
2 میں ای ئل ےہو ت7 کھت ناو ارشاہ 
کال می سے ہے الن کے باپ داداباوشا ہد جیں ۔اگرا نکیامل می ےس یکو 
اقتدار اما تو ای بات ہے اود می طور پرجھی بڑس گور تھے ان کے بارے مین ۱ 
مفیروں مم سجن لفظطآتے ہیں۔ایک بیکہ کان ڑا نگ رید تھے لوکوں ے "ا 
کپڑے گے تھے .تو خوا مکی اصطلام مج کی ہوے ۔ اود میلف جآ نا سے نک 
ا اتا کرک می پانی بھرکرلوگوں کےگھمروں میں پت ےلین شی سے۔ ا 
و دیکھولوا مکی او ماشلیو ںکی شش ہے۔وا مک با تےکر اہول ۳ 

کی بات یسک رر اور يفظطگآ ٦٢ے‏ قن رَاعِیا ةداے تے“ لی مزدوری یر 
ا لوگوی ٹر 7 *اونٹ دوگبرہ رات تھے ۔خلاص ب ہکمردور پش تے اورم دو رو 
١‏ سوہےجم سضر وی 























6 اسموز یس 7ا‎ ٌ ٣ 


خورلش لا نے بگریاں رائں : 
آفحضرت لی ایک سر بر تھے ۔(اور جو ون کے درخ کی مسواکئیں ہوتی 
ہیں اس درخ تکوججینک ؛پھکر ءا نکی ز پان می مال سکچے ہیں اور بیمسواک ا کی ت 





-- 
۔ 








۱ 

















ٰ (چل ) ددشرد مر ہودتے ہیں پچگرسیاہ ہو جات ہیں اورجب د ہکا نے ہو جا یی تو 
بہت ٹیٹھے اور لز یز ہوتے ہیں۔ ) پچجھ لوک وہ پیل اجار کے لاۓ سر دانے۔ 
آحضرت لہ نے فر ما اقم ن ےکا ل ےکا نے دان کیو یس ئے فا یکل 


ھ سے حہ حسػ جج چر ٭ ے ہے ےھ - ہے کے تب سرت صرے۰- تا تار بسیس-سٹت- ہحستثت* ٭۔۔' 

















ال گے .2۰۰-۱ ید اازا غج بی ےکا" 7 
ا خر ت بجر تو ا نکوہہوتاے جو اونٹ یکر ال چراتے ہی کیو ںکہا نکوان درشتول 
کے ساتھ زیادہ واسولہ مڑتا سے۔ت وکیا طرت !آپ نے جافورجھی چہائے نیں؟ 

آحضرف کپ نے فرایا: گیٹ آزع لکل مک مل قواربط مم 
ا کے والوں 1 ایک پیا میٹ س کے کے بر جج راتا رما بک ری یجھے دو بے لے ے۔ 
آپ این نے اون ٹکھی جراے ہیں۔ بج رآپ لاپین نےف ریا مان تن الا 

وق شی الْقتمر 7 کوئی نی ایی انی ںگز راج نےجھر یاں نہ جو ائی ہوں۔“ ۱ 

لائۓے کرام ان ٹر ماتے ہیں کک ری اس وج سےف رما یاکہآونٹ ہڑاجاتورے وہ 

اکر مال کک مرضی سے نہ مے دہ اے ڈنڑے مار ےت ا کا یں پکڑتا۔ اور ہجو 
پیٹ سے جدھ ایک جات ےگ سب اس کے تیچ جا می کی ۔ ال وجہ سے مئیٹر حا یکا 
پا مقولش پور ے۔ او رری ا ایک اییاشرارنی جاور ےکہ ایک اوھ ربھا ک ےگا دس اھر 

ٰ پیا ک ےکا نیس را تیسری طرف بھا ےگا جوں کرد ہۃگمژورچانور ہوتا ہےاس لیے مار نے ٰ 

ٰ ے گی فقصان و تا سے ٹا کوٹ ےکا ءسییکٹو نٹ ےکا الڈددنالی چقہروں سے اس لیے 
پھر یاں چ داتے ہی ںکہامتید کا حا لببھی ایا ہوگاکہ ای ک کا منہ ایک طرف اور 

دوس ےکا دوص کی طرف ‏ یسر ےکا تسریطرف کوئی اھر یا کک اکوکی أ وع کو ھا کے ا" 


0سس َ‌"_--", ٢...‏ رر ہا 


گااورقی بجی کم کےسوالا ت ہول گے۔ - 
خی کا اس رف ے۲ سے : 


۱ ٰ ایک دز ھآنحضرت لاہن بی ف ف مت اوردبین کے بارے می کو ہو ری 
اس دسا نکیا رر سسماد آپ ایام نے , 


ّ 7 سے تا ا ا ناو ا جا ےمجں 
نت سس ٠‏ 


ذضررة العای المقرق] _ 
ا راج لاأخرق انی ماقثت جس معلوم تی اڈ کہاں ے؟ دوک کرجا ہوا 
ارچ لاگیاا رک ڑکا یکار الشَتاء وَلاتن ری آئ نات یں آسان 
یق رید "اہ ے اود پناس جا امیر وش یکہاں ے؟ مطلب ال کا یتھاکرو یہی 
یں نے لوگو ںکو( ہو ہار )بعک (دجوکا دے درکھا سے )لگاکی سے او رکہتا ‏ ےک ہآ سان 
سے وی نازل ہوئی ےککھارے سا تھ ہہ ہہوگاء نچ مہہ وکا او مکی جاتا کی ری ڈو 
کہاں ے۔ ٴ 
حقرت بل میا دقی نےکرتش ریف لائ ۔آب ینم نے حاض رین میس 
ےکننف سکوفر ا مارآ دی جوسوا ‏ کرجا ہواگما ہے ال ںکوجلان شک کے لا( کا نام تھا این 
ڈیا ء یہنا فی تھا) سا برکرام وط آپ سای ےک کات لکواہن یف رھت جے. 
"ا فوراھے اوراسے نےآے۔آپ لاٹ لیا نے فرماا: کیک ڈلت یتو ن ےکی 
سوا لکیا تھا؟ نے لگا یس نے زا کیا تھا کہ میرک او قکہاں ے؟ اورقھم ن کہا بے 
معلو می ںہ تی اڈ یکہاں ہے؟ آنحضرت الیم نے فرایا: وَالَذِى تَفيی 
پِید نا: ال ر بک ان شس کےقبعضہ قدرت ٹین میری جان ے نی ےکوئیعل میس تھا 
ججاءپ جَئرزِل فحب فنقاً ھا الگھامیرے پان ججرنیل حیےہ آۓ ہیں میں 
.ا فھوں نے گے بجایا ےک ترک اتی فلاں مہ پ رچھاڑنیاں ہیں ان ٹس سے ایک ھن 
۱ کے ساتھ اس کے ےکا پاٹ ہوا ہے عون یبھی مضبو بای اور پنا بھی مضبوط واء بہز ور 
انی ریگ ری ٹول اوردہ پنا۔ل وکسا ناداٹی دالاسوا لگیا_) 
ای طرح آشحضرت لا تق ریف فما تے۔ ایک نو جا ن کنا ماق 
باقن ”می ری ای کے پیٹ مم لکیا ہے؟“ آپ پت خا موس رہ ےکن سھابہ 





ےھ ہے کے ساظصمہرھہرھ ےآ 2٤76[-7[سآتث‏ یھگ گک-:تھک“ ۔ے۔1آ-+[1- ھا -[ا-(ھ ا -([آ-اٌ۱د‌ھ۳کص سھ >کدھ کُک ٔ کعع ‏ ک جھد-۔ جع حعےے۔ حجح۔ەے ہے _ہے ہے و ن 0اا 





سے اک بذ ال مال ت سام ان پل لد دہ گ ےآپ ایر سے . 
موی نک ریس تھے باہو ںکیٹو نے ای کے ساتھ کا سے تی را نطفہ ال می مرا 
ہواہے۔ اب ذرابا تچھناہبریلئی ہفرات کے ڈی یکم دنھداررد با کی مکجشہر 
ٰ ہی کی با تنس جات یآ پ ‏ ہل کے سای جاٹے ہیں جالاظلہ کوٹ جواب ۱ 
یں ے۔ چنا مآ پ ای نے لا سانش کڈ َاسَلَامَةُبْن وَقَش 
آئ ارڈ کال کات الققکیوں "بے کک ال توالت یکو یکو پندی س۷ 
وَقل تمخشتَ پرَجُل تو نے ا ںآ دی یکو جواب د ہے میس شکوئی ہے کا سکیا 
ے۔ مھا یکی یہ بات ا لکاجوابنمڈ تھا کید یکرت ہو ے طعنددیا۔ ۱ 
الم الطرب مجھ وک کو یآ دی جج ہے سوا لکردے کیم نے را تکوک یا کھا یا ؟ 
۱ ٰ افش ن کن ریم نے جا سرکھا یا ہے۔ اب بیکوٹی جوا بت کین ہے۔ جوا ب تو بی ہے 
میں بیو مو جوا با 
کیا ےت اس صا یکاجواب اس دنک می تھا۔ 
آ| خ الآزعام ہی ہیں خضتے 
۱ آ کل نو جوان کت ہیں اکلہ کی ال راس او( کپپدوٹر) کا ہوا سے اس کے رجہ ٰ 
ا یل ماس ےک رلڑکی سے پالڑکا۔ ییکیپہیٹرو ںکا تص لو اخمارات مُل پڑت ہیں کے 
۱ کہ ای کآدبی نے بارے ن ےگھرفو نللوایا ہوا ھا ا ںکوانیک ما ہکا ٹل یک لاکداٹھا یا 
رارآیا ا۔ ای کہا کہکاہوائی لککار ان دارٹھی یس ؛ دکان دارجھ کیل فونگھریں٤ا‏ | 
ا ہوا_ ے۔ جب ال نے درخواست دکیو جواب ملاک پیٹ رکی اع ہے .انل مین ال کا 
ڈ سو یا زسوگلا و مکپییڑ یکر ہد اکا می لان کو با 








۱ القرۃ 
ماہیے فو ہواسسہیے دای 
ادرشیفی ہوٹی ہے۔ توب رحال قہروں نے جگر یا ھی جچداکیں چھیٹ ری بھی اور اون ٹکھی 
. ٰ 

توبات ہو دق یگ طالیت ند کی کَانوا لوگوں ن کہا آئی ہزنہ 
المَٰك ات ان تم پراقتڑا رر عاصل مگا؟ وَتَخ اح لِم اوہ 
بھمز یادہئن دار ڈیں افتر ار کے اس سے ا[ ا قتشق اور ائںکو با ی 
سم ت بھی حاصل یں ہے۔ بے جار ہم دورآ رلٛے۔ 

قالق الشتا ی ے؟ تی کیل موا نے فر مایا میسو 
بے لک اللہ تھالی نے ےنب فر مایا ےمھارے او پر وَڑَاتۂتکلڈق المل۔ 
دالخور اورز یاد وکیا ا ںکوا رڈ تھی عم کے پھ یلا پچ یلا یٹ او رم کے پیا میں 7 ۱ 
بھی اس وقت لوکوں یں سے ا از یادوتھااورشسم کے اعقبار سےبھی خوب بپبلد ان تھا 
اورظا ہرک بات ےک یڑ ای کے داس ایا یآ دی ماہیے تا اک ہدورو ںکویھی معلوم ہو وہ 
میرے متقا بے لکول یبھٹراہے ۔ اود اکم ہوجی پچ اکے برابرتودوسرو ںکیتونظ رھ نہیں 
پڑل وَلهيؤي کہم بنا اورا تھا ی اپنا لک د تا ےتیک چابتاے٠‏ و 
لوا يک عَلیْن اوراشتعا کشا یکرنے والا ہے جامۓ والا ے- 


بیاصرا نسیںل ےر جہللکابت : 
وَقَاللَهمَسَيِيْھُم ادرف ما یااان لوگو ںکوان کے ٹج مو مل میا نے إِنانة 
تذبیة بے لک اس کے اق ارک نثا بھی ٤ے‏ اھ اکائزثٹ یہہ 
آےگاھارے ال ایک صندوی فبٰەسکیة اس یش بجھے کی زس ہو ںکی 


حر سے ٣ہ‏ _۔. جب جھ 





راہھوسسی_ سکس ما سے جس یچس اچچھتھاس ھی 8 ےھ 6و جج وج :۶ے ےہ وھ ز۸ر ۸ر کسسسگسہٗ‫ىٌنسشسشسچعںکعچںچے ےش جج - 


















او کر یں کے سے ہ2 
يك ات ال ملس وَال لوت ان یش ے جو گھوڑے یں موک دی ادر بارون 

ٰ یف کے نا نان ےے۔و و وی عیظ اور باردن 3 یی جک ماںعمیں اور موی ات کا جوا 
' اھ اس وتتتورا یں پیک ہوک یی۔ این وی ہوک جس پرقددات کے بھ | 

ٰ الماطا تھے دج بھی اوررو مال توا۔غرضی اس طرح کی پچ زی میں حمِلهاملبکة ١‏ 

ٰ ا اںصنرو قکوفر تھا اک امس کےاورلوگوں کی موجودگی می ںضرت کےسا سمنےرکھس ٰ 
۱ م2 


1 ٠ 





.س.-.-.-ت.تجَت .مم نات تتئت مت شس ژچڈخہا ہرچ ےہ 





چنا یسب لوگوں ےآ مکھوں سے د ریگ اک الڈدتتناگی کے فرشتوں نے صندروں 


ٰ ُٹھایا ہوا ے او رس کی موجو ۲ ٹیس طالوت بن دی کے سا سے لا کے رود یا۔ اب ال ٰ 
سے ز ماد ہل کیا ہ ست یھ یک ای کتو ایل کے مر نے خر ما کہ ان کو قتزالی نے ھا را ١‏ 

ا جزنیل مقررفر ما یاے۔ بپھ رالڈدتعاٹی کےمتص وس فر خکرامت کےطود برصندروق اٹ اکر / 
لا لئ اور طاللوت جو وزیلیہ کے سا رگھدیا اق ذٰلِكَلأایَة بے تک اس میس انگ 


ا صداق تک نثانی ہوک لگ تکھارے واسطے اِنشنْئ مْينَ اس 
۱ 














ضڈ الع۸5] اید ] 


اضصل کات ال ددِکال کالہ 
وص سک حم کو و ظ 247 ہے مر سو کے 2۹و | 
مبْقِلِ لن نر من رب ونة فلیں می ومن لام | 
سا یہ ےس حم ؟ ٠ہ‏ وج ےط ہم 
ای بی ال من اغترف غزف یداہ باون ای 
قلح فلا جاوزۂ مو والنان امٹوامیة لالط انا | 
لی یلت مَجْلوو!' کال الَرِزْن يکتزن الکو 
ال ےشن ود و وت غ 








تچتہے۔ کڈ ڈ۔ 















وج لی ل2 غلبتاؤضاة نیدرة ادن اللبرد رم7 

ا اضورلت ہ6 کاب فالنا لیت فدہ کال اکا کنا 
ا اک ناکم انازتاعل ریت | 
پان الو فکل دَاؤه جالدت دانہ الله ايك ایب 
آا عَلے کک ل ا2فال لقاک بَنْ من یں 
لَيَسَدّت لعل وَللی الله ذُذْهََل عَل لعل ہ 
ا تک ای ال تْلْمَا عَکيك بات وك لن اَل ٥‏ 
قلا ہیں ات فَصَلَالوّت برا ہہوتۓ طالوت ئل 

بالجَود مرو ںکونے/ر قایق فرایا يِواللة بے شک الشتعای 
ریز ممھارااتفان لین دالاے بن اک نر فَمَنْشربَ 
یڈ نکی شک نے پا الال ض رکا میس یی می د٭میرے 
ان فان نا نے وَمَرَالَہ يَطعَمْةُ ورس نے نہ ھا ا کاپان 

















۳ 0پ] بے لام مر یىی مرو | 
تو غزفڈ؟ اکچ پیم ص۱ ف ایک ہاتدے 
راڈ .یں پیا ُٹھوں نے اس ضہرکے پالی سے ِلَاقَلیْلا گر 

۱ ا پہیٹھوڑوں نے نز انناشیش سے َلّجَاوَرَ یں جب پار | 


" ا کرگےاس نرک ھو ووطالوت دلٹگا وَالَذِشنَمَُوَامَعَهُ اوردہ و 





ا ایما) لا گے اع کے سا تھ قالوا کین گے لاس اکا 
ٰ ا یں لات جمارے لے نے کے دن جات اوت کے مقا ٹل 
۱ وَجُودمِ اوران یکنکروں کے رٹ سی یم 
ت عون :ا جولقین رکھت سے اَ2 ا 
تال سے لے دانے ہیں کرین دقن 201-0 
اي ناب اعال! ‏ فتەکییر؟۔ بہت ساری جخماعتقول پہ 
باذن‌اللہ تی یٹم کےا وَالله مَمّالشیر ین اورا شضالٰ 

مرکرنے دالوں کےساتے وَنکابر ڑا اورش وقت مان مد | 
لال گوگڑو اوت اورااں سمالفگکروں کے الو کیاموتوں | 


صے جا 











۱ 


0-2.2 
۰ 


و ا یا گیا پا ہر 





کے 


ےت رپچ ہا ا فر متا ڈا امم پ4 ڑا ۱ 


ٰ 


ام تا قَتامت اورشابت رک ہمار ہے قرممو یکو 0 . 








اس سک سس ہش ہہ 7 





ئا __ __ 2١‏ 00 0000 7 
ٰ وین نا وکا رز باذْنِ‌الله ا رتحالی عم ۲ ۰ 
ا َفَل‌داود اور کیا داد ھا نے جَالَوُتٌ الو تلو :. ٰ 
اه الله انت اورد یا ا شتھالی نے حضرت داد یکو لک وَالْکَْة 
اوررائالٔ وَعَلَمَه دراشدتھاٹی نمیم دی ا نکو یں ٣‏ 
کب نے چا وَلَوْلَادَقْةَاللالناتی اادا ارد واشقا ٰ۷ ۱ 
ا ٹالتالوگوںک .بن ہز یں ممیت کوففض کےزرجے لات 
اش 09-7 ولک الد ون اشتھالی 
اق لی ہبراٰکرنے دالا ہے جھان دالوں پر بت اك 
الو ہاش تال یکیآجتں ہیں تا مج ولک رت ہیں یت 
تجھ پر بالتیق مغ کے ساتھ الک اور بے شک آ ب سلفلیم 
۱ تی لسن ال تما لی کےرسولوں میں ے ہیں_ 
یہ بات پایلےگز رچگی ےکر حفرت اشمویل ۳ہ ٹر تے اورقوم نے عمالقہ 
تو مکی کارستانیوںل سے تن کآکرائنع سے درخو اس تک یکہدہ ایل دتعالی ے جمادک اجازت 
لیس او ہمارے او پرکوئی جن ل بھی مق رکر س کیو ںکی دو خود ما ے بوڑ سے او رکھز ور 
ہے تفصیا بات کل کے مس می سکمزر گی ےکم ال کو چمادی اجاز تک لئ اور 
تعفر ت ما لوت جن ذو کو جن ل مق رکرد ماگیا۔ اوران لوگوں نے ناصی تل ونقال کے بعد 
انکو نیل سلی مک رپا تو ضحضرت طا لوت جوذلیہ نے اعلا نف ا اک جوم میں سے ججوان ہیں 
وہ تیار ریس ؛کو کی بوڈ ھاء پچ رادد پیار ہمارے ساتمننش جات ےگا ان شا ء ایل جھ کل یا 

















0 3 


جوے ےت سو سے سے و ج7.س×حس دی 


پریسوں یہاں ے؟ یں کے ام ہر یی ہوہثرے 
تھی اور بیت اق لکاش نون نا ئا پا کے او یر ہے۔ ہڈا برا شر ےمدص ۱ 
۱ یی شپریس سےاورال وقت ال پر یو دکا قیضہ ہے ۔ جب چا یں مسلمانو ںکو جع کی ٰ 
ٰ ا مازاداکرنے دے ہیں اورجب چا یں روک دچنے ہیں اور یرت ملما نآ خ تک ٰ 
ٰ ا[ن ے ووثل وا گز انی ںکرا کے حالاکلملما نکروڑول کی تعدادیش ہیں لی ایک 
ٰ ارب سےزائد یگ ہیں یرت ۔ اڈ تا ٹیٰ ما نکوغیرت عطافر اے۔ 
ٰ اہی نکی1ز اٹ : ٠‏ 
ٰ کا سوچ ات یں جب مرا ہوۓ مچئی روانہ ہوںۓ حضرت 
| طالوت توعد بت القا لکیطرف پالْجْنُود ای۰لفگمرو ںکو نےکر ۔اس مظام پہ 
تفم روں می ںککھا ہوا ےکہستڈرارنوجوان لن کے اھب ب بڑے۔ طاللوت رمناڈعی 
ٰ بڑ ےگجددارآدیی تے_ اٹھوں نے دریگ ھا کہ بیٹو ال رح جاردہے ہی کُر 
٣‏ ٰ ٹھوں نےکوگی سیل ینا ہے حالاک ماق شس کے ساتھمقابلہ ہے دہ بڑی یکیو ہے ٰ 
اور بڑی طافت ور ہے۔سارمےآولڑ نے وا لیس ریت تیاشائی ہیں ۔ابذرا ان کا امتخان 














ٰ 


۱ یما جا ہے او رجا ان ٹیس کامیاب ہول دہ چا ت٠س‏ او رجون ک م ہوں ود ہما رے سا تو لہ 
ا جا ھیں۔ چنا نی انث تناٹی کے مغ رحضرت اشھو بای کے قریعہ اد تعاٹی نے حضرت 
۱ 

- طالوت جنویگران کے ام تما نکاظ رر لق تایا-‎ ٣ 


سسس بٰں ‏ تی 





قال کا طالوت جنتی نے اكالنة ےٹک اشرتعال گنگ تر 


۱ تھا را اشتخان کے وا(ا ایک ھرسے۔ رھ رآرون اورأمعین سذمیایاتداب | 


ٰ پیروسکو؛ بس مت بھی بڑی ٘ ْ 


رح - ١ے‏ گ 
-. .سے 75۔7 7ا س--جھے--.---2] دوس تن _ کھت کے 4 نسریں ‏ ر ے_ ا ےركثوںہےے گے ےچ جچجحححہ 
ْ_ ھ 2 ہەصحہۓ - شا رر متمےے 
1 ہ۔- ٭ے- 0 سن کک ا مات کڑس 
اف 7- 2 حر ور - - 
۰ یں ۔ْٰ-۔ ےی للا کاچ وم :- 7- : 
لے ا ا اچچ لت “سا ہس 7 ' 



















۱ گی ہنی .تو جب ا خر ور ہیں او سو ا قَمَنْشّرِبَ 
بن ہیں نے ای نہرے پانی ایا کان مقدار ای لس مقیٰ ہیی دو مرے 
پیردکاروں یں سےکڑیں ے وم مر لم يَظعَمْة روہ نے نہ ھا ا کا پائی 
ا شک وی رے چ کرو می سے ہے ِلَامَن‌اعْٹَرَ وق خر 








خرف ڈ چگ ود ریدم انے ایک ہاتھ سے دونوں اتھوں ے آا 
١‏ | یں ھی صرف ایک نا پا پے کا اجازت ے۔ ب اندازہ لَا کرخت 
۱ ماگ واور پل ڑا صاف تھرا وربا وو اما نکی اکرتا ے؟ ایل می ہواکہدہ 
۱ ۱ لوان ںار پل : رواٹ ا پڑے اپ اکر پییٹ ال کے میں ب نکئیں ۔صرف 
ا ھن یرہ آدی ایی جذجخوں نے صرف ایک نکد پالی ہا ۔ الد تما کی شان اور 
١‏ ثدرت مس یک کو سےا نگ ال٠‏ وی اور وہ کن ہو گے اور پیٹ کی ان 
٘ ا سبکو یل ا کہ لاڈ نتر ت طالوت جدیدسی نت تن سوتیرودہ گے فا 
‪ ف بُو امہ یجس پیا أٹھوں نے ال ی ال شہرے اِلاقنل نیع تک رتھوزرے 
۱ یر ا ا یبد 

اش ای فرمات ہیں ۰ 5 امَاوَژاچی میں جب ٹورک یا طالوت ند نے 








7 وَلَّذِمَْأمَوَامَمَۂ رہ سی یں ھی۔ ج بآ کے د یھ تو 
نار دنر دوک نے ِائَة الف کہ 
" جیمی ورس سم 
6 لی او زی پیا ورکڑ یل جوان ۔ وشن سوتیرہ تھے ان ےد نع لج 

ایگ ردان اوک کا ملا نکراک ا ظا بر اسساب نگ گی : ٢۴‏ 





جا سے ص-دىصطد- ک٠‏ وٛد-ھ۔- جے ےمد ح٠‏ سے س ےم سے 
1 





: _۔ے.ے۔ 





قَالوْا ٴ تو کے گے فا تَلزِتَ تََوَجُِوْیم یو یں ےلات 
ا آم کے دن جوارے لے جالوت اوراس کےیشگکرون کے مقابل۔کی ضاران یں اک 
گر و وو تھا جوا ا الا یمان جھ ےک ہانھوں نے خظا ہر اسباپ و جج ینیل 1 بل ' 
۱ صرف رب پررگا قَال الَذْيَ مَعقَوَْ کان یں نے جونین رھت تھے | ٰ 
تی مو االّه “کہ بے لک ددم ےٰ کے بعر بکوے والے ہیں ہس ,0 ٰ 
ا راڈ لیر 00)( کم ِْؤت اتک یز ڈیاؤ نان کہ ؛ہجدنیایا ا ٰ 
_ ٰ ہوا ےک ۔چچوٹی باعٹیں بڑی جراعتوں پرخال بآئی وین ارب کیم کے اتد َال 
ا ئ الشیرشَ اورا ش ما ی بر کرنے والوں کے ساتھ ہے۔ اور دای ا ای وا۔ 
لا انا ٤آ‏ رہ کال تمالی نے ان مین ٣ت‏ وو ایک اک پرنلب عطافر مایا۔ . ٰ 
ا سے نمی : 7 ۳ 

ایر بد ام پن و تیر: تے متا یے یس بس ٰ 
جن و ترک پا مس چو زربینءآ یوار یں +زوکھوڑے اورست ر] اوٹٹ فں ےآ وا تم ی: ْ 
ھت اس یب رسای سےعال من لاف ائی_ اس کاذک يف مایاذادے 
۱ ایماح والو! َلَكَذْتَسَرَكمَاهبتَذرة اَنْتہْاَذِلَةُ [ ہل عران ٢٢‏ "اورالہ تن | ۱ : 
رد مائیھاری ال تعالی نے در کے مقام پدعالائت مکمزدر تے۔“مت ز کافرمارسے پا 
ا گے اورر ش رگرفرار ہو ۓ اور با قد لک چھا گے ہو ئۓ دراستہ تہ ملا اورمسلرانصرف چودہ 
شبیر ہوے ۔آ ٹھ انار مم سے اور چچھ مہا جم بن یں ے۔ سی ے فلپعطا 


ری 


ا 
















۱ 






جو_ںسس“ک ودوسسسساسسات '_ 











ای رع موت کے مقام پرتعخرت خالد بن ولمیر نٹ کی قیادرت بی الد تا لی نے 
ٰ 0 ا رکو اک لاک 7 عم ف ال اور قاوسیہ کے مقام بر ضضرت الوغبیرہ انی 
ترا وٹ چی فکمانڈر تھے ۔ رت خالمد بن ولید نہ نے اس ےکمانڈر سے اجازت 
فا لی ا ا ا ندناتے پھررے ہیں آپ شھے اجازت د یل ٹل ال یکا 
سا جآ دموں کے سا تحت متا بل کر نا ماہتا ہوں۔ وہ مر ہو ہے کک و جوا نآری ے اور 
جذبات یں ہےکمیل الیمانہہدکہ یئاہد بن جو ہمارے ال د بک اماخت تی ضائٌَ نہ 
| جا یں یکن ا نکاجذ بد وک رححخرت الوعبیرہ این جراج وہ نے اجاز ت دے دگی۔ 
ٰ تا تال ے: عَرَا سثونَ هُم ستونَ الا وَمَمٌ هٰذا تولُوا ميرك 
کہ اٹ ھآدمیوں نے ساٹھ ہرارکامقابلہکیااورا نکوکست دئی۔ رن کے بعد جب یھ 
یتو ساٹھ ہچرار یس سے دس ہنرا رک لایس میدران یل پڑ گنی اورسانھ یش سے 
صصرف دو لآ دی اشہید ہہ ئے اود پاش فا ہوئۓ۔ 
تفر تمرد بن العاص زا نے خر تم ری کہا اک مع رکاباقی سار اہ 
رک وکیا ےلیکا نقلعہ پاس رج خی ہور با رس مع رک بادشاہ اد بڑے بڑے نیل 
اود ار جتک اس فلعمہ می ہیں اورا ناف نع ہے اورمیرے پا صر فآتھ بزار فوع | 
ٰ ہے اور مخت کا مماصرہ کے ہوۓ دو ما وکزر کے ہیں کیک تج یں ہہور پا ہنذاہمارے لیے 
دای اکر ریف کس یں در ہکس کائی----- 
صقر تج رہد نے خخط یڑا آورد یڑ ے۔لوکوں نے دو یاف تک اک مظرت اتا 
مک یجھاذ سےآیاے؟ فر ایافصرے۔ ساخھیوں ن ےکچ اک مصمرییل سار ے مھا رشبیرہو 
گے ہیں بھیتوحضرت مرج رورہے ہیں لیک خی نکر نے کے بورمعلوم ہوا ای 





گث_'ٗ۔ےپث۔۔ثلےےےے۔۔۔- :سط9:[:-:: _:۱1:۱‏ ...ا _ ینڈس شیسمسیپد : حهحَ کپ مھ مس سر-۔-سشسسیزرسنست تی سسظسسسسھمٰے۔' و ھععوصدطی سہہیبہےے ب+بپئے۔مسچو‌'٦آإچ×ہ*+ہ۹٦۳سجپییحجک--‏ .لے 








ہچ الا سس ۱ _ ]البقرة 


0و وو ہس 
یی 





تسس تسس سس چٹ ل رر ہےۓ8۵ے8ے ے ٹپی ےگا ہو ھھئھا راز یھ نہ _ بے ہوں .پوپ و ٔ:وے مم بت 


کوئی بات ہیں ہے ۔حخر تکھر ایں ئ7 ےا2 رارمسکران فو گی یں اور 
محاصصرہ کے ہوتے یں ء دو ما ہکا ع رز گیا ےآ کیا 77-7 کیو ںکڑل ہور ا؟ ٠‏ 
فربایائی اس تج پر ہنا ہیں /ہ .تق تَرَتُزا سْنَدُ قن شل لن گڈ 
تین چوڑ ری اکھوں ‏ ےکوئی سن تضورہ ای نکی سنوں میں سے“ تو دک کت کا 
ناش تھے ۔ش مایا جم دعا یکرت ہیں اور جار پٹرارمز روح بھی بیج ہیں ۔آ مھ بنرارتو ٰ 
پل اود ار جرار رگ ابتم ارہ زارد جا گے اور نے مضدر ہی ےسا | 

ےکہ بادہپڈرار ون ہو ں تو دوقل کی وج ےس تی کھا یں گے یش رٹ ےک" یوک 

اوروجہ تو اور با گا بات ورک رکنم سےکون ایا سنت ری ے _معلوم ۷و 
کربت ساتھیوں سے موا ککی سنتر وی ےچ سک دج سے می رکادٹ موگا۔ ‏ 
حفرت دہ نے جوعرید چا افو روانفربائی ان کے نا مت مب ین کو۔ اور ۱ 
بادرکھنااو وصرف چارآدی تے۔عبادہ بن صا ت نز بیز یجن کو ام ؛مقراد ین اسود | 














اورا رجہ نت اذہ تؤم- ا 

مایا چار ہیں .تو یاوکنااملمان جب صلمان ہوت تھا یک یں جزار |] 

ہوا ماگ رر کمسلران نے اپنے اسلام کے تھا گیوڑ دیے یں اس لیے دخیا شی ٰ 

ا ٹیل ہوکرر وکیاے۔ جب مسلرا نچ می می مسلراان تھا اش تا کی حددشاصلی حال ۱ 

لق 
ٰ یا اعد اشن الو کا واق شور ہے وہا ھی مانڈ رتضرت خالر ین 
لاپ تھے سمل ہک اب کے ممقابلہی ۔ دہال حضرت الودجانہ نہ ن ےت ن تھا انیس 
جزارکا ما کیا گر چرووشہید ہو ےگ رقلعہ نہ وگیا۔ دودر چان ےک ضردرت کیل یہ 


جووو--:نبا-ھہِ رت .تی (6 0727110116111016 7772719 1ك 7ت 0ت و جیا 





خضیرة الئاغا۔ ...701۰م ۱ ._(البقرة 
ہار ےسا کی بات ے۔ بوڈ وضع لوٹ دای لٹھنکو ںکی ڑا یکا دوس امقام 
ہےء پہلا تقام تھا عالیشن ہمہ غالبا جینی میس ہے ۔توگو ٹیو ںکی کی کا دوس را عقام 
چونڈہ ہے۔ ای نھاذ رین ای ا ےر یرک تھا اور اس کے اس ایک ٭(١٠۱)جوان‏ 
( ای ) تھے کمن ز ہبی بڑاپچامسلمان تھا۔ اس کے پاس چو ٹے تو لے تین ٹیک 
تھے اور تال می تین جار سےز یادہ ٹیک جھے۔ اس نے اہج رکز سے اط کیا لہ 
ممیرے پا س صر فجن ینک اور ایک مو جوان ہیں اور مقاثےے می مین ہار سے اد 
پیک ہیں اود ڈرارو ںکی تعداد فو ہے۔لپذامہرے ل ےکیامم ہے؟ مرک ن کہا 
کراپے جوانو لکوتم دادائی ںآ جا یھن ز یرک ن ےکہ اک نے ق رآئن پک یش 


ظط کن مع کل مرو کے کے سم ہے سے گج سے ج- -ہ 0 
پڑھاے موقر فْنَفلیلوعلبت وہ کمیرۃ باذن‌اللہ۔ 





و بت تح ۔-. ..._۔_ ‏ سس 9ں ںںہمج مہہ سشمضمزجم رٹ جخوئہتجخنحتشسچ جچچ تی ت- ۹ح چس وچُووجحتو-ست 
گُ 


.میقم چوٹیں کل کی اجازت دے دو.. چناج سوآدمیوں نے بھ برا رکا مقابلہ 
ا کیا نکنکوں ے ہندووں کے تین بر انھینکوں کے رج اٹ اد یئ اورغال بآ ئے۔ 
توقلت او رکش تک یکوئی حیشی ت یں اصل جزایمان سے ۔ بی وجہ ے ہندونو رے 
کروڑعوام اور بم چود وکروڑنگر دہ ڈر تے ہیں۔ اکم ہہ جماارے شر الیک رالن الد سے 
ٹڈ سی اورالیڈدال نکو ہرایت دے۔ اکم اسان بی جا می ںآ وکوئی بات : یں ءلوں ہہوگا 
ری ےبھڑوں پربھیٹی ماکرتاے۔ 

تو جب طالوت بوڈ ا پنا تن سوتی وکالشگر نےکر حلوت کے منقاہلہ یس1 گے 
اکا ذ کر .وناب رر الات یئز جس جم راج جالوت سیر کے 
ران ہو ء الو تکالشکر دریکھا کی رتعدداد نی ایک اک وآ دئی تو اس ودت اٹہ کے 
ا حضورک ڑگ کرد ھاکی ءیننی دھا کے لے پاتاُٹھاے اڑا او کہا رتا ۰ 





۳۳٣۵ :‏ ٰ اعد 
چا ر ےۓ ارب یس مت کٹا قدَامَنا - ٰ 


ٰ 
۱ 
ٰ ۱ 
۱ 





حخسبیت داودی اوح اومت مسا : 
اعرحجالوت نے دیکھاک متا لے میں ممولی اکر تو یی ٌ7 
اور کول ن ےکی ضرورت نیل .ا رفک سے لے تومس اکیلا ہی کان ہوں اس زان ' ۱ 
یش جن ککاعل یق یہ ہوتاتھاکہ پل وو طرف سے ایک ایک دیکڑتا مان ۷ 
ٰ شردم مو ال اوت خویدان ٹم 1انواتعى یسا < " 
ا حضت طالوت نیٹ ک گرم سرت دائ دا کے والد اع بن کو سب بی 
۱ ان تھے_ان کے بے تھے یا تو جنگ میں شر کیک چےاو تخت دا 225| ْ 
ٰ ا سک وج ےش ری یئ تھے بجاو سان پان کے لے دا پچ ا ۱ 
تھے ار اسلام شی ا تعالٰ ےئ پچ رحظرت | ش 0 بھی موجوو جے تے_اڈتالی ١‏ 
8كا اۓ نے یکوگم د کہ حالوت کے متقا لے یس داد( 2 کوکالد۔ ناخ الل تال ٰ ٰ 
١‏ سر نغ حرف داؤ دا کے با پکوئع پچ یٹوں کے طل بکیا درخ مایا :دا :داد | 
ا ےکا فا یکر میں گے .أفھوں نے اشیات ٹس جواب دیا۔ 7 
۰ نا اتا کی نے رت داد کرات کم سش0 ۶| 
ٰ ا صن اور جبآ ر سے ےرات میس مین بچھ مر بڑے ےوہ ہو ےل یں آھا | 
ٰ ْ ہم پالو تک لک ری گے .تقد دی یھ رفلاشن یپ کوک مارے۔ الو تکاصرف اتھا ھا 
ٰ سسامشمہت پجھ جہ 











ڈفرۃ المثاة ۱ المقرۃ 
جب ہہ لاک ہواقوا نکالشکر پھاگااورسلرانو کو ہوئی۔ ا کا کرے: ۱ 
ک>رم وش باڈناللۃ میں ائل ایمان نے ا نکافرو ںکوکست دی الرتالٰ 
ےم سے وَقَْلدَاؤۂُجَالوّتَ او کیا عخرت داد ا تے حا لو تکو دا 
ال اللْك وَالْيکمَةَ اوراشتعالی نے داؤ رت مکوسلطنت اورحکمت ری لا 
ار وا نلوکھیاجھ جا| جسیم نردحر 
ےت 
و للا دَفْغ اللوالقَاس بَعْضَهَم بَعغض راہ ایض لوگو اض 
دفرول کے ڈر یی مہ ہلائے لدب الام ضْ البترز ین خراب و جائی یی 
ج بک یگردونے زن پھ ہدام یلان ےکیکرشش کاواللرتاٹی نے اس کے متا نے 
یش دوس رکی مامح تک ویج کر مضی درگ نکا فا کرد ولک الله ذٌوَْفَضل عَل لْعلمیٰنَ 
ا اوسر اشقال ہر ای کر نے والاے چان والوں پر ھتنی جب د دی ظا مکی ا کی 
اھت یو یچ منوں ٹل دخیاوالوں پ ا کا نل ہرم ہے۔ ۱ 
آ ےہ مایا تک ايك اتل زَمَائتت بلق باشقال کلاس یںم 
لاد کرت ڈی یآپ پدرقن کے ساتھ۔ میقمام دا تعات بی اس راصکل کے اورو و قص بتی 
۱ ارات ل کا ج او ہرگ را ننی ہنارو ںکا لکنا اوروضتام رن اورز ندہ ہو اور طالو تک مادشاء 
ہوناء سب الل تھا یک یآ ٹس ہیں جوآپ ‏ لی مکوسنائی اتی ہیں۔ اہ تعا لی وتی کے 
ذر بی ےآ پک گے ہیں وگرہآپ الم نےکوئی جا رع یں نشی اور نکیا جار 
و اسے وا قعات موجود ہیں ۔ جا با تکی ے کہآپ سل یا تعا لی رمول 
ہیں آوۂایا: لت لَعر المزسیین اور بے جح کآ پ س فا ارڈ کی سے رسولوں 





ذفیرۂ العناخ ۰ ۳۳۸ تن ۰ ] الیقرة 
تع لزغ کوبت ہب نو مِنْهزْمَنْ 2 


کل ادلۂ له ذرقہ بحض یھ دیجچ وابیتا شی ان مز میم 
البودتِ داي نه یر الین رای ان 
شن بعد مرن اع ماج ام البپنٹ و لکن احْهَلھوا 
ضكْمُم من امن وینمشن فظر وَلوْ ما الہ ت 
ای لافطا ا 
ترفن ہی نع اق یر سور 
اعَفَاء 0ای ما قدادت اللد لا الِهلھ 
20 فقوم لاد آخنۂ سنہ کل نول ماق الکثثذت 
دتاؤ اض امن لی ےئن6 ا272 
مابین اِييِايَهِم وماحلمهم وا یو یمن 
هار ۶ ”٥ع‏ کزی يد المَلوت وَالضٴء ۹ 
دحل امو الین العظااہ 
کنل یظریں ممے مر نے دی 
مز ناش سے جض لہ عوبئدں مض ٦‏ 
مس سے کس وہ ہیں مرخ کلم الله شبکن سے الش تا ٹی نے کا مکیا 
و<َرَفَع تمہ رت اور بن ےرب تمالی نے ان میس ےت کے 


درمات وَاناعبے ان مریم اورد جج عم ےی ار 


اخ ھے جا سے ۔ سے ہم بہےہے ہے -ح 
یس ہد ہے جہے ال .1۲.۰۰۲ 0۵/۱۱۸ 











لت داش نم نثانات۔ 7 اودم نے اتد انا پرُؤح 
أقّڈیں اکٹزوروں کساتھ لوم الة اوراگراشعالٰ چاتا 


مَاافْتَكَلَالَدِنمَ لت وولوک 07 جواان کے بعد ہو 
يمَاجَء اوت بعد ال کےکمہراع کے یااس داع ڈلی کچ 
یں وَٹکناكْلمُوا اوران ژُفھوں نے اختلا فکیا كَمِنْهَم مَنْ 
یں لف ان میس سے وہ جھے جوا یمان لئے ٥م‏ يف کثر 


٦ 
ہے ٘کومسمد‎ 


ران میس سے وہ تھے جخھوں ن ےکفراخقتیا کیا وَلَوشَاءَاللَة زور ۱ 


مبوجووەمجوجمورمعاجکلویڑو۔ 


اتا ی چاہتا مَاافکلزا وہنلڑ گے وَلجَالله اوران اشتعالٰ 
مع ل‌مَایریْد 5ک کے جو جا جتاے َايَالِمَْمَُوَا اے وولوگو! 


۰ آپب 


سج لص 


جوایمان لاۓ ٭ اَنْفْمَوا خر کرو گار ڈلنگے ا رم سے 
جوم ن میں نف دیاے مرف ان َو یع 


وەران لابَيْكفِيْه جس میں خر یدوفر ون ت کیل ہوگی لہ اوزرنہ 
اس وََلَكَيَعة اور سفارل وَالَكَيرَْمَمَہاشیٹوت اوھ 
کافر ہیں ودخی نلم ہیں اَمَو اور تعاٹی ہی معبودپرننی سے 


۹ ریو الخ زنرورۓ والاے ‏ الو 


ا وم رکنےدددے لام میں ڑکیا سک 2 وگ ول 


| نور اورن:ڈر اہ رتو ماف الات جھ چھ ےآ سانوں 








.)7 المقرة 


ووپوجھسشٹ .ےہ" پت کے عرش 


وَمَافٰالازْض اور جھ یو مین میں سے مَْدَالَنیْ کون 





جو ان کےآکے سے سی ا اورجھ ان کے جییے ے. ٦ل‏ 
ون اویل اعاط/ر سے زان حلیۃ اللتعالی ے_م مش 
سے کا چا الابتاناءِ گمددہ جرب چاہے وی گزئة 
الات ےکر ا سکیآسافوں والازصش اورز ن4 وَلا 
,ماما اورکیل کا جا رب تا یکوآسمانوں اورزمیتو ںکا تال تکر ا 
و5ُوَالَْیٌ اوروہیاندذاتدے القَظفر بڑ ی شمتوالاے_ 
رسواوں کے درصباستف ۱ 

اکس سے گت یآیت کےآ خر بی مہالفاط جے و<َاَِكلَمر الْيَرزَلنَ "اور 
اے کیک ریم فیا ا بے شیک تو خنروں یں سے ہے“ توم رش نکیا لف تھا اور اب الہ 
تھایکارشادے: لت انلم ا زَمنھَۂ عل یں بیشن رووں1۷/م 
نکیا ہے ان رسولوں میں سےپنف سکوبم ن ےنس پرضیلت دکی ہے۔ جٹن ہہ ردنا 
نشیف لاۓ یں سب بر ہیں میں تا مکی تدد اتی طور پر معلوم ایس ہے۔ ہاں ا 
یں چیاروں کے نام ق رآآئن یی لآ ۓ ہیں ۔ باتی رات انھیا ء کے نا میں ہیں ۔ 
ا نکاؤکر اَل الْمَرسَن ‏ لن اندباء کےالفاظ مامالا آاے۔ 





9 2 ڈ5 سد !یہ یی ۵ نے ما ویو اچس ۴ 
ےس سو ...سے سے ھا ےا 0اا 2نا سس و وس رش دکڈجر رسس دس نیش ہا ھ5 تحح-<حِحجےہسسو وو می رود ہا ایی جو مجع جو ہو __ ہہ لیے 


+٭س-سػ- :-٘--حجحسعحل -۔ 


ساےن بروں کے مور کاتدا یم یسلوم ہو چاہے۔ ارےایان 
کے لیے اتناج یکائی ےک ال تقالی کے جن مب نشیف لائے ہار اسب پ پرائمما نے 
امن بالہ وَمَليِکیم و کَٹیه گن و زشلہ پیا محر ت1آ متتاتے آ غ رک 
یجن کے بعک وپ ںی وک ہے۔ ود حضرتئھرسول لی 
ینہ 
ا توف ایاکبیففریں ابتَمُۂ َلبنیں اہب 
ا یضر مْهمھ ان وف روں یس سے دو ید مرن گڑ ال مین سے الد 
ٰ نے را اتک یا چا وت وا چو کے ہارے شش پچ ارے میں 
آنتاے: وک امم لہ لھا [النماء: ]٣٦۶‏ ا درا تھاٹی نے موی کے ساتھ ‏ 
لا مگیا۔“ اور راع کی رات الد تما یٰ نے ربیل ینا گی وسراطت کے بغیر 
آتحضرت ایك کے سات کلام تر ایاادد ا کلام یش اللہ تعاٹی ن ےآ پ سی مکونین 
نے عطافرماۓے۔ 
پل ینف رھ تھاکہ پیلنماز بی پا نیس پچ رکھ کر یا اروگیں۔- 
ا" وو (تفزسورة؟ بق روگ یآخرکیآیات َال رسَوْلبِعَاأنْزلاِليّ سے ےر گا 
ٰ 1 ج کفکی آیات الہ تمارک وتھالیٰ نے براو راس تآ پ فی مکو عطا فمرمامیں۔ 
23 ہیل :ا نکی وساطت کےاشیر۔ 
٦‏ تس رات الد تی نپ سایق کے ساتھ ز بای طور بر وعدر دشر مایا 07 ْ 
ترے ساتھ وعدہ ‏ ےک تتیرکی امت میں 7۴ مَن مات لا يْفْركئ 


سَ 


ا مَیْمَ سمش سی سیت 

















ےے۔,۔چوچچو۔ےے نح---ٗ تسس جج مس تپ ×کۓکحیإژیس ‏ بت ے-۔-۔ سس سی کر جس ےج سے سے وہ سی و و خر پ ھا اس و ہکاخ 5 
ہہ ہہ حر چس کس وا ااہاا ا گا گا ہ ہہ نز .ہے ہے ستف۸--ن-.-ھ۰-ھ_سھ2- شکفشفھھسوتسسسشس سس لے ہے جن ے۔ ہے جی سج-30 سشسن تسس ے__۔۔۔۔.__۔۔۔۔ے۱ے3ە , کَُِِِِگنک٣کستو‏ 8 


آخضر الما _ ]مم السعرة 


ید کا اجک ا رز کی رپ کر ار 
دے۔ بہاا لک م تھی ے۔اورشر کگک۷ر نے وا ےکوی شش ےگا 

اس ات اور اشدتعا لی نے ان چیروں یل ےنس و 
ددپ باندظرمائے اس بَق ہے سےحفرت نھ سال کی ذا تگرائی مرادرے۔ 
ام میبرول کےامام تما م یرون ےم داراورالشقا ٰ کی ہار لوق میں پیلک ری 
تخصیت حعخرت شر رسول الثد ہیں ہمارے تی ےگا ہگاروں پر رب تتنا لی کا ے حد 
اصانع ےک ال نے ہمارے جےگزا گا رو ںکوآ حضرت ای کا پیم کا ا نکی نے ک شرف 
عطاف ما ارد عاکر دیس سا مت ناۓ نام کانئیں ۰ب و تقر مگی, 
بھی۰ ا خلا قبھی اورک دارھی أمتید ‏ کی ط رب ہو۔ ایا نہ ہوآدھا تیت رآ دھا :ٹک 
یکا ادرفرماں بردادرکی خی رکی- ۱ 

آپ ای کا مت نے ک دا حفرتکیصی ٗی بب رآ رزوکر نے سے 
کہاے پروردگار !نبد تتوتو نے بجکھے عو ط اکر دکی ے ےھر رسول اڈ کے امتیثوں بیس 

سے اھا ‏ اللہ نع لی نے دعا قول فرمائی می یک نرہ یں بازل ہوں گے_ 

تی آپ لی ےاتیو ںی رع مار ےکا مکی کے ۔ جامس سال دناٹش ر ہیں 
توَاتَتا از مَزیَ یقت اودرہم نے دی ںی یے میم 4ت كکو دانع 
دعاایں جن فصیل1 کے بی پارے ین نے 0 کہ الف تعالی نے ان اوکونںکون ہے 
سج رے عطافثرہاۓے۔ 

یکا لف اص میں ایح ھا۔ یران فط نے اس سی مارک ھی 
ہیں ادرسردار کےبھی ہیں اورم ریم ا نکی والدہ ماد شی نام بارئی ہیف ماتے ہیں 





قفلقلظافل_ ے_۔۔۔ ےےل .۔.۔(العرة 
. مر کا لف مت ے عابداۃ عباوم کر نے وائی۔ عورول 2 الثہ تا یٰ گے اظطرتف 
ریم میں کو رخوعیت عطا فر بل یک بخیر خاوند کے ال تحالٹی نے با خطا خر مایا 
وائڈنڈبز وعالْقَڈیں رو القرل ےج ٭ کیل 2 مرا اریژں ریت 
وراصل بی اسرائیلیوں نے ارت خوا ہنا تکواسلام یس وا لک کے اسلا مکانشہپگاڑ دیا ۱ 
تھا۔ ا لکوقم اسر جھولحرطئ آآر یکل ال بدعت نے دم نکا قش گا ڑکر ۳ 
ے۔ بدعات الع کے ند کیک اسلام ہیں اوزائگل سفت وا ماک تکی عل ” یی اوت٠‏ 
تو حضرتگ لی میناانے اصلاں شر ف مکی ہمولوکی پیر ہوم سار ےب 
گے بخالف ہو گے جس طر 0 آ ‏ ت مکی مقام پر برع تک ترد یدک رود ھڑ و ںکی رب 
رز ےت ہف وت کپو ںکہ پرادریی اورڈو ممول کے اعتبار سے جو بدعات 
کہیں ددا نکاد گن بنا بهواے۔آ رج تج سماتو یں ء دوس معریس ‏ میا دکی تد یرک وتوہ : 
تکھھارے ساس سے ےک لو ککیا اھ ی اکر ت کیا یں معرف ددو چھاراہ را ما تھ 
وین گے ج ن کور ب تھا کی نے بج عطافر ال ے۔ 


تاس تت جومت : 

7 دنا ابر عات دی نکی نقالفت کا نام ے۔الن سے دی ن کا ہک اتا ہے اور 
بات ش لکئی دفعت کر چکاہو لک گنا کی رہ ایک ططرف ہو ںآو ا نکا گناہ ہلا ہے اور 
"ا ایک بدعت کا اگناوزیادہ ہے۔اال می ےکہگناہ بھی ہیں ان سے دی نک نشیس بدا 

کیو ںک کوک ا نکو دم نکی ںمھتتا_ اور بدرعت کے ذر یج دی نکا نققہ برل جا ےے۔اسں 
۱ ےکہ بدع تکودی نیب ےک راس بب لکیا جا جا ہے رتو مکی مایا نے جب النا کے 
وکا مو ںکی تر دیدش رو فر ما یتو لوک خخالف ہو گے ۔تو اود تعاٹی نے ال نکی تفاظت ۰ 






_-ثرً٘ كيكى-- کی رچارے) پ ویڈو ووندوہےڈجے رپ ھ: اس نی ری مہ اع .مہ سد 


77000001 راتس ے٣‏ ےےاہی ےہ ےحجہس 
3 





یی مرف ایا عفر جرئل ےہ کڑ کان کے۔اتمورتۓ تھے 

یوقم یہن کے ہوک طا لوت جن کی حالوت کے سا تھوٹڑ لی ہوئَی .تین 
رہ مہ تھے اود ایک اشک ا نا تھا۔ اید تھی نے اا نکورخ عطافر اتال اور 
ما دکا ذکرتھا۔ 

تواتقال فرماۓ ہیں وَلَوَعَاءَاللَة او اگ الڈرتعاٹی جج مَااقْتَتَل 
نل تے الذشم من بندجھز دہ ہلوگ جو ان چقمبروں سے بع رآ بَعْيمَا 
جَاءتھَم الَثلت بعد ال ک ےکہان کے پا وا ہی ںآ بچگی ہیں ۔تو اول تما 
جاے وس بکوایمان پرجو درس تلیکن الڈدتالی نے اختیاردیا ےکریرشی سے این 
لہ می سےکفرکرد۔ای لے ودک تا اولین وکوں نے اختلا فک 
مھنم مَرہْامََ تو بت اان یل سے دہ یں جومرشھی سے ابیمان لا ئۓے وَمِنْهممَنْ 
كفَر اوران ٹس سے ووگھی ہیں ہہتھوں نے مکی ےکا فتیارکیا۔ می اأراشقالی 
چاہتاتدس بکوایمان پرجبورکرد یا بیس فرشتے مارے کے سارمے وم ہیں فرشتتوں 
کوٹ یکاخ رکیں ہے. نہ ہنددءن سی نہ یبددگیاء ن حیسسائی ۔ سار ے کے سار ے مین 
ہیں تو و ہک رسلا خی تہےظر تتتراتش رر کلسارے جات 
ملع ہناد ہتاددقادنشگقی ہے سکگراللتعالی نے انکواغتاردیاے کم نناؤفنزو: 
من ش]آَقَلی مز می ج چاہے ایمائن لا اورجھ چا ےکرک ے۔ اا نکوازٹ تی 
نے تیراورش رکے رات تاد یے ہیں + یمان اورک رکے را تت بناد یے ہیں بے ا 
ٹیں >کمابیں نازل ف رم یی اد رد مت نک یآ وا ذکا فو نک بانے دا ےآ گی 
رب نےکر ےکی ادا تام 8+ ٰ ۱ 





افگ ررش ضر رد 

وَلَوْشََاللة اودا گرا تعاٹی چارتا وافکان وونلڑتے۔ دو اس طرح ٰ 
کرس بک امان پرگو دک دنا دوک رکا ھا ول الله یقت مَائرید اورن ٰ 

۱ ادتتحائی کرت سے جواراد ہکرت ہے اود ا کا ارادہ یہ ے لہ فَمَن شاف مِنْڈ 0ن1 ٰ 

ٰ افلیکئز یں جو چا اتی مض سے ایمائن لائے ادرجھ چا ہے ابق مرکا ےکر 
کرے۔ اس سے پپیلے رک وع میس ججہادکا وکر تھا اور چماد کے لیے مال خر کنا بھی ۱ 
ضروری ‏ ےکیو ںکاخیر مال کے اس اور چھاز میا یں ہوسکت اوراسی طرر کین اد || 
ا ای ہوتے ہی ںکہ دو پقی ان تو کر سک ہگ ما لی بی کر کت انکو مال اداد ٰ 

ییحی ضرورت ہوٹی ے ۹.066 ا[٥400۵80 ۷۳۷۶۷.5۰۰٤٥۴‏ 





۱ 


ترشقال ےنا تاائرواٹزا ‏ اےایان دای .نیٹ 

زوئکرر جا اض لے رَرُفُگُز جم نے میں دا ہے۔ اک میں بیٹھنڈ 

٘ ےکہمی ال قم نے حاص٦‏ لکیاہ تو یفلط ہے رق الال نے دیا نم نے ہاتھ یر 
ارے ہیں ۔گھردنائیش بہت سمارے لوک ار ہی کربت بہت نیا کرت ہیں اود | 

۱ 





ٰ ییٹھوڑےتے ہیں شی ایی بھی ہیں ا نکی حنٹھوڑی ہوتی گر ہز یادہ لے 
ٰ ہیں۔ بیکون دج ے؟آ و اگرحعنت رم وقوف ہوتاتوسب پیزدورجی نے جا اور جو گے | 
کے نے کون سے بیٹھا ہے ا کا بی ضہ اتا تو ذقی رب کے پا ہے ہا ای نے 
٢‏ بتایا ےک لالط ریت ےگائ :17م ر یق سے عحاصصل: ککروں .یت ٰ 
۱ عد یٹ پاک می آ اہ ےک گرا مک ای یھ کاو ےت چا دن کک ٰ 
۲ ںونیت ٰ 


ٌ. .چپ سس سن نت ْ×أ, 23ع تی 1216151901 756 9ز رت و2 آر ز11 7رآ کک--.د ھت تب لت 


۱ 









ْ 1۔ سے من قبل یں پلس ے وت لاکن اون کے دودن کش | 
۱ شر یدروذ رون نیس ہہوگی۔ دہ قیاص ت کا دن سے ف رآین پاک می رب تعائی ارشاد 
۱ ارہ بت کرد ماد زھوہشرق سے نےرطر بک مال سے نےکر 
| وب تک اودز نکی ری سے نےکر آ ما نکی جج ت تک سونا کی سون ہو جا (ا ب تم 
داز ہک سو کتا تق ے توف مایا اکر پالفرش کی کے ماس ہو اور ال وشت 
ایا حاص٥‏ لکرنے کے کی دوساراسونا خر اکردے ‏ و َمِغْل مع اورایئینن 
2 | اورہو:اوروو ز۲ نچھیسونے سے پھرکی ہوئی ج۔ او رجح اس با تکو نرک رر ےک یردہ 
یں سون ےکی ھری ہہوٹی اس سے لے لی جامیں اور سے ایمان دے دیا جا ےکوی 
سود اکڑل ہہوگا_ ۱ ۱ 
اور ہی سودا ھکیس بہوگا کم جج مک کہا جات اک ہآ جرے بد لے تک بال: 
برے ماپ ترمائطٹا؛ تجیرے بے ء تی رے بھائی یی بین تیرے دوس تکوکزے کو 
ةَفَصِیْلَيِهالع تُووبْوُ ارت ری سار برادریلک/ وَمّن ‏ الزض یکا 
"ا اورجوز ین مس میں سبکوتیرے بد لے می دوزرغ می ڈال دی اور گے دوزخغ ے 
۱ ول اتا سدے پددای ےا ڈ المْجْرمم جم پن در ےگا سے 
گال !اے پردردگا یبر مال مر ے باب ھی رک اولاد می رے ڈنون بھانٗوں بللہ 
ٰ ۱ ساادے ادا کو اور سب لوگو کو دو رخ ٹیل ڈال دے اور جج کال دے۔ 2 
ٰ تھا لی فر مات ہیں کی سودانہہوگا مس کس ادا 9 
کب یا گور نے کے لیے تار ہے۔ 
























کیٹتوشسششتٹدودسوھسھستستٹٹیشس جیٹسںولاشس یھو جو سک سس ئا گت کٹ نپ اچچ ژججلوفووففوووم×سسسوسس×م×ممسسسسسس×سس×.×ح×ؤئ]ئظ۳ئۂكئس٣س۳غئ٣ى×سئ×سثئئ٣س٣حجخس۳×س××××××20‏ 2 >یی۳ت ۹ۃ 00اس سس سس .سس ئکککمجتمم" 2‏ سٌسٌٹس]كس”آپب]ى]سسس بی َ , ,ئییَیب] 
بے 
0٦‏ 
+70 ] 





دین داروں کی شنا مت : 
توفرمایادودن ےہ لاف ۱ 
"َله اور ما ی دی کا مآ ےکی اح دنا ٹرآ پک ے 
غابت سے اَل لا يَوْمَْل بَعَضَهُم عَلة عَ ال الَمْققونق ”دوس ت ا دن 
یی نے مین ہوں مر یکا" بی یتو ںکی رر اہ 
کیا مآ ےگ ادرکافرکوکفرکی خالت می کیک در کا موی سآق۔ 
ای ریف جم ردایت ہ ےک ایک نر مادخ می ڈال دہ 
ا کے سا جونماز سی پڑت تھے روزے رکتے جے۔ وو دنعیں س ےک ہمارا دہ 
۱ ای جوہوارے سا تھ راز وں می ش رک تےکر تھا*ہیارے ساتمدروزے رک تماد رخ 
دوزگک میں جار با سے تو سارے زور ال مس گ ےکماے پروددگار سے 
سہاتجھ ران میں بڑ تنا ھا ٤روڑ‏ ے رکتاتاں ٰ ٰ ۱ 
الد تعائی ف رما می کک اس کےکنادز یادہ ہیں ا ںکودوز خ میں کی ہیں اپ 
مزا پت کےآ جا ےکا تم جت می چ اؤ ریس دق ت تھی ںآ لگا ہیں سے ۱ 
١‏ اے پروددگا را پھوانس کےای رجنت می کی جا ین نت ا لکورب دوز حخ مل ڈال ۱ 
١‏ در ےکا ان رٹ ورام يک میں گے زگ یکر س کےء مم تک یں گنو رب تما لی 
١‏ فزر میں گےقم دوزغ یں پچ جا ؤتھارے لے دوخ جنت با ہگ اپے دوس تک 











۳ ُ 


2 پا بازو سے چچڑوادرجنت میں نے جا توم نک دو کا مآ گی ای دا جماعت 
کی خمازکا پاش رشن کےساتھ لکرنمازی یں .أ شھے پیٹ کردا تا لیس | 


ا کہ سیرسا ج ورام بدمراش۲شرے 


ورموس روہ اش ےم نجس ےس کًٔط ولک حفاسات ھا سی ےج با 4 : ۷۱۷.۰۱۱۱۷ 











7 ٰ 
: لا شفاعة اورشہسفااںش ہوگی۔کافر کے لس ےکوکی سفادزش نہ گی مین کے 
"۴| لے فا کک سے نمو ںکی سفارش ہوگی ہفرشتو ںکی شفاعت ہوک مق رآن راک" 
ٰ کے جا فطو ںکی ہوگی ہ اولباء ئل کی بہوکی ؛ مو ہے جوفوت ہو گے ا نکی فاععت 
ہگ ودج بد دجرس بک شفاع تہ ہے۔ اورکافر ول کے لس ہگ اس لےیفر بای 
والْکر ون مھ العزتَ اور جرکافر یں دوظا ہیں ان کے لیےکوکی سفارن یں 
.َ‫ ٰ 
اکر یکففیات : 
رآ نکر سارای الال کلام گر مارےترآ کی _ سب سے 
زیادوفضیلت والی یآیت الگی ے اَل لال لام ایز سے لے/ر 
سس تسپ سیوشو۔ 
۱ ری ش ری فکی روایت ےک جوشٹش ا کو پڑ ےگا شا مک جنات اور 
شیطان کےشرےکفوظر ےےگااور جو شا مکو یڑ ےگا دواد تواٹی کےأل وکرم کے ساتھ 
کک جنات اورشیا ین ےتحفوظطا ر ےگا۔ خودھی یادکرواود چو ںکویھی با 7 
عورتو ںکویی ما گراوٗاوںاً انی یج دو شیہعغاقررترق ج تک بی پڑھمیں۔ 
اوررا تکوجبسوشگیں بآ یی کر بی مڑت کے سو .ا ںآ تک بس سے ڑ یادودر ے 
لی اورکوئ یآ ی تق رآلن یلیل ہے اورا ںآ بی تکوآ یلک ری کے ہیں۔ 
تل وثة می اش متحالی تی ےس کےسواکوٹی انیس سے کوٹ حاجت ا 
رواب شک یکشاءفریادرس اوردس تک کہیں سے ال پیش سے زندو سے اوراس پر ْ 


سس سسجہ سوہ ٭س۔ە۔جٗججف۔ ہتسد ج٢‏ ؟سچے چجِ ہچ سج يسنپہ۔ وچ لد ووسسستسبپ و رس۸شسشس سسجت ت وت شس شخہہ جن ہچ 







اس ہے میں سی دز کےدومتاکرتے سرد 
رےوالا رای پرزدالنجیں ےاوردصرا تی ام ر کے والا یکرت ہیں >7 : 
قَيُْ قَيْمُ اِلمّہوت وَالژرّض شاے پروردگار!تھآسمانوں اورزمیتو ںکوائم ر ھن ٰ 
والا ے۔ “نی تیر ےعھم سے بیز ان اود سا نکھڈرے ہیں لَاأحَدۂينة یں 
۱ ری اشتا یا اگ نر سے کے ہوقنو دک یی تی ہےالتتا یکود یئآ لُغ 1 
5 اور د بر ماف اكََلٰوتِ وَمَاف الازض بی کے واسلے ے جک 
1سانوں یس ہے اوج پگوزمیٹوں مج ہے۔ ودی خالق ء دقی ماک٠‏ ودی “رف٠‏ یہ 
سب پچ ای کےقبضہ یل سے مَنءاالزِیْ وع عِنْدة کون ہے جو اث تھائی کے 
ال سفا ا لکدے الاراڈنہ عردب کیم ماف نت ۱ 

قیامت دانے ون جب سار یکانحات مییرال کشر می ضساب کے اخنظار یل 
ہوگی آحضرت پا سرے می ںکر بیس کے ایک جف کیامقدارکالمباسحبدہہہوگایادد 
ا یمام ۔اور بفاری شر فک ردایت ے يلهِمَْتَعَامِدَ 
: تی را الَانْ ابر تتعا لی بے اے ا ےکلرات سرے می ال اف رما مس کے جو 
ہیوت ۂعلی یںسا کات کےا رب ناڑا ا روں 6ذ 
٢‏ قول زا ےگ ) ھ(میھز۷!۔ ِژقَغْ رك اِشْفَع تفم اے 
حر( اہ ) سر ٹھاؤہ فا کر وھاکی سفارش قبول وگ ۔ ا کا نام ہے شفاعت "ا 
الکہ رکی .تما کا نات کے لے سفادہش بدکی الما نع کا صاب چلری ہو۔ 

تو اللہ تھا یکی اجازت کے اخیرکوئی سفائش شکر گا هْلَمَمَاتَئَايْدِیْهمم 
جواممانوں کےآکے ےرب ا لگوگ جاضاے توَمَاحَلقمز اورجان کے جچچے 











کک گجچیچجچجیھ]ھڈجژسھھک کت جےےسچصہ بی و 3 ز901018 9127515151861581 ۲۸7۸ء ووسأسچتچچچچوچجچھوتچچ ہے سے سس 

















٢ " ٰ ۱‏ 
دب ا لکگا جاتاے وتا بت راو ولی. ایس مالک کال 
تزالی کیل یس ےکی چز کا لا باش]اء مم جتتارب تھا جا ےس کورے۔ 


۱ ہماراایمانع ےکآ حضرت سام اتارک وی ئے جتتا لم یا سے وو او یکوعطا 


نی سکیا یلان او جو وک۶ :2 مل ہو نے کے عالم الفیبصرف رب سے اوغا 7 .۰ 


ک ساب ہے کہ اک ری اورایک ذرواں 2 لم سے خار ناش ہو اور و وضرف رب گے 


شہ کی بیصفت ہے۔ ہال اخبار لیب انا لیب ال تال کےکغمجرو کو با یگئی ہیں 
اور بی سے ز یادہ آآححضرت موی مکوعطا ہوئی ہیں ِلّْكَ مِن اَنْبَاء اقب 
تح ما الَيكَ "سب نی بک خمرمی ہیں جھہ مآ پک طرف وت یکرتے کین 
ارس ریت کیصفت سےا میس ا کا ویش ککیں ےی 

فرمایاے و کزيهے ا شل وت ازس دی ہ ےکی ال لکل آسافول اور 
0رر مہو رس قیہ بر وا ْ 
بت داشلن کی ردایت می ال مر آیا ہے جیے ایک با میدران ہواوراس شیل 
الیک ٹائ پرا ہویش نی رہ کا ۔تو با اس ٹام رک یکیاحیشیت سے اس میدران میں ای رح 
ما تآسمان اورسمات زین ال کسی کے متقا لے ٹیس ای ے بی بی جیسے دع میدران 


ا ہیں6 ڑا ہ۔ ورگ ررش اورکری کیب تفر ما یا اس ط رح بجھوکگرنش دو میران ے 
اورکرکی اس کے متا می ایک ٹائر ہے جو پڑاے ۔ “حم کےلیاظ ریش سے بٹڑ اسم 
٠‏ 7 ہے اوردر یچ ہازہ دائ راو ابی اہم سے ا 


ہے سی سی وَهَوَالْعَل اوروم 
۱ ْ 


ا کے ما ہر یہی رر ہہ ہہ ہہ یا وس ہس سس سس سے سے سے سس سسسسح اش ستسسخ شش ڈکْہہہےجمجلشیم شک٭سوسمت مےحےےسےس٢شسشکرم‏ تحت سسشششہجچووجسہچجو سج 





ساد ۲ كت ریب لوت حا و تا 7ں 
کے وشمت بی سو نزالکری بڑھواورشا موسوتے وقت 7 رو کورلوں اور ٠‏ جو ںکوے پر ھا3 3 7 
اتاد ٹاش کرش رکوہ جا یق پقلد۔ 








الال ہے _لسطلےے ‏ __[(ئ۰ 
از کلراء یق 

نبال کی مك عو الوتیئل لسر 
٦آ‏ لما'وَالل مہب عَلِيْ اللہ ٥ل‏ الَزِيْكَ اما يَخجُنُز 
شت الالٰتِ لل اور ول کاو انت 
آ مت شن اکر ال تا اك اصا ب۸7 
ونكاطلدذت ڈالی کر ییحی امم فی ران 
اه ال اك ا ال اہم ری از نی رٹ 
کال تا ای وا ال ابا مک الہ اق تین 
نارق قات ان المغرپ قبھت الَنَیٰ کڑ 
ى1 اکپ .تج 

ر2 می ےوک ججراورزور اشن درین کے بارے 
ان پر رہ تن خوب وا ہوٹچگی ے کا 
لا اورگی بل مگرایسے کمم نز مب اضرنے انار 
کیا بالظاغھوت طاغحوتکا وڈ باللِ اورایمان لا یاا تا ی پر 
فَقَيِاتَمَْك یں تین کےساتھھ اس نے ڑکیا پالغڑوۃ ہر 
ُ اموپفی جومضبو ڑا یا ری ہے ل الام لا -س"یں سے اس کے 
2820+2011.0۳ہ/] 


اک سط .ےجس لعہ علم ج سی" ۔ ےج جک ۔ ھک سے خواے سے حدم دت سے سم جے سیس! سم 22 الہ ا × ہت ما یہ مد ود تم ور ےھ ہے ا سس وموووجوودےدوہےتےسققمسدوود أد دن ۔- سح وسى-حے سے جو ٠۰٠_ےسے-ے-‏ 
سس جع کے ہے ے × ہمہ جو ا 























حاء 3“ 


0 پٍ_‌ ص- ‏ ٔ +, , 9-9 ") ڑچ جس شےں شر ںسش رر 


وا سئاو ڈاء مکی دوو نے 1 یں ۷س اوران تا ی سخ واڑا 
جانۓ دالاے اَم ون الززتامَنوا اتا لآ قااورمبرست ےان 
لوگو کا جو ایمائن لا ۓ ي>َْبَُهُم ا نلرؤاتاے ‏ : 
ندمیروں سے للاشظزر شاک طرف ازکترق اوروہ 
لک جوکاف ہیں آپیئ انز ان کے سای ہیں طاغوت 
پَخجَوَنَھُم ا نکوڑک لئ ہیں ٹور ری سے ای الشَنمْيٍ 
اندعیرو ںکی طرف وك دہ آغیٰب اقار دوزرحغ وا لے ہیں 
مُمْ قِمَاخٰیْدُونَ دوبھیش روز شش اکر گے آلۂرر کا جے 
معلوئیں ری ئن برأخ سک وق ماج مجن کگزکیں 
کے ابرا ڈیم علیظاا کے سا تھ یر ة 22010110070 ٰ 
آغ ‏ اس لے ھڑاکیا نفالفائتنت سال تحالٹی نے ا سکو لف دیا 


ھ 


ھا اِذْقَال (ِبْ رہم ج ب؟پاابرا میم میڈ نے رَالَذیْٰ جبرانءپ؛دہ 





۶ 














ا نی زس ہے وو رک ادر مارادے قَال ۳ 
ا تععع رن ےگا )انی و یئ مںٹگھی زندہکرتاہول اور مارتاہوں | 
سس ارہد ٹر مایا ا برا خی ع2ا نے کَانَاللَة و میا ےک الشدتتعاپی 





ہالگمییں سور کو مِنَالْمَشرق شر کی 
و ارت رتا یں تو نے اس کو ِنٗالتکرپ عفر بک 














رف ے تال جس تیرا نکرد ما گماوہخنش گت جب ڑم 
ا تھا الله اور ارتا ی ای یں ہدایت دتا الو 
اشن ظالق/۔ 
یو ہصد ٥ت‏ کی صالت : 
ینہ منودہ ٹل مائی فحاظط سے او ری اورسیا کی لیاظ سےبھی بیہودکا ساط تھا۔ ای 
آحضرت لا اھر تفر اکم نی کش یں نے گے تھے .تو اس وقت مد ید 
طیبہ یس میہودہ یکا اٹ ورسواغ تھا۔ اورسش کین کے دو نما نان تھے ایک او اور دوصر ا 
تمزر نج اور پیدوفول فا ران زموندار تے۔ا نکی زشنی ںی٠‏ مافات حے بیبور کے ال 
مج یکانی زی اور باعات تھےگرحبارت پرا نکا ا ہتھا۔ دولوک جوخ ریب تھے الن یش 
۱ سے ایےے جیا تے جو ابنا خر چگھی پورانی کر کت تے انھوں نے اٹنے ہے یبود کے 
جوا ئےگردہجے ے کہا نکا خر چیج تم پر داش تکرواورا نکی مپھ یتم نے و کن 
چوک ہد ہکھاتے پٹ لوک تھے بھی ان کے خوش رت _۔ 
جب آحضرت الین تٹریف نے گے ہ اسلام پچیلا وہ لوک جن ے ے 
یبودیوں کےقض ہیس تھے گی ںلکر ہوٹ کہ یبودنوں نے ہعاارے بجوں یر یہو ی تکا 
رنکگ چٹ اد یا ہے اود ایک صھال یج نکا نام ابوافشصین تھا (ضماد کے سساتھ )یی _ ان کے 
ا دو کےمیسائ یھی ہوگےءبالغ ت :ار تکرتے تے۔أفھوں نے اہن بیٹوں مق 
ا کیک یش مسلمان ہو ں بھی مسلمان ہوجاؤ۔ ا فحول نت کہا ہم ےی ہون۔ اپ نے 
نماصاز ور ڑکا مار ا ناڑا کپ یوہرر 
ایی رح جب ع یتیب سے و دکوجلا وف نکیا گیا خی رکی طرف تو ان کے مال جو 


-- مم اک سے ےوہرت ہے لے اس مے ہے ے ہے 4 






[ کفیرۃ الوکف]ے__ ۱ ِ۱ القرڈ 


مس اھ ہو  >_‏ ___ ہو ے ہج 


چسٹٹوپوپڈٹڈپٹپڈپچس ئئٹ سس سس سس سسشہہجساہ ےس فس ےس - کک ک ک ۔ ‏ کٹ- -اقاسسسح 


مسلرائوں سے سے تے دوہی ساٹھ لے گے ۔ ماں پاپ نے اصا زور لگا باک مم 
ثارے ہے ہو کین ٹیس پ ھا ر ےنیس ہیں اود دہ گی عائل با ہو چچکے 
جھے_ اس موق پرآنحضرت ای سے در اف تکیاگاک نیت !اب چ مک اک یں ؟ 
ہارے ہے ہہیں ہکوئی یودگی ےکوی سای ہے او رہم ڑا ودلگاتے ہی کر دہ یمان 
کی طلر فیس آتے۔ اس موق پاش قا ل۷یل غارازل ساد 
ا تفر دزن کہدین شش جج رکوئی یس ہے ین ہے :تیب ہے ء دب ناک 
۱ و باں بیا نکردان کے شی ےکی خرابیاں بیا نکروگرڈنڑے کے زور پ رک یکونوانایہ 
لا یں سے کمن مرونجن کے دل صاف بہوں کے بی ھپ نکوقیو ‏ لکرس کے اور جھ 
دی ہیں لھوں نے دا کے تق رو ںک بھی با سکیس ما میں ۔ ا نکاکوکی علا یل 
ا ے۔اور را لیس ےك تَذ یع ادئ مد تن کے ساتھد دا ہیی ہے 
بھلائی یہ ۔ذین گھراہی سے۔ادتعاٹی نے اپ اہول کے ذر یج ءاپے جیججروں 
۱ کے ذر جج اورپروں کے این کے ذر ییےققم اود ہدابی تکوشتوب وا کرد پاے اور 
بھی ہناد یا ےک رکف رے مگ رابی ہے بدکیا ےء نی کی اور بد کی اک انگ یقت 
بیا نگ۷رداے۔ 
یس لوگوں نے بیہاں سے بیقا ہت ہن ےک وص کیا ےک جوم رت ہے ا سک 
سزاتیں دہٹی جا ہے ۔نشریی طور پر لہ میہ ےک جو مر ہوجائے ال کون د نک 
مہات دی جا ۓگ یکہاپنےشکوک وشبہات بی یکرے۔ اک یک مال خی کر ےکا 
ووس کر ےگا۔ دوس انی ںکر گا تس راکرےگا۔ ریو ہیں سل ناخرای لیم ہواور ا 
ا راکتراضات آوان کے جوابات نہ ہو ۔ مین دن کے بودبھی اگمر ذو ای ےکفر پرڈ ٹر 








سس کپپٹسشسشو نت 


تو ا لکو لکرد یا جا ۓےگا۔تو ٹج لوگوں نے ا لآ ی تکر یہ سے امت لا لکیا ےک ٠‏ 
ٗی الین دین می کوٹ جرنٹیس ےا ہفرا ا ںککیوںک لکیاجاجا ے اوراا سکوکیوں 
اسلام رحب رکیا جار پاہے کان ان ناداوں نے با تک نمچ نہیں 

اقا یکا فرکواسلام ریو کی کیا جاسکتا کرو ملمان ہوجاورنہ ‏ ےگ لکردیا 
جا ےگا بین جوسلمائنبہوجائے اوراس کے بد بر مر“ رم جا و ما گی ےاور ہا یکا 
مل الک ہے ۔آ ر کوٹ یبھی علومت ات بات یکومحا فکر نے کے لے تریس تو جو 
تفص ر بک بای ہ۲جاۓ اور رت رسول الل ری کا با خی ہو جاۓے ا سکواس 
رح موا فکیاچاسکتا ہے اورا کوک ط رح خجاتا لق ے۔ 
کب ائ۶وست ٤ک‏ سس کت 

مایا فمن کڈ زرالشائزت مک نے طاندتکاانکادکیا یی ؤباللہ 
اورالرنتھاہی بایان (ا ا طاند تکیاے؟ عافظ ا نیکش رن طا عو تکا مع شحیطان 
جھ یکرتے ہیں ۔ اور طا فو تکامعی چادونگی ہے اوسخم میتی ہت بھی ہے۔ اور طا وت کا 
کت مات اد وگ بھی ہے اور طاغحو ت کان ۱ ال کا لے وا ن ےکوبھی کت ہیں لو 
خیطان ء بت٠‏ جادواور جادوگر اورفال نال وا نے ےسب طا غیت ہیں ۔حخرت امام 
اتک نیف اتۓے ہیں: شَ مایغیں ِن ڈوْن الله ”ال تال ے ورے 
در ےجس سک عیاد تکی ال ہے۔ ما : لات سے مات 0 ےءکوئی ہو وم 
سب طانقوات ایں۔ٴ اور وک نکا فر لیضہ ے طاحو ت کا نکارکرنا۔ شبطان کی اطا مم تک 
و ںکی عیاد تکا اکا رک ناء چادوکنروںل کے جادو ںکا ا ہکا کر نا۔ ای طر فال ا لے 
والوں کے پا ل جانے سے ایارک رنا۔ 
















)80ھ : 
ےکا ے اساڈقال انل فَقَدِاسَنَمس باْمَرُوَۃ الَّثُفی 
ہس تین نھوں نے پڑلیا مضبو طکڑایا دنہ گا ڑاییں کے سفرتم نے سیے ہوں 2- 
پامیرانوں کے ریب مفخبوط در تے گے ہوتے ہیں _ ونس اس دتے ھڑگ الیّر 
تزای ساےأضل وکرم کے ساتھددہوتفوظارہےگاءکرےگانیں ۔اورٹس دس ےکومؤین نے "ا 
ڑلیاددالماے لات ام کیا ایس دتے کے لیٹو ایس سے تو جس نے ال 
رن ےکو ڑا مضہوٹی کے مات انث دای کنل روچ 


اي رسٹریعت ہار چپ وااص, : 
جھ پراے زگ ہیں ُخھوں نے ام شریعت ضرت مول ا سید عطاء اڈ اہ ُ 
ہخمارکی جن زع کود بیکھا ہوگا اورا نک لثم بر س ئک ہوںگی ۔الشدتعاٹی نے انکور 2 
ببت بڈا مگ عطاف مایا تھا۔ پا پا ؛سچھ چو ءسات اتآ ھآش لق یرف ماتے 
تھے یم نے الن کت ہوں یس ہندروئوں او رسکھو ںکو وی رو ہے د یھ جج 
گوجرانو الا یس ا نک تق نی ء بہت بڑ ام تھا وی نے رقعدد یکرت لوگو ںکو 
ایما نکی ذکوتد تن بہوھا الیم خودکاف رہو۔ 
۴ ان ونوں پر وی ت کا زور تھا اور دی بند یی ںو کھاے طور پرکافر کک تھے انی 
سعہروں می داخ لیس بہونے دہیے تھے ۔ اگرسی مس ریس دیو بندی دائل ہوجاتو ا سے 
نمور ین خے او رکتے ج ےک ابیک دی ہن دکی مسر میں داقل ہو جا ےتو دولمید ہو جالی ہے 
اورا اگرسوخز زیردائل ہوںٹو 228 یں 9۷ا 
اب ائمدل !ملک یل د٤‏ حالاا ت کیل ہیں پل دو اپ لس میں ان مسا لا 
ینمی مض ما نظ ر ویر کاما سیت تھے تا پیوس جھے مقار 


کہ ےک یت تس تر 0 کا اکا 7 ہ-1و 3" تھے سے سے برا کے ہش شش ےد 















خققاقافل لے _____ _[ ا9 
سم اب ائمدشراوہ ٹیس رے ۔ماری نول نے اص ااڈ کیا 
ہے۔اب پیٹنوان ئل رکھتے۔ ہا لںگفطود پراپنا خقیدہ با نکر تے ہیں۔ 
اسر ر اعت عطاء الیل شاہ بارگی بد ےکوی نے چٹ ڑا دی اکم تو کافر ہو 
رت امرش ر لیت رقنذیلیہ بر ہے ذ ران او رما صھ رواب تھے ہا ں بین وال یکھوبی کے 
ما رجا تھا۔ بہت بڑ اش تھا ال نع یل نحضرت نے جن تکیاخو بیاں بیالناغر ما میں 
کہجنت مل پیٹ ےگا ء ریہ ٹل گا۔ ایک با بات یقکھرہے ہوک ر رکنے کک ےک مت شاو رقی ارہ 
زا می سکہجنت یں حقیجھی لگا ؟ رت شا صاحب ہے نیہ نے ف ماما باں ا حقہ لن ےکا 
گن اک لیے کے لیے دوزغ یس جانا بڑےگا۔ 
تجفرت نے رقعہ پڈکرسنایااودف ما اکم کاخ ہول بکاف ہو اور بے ا ہے 
کفر پرفظر ہے جماراال وفت طالم مھ یکاز مان تھا شہیں بہت خصآ ماک دقعروانے نے 
مھ کہا ےک غ ماف ہواورتحخرت شاو صاحب بد گی نف رماتے ہی سکمہ ہال شی لاف رہہوں 
اور مھ اپ ےکفر پ نف ہے پل رحضرت نے اعوذ بائڈد یڑ ھا او رشحم الد پڑشھی اورق رن 
پاک پڑھناشرو جعکیاادرق رآ شریف پپڈ ےکا خر ت کا اندازنرالا ہو تھا گی جابتا 








گہتاہ صاحب علیہ پڑت رہیں او رآ دی سا رے تو نطضرت نے بآ یت بڑعی 
من لف رب الطْاغو تب ویو مر باڈ ٹر ما اذ میں کا ہو ںمعگ رجا غو کا کاٹ ہوں الک 
کاف ریس بہول اورمیہرے پاتھ بی مقبوط دستہ سے پھر انگر یز پرجمثھ ئےء نے نے اور 
سرات کیٹ انکر یز کے خلا فنف رب رکی۔ ال وت کے طاعحوات جے اکھوں نے 
“ڑرائوں پربڑڈےمظا م ڈھاۓ تے۔ 

۱ َال ےهَعَلِنْد اوراشقال تا بھی ےاورجا: ٹا تھے ا ألْهَوَإَْاليْشَ 








.تسس - ا ا و وا وو و کور سر ری ا دا 
0 0تت 00700707 000000000 00 0تت ی۹ سس جا _+ػ کہ کہ 6ں _  _‏ ےں ںںسشنس ‏ لیے ےر ر؛۱رو_ںشہ وچ چہ ہ‫ 


۱ 


ا نت نت ا ات ہت ٹا ہش رج ۔ !ں6 ە”سەے”١ح,!ژج‏ ژ س2۱2۱ گڑز|, گ_”ک _- 


1تت۳تعتدااششسشستتختت تسس تار 000 0تت سس تا ا 2تت اس سد ا 21 200 0تت 0تت 0تت سو کے ا ٹر ہر ''_ یژہ جج ںا 





تھا تا ے. ددگار ےان لوگوں کا 2 جوایمان‌لاۓ پَْیھَزین آ 
الج وی سیب 

ے ار فو ری طرف۔ فو رایمان مندرتو ید واسلام اور رت نکی طرف ۹ 
وذ کقڑیا اور دہلوک جو کاخ ہیں آو یئ اف داکزت ان کےسای اور 
,0.4 ے۔ جادوگر ء ہت ء خحیطان بر سب الن کے 
انا ہیں بَجْ ونم وج اشزر ز الدشتِ دا نکونالے ہیں رشن سے 
اندروں یی طرف۔ ایمان ےکفر کیطرف نے جاتے ہیں دہف کی من گرتے ہیںء 
عتقیرے بگاڑتے ہیں اخلاق بگاڑتے ہیں ا وقت آخطب افار یلال وزںٔ 
وا لے یں مم فِمَاخٰلدُو ٠‏ وہ بش پیش روز ٹیل ر یں ھے_۔1 کے ال نکی 


آ ایک داقعہ بیا لن شر ماتے ہیں : 
ٰ سہے تو رت اسیو 


ححخرت ابرائی چا ننس ددر بیس پییرا ہو ے اس دو ریش ای کتو می عمالقہہ یہ ٰ 


صلی نکیل سے تے۔ اس وقت ا نکا اق ارتھا نم رودابی نکنتائن راس وبفت بادشاء 


تھا اور مک عراق تھا۔ بس مقظام پر نطرت ابر ایم حیظا پیدرا ہو وہ اس ملک کا 
درا فلا ٹی تھرا اور ا سکا نام تھا و کی بروز نطو لی ۔آ جح کے ممغ را فی میس اس شپ رکا نام سے 
أر۔آ رج وہ تھونا سا قع م“علوم ہوتا ‏ ےگر اس ز مانے شی وہ دار الخاا ف تھا خضرت 
ابرائیم حدیظ؛ کے والم دم نکا نا مآزرتھادد اس وفت وز بر بڈڈہی ا مور تھے ۔ سس ہہ ہت 
مانہ بنا نا ہوتا ٹھایا ہا لکہیں بت رن ہو تے تھے ہیں میا ور ر کے ہوتے تے مان 
گی ذ مردارییئعی یی گان کے پپ ردتھا۔ک مر خداتتنالی کی شمان دنکھوکہ باپ بت بنانے 


70 9-_.. رر ہے مہ ۔ ۔_۔ پر سستحت 


سے ہے کہ ےسب ےحسےح ےس لے لس وج ےا سے ۔ح سس ہک سز کتناے+ٰ سا دد 















واللوں یل ہے اور بنا بت گمرانے والوں یں ہے۔ دو بت ساز ے اور پ ہت مان ے۔ 
باپ کے ساتجھ الک مناظھرہ ور پا ے.قوم کےس اھ اٹک من ظھمرہبہور پا ہج وت کے 
07+01 ہے چومروداءک نکتعاان کے 
ساتھہوگی۔ 

از کیا گے لو مکیدے اِالٌزیٰ ا کاوات حَاج اب رہم 
جس نے بھ ڑکیا برا یکم مایا کے سائتھ ان رب کے ار وی 
نل ڑاکمرنے والاخمر سوسوفوخلدھضاست پرہوا/۔ 
ضرت ابرائیم نا نے ا ںکورب تعا ‏ یق کی توحیدکی لکوت دگیا تنم رب تما ی کی 
وعرایت فا جوجا؟۔درمیان یں جملہمترض ہے۔ ان أَمَة اللْهاليَلك ا ں 
لیے اس نے بچھک 1ک یمہرب پتتالیٰ نے ان ںکو ملیک د ما تھا ےو تاکرب تال یکا 
شا اکر شر یردب پتھالی کے پارے میں ھک اش ور غکرتا۔ 

علامہ انان جعلیہ بڑے چو لی کےمفس ہیں ءا نک یت از نشپورے۔ ای 
خی یش دہ کھت ہی یکہسارک دنا کے چاد بادشاہ ہد ئے ہیں۔ فان کزان 
وَاثْتَان مُسيْمَان *دوکاثر ےگ نکا سا دی دشا پر اقتارتائم موا ایک گم رود این 
کنعان اور ایک لق ا رگا ری کاٹ رتتھا۔ اوردومسلران مادشاہ ہو ئے یں مک کا 
ساد دیا یراق ار قائم ہوا۔ ایک حخرت سل مان مظ) اور دوسرے ذ وا رشن رز _ 
بک نکادا قش رآآن پاک کے سوابدریں پارے یی ںآ تا ہے۔ اسکندر ای نٹ یتوس ا کا نام 
تھا۔ اا نکی جائۓ پان مقدرومہ سے جو بونان کے ملک می ایک جک ے ۔ ال نکاز مانہ 
رت اب را کیم میا کے ماشہ لیخ بی ب ٹر ریب تھا۔ جو بڑ ےم کن اورموور ت ے_ 


ناس 


×. ( الہفة 





سے سےا یر ح2 یی تسس یس220 و ِجچسسسسمستد 








تونم ودای نکنوائن بڑگیع رکا تھا نف لفظسیروں می ںلکھھا ےکا لک عھر ار 
سال ھی۔ اور پچ نہیں ہے ایاعر تی سے لکن تھابڈانضدرگی اورہٹ دھرم ۔اں 
نے حضرت ابر ایم ما کے سا تم بھکڑ کاو إِذُقال ابر مم ترت اہ رئیم میا 








نےفرمایا 7ق از خی پت کسی رادرب دو ے جوز ند ہلگ کرتا سے اود مارتاجھی 
ہے۔ قاتی ا یئ رددتن ےکا آأخی نے مم می زند ہکرت ہوں اور مارتا 
ہہوں۔اال نے ا طر عکیاکہایک مرج کو مات حر اتال نے مو تکاس زادیاصی "ا 
اور اب ضرف بادشاہ ے پا رت کی ابیل بات ینید کےا اکر و یھو بی عدایں ا سک 
مو تکیامز ارے ہیی ہیں۔ میں ا کور ارتا ہوں اٹل نے رد ےکوز ند کرو بااور ۲ 
ایک بے جارہ ب گناو ساس ےآیا۔ا سکو پک لکرد یا ۔ نے لگا می سبھی ند ہکرت ہوں ۱ 
اورمارتاہوں- ہچ تً : ےم ْ 
عالانہ می وأینۓ کا یلو مکی تھا۔ بل فو مو اکنا ر کول ٰ 
سبب ش ہو یرد ہمارتا ہے اور ز ند وکرتا ہے ۔جم طط رح اس نے مبچھا اہ سط رح ت کو کی سے 
بھی دی مارد یا ےتو چھرمعاذ اللہ بی سمارے خدابین گے جیے وہ ڈاکو نے ہے 
2- برمعاش آ1 دمیو ںکو مار تے ہیں تو سار ے نداین گے ؟ موت وحیا کا مطلب٠‏ 
یر ےک ای ظاہرکی سب کے مار ابھی ال تھا یکا کام ہے اور پیدراکرناگھی اش تا کا ا 
کام ہے۔نمروداسبا بک طرف چلا گیا حطرت ما1 برائیم ہھیاۓ انس ک ےکا سک ٦‏ 
موت وحیا تکا کی مچھانے ہیس اھت بللراس سے وا وی لکیط رف نعل ہو ے۔ ۱ 
قال انز فرایاارائھم نے فََاداللةَأق بانیں مِن‌امشرق 
بے نک الد تعالی لاتا ہے سور عکوشمر کی طرف سے اورمخر بک طرف نے جا 


ہت جششمے ہے وکو و سہے : اچ ےسیو ٌےءًِٴ00ٔ-ب- 7اس ہے 
کس-.س< تس وس :تیادھ تد تد ٣ ٢‏ ھ ت9ت ٠ 2٤٤۵۱۷۲۸۲۵۱۵۱‏ ے3۲۰ ۳۲۰۳۸۳۷۰۲۵۲۱۲5۷ سساث سے سے 














بے 8 ہے "ا 
-0 ارفا۷ 0۸/ع ےر تابِرتای لٹ 7 لپ وت وض ‏ تق 
سے۔امام راز گی جن عیفر ماتے ہی ںک ہدنگ کا الکو بیہا ںبھی مو تو اک د 1ک سا تھا 
۱ کہ م سورج چومتمر کی طرف سے وع ہوا سے راو روز انہ نٹ شکرتا ہوں۔ اے 
ابرا ڈیم !اگ تب اکوئی رب تو ال لکوک وک مخر بک طرف سے لا ےلان وہ اگ ایا 
پت تو ال تعالی خرت ابراڈیم یا کی تحمد لی کے لیے سورج مخر بکی طرف سے 
ور غ کر کے وگھار تا_ 
اور ایک وش تآ نت کا سور مقرب کی طرف سے لو ہوگا۔ ںہ قرا مم کی 

نثازیوں ٹس سے ہے کیلع ال صاف +وگالوک دیکھیں گ ےک صاد نیس ہوردی- 
بڑے توراان بہول گ ےکہ باو لیپھ میں دع رب یھی سوررح ططلوع نٹیس ور پا۔ اس 
دو ران سو ریش مق ر٠‏ بے کی طرف سے لو ہوک اوراس وط تتو رکا درواز و بنلد ہو جات گا 
ا ای کے بتوتو ہک یکوئی یشی تی ہوک اوراں کے بعر اگ رکوئی ایمان لا گاتواسکی " 
ا یکوئی ہش یں ہوگیا۔ رس وررج دو یرک تح گآ گا بچھ راڈ تھا یکی طرف سے کم ہکا ٰ 

ٰ ا کیتو یلک طرں مر نی سے وع ہوک را سیسات کو اور پر اکر نے۔تو ا توالی ےمم سے ٰ 
"ا جتتاوقت درمیان مم سگز راہوگا سور ع اتی تا تیر پور کر ےگا۔ اس کے بعدد ما تقر ما 
اک شی سال ر ےکی ءپچلراسرافل ا صور دنک دس گے۔ 

ھت ئن تفر ٹیس تقران ہوگیاو وٹ جوکافرتھا۔ ہار ےحقرت مرھوم 

ا مود ھن لی تمس ال تھی ۔دہہارے مر شداورچ ہیں اورمنر ےکوی رم ال 
کے شا کرو یں ہت ند يا رہ بز رگوں میش سے تھے دہ بقی میا نو الوکی بولی مم ںا عر تمہ 
فرمیاکرت ت مالین گنر کاف رھ دی دا اتی کیا 









[ رپ ورسہسچہجیےہ۔ سے سے کت و .سس گوس سہدااددتت تچ 








ذفیرڈۃ الحما‫ کہ ضرھےھ ت٠‏ 3 


َاللةلَاتَ ری لالم ورنتالی بدایتنئیں دا ظا وم جوقدم 
۱ کفر وشرک پرڈمی ہوئی وو الطدتعا یز برق قیاس یکو ہرایتگیل دیا۔ ٰ 








7 ..-.ے۔-۔.٠.-.-...-.-.-.-..ج.-.-س.-..سسسس‏ سس ساس از چتہ ۔چد ۱ :. اح سا روہ ٢‏ حم .لت ند کے و ہے ٣9ھ‏ 
بس قسص._.١۴١م.‏ 
ہے چھ۔ے کہ ہے ک - سےر- کس رہ نک ہے.- ے٭ ھ -۔.ھ -۔۔ھ- ہے سے عتۃ ھ تھ سے ےے 








او انی مرعلی یز 

٤ي‏ حََاويَسَل رونا قال ابی هزواللہۂ بَعَدَ 
"ا مْتكَا مان اللهمائکعاو کب کک الک لیت 
قال لیت یوما اوبعض یوون قال بل لیڈ یانۃعا 
ا کرک ےهايل کے وت کۂنطزال لا 
ولک اِيلکاں وائظزال اليلار ینک ]رم 
سوا تما ملا مین آ کال لباک ال شس لین 
شی کیل و اڈ کال بمج رٹ آری لیف ہی ال وی 
ال اوَلمتشیت کال بل وین میں کا قال فان || 
امن الظرفزشق ايك شا جعن ع کن جبلی 
عق ج زا اذ یی رذع ك سعیا و اغْلران ال کزی 

اوگائزین یاانضشص کظرے ت٤‏ ھ٭ لیا عَؤقَزیة 
۶ی سر رف ارت اور و ہگمرکی ہوئ یی عَلی 
تحر یبا اپ بچھنں کے مل ای سمااارنے نی حسطرح ٰ 
ي>َخىٰذِواللة آ با دک ےگا ا ںکواشتعالٰ بْدمَو تَا انس کے اہو 
جانے کے بعد مات ايلةۂ ‏ میں ا سکوالشرنے موت میں درکھا مائة 

















ہم۴م۔ج۔ ‏ ہے رر 








و سی لا را کو زند کیا فا مایا ۳۲ 
يك کتنا عحرص تم مرےرے ہو قَال کہا اس نے کا کو ٹا 
ایض زور ما ہاش ایک دن یادنکا بح قایق نرایارب 
تعاپی نے بألِتتَ لتومرارہ) مائةعامم سوسمال فائظز ای 
تتایت مل قد اپ نکھانکیطرف وَشرابك اوراپنے پیک 
نٹ نز یئ تخل وَنظزالچتاركی اہ 
دک اپ ےگمد ےکی طرف وَلَِِجْعَلَكَایة اور کہ بناممیں ہم مھ نال ٰ 
لقایں لوگوں کے لے وَائطز اتی یدام اورد کہ ریو ںی طرزف 
کیک ؛زی ڑا کی ےکم انکجھڑتے یں تَتَشزماتنتا ۴مم 
ات ہیں ان پڑریوں پرگزشت مَلَاتَزَل پس جب ای ط رع | 
واشع ہوئی حقیقت اس کےسانے فقاتیق نے آظلا مم ا' 
عاناہولٰ ١اََالل‏ ے شنک ا دتعاٹی و ہے ۱ 


تقادرے امم ن۳0 رت 





ری 

سے قال رم یالتعلی نے یم 
کی تو ایھا نیش لایا قاتی بی نرمایاہاں مان لایا ہیں وَلیِن 
لسَوۃقَلیْ اون تک مر ول مکی ہوجاۓے فقای نراا 


گت ت چتگ کت ۔_لد ا ج-:یی-۔ 
۵2ن 00ن 0تت 0تت ھت ٣تت‏ ہے۔۔_۔ژژ٭×ے سے ےت سج ہہ ۔_۔ و٥فڈیےیں‏ سںشےشںوچےےے جج ےت 


١ 


سٰ 





أ ذفیرة العتای [ ام المقرۃ 
رب تھالی نے 232-) یں ہر زیڈ ِنَالقَیْ چار پرنڑدے 
فضزم الیت می ا نکاما فو سک نےاپنےساتھ ە انل برک 
عَل کلت ملق ہر پچاٹ بدران میس سے و ضہ کْوَاذِعَھهٌَ 
کچلرقم ا نکوپلا" اسنا آ ئیں گے تیرے اس دوڑت بہوئے 
َال او لو جاننے آاللة بے گنک اش تا ی 7-.ھ 
غاب ےگ تدالاے۔- 

۳۲" ان سے کرک یآآمات می الشتا پارک وتھایٰ نے ححخرمت اراقیم مہ اورن ردان 
کنا نکا مکالمہبیالن فر ایا۔اورر صسسسس یت 
یں ۔ ۱ 
ممسمەستونی نپا می . 

پہلا واقعہ ال طرح س ےک ایک پھاڑ حا نام سے میدن .کل 

اخبارات ج ا لکاجفط ادخ ریرکیا جات ہے صەہو نکھت ہیں پک جرب قا میں 
آا وغیرہم تصرم ےسبرون ىتن پیل پاے پھر یا ہےء بروذن ف رآ لن ۔ مہ پہانڑسحند ری 
ٰ سا ےنت جا پا رارف ٹک بلندی پ ہے ۔جیے ہمارے با کو دم رکی ہے۔ اس پہاڑ 
رس رتھامیت ا میں یں ۔ مق سا مم مضعولی کے مین کے اھ گرست سے اور مرن“ شی 
ورہت ہے۔ ایام فو انگل نے تھف جب الا شس تفر مر لی 








ضر مھ وقے : ۱ 

ب ہر بڑا مہو اور رکز یی تھا اورکائی آبادی ھی ۔حفر ت۶ز حر وی نے ایک 
سفرس اس کے پاس س ےگ رے۔ ائں شہرکونزیت نشم ا یرالی نے جو ڑا الم اور اہر 
دشا تھاعتملکر کےتبادد بر بادکرد یا تھا تی راپوسحودوفظیر ویش ےکہ حجالٹس ہرارعلاء چو 
تورات کے حافظ تے ا نک لکردیا۔ ری چون ہنی تھا اس داسنلیو را نتم وی 
ومارت کے سا تج مرکا نچ یگراد ے ارات بن کے ادرحرت مز یمیا نے 
ال شجرلوبڑاآ بادد یکھاتھا۔ 

( یی سےکومط لے ڑ1 پھ رش ہوا تھا 0 س7 
کوئتباہ ہوگیا۔ ہنارو لکی تناد ٹیش لوک تا ویر ماد ہو گے ۔ بے پاسٹٹوسمال بد گر 
کون جانا پڈا۔ جس نے فرقی ہونے سے پی یکو رد یکھا تھا اب ج بکہد :0 
ےکی ز یادہ بار وق ھا۔)- 

اور اک ضر ت ۶ز یر دا نے دیکھا تو پاأل تیاہ 807 چک تھا۔۔ 
۲ یی ا نکد ھھے پرسوارتھ اورکھانے کے ےی ا: وران کے پا یھی اور بھیھلوں 
ےے گلا ہداچیں یی نیی ھی ان کے یا گی جب وہاں ےگ رے اورشہرکی تبادی اور ٰ 
ادگ ریس 6ك - ین ۱ 











ری سور یی یا ومصو آا 
سا تک خر ا نہ ہو الاک تا مبھلوں میں جلدیخراب ہونے دالا کچل ای رے۔ کا 
۱ اکا کر ران اک می ہے زایا دنن ۔ اتال نےش(ار) م ۱ 











ہنڑی تصوصات کے 00 پویوئیے 
ون کی اصلاح کے لیے ببت دہ ہے ۔کھلنوں کے درداو وی سم کےدردوں کے لیے 
بڈڑامفیر ےگ رز یاددد یبر دو ل سکتا_ البۃزلوک خی فک کے رھت ہیں اورجو بھی ڑ بادو 
: بر ننس رت خراب ہوجاتا ے۔ اوردھاھراہوا اود کی ڑ اں بکھری ہڑیتھیں 
عا لان رع زیاد٥دیرزدو‏ رہ سکم ےگ مہرب تنا کی قدرس تک جو ج زجلر خر اب 
ہو نے وا ینعی و وتفوظا اورجود کک رہ یت ےا کی ۹ ں کر ل ہ ییں۔ 

سوسالل کے بعد جب رب تھالی نے ا نکواٗٹھایا وف مامت مکتتا ع صتہرے 
رے ۳ہ و؟ل ور ایا پروردگار!| ایک دن یاد یکا پش و×صہ۔ یی اگروبی دن ےکو دا کا بھ 
تصے اور اگردفسراون یتو ٹیل ون ے_ ای ربتعالی نےفر ایا بَڑ اك 
بانتغاو تم ہرےہوموتک عات سال کائظز تر لیت 
)ا وشرابك ایا ھی رکواورجو ںکو لَمَيْتَتَُ ان شی کوٹ تقر پید ایل ہوا وَانظرُ 
ال حِمّارك ا ای در ےو برےےے سام ام ا کک ھی ہہوئی یو ںکوجوڑ یی 
کثیوت پگوشت پڑھا میں گے چڑاججڑ ہایس کے تر اگمدھا بن جا ےگا۔ 

سوسال کے بعد جب وائی گے وخیں شی آ بادتے اس۷ عل نی پر لا ہوا 
تھا۔ ان کے وی بن اک کی دنن وشن جوان ہوثی یجس وقت مضرے 
گی مین یہاں سے گے تھے اب وہ بوڈشی او گھوں سے نا جا گی اور ے 
پارکی کے کنشنء نے ٹن( بتھرا) گے سے پیل پیل یں سی ھی۔ اس بوڈ یکوٹیٹے بات 
اس سد یافت۸ ا اَئْنَ بَيْت رر کیز یر میا کاگھ رکہاں ہے ؟ تو اس نے 
کہا ت رکون ہو؟ فر مایا ٹس ظز یہو ں زفلقام ۔ کی ن ےکہاکہشز یر الس وق تکہاں سے 





ویوووسسیہؤ-سںْ ےس۱-٦‏ 


ہی ۔ 


سس حطس ت7 
۴1 مکی فو مس یں سے رس[ یں یس ظز یرہود ہر ہوں۔ لوڑ .بویع یکن گے و تو ٰ 
ٰ پڑےمتبول الدعا تے ۔ اکر واٹگیتو نہ سےٹو بے اٹل امیر یہنھیں ۱ ۱ 
۱ درست ؟ ما میس رش 2 بھی د یھوں اوروو ی2ز و ںو گی دنکھوں ارس پا 
ٰ ہوگئی ہوا یں سی دی یں اہتارے+ : ۱ 
رت ۶ز برا نے دعا کی تو اایدتعاٹی نے اس موی کی یں ورست فر ا ٰ 
ا دک اور او بھی تندرست ہو گے اور دہ سے مرن کی ودا نک نل ےک رکف 1017 
ہیں بی ں کا راکھر رکھای ہوں_ پل نضرت عزے یا کا کھم رکتارے تار اب 
| آپادئی کے کیل جان ےکی وج سے درمیان می سآ گیا تھا _۔ اس وشت تعفر ت ط پر ع2 کا 

' ا ایک بنا زدہ تھا ج سکاعر ایک واٹھار+سمالتی ۔وتے وت ےبھی بوڑ ھ ہو گے 

۱ ا تے۔اس ماکی نے دکھایاکہ رھ راکھرے۔ جب ظز یہ ظا انرر دا ہو نے و 
کک پڑت پڈ پقدں ن ےکہاکہبااہاں جار ہے ؟ جواب دیا کر اپ ےگ جار اہوں۔ 
فموسسی مس سیت 
ٰ راراے۔ ‏ 
: ہس رت بب ان کے ۱ 
ا ای ا بین الکن ,وونوں کندتعوں کے درمیان جا دک ط رح ا امک نشان ھااور دو یج ہہ بہے لا 
کردہثورات کے حافظ تھے چنا ٹیا نکا اک رت ا تھا گیا تو رووں كندیموں کے درمیان ٰ 
5 رکا نان مو جو تھا ۔اوراکھوں نےتورا تکھو لک رآپ ظا کون گن ٰ 






24 








۱ 


۶ نا وں نے سار قورات سنا و تو سب کوشین آگ ماک واٹی حضرت ش زیر پا 
لم ہیں ۔أان کےا ن نزو کو دک کر یہودے ال نکور کا چپ نادیا۔ وَقَالّت الُْوْدُ ا 


ہے 

















وسسسس-٠کگکسچججحنتععحسورتت-۰ح-حو+ححہ+ہججکووو"وم-ممممسہمح<ػَٰمص-ى-سحسسومتوو+ودو-س۹چّےہجووحھص-ت-‏ سو‌جس“سژس"ک٦۰حصحسجستٹ--سۂْکوپچآى۸۲|“"آجمژجصس<×-ص>پُُأًُستصسوسیسسس‏ "٢۳س‏ ح×سس”دجہے”ں-ویمسےےےدمہتے۔ سے بے نے کہھصحطےھاظاواےہہےج-"اسسسست۔'ساالسساکہ-ہے-ستھ ,حەوسروییسسسسسسسسٗ|ەسچجستہ۰-ھ-و-صص“صحعح>ححٔ۔”٭جسًسًألسسح|+ٛ‌ک٦سسحسژسأسجسسات-‏ سحجودصہوو----۰-ححج-جوجخاجعد واسااجسہ سکتصأًٗساقاسندٴ-ٔ--س8-س---ص-ے->9.ٛت ٭-ج-۔ 
3 
۹ 
7 
ج۔+* 





سولج سے إ مەسمسصصحجو' بک ںو ت کو ىوے ‏ ےرسشيشاس‫‪َُٛحملىا ہو ژ>ہہی ش 6ی مت ا فیا یا گیا 01ل 00 0اپ ہا کک 0 رع 


عَرَيْز ابی اللہ ورای ود ےک7۶ وا شال سے ںو شقال کے 
صاحب جھزات جج ر نذجرتے_ میا نکازکرے۔ ۱ 


اْكالَیْٰ ما ا لت لک مال مع( ق یو را لت ع ہل 


سے۔ وو بیت اق لکی گی هِےَحَاویَة وہ یکر ی لی" لی 


ریما اپقی یں کے مل ۔ دہ اس طر کہ پل گنی سکم یں پچ ران کےا پر 
دبار گر سس ای فرایا زی سیطر پغی زندہر ےگا آبادر ےکا 
مزواللة ای شھرکو ال تھالی بَندمَو تا اس کےم ریننے کے لعدیی تا ہونے کے 


فوَأآمَاتَڈاللة یائة عغاوم بعد و بد و بعک 
اتال نے ا نکٹھ ا ا قاتی اشتقا لی ےرا گنت کمادیلوگرار): 
ایق فرانےگے پنیا اش ایک ٹن اَؤبَنق یو یادنکا 


بچحوحصہ اتی فرمایاا تال نے بَقپتِاذدھار بک خمغہرے ہوسحعت 


کی حالت میں سال قَاْٹز ال امک دیو اپ کان ےکی چزکی طرف 


وک اکر کے دانے تھے وك ابگ اراپنے یٹ ےکی چنزکی طرفہ جک جو ھا 
ٌ یگ ۸ +0 انز ال ارت اودد کہا 
گر ےکیطرف وا کلک ارڈ اور کہ بنانیں چم مھ نٹاپی یں لووں 
دس وائغظز اق الیکا یک بین ھا اود کڈ کی طر ف یہ نک 
جوڑتے ہیں تو مَکزمَامَختا مھ رہم پہناتے ہیں ان بڈڑیں پہشت ثَتتًا 
ےا یں جب اتچیط رح دائح ہوکی تفحیقت اس کے سا نے ای کہا نے 
ال شس جاتا ئل آَوَْاللْةَعَ لکل كَیَْقَدیْر بے شک الث تھا ی ہرمز یقاررے۔ 





00‪ -ِ تسس 2232 :7ی 2 2 ری ۱ ۱ك ‌- ےل" "سس٣‏ ےآ سے ے ا تھا ھا 0ھ 0اا یناز می یا 





وسر تعو٤ہجوصوصو+سعدوجعک-ے--‏ کے اح سے سے الد وا واٗٛھٛمطےے 68رکجب صوصصحات.ستتت تحت تدوت ہہ تو کے پرژ.. .-س.--..ح.ساتبۃدد.ت:. تد تہ ترییر_بییرں.ریُُیس شس کجیودد۔۔ 


الیقرة 


سا سجمسحےکسلتسدولےنھڈڈ ا ج6 یی نے نت نتتورلئےبں نٹ 





ٰ زوراوا ثح: وَفقا انج اوج برا ابر انیم نے رت اے ۱ 
ایب آرن تو گ دم یف تالْمَوْل اف6 
کر ےگا۔ یی شردو ںکوزند ٥ر‏ ن ےکی اکیفی تکیاے؟ ک یف کےلفظط ہیں قال 
ا فراغۓ آَولَدثو ان کمیاتوایما ن اش لایا یمر /تاہں قَالَبَلی 
صضرت ابرائیم متا نے مایا اے رورذگارامیرااباان ہ ےکی وم ردو کون ءکرتا ہے 

کَ اورلیکن(کفیت دککر) َََلمَبكَفَلْ تک می راول معن ہوجائے۔ أ 
نس رمیا موک ی کا تھے ین سے کن کیفشت دک کرمز در المینان ا وی حاص کر 
پا تاہوں۔ ۱ 





قات التعالی نے فا دز میڈ دشر لی پگ لےتو ار 
پہندے. فَصَرهََاِلَيك مانو ںکرتوانکوانے ساتح دہ جار پرندرےکیا تے؟ 
تیر یی ہاولسعو دہسعالم لویل فی ر رو یں ہ ےک ایک مو رھ 
١‏ ج سکو ا نے تن پر بڑا 2 ہے۔ ال تی نے ا سکی ہڑڈئی خوب صورت یشک بنائی 
: ہے۔ پا ئل ذرابرصصورت سے ہو تے ہیں۔- ٰ 
چخش رر اان ٹیس ےم خاتھا۔اورم رےے میں لبڈ ہب ۱ 
ٗث تیسراان میس ےراب( کو یس اش وت ہے وت کر | 
ہوہاے۔ ۲ 
کے تھا ووی ضیجچجر ھ 
یں سے مرکب ہے ۔رشھوت اتال نے ال گی ہے ےو چھال پر 
مضرورر بتاے موس میس اع بھی سے ال تَا شا ء الله لاٹ کے نیک بد ےںصسی | 


سد و سام رات اس اس لے ار سم او بد ساس ایا اہم لس تت مسج تہ ہے م جو ھ جم ھ5 
حیں سن ہے ے ےچ چ"' اددھ' 

















امم دی اونسیں ا یں ساد ہراپ مرادعاص لکرنے ۸ة 
.گیا ےکام لیا ہے توم چچاد چان رتحفرت ابراڈیم یطا نے لیے اور نکو ان سساتھ 
ما لکیا۔ اود انیج یآدئی کے مات افو ہوجائے ہیں ۔طوطا مکھو کیا یھو کو نو 
اف لکردکھارے سا ھٹیس کے بککھارے ات ے نز یچھین لی کے - ا 

جب ذوانویں ہو گے ٹس وقت انکو لا تے دہ جانو رحقرت ابرائیم ا کے |ٗ 
الک جاتے تفر مایا ابو ان جا ورو ںکوز رز اوران کے سراپٹنے یا رکون اور ا ٰ 
تی جشت ہے ا کا تیہ ہنا اراس تے می پیاں ءپرہ گی ء رز لا دے اور 
سب کا اکٹھا یہ نان ے اود رت یب تر یب جو پاڑ یں دہ تشد وگوش تتھوڑاتھو اکر 
کے رکددرےخمروں کے شی ر۔ جب ابر یم دا نے رکود تفر مایا ا بت ا نکو با ٹلأ: 
پے مر کوآوازد ےک اے م رغ! آجا۔ ورس بکاگوش تک ٹکیا فک ر1کٹھا تہ 
نا نات ول نے دیھاک فا مر کاگوشت دوسروں سے اک ہوک رم را کے سر 
کے ساتھ ‏ گیا اودرب نے اس سس سی جس 
رع پیا تاور - 
ْ ا ہو سر ہے ہیں طا۔ ای ۱ 
آا ضر مورک اگوشت مور ےہر کےسم تح لکیاادردہزندہ گیا ۔ تو چاروں پرتدے یتس 
رواایک خدص س جریناک سار تل 
7 رگ ء ابو سجودوفیرہ بیل ے۔ ۱ 

تاشقالْٰٰراۓ ہں: مزا زمڈی ناشن اے اب رکم نہ اا رای 
پک حا پر پرندے فَمَرمَنْ یش یتو ا نکوا کی طرف مائویںکر َدَاجْمَلعل 


میس مسحدمسسجتہنےے 








و لیے نو تسس - .ہک ا کی او انی مو ا سے و۶ ساسسشسھویتا و تہ ہے .یں ے۔۔ جم س-سفہ السا سر ند پسے یں کرو سے ئ سعہ سے ہا سا ھا ا سے نو اس بر نررسریررں چو می اعد سے لد کے ۰ ہجے سے حم .- سس س.“9تئ ہہس سے ھسوتس+ے سسے 











5 بس وبڈ 7 روم کر ینک کے اس ا یک تام پاڑاوں پا ران 
کےککڑنے رکورے تماد هك , پگ رتدا نگ با ايل سا دو زنر٥‏ ہوک رتیرے 
ال دوڑتۓے وآ میں گے۔تو رب تعالیٰ سے ت بیان فرمائی احیاءموٹی گی۔ 
کیو ںکریس موی کے احیاء پٹو مین تھا مرا کی کیفیت نردشھی“ ا یکا زا سطرح 
ٹھڑاتے ہیں اوران شس حاا نم ظر ڈاشوارے وپ 88 اون یئک 
با وَاغلز اوراےارائم!جان نے اَوٌالْدَحَريْتِيْ بخگد اللہ 
ٰ مسب سنا 
|اتیںے۔ 








۱ ا2خ 

وسچٗھہ.---۔ موَالهم قئ سیل اہ کمن 

یا انت اورک اور لیگ سیل اتا سے 
7 ِ اخوط لئ الپ خدئلہ بی 
نمی ام 3 ےم وو 

كَ الخ یہب ببّل اللہ ند ينیعون را انفقو 
کے زی ۶7و دوو, وہ 7۲ شا 7و 6 
: 7 20-1-10 ولالخھ کور 


سك ھ2 کی ی9 و عدوو ١ق‏ ہے کے کے جو و 
ولاھم کس بد ح ہشن ۱ 


صں سس عون سے ہیام ناف از ۴ 
ا ۹ ا ۱ سی 7 و وَالاذیٰکالنیْ يْکْفْق ٰ 
ا وکیا الگاسں وَلَ ون ڈو وَالیو الخ کے 
کیل صفوان عَلِیْٹرا کے صا 
1 دنع شی ید اما 0 
لکَقرينَہ ۳ 

طللیتِ می وت ہر کر یں 
کو ہو ای ”اي ات تن 








تاب سا ت خوے لالہ رٹم پائکئو ۴× 
دانے ہیں َالل شف اوراللد بڑ ھا جاے درک مر 
ىے چس 








و الله 


ےہ وریہ عم سرہ و ۱ضع-یج-ہج کب وا ےا جن 


.22 -- - تم ہتفہ 


ذضةۃ العتان لف ہے البقرۃ 





عَلیۂ جاۓالاے ‏ اَلَیَْ ورگ پت وو جوخر چکرتے 
ہیں امراف اپ نے مال سیل اللہ ہّم 
۱ کالائنزہ یں جناتے اس کے یہ بَآاَزیَم نا جاأکھوںنے 
خريلا ما احان ٌ٘لاآئٗی نازیتددتت لں ‏ لم 


از ان کے ابلےان کا ہے نکر ئیۂ أنکےربکے 





۷۱نا وَلّا وگ یھ اور خرف ہوگا ان ی4 وَلَاهُم مَحْرَنونَ 
7 7 قَوَْممْرَوْک بات اٹی ہت اوردرزر 
ٰ ْ رتا ت7 بیرے ِرْسدقةٍ اںصسسےے تهاادی 
: اہر ہے ے چھ: رگراوزاذ یت × وَاللٰهعَین اورالتعا یٰ ے دا 
ٰ ےر لیم : کے والاہے يَاتكَاالیْمَامَُوا اے وو وگو جو 
٘ أ ان لاۓ ہو اتيطلواة 1. زہ اف لکرو ان صردرقا تکو ۱ 
ٰ ا احانجلاگ/: والاٰی اوراذ یت نپا اکر انی ا 
- نکی طرح " مال جوف ےرتا ہے اچنا مال ِنَاءَالنایں 
لوکو ںکودکھانے کے لیے ْلَايْؤمنٌ او رکیل اما ا١ت‏ پائلہِ ال 
قالی پر وائیزع لا '"اورآخرت کےد پر فک ا کا 
ال كَمَنْلصَموَانٍ یسے شال ے ایک چنا نکی ےو اٹ ں 
چان پرٹی ے اب ایل یں گی اس درگ با سس 





















کلت بجر چو دا پٹانکصاف 2 لامعد ِرون 3 عَل 
٦‏ پر یکر کاپ ما جو آُکھوں نے انی الا ری 


لئز رن اورا تال ہدایت کی د او ممکوجوکفر رآ ڑ کی ر ہے۔ 
نفاق یی لا یسٹرائز ‏ 


ال سے دو کہا پل زکرھا از امئا آنیئزاغ ززڈنخز "اے 
ایماانع دالو! خر کرو اس مال یں سے چو کم نے میں ریا ہے اب مال کےقیول 
ہون ےکی شھرا اکا ک کر تے ہیں۔ اور شا ال دکورغ یل بیان ہو ںکی ادر پچھ ا کے 
روش ۔اے ایماان دالوا ج مال تم خر کرت بہوائس کے واسٹے پکیشرا انی یں - 
اگرووشر 7ا با کی تو بج تھا رامال الڈرتھا لی کے را سے یس کول ہوک اان رام را یکا ۱ 
خلاصہ بیا نگرتا ہوں حقھام اعمال کے لے مچہلی اور بنیادکی شرط یمان ے۔ اکر 
ایمان ےو نما زجھی قجول ہے ےرا ت گی قبدول ہے روز و اور بھی قبول سے خرضیلہ جو 
بھی مک کرو مےقبدل ہوک یکیو ںکہال تھا یکاوعدہ ےکہائما نکی عالت میس جوا یی 
کرد عوقو لکروںگا۔ گر یمان فو ستوکوئ یتو کے 

تو یی پارے م رب تھالی نے شال کے ذد یع کھایا ہے مکل قؤ 
مرا يرَزهذاعالمَنكرَمَارافْتث بد لی ؿبَز رعاف [ائم:۱۸] 
۰ بن لوگوں نے اپ پردددگار ےک کیا گن کے اعما لک متتال را کک یی ےگآ نی 
کے دن اس رز ودک موا یتو ےا اکر نے جاتی ے۔ “ٌّیوں گ رک ن ےکی ا 
تو ہیں ہے ۔ اکیاطر) کاخروں کے اعمال ہیں 07[ کے خی راک کے عو کی 
رح ای یکیو نککا فی اٹھکا رکرتے ہیں ۔ و نے +پتالی ہنا :میں اور ٰ 


/2010 




















۰ ۲0 
سیر 
7 









70 +)] ۱ اےے ٢‏ ۱ 7 سد 
7 ا 0-۴ کرت یں۔ تم تر کہ ولا نے | ٰ 
بڑھ پچ کرک رتے ہیں ۔اسل واسیٹل دہ کپچ ےک ہم جوئی ککا مک رتے ہی ٹکیا ھی اع 
اہی ےگا تھی نےف را فک حا مس کا کر تے درا سے ۱ 
۲ ڈوک ماضرتیں۔ 
۱ "7 الک نے کان خر کین:6 
دوس ریش رط اخلائ۔ا اکر ہے الل تھا یکی رضا کے لیکو ا سکااجر ےکا ۔اورا 7 
"یکا ری کے لے چو وس کے تلم مایا اتی ین مَالدر اوانقایں ارہننش 
ا یر ضس نے خر کیالوگو ںکودکھانے کے تو دہ باد ہے ا لکاکوک اجکی ےر 

۱ گناہ ے۔ یسرک شرط ے ا تام نت ل]ڑنی گر سن تی پیردی شی ہوگاتوقول ہوگا ٦‏ 
۱ اوراگرظاہری طو پیل اچھانرآتا پگرسن تکی می گی ہوگ تقو دو برباداور بکار | ۱ 
ہے۔ایمان >اخلاصن او راتا سنت ا اکر ین ش ریس موجود ہیں تواحمال اتا کے | 
ا ستبول ہیں۔ پھر کے مال کے لے سر ایآ نے 172 ال ادلیب" ہو لین 
کرترام کے با اص درا تقو لی ہے سا مقام۷ رارغادے: 

زم کن لوگوں خر کن کی شال نیرت آنولمۂ سیل 
لی جوخر جکرتے ہہیں اپنے مال الثدتعالی کے رات می ۔عام حامات ملا کیہ" ۱ 
اج د گنا ے۔ق رآن پاک می ے: من چَأء يَالَسَنَة فَلَه عَکز اَمفَاِفَا ا 
ان نے ت یکی پیں ا کو ںگنااجر لےگا لا : یکرت کہا ے سان الہ تو اٹہ 
ِ تال کے ہاں ا کی دس یکس یں .ای رع ایک م رت کسی ملمان بھا یکوکتا 





ٍ5 ڈ۹ ںا 

















۰‪ 
ےرسود 






3 : ت7 - - ب وف رزہہجٗہجہے “۔.۔چعحل٭واجحجچ چودی جج 


0۴ں ن7ک,لۓكت 02000‏ - --__.- >> 5 9 ہے سپ ت۔ وس ووس--صج 


سے الام یم ! دیس خیکبیان ٹل نیس یا سلا مکا جواب د یا سے ولیکم السللام !اتال ہے 








ذضرة الما ا__ 5 البقرۃ 
اس وکمیم سے دس شال یں اورفی ل نکی ماد یہی گہوں 
اورٹ مکل اش لکانی رات یں۔ 
لدلد ما کے جوعرت دیع ما کرتے یں یق 
طااب اکم ہیں الن پ خر کر نے وا لےکو ایک پچی کا سمات س پیسراور ایک رو پیکاسات لا 
سود وچ کے صاب سے سلےگا۔ یہادگی ددجہ مز یاد ہشن لک چاے رب تال رے۔ ۲ 
ہی طر اگ کی عم وص لکرنے کے لیے یی ایک قد بھی رکےگاتو ‏ سکوسات و 
ا ںی سکی۔ مال کےطود پت سج ارے ےبد گا و تونق 
جنے تین پا کک یا حد یث شریفکا درس منتا ہے کیو ںکہ انا الیشنائی لا 
باليْقاتِ کاعما لک دارومدارحیٹ پر ے۔تو ایک ایک قدم پرسات سات سملیاں ا 
یوقم دوفو طرف کےشارہوں کے .]شی 1تے ہو ےگھی اور ساتے وت ۓےگھی۔ 
ا اوراگ ٹیس ن ےکرایشرج کیا پاسکوٹوغیرہ یس ئیل ڈلوایا تو جنتا خر کیاے | 
ٰ ایک روپ کے مات سوروپے کے ضاب سے سلےگا۔ ۱ ٰ 
یل اڈ دری دی یی دی نکیغ کے لیےنلتا تو د ولیک ج 
دن یح مر ہے یش ال کیا سفراور ا کا ضس رخ اکرنا ما انا بے چس رت کنا بجی نی 
یل ای مد بش ہے۔ نی تل ای تیکرکی ھ چہاد ہے اعلا کلت ال کے لے | 
کافروں سے ڑنا۔ اور چھادیجی اسلا مکا جزء ہج ۔ جح سر تل نیک شعبہ ہے ای رح 
چادیی ایک شعبہ ہے لی تل الک چقی م با لک دید کے لیت ری کرنا یت 
چہاد الم ۔اسی رح جولوک دی نک ایت می چندود یے ہیں دوکی ف یتتل ا دشر مد 
شش ہے۔ ای رر جح اتا کے یه جار ہا ہے اس کے قد ھی پی نل الڈکی مم 











سںچسوسسونکھہِ ‏ _مى[]عىسمِجچچھھووسپس- ۔۔۔_ 
جسجسوسستتت٘.._ _ : 
اہ . .---ً حے ععد : 








عوےحے-- 
۔- تگٛت۔-ہچو-سووتو ےک ےر[ .یر درسررند ×× یلد ان سید ان ند لد صص-ٹ-- ت ۔ 






90پ -“ِِ مل ہے لا مجولے۔لہچطسووی-ثً اوس سشس شس ھت شی ہآ ہے ۸۵1ا کے ہر ا .2:ص 20ج 


یں شرف دشر کی انت ےصلاق ا ہپ س لے ۲ 
پا ہے اس کےقہی ف می الرکی مر لی . .ابی ط رج وہای جو چائکمائی کے 
لی ےگھھر سے اکا سے یا وہ تارت تکرتا ےء زراعت کرت ہے علانزص تکرتا سے پا 
مزدو ری یکررتا بش یکا جاء زوا قد ا دورما روز ےک گی پدوتوا ٌَ 
۷جتقومماوگ(کلاشمٹیے۔ -- کا لی لے 
توشر مایا مکل الَدِیْنَ يُْفقُوْنَ اکر کا 
امام . اپے مالوںکو قْسَبيْلِاللہ بٹتعاٹی کےراتتے ش مکل عَبَہ ٌ 
یے شال ہے دا ےکی يك تال اما ہے وودا دسا تخوث۔ میق 
اج شنْبْلهة کی خوش ئل ما لدیا؟ ااناوے پرخوتھے ےسا تحسودانے ٰ 


ہیں نے پپاڑی عاقوں راو ھاہے۔ جات ت ایک اک کے کےہاتھ 


سمات سمات آ1 77 بج کے“ بھی کے ہوتے ں اور راک نے ےو ےزیادہ 
دان گی یک ہیں و نان نے زین سک داتہڈالا ہے الشدتعاٹی نے ای سے ج 
ا زا و ایا ہا تو گے ہوتے ہیں ہوو> ور 





9 اف یبال جماف راف 27+ ۶ وہ اوراشتعا ی 
١ ۰‏ ھا انج سے لے چا ےش شتتال جس کے لے اس سے بڑھا 
١ :‏ دے واھیاے رارقا لی وت دالا ہے عی2 سپ ب ھا نے لا 
۲ں ٤٦‏ ہ٭ھ*" ۱ 









م'۸_ 


2ھ _ 
اس ۴۳م : 
۰ آ گے سدقا تکو بائی رن ےکی شرا ئک کر ہے۔ ایا : اخائل اتا نت بے 
ٹیس ہی قولیتکی۔ادرصدقاتکذبائی رھ ےک شرا ا ین ساد یٹرا ناڈ کت 
١‏ دای یں ادر یادررکھنے کے قائل ہیں۔ تعاہ0 5أ0.1٥٤ ۷۷۷۷.5٥:‏ 
۱ ۱ ال تی فاتے ہیں لِم تقو ولگ جوشر کر ہیں 
۱ 





















ْ َمُوَالهَمٌْ انال کْسَیِيْلِ اللہ ا تعالی کےراتے میں گھ لا یہہ کون مر 
یلا ما ا چزےے اآزمکن جواأنھوں نے خر نکی بنا احان۔ 
ا صسائوں ات ےکرم نے جرے ما یراک ہے وَلَاامٌی اورٹہ 
١‏ ا اذیت دپے ہیں۔ شال کےطور برای یک ھی نے خائصی دن الل تع کی رضاکی اط لی 
۱ تن سکورے دی ۔ گرا س٢‏ نے ہیی یمان ءاخلاس اوراتارع لت کے سا کی 
١‏ ا اد اےامید نی چا ےک ےاج گا لیکن ایک ما وگمزرنے کے بعد یا ارچ سال 
ٴ کے اویل سال کے بل یا ٹیں سال کے بعد یا پاس سالی کے بعداں نے ا کو 
ان اکرش نے مھ دصاق ایی ضا ری مان 
۱ ججان ےکاگنادانگ ہے۔ چاہے پر دن اسان جن نے ا سوسال بدا ۓ۔ 
ٰ ۱ اوردفسرکی تچ سےاذیت دینا۔اوراز یتر ناپ ہےکرثال کےلورپ وی 
٢‏ نے پراحما نکیا ہے أس ن ےکوگی بات ا لکی م شی کے خلا فکردی اودالس ث کہا ُ 
ٰ می راکھانے وا لے مر ےساستے یا جن لکرتا ہے اور بولا ہے تو ایا اکر نے سے ایس کے 
صرتے کا اج پائل اعل وکس . او ےے ال لکوتقیر چ ھکاس کے سماتھ الیسا معابلہ 
۱ کر ےکس میں ا لک ارت اور ذلت ہو کو ایت گی ہےا دی ۱ 


ا٭ہ>ءےےکسک۰صصمس"وجژجججرروججوٗودی 818:225875818181057 تم صےععحَحے کک 








َُ 
6 
١ 








کے ۹ٹ 
پ٠‏ 0 


۸۱) تم ۱ 





۲ 
, 
۱ 


تو جو نہ احصانع جناتے ہیں اور شرازیت بات ٹین دَاَيَھَمك : 
از ان ک لاںکاضجان ےب کہا ولائزڈنکھزوکافز| 
مت نون اورنران پروی خوف ہوا اور ےو یں گے رب تھالفر آےیسں | 
۱ ا قوَمّمْرُؤگ ھی بات َعَئْيرة اوزدرگزرگردنا یڑ گے ین ا 
مَتقة ال صد ے ے ھاآئی: 2 چک چا ت جال | 
| کےطور 7ار دی اےۓ یکو باج وں رود ہے اور دی کے بدا ےکوتا سز“ 6 
2 ا کرتا کیو موتاازہء ٹا ہے اگ تاپ تودپے کے بعداپپے اط کے | 
١ ٰ‏ ا ترک دی سے پی کہردے باہا موا فک اوداگ رمق ہکان نو پل مھا || ا 
ٰ کہ بائی بی تم اچھلبھلےب خی ھا رک یں * ات پا مھا رے ددست کی ؛ ٰ 
۱ ا صحت ند ہوہ اننا| ا ھی عادتنییں ۔ در نے کے احعد اذ یت شہ پاچھاو وک یر سرت" 
ٰ ٰ بھی پل +وگیااورا سکی د لآ زار کاممناء اگ ہے الله عیں ٤‏ اوراشتھالی ے' ۱ 
ا پرداہ ےک دکھارےصدقات کا ا نی ہے حیٹ جم ےل دا ےک یں | 
ا فور طورپیمز یں دجاتووجہ یہ ےگینل دالا ےہ جلد بازٹل ے۔ جا رر 
ہے آ کےم بدف مات ہیں يَاتََاالَذْنَْامَُوا اے دولوگونجھایمان لائے ہو ۱ ؛ 





۱ 
۱ 


ٰ 
7 لاتِطلُوْامَدفیگہ ترضائ حکروا نے صدقا تک نع اسان جلا/ وَالاڑی | 
بازیت د ےک تین ھی ری ہ کیک نے کے بع اسان جلاے | 
ا گا یااذیت پا گاتوصدقضائی ہوجا ےگا عائزی. .اص کر (اپ | 
صدرقا تک راف نکرد) بنق مال ڈنو اشایں ٠‏ جھاپنا بال خر راہ لوگو ںکو 


ا 
عا2. 8 :+61 رآ ارآ[ 2000 ۵۳ سک کہ رک و رش کے 











۔(فضة وت __ _ العق) 
دھانے کے لے ولانومۂ راللہ اونیں ایمان ۳۷ اشقای یہ وائیزعلانر آ 
اورآخرت کے ون پیر یی جس طرع ام نجوس کے صدرقات باطل ہیں ج د یا اور 
دکمیاورے کے طور پرخرر خکرتاےأُ سی ط رم اہین عصدرقات ءا مان اود از یت انتا 7 
الع شرکرو ‏ میتی کےطور پر با تکو یا کنا کیٹ سے ساتھقم نے مج یکی ےار دوبعد ا 
یلڑبھی جائۓ۔(نکیو ںکہہم نے اپیے دی یکسج نکی پردرش ہہوٹی ہن بعد 
یس گر جاتے ہیں.) توم نے اس یرجھ یگ کی ہے ودیا کی ںکراٹ یکیو ںک اگ رم ای اکرو 
اوھ ری کی ضائ ہوجا ۓےگی ۔ خلا :سی ایی ےش کو کی پر دش تم ن ےکا ہے مہ 
کہ ولآ ج تو یا تاپ مالک یواتف ے ١‏ 
| صدقہ ماف ہوگا۔ ...0 ۱ ۱ ٰ 

آ ے اث تعائی ایک مال کے ذریے ھن چا یں ۔ مل می ہ ےک ایک 
بت مکی خمان ہے اور ال رکان یئ بی ہوٹی سے ۔ اور الش تا نکیا یل یہ ٌ۲ 
خاصیت ری جےکمرا ‏ چز یی گنی ہیں سی آدئی نے انی مم لکوئیچرکاشت 








ُ ۱ کی پچ بارش ہہوگی دہ گکئی اب یش یکری ہز کھا :ھب ار یس کے اور فا/ 7 
١‏ ہوگا بن بعد انز ورک پازش بوئ مان ھی ا سکو پ۰ ار نےگئی تو جب 
می ہی نہر یتوص لکہاں ری ؟ بن نان صاف ہوکئی ابی طر تم صدق خیرات 
ا کرتے ہواوراس میں اخائ نی پحمل کاو ےو ا سکم اس طرح جھور اک مان 
ے او را ریا ہے اوراس می ٹم نے س زی وغیرہاش تک ےھ رانحسانع چنا ن ےکی 
حم نت سسیت مل جوصدق ھا تک 


3 
ابر 
ڈئیرومرد لس 








سرت سش سی ہر اش _ ہے بعد اصوے -ًًٌٔ‫_-.--س-سیییسکپس- 


فرایا 7-- لپ شال ا !ران جاط<سلا زا چس نچ دا ےک 
ا دی ے حئرہذوان میے شال ہے چنا نکی عان اث اس نام 
7آ ورس می چچزی میں َاصامَ وی با" یا پرہسلادھار بارش کرک 
. صَلکا یس وڈ دیااس چنا نکوصاف سارک می اک ےا لاج كرََّ لی 
ا کیْومْمَا كکَبُوا ٠‏ ناد ہے دوکی گے پر می نے جرائچوں مایا رھ ٰ 
یشرع ہرفئ شکاعت ن اک میط رم اٹ کرنے کے 
عداحان تل7 گے یااذیت پا گتوتھاری کی ضا جو جا ےگا ول 
: ھی العَو رف ٠‏ زا تال ج دا یئ :اکا وا ےانالاںک 


"(فضیة العاف]_ "سا ا 00 س“٭8 


















۱ ۱ ا 
ٰ سیت نآ لاوق شاو فلی ہف 207 
رو ٰ 





اچچ گ گ”گز”ات 2 :رن 2ھ 9ھ 2ے ۳ 2۵ ھک کے سے ہہ ہیں ہا . 


آذضیرۃ العاغ] ۰۲ ۰| البفرق 


مکل اليّت شش ابتڑ لماک مَيکك |١‏ 
ال تن انی ۂ کل کا بدّقا وا بل 
کات مین کن لی با وابن فطاع والڈیا 
ہلوت يہ ايَذَاَعَلَکزانِ لان لا جک“ قِنْ 
یل تاب کین من کی ول امن 
خلت ا تیر لہ ری 2ا 
لص ری پا2 کا کر یقت مکل لیت یں ال الات 
پلک تپ نيرت امتوَ افو نطب 
مَالهَبَثْزهَنَالَليَعَِْال[کز ئن الگ ککگگوا 
فیک محْدتذوقونَ وت پاخز نال آن لت ضز 
نی وَاغلہوا ان الهَعَ حَيْ ہ این ي یلا 
لقْرَوَيَمْلأ ال نمو" و الہَيیلکز مَخْيِرَ ینہ 
دن کت ایک ون دق ہدارا 
لاہ ا ان فن م25 کیزٹرؤن 
تُذي فان الہ کہ ما لاظلیان من آھارہ 
وَمتَلَالذِیحَ ادرثال ان لوکوںک :پَنیفُوۃآئوتپۂ ”زی 
عرتے ہیں اپ مال اَم رات الو ال تا یکی رضا حاصل 

















۱ 
۱ 


صتےصصص--ص-صص 


5ھ 


 .,یپب‎ 1-0 2 .  .: .,..: 0 00000 نایا‎ "١١۴١ی‎ 


قكة لاعفا ۴۸۵ "[ البفیق 


سست و ُکو کک ِ---ٍ--00+] اج دہجرے سج حسش رہ امھ 


ٰ ہبہو۔ وَسِْيْتَاقِ ا لفيھم سجادک ع2 
لئ ا ناک نے پربوة جھ شی پر دا ہے 

امارڈ پچ کو سلادھا بارل اک کماينقین دی 27 
وا پنا ئل گن ارے لے بے ماواری: اکر پچ ںکوزورک | 
ااسن فَط تو پچھوار: تی اس کے لیکارآہوگی وَالله اورائٹر! تال 
ِمَاتْمَلوْنَبَصير جو مکرتے ہوخوب وت ہے اوذٌاَعَدگُن| 


کیات یش سےکول اس باتک پندر/راے نک زت لبڈ بای 
کاہاغ مِنْلخل وو ںکا ڑآغتاپ اورانگورو ںکا کور | ۱ 
ا نت نتالانھٗ م فا موا کے ینیل َیمَامِ :گل الَّْرتِ 








ا اس کے واسیے اس بارغ مش ہرط رح کےپیل موجودہوں یڑ 
اورٗلق جا اس کے مان کو بڑ ھا وَلَەدریّة اورەوا نک اولاد ‏ 


پت 


اہ ممزور قآ ساب ا|ءکا۹ جن یج اس با کوگواا فیا 


سر چچ "٣ظ‏ 


یس م۴ ںآ گ ×۶ 1 نا یں دہ موا ا ںکوجلا در ےگا اك 





ایطر بید نال یا ن۷ا ےاشتقال تہ آمارے 
واسے الین اعاات تملگزتکزؤن ‏ کم ورگ رکرو 
نؤالوائر امےدولزگھھا یمان لاے ہو ئا ' شر کرم 


مِ نطب مقوات پا زی نا ا وق نےکمائی ہیں ٹا ٰ 





' ذفیرۃ العتاز ال۳ ٴ ۰. [ البقرة 


س_ 





2 ارہ اورائس بیس جوہعم نے مھا رے نے ھانی ہے ٠‏ الاز ضضْ 
زین سے و لَاتتوالي نے اورناراددکردادلی چچیزکااں دے 
کیتر ‏ کرو تک راخدِيْه اورم خوداا سکو لیے کے لیے 

ایل ہو لا اَْتُْمُوْافِیِْ رکٹ مآ آنں للا وَن ‏ 
اارجان لا اََاللّه“ ےکک شقالی اڑا ہے نات ہج 
كریغول دالاے .نظ نگ شیطا یں ڈ راتا ے الْتثْرَ 
اروعاتے: چرام کی اتا اورکمیں اھ د یا ہے براٹ یکا وَاللَهُ 
تت ‏ وت اور اتال یھ ار ےسا توعد ہکرت سے “تفر ت کا ایی 
نے ون اوفخل وَاڈوایغ او را تما یکنائس الإ 
سے عَليْۃٌ مات والاے يََذالحکمۃة اتال صحستعنایت ِ : 
رتا مرن شا سکو جابتاے وَمَن وت الْحِکمة اور سک 
لمت اوردانا ی گیا كََتَذأوی اڑا یں تین دئ کی ا کوزیادہ 
بای وَمَایلَکر اوریں بیحت عاص لک رت الا وتوالاَلبَات 
گمرنعفل مد تنا اؤفشز اور زم مو کے یَزئتنۂ 
کوٹ یکھی خ رج آؤنَدز تم ِنئٹر گی نذ رما تے ہونذر ماتا' كَان 
ال جس بے ںیک ال دتتعا ی سا الکو جاتاے وکا 'اویس | 


ےچ لن نشار الو ںکاکوکی ددگار۔ ۱ 


0 


اس ےپ یات اناو ںکا گرا جو الکو کر لود 
رج یں ال تما ضا مقصو یں ہوٹی اور اب ال اک کر وا ال شقال 
ا کی رضا کے لن کرت ہیں۔ ۱ ۱ 
رمیا وَمََلالزْیْمَ مشتگ دز تأَموَالھ ۲ 
کرت ہیں اپ مال الِْقَاءَمَرضَابْالله ائل مال یکی رضا کے لح یے۔ ال مقصد 
١‏ بھی ارد تعائی کی رضا ےجس سے الل تی رای گیا سںکوسب جن اکا اوس سے 
ٰ ال تم ٹی نارائش ہوکیادہ ہریز ےکرد ہوگیا توف مایا جولودگ ادتقا یکی رض ا کے لیے 
ال خر رت ہیں امن تفىهم اورايۓۓ ول ںکی پڑھی سے لے نی الللد 
تتعال یکی رضا کے س ات سا تھا کا متصد اصلا نف سکھی ہوتا ہے تاکردل انفاق ْ بل 
را وی یم ےکا موں پر معائمہرے اوران کےولوں ہےبئل کامادەروں و 
ٰ جاےفر ماما ا لوگو ںکی شال کل رو ای ہاو 
ُ روا ہو اما کا ںوس ھا اش ۲ کاٹ کا فثثان' 
تووو کنا پل دے فانلۂ بَا وا فطل 7 اگزیز نپ پا سو 
ٰ اس کے لی کارآمد وگی۔ " ٰ 
ٰ مس شی نی مم 
ف شیک توب مظاہر دکرتا ےاوراللتزاٹی کے را نے می لجع لکرخ رج کرت نواس مال 
کےہطابق وہک یگنازیادداجروڈا بک اف ے_ او رجمولی بارش می ھوڑی مقراریش 
خر کرنا تو ا سک یکامیالی کے لیے دہجھ ی کانی ہے بش ریہ ا کی نیت درست 
راقو سووضر کس دای لے اس مکزا کی 














موس اس سس یں ۔ ٹا اےک عفرا سے تس :کے کس کب ک ےک‫ کک ککسھخشگگکگوُووْ کو کَۓکُٛٔھسھڈ ىہى٭صہجچجش اد یک ا ھا ہو9 سس ہیں ا و کا ا 


رو ے۔ لیر نی ررضی رتھوڑ شر 2 ۳ اں کے لے من وگاےے سا 
کر حخرت الو ہریرہ ناف کی روایت میں :ا ےک ہآحضرت ہکم نے فر مایا : 
أ خیش يك کیک قادلقن الْعمَلِ ”اپے دین می اخلاص پیداکرہ 
وک لب یکنا تےکر ےگا“ لا گی کے بکام یش رضاے ابی یں نظ ہولی 
جابیے تو لیت کا بی معارے۔ وَاللْهَِمَانعْملوْنَ,َ ہے کہ مب ہک کی مل کرت ہو 
ادتہا لی ا لکوخوبد کچھر با ے۔ و واھا رے کوگل' ہے نما 2 ہےھارے ولوں 


کے حالا ت اورشت ت ےوائفوے۔ 


نس اور را زی لاف . 
کسی متوقع فقت کے ضائع ہو جانے یکس قدد پر نال ہوئی سے ا کی 

وضاحت پثان دالی مال میس ہوجگی ہے۔ اب ال تھائیٰ ا اض مکی ایک اورمشالی ان 
کرت ہیں جس میں یہ بات م٦چھائ‏ یگئیا ےک جب الد تعال کی خطاکردونمت ہی پر 
مار ہداوروہ ضائلح ہو جا ۓتو انما نل وس در دک پہوتا ہے ایاطر ںَ ج کول أٌض ُ 
یی کا کے نے کے ہاو چو ینف وج ہدک بنا برای ےاج اب روم بو جا تا ےآ 
اکس کے ےی ےکمنااذ یت ناک ہواے۔ 
1۔ راو اَيَوَدٌاَحَدُگُم پسےاپپرکرتم 
آن کو کے یک ہوا کے ےا اکنا قِرْلْخْلآآغتّاب توق از 
نگورو ں کا ری ون کناالاٹھ ںہ بی ہو گیا ماکے یچ ٹہ ریں لَهفیْهَامِن 
|| کل ارت ان کے دا سلےاس بارغ یش رطرح کے پل موجودہوں وَأَصَابَة 

الک اور" ریئو وَلھ ذازیة ضمناء ھ70 






نَسْس۔ _ _ز۳۸۰) اتیل 


.نی ا کے لے اورکوئی ذریعہمعاشبھی نہ ہواود لی حالت مش١‏ 
ٰ أ فَساتمَاإيْمَا پوس پچ اس نووا یناز ال مآ گ۶ فارگ 
۱ ا یں وہآ کک جوا اس کول اگمررا کرد ےو انداڑہ الس صورت ٹیش انس بارأ کے 
ْ ا ان کک کیاحالت ہو کی با ا ںکاذ یماش تھا ایی بارعا سکیل ٹھگ گی۔ 
ٰ جس پرائ کا اورال لک اولا دکاکھمارتھا۔ جب می سما را لکر راک ہوسا تود 27 
۱ ہرز ےہر ہ وکیا فر مایاا سان جنلانے وانےء ایل ا نے وا نے اور اکا کیا ے 
خر از کک حا مم ونیم لیخیفرورنات 
ما یک کا ڑ ھا ےکا سہارا ھا ایر ں نس اپے خر کردہ مال کے اج رون اپ کی امیز 
گا یا گر جب تام تکادن ہوگاتوا ہاش بی ط رقاب تیر ہوجاے 
.۹إ ٤‏ ضط را کیکر و م ی وت 7-7 
٠‏ ایال لگ .2.05 ١‏ 
۱ فرایا کلک يَووالهلگۂ انت ید 
۱ ٰ ا تھوارے واسین اجکامات لَعَلَگ ر کرت ٢‏ کرت وروگ رکرواورا ھی اور ری 
ِٗ کا جیازک رھ صدقات کے بات ر نے کے تی یس شرا کاپ کر ود چا کک 
۱ 7 ارت دے اس رصان ای جاے مضا تاکیف ال جا ےادر ظا 
ٰ 












نت :تست تتتتتتتتت-حتتتتتتتتتت ٠‏ 5[.ج-+ ‏ ×ثژ' ہم جح ۔۔ ہس ۔ سے 








مھ لی _'__ _ ےر وروی ںہ ں0 رج جج 6| تح سسڈسأسٗپے 





0 
۰‪ ِ4 0 
0 
0 0 
‪٠ 0‏ 
07 
چپ سھست''.'_ ‏ ہا ہے ہہ ہدنچ جت چجو_وےۃں :وروش ژڈٹووپچسیينجید)۸ڈشہ 








کرت وقتر باکار یکا عرش ال ہو۔ ٰ ۲ 
انال راہ پان مال ضرم کرو : 


۱ ١ 


رج کے درین می ہاقی رہ ےکی شی شرط ما لک پاکیرگ کا ہیان ہے۔فر ایا ١‏ 
9 امے وولوگوجھ این لائے و آنیتوا رج روم وِنطیتِ | ج ۱ 





ستساف.×--ص--صص روصت جہ.-.ت..جحت.:ْت..ت..تھ٥‪‏ ماھت نئدسسس تد سد -و۔--ت- ۰تت ے_._ژ‫ سس ہی ہے رہد جہہہہ:..: لے بے ژڑ جج جن پت سو چجتد ١‏ .۱ت غ مرو|ژزرزرژرژرژرژر ے شش ا ۔ے۔ "سے سمسپسسہتشسشتہسوریسسستتت ۔ے۔۔ ہے ہی یہد اچچ وہ 


و کک ہا ا ےےے۔ سر نس لے ںی سے یو اس ست سیو-س فےاجتت -_ چ .وس ےچ ےت ہے س و شٹت دک شر سر کر ہر 7|._۔ ہاج اچ تجاح کس شش شڈ آ٭ چسشہ'ڑںڈڈںچ تچج ے سے حوسےس.یوورارا:تص سو ڈرججحلف2 





دینستا ۱ ۱ 1 7 ِ- البقرة ] 
با رہ چچ ریا ما سم وہ جوقم نۓکمائی ہیں ۔گو یا لیت صدقہ کے لیے بجی 
ابیک شرط ‏ ےکہ صاف سعحھرکی اور پر یز الد کے رات میں دی جا ۔ مفس رین 
کرام لیے طیتِ 1 مل ٹس دو یں میان 1 ڈیں ۔ ایک می.کددہ مال 
علالی ہو ترام مال سے اواکرد وص قہقا ئل قبو لنییں ہے مال کےطور پ راگ رکوئ یل 
چچوریء ڑا کا بارشو تکا مائل صدق کت ےو دہ پارگاو ا بڑدی ہیں کیےقول ہوگا؟ بل الما 
کر نے سے ال اگ زیگار ہوگا۔ من اج دکی رواہت مس سے ونس حرا مکرائی گی خوراک ‌ 
کھاۓ یالمبااس سن ےکا نا لک عمادت قول ہوک اود ہا ںکاصد ےت را تنبول ہوگا۔ 

لت کادو امظہوم مہ ےک جو چ زم اللدتعاٹی کے راست میں خر کر دد وا 
اورک ہودگھی اورردک ضرد۔ اما نی ہو چاہےکہا تھی چزاپے لیے رہل جا ادر "َٗ 
7۷ ا تر ا رک کا گان بب بیرف ان 

ٰ ا ےک یپننن لوک اہیے ہیں ج گور کےا چجھے مج اہن وا سن فو کر لیت ہیں اور کے 

سے اشاب صفہ کے لیے ڑکا دبتے ژینں۔ ج بکم خودردی مرکو پنرگیں کر نت تو الفد 

ا ےکی پن درک ےگا ۔لہفرا زکو ءصدرقات میں بت اوراکچجی گر بی جا نہکرلھیا۔ 

کیوں و نے والاتو و تودتی سے براوراست عحف تک کےکمانے کےعلادہ ایک ڈو یت 

آ مگ زری مرادارتگر ہے ۔آ کے اس کے لق اما ک‌ ,0000 

وَي تا خ-جۃائگز یرالازیں اوراس میس ےبھی خر کرو جو ہم نے 
تھارے لے مین سے ڑکالا۔ مآ :ندم ء وہ یاول مگ ء پاجرہ انی اور جو ھڑگ 





[فوص ےہ نمکانسے- س‫ جب تھے سے ت۶ث 7تث ےا ےجا سا7 ٣‏ ات ےس ہج ہے ھجت سے نے جو --ع٠ہ٠شثحصے-۔-تبڑک‫کْتثصچچ"۔وعس٠ک٠۱حتمئتہ‏ 
جا وا اپ پوس لت تھسا فو سس سا 5 
3 


ٍ 
۱ 
ل 


000000 0تت ات یت نیٹ یں شں رر سر ۔ اہ 


زشین سے پدا موی سے ائٗں می سمش رن گا ۔کو وَمتٌا آَحخْرَجْتَالْکْہ مِنَ‌الازض 


0 
ےو ہچ عحہجں ہت شرںں۔۔ے۔ں ۔_ں۔۔۔ ہت ںہ رد ۔ سس شر چ ‏ سس شش ۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔ _ ےںےںہسےسکسٹ۔د۔ہ.ہنہہ۔ سسٹس۔ ال سسصس6ےٗےوەہڈےںےڈٹڈےۃ۔ ہج ہر سر .لغش ۱ش ۱ 0ض:.ترصرترترص_بر چ چخے _سجستے ج۱ ےسی_ی_سسرںسشےچچشںشےششےتےۓےیتۓےبتۓےںسںؾئؾےەںےںےچےٹس جج ںےکےڈجم۔"۔ں ۹ ہیں _'ںگں ہہ یورم 
7 








”یسور ہہ نے گے۔ےلمجصصسص.... ف..۔۔ےعوگچ ھ چ  ‌‏ گ-ھ0 





ٰ ا انا پڑےگا۔ ضا :اگرکوئی چز ںی ےو ای ککمود ینا پڈ ےگا۔ دک پیانزوں ٹل 
ا سے ایک پیاذ دنا پڈےگاہدل مر چوں می سے ایک م رع دیلا پڑ ےگا اکر چیہ 


زی کسی نےگھ ری مم سکیوں نرلگائی ہوں ان بل سےگجھیامشرد ینا پڈ ےگا کیو ںکہ "ا 


ش رن اک کاالفاظایں: و ماج جال ۱ اوراسحٰ سے جو چا داھم ن ھا رے 
ےنال ہے پداکاہے گی ازس زشن سے توجھ زج ز ۴ن سے پیداہوٹ 
ا سے اس یس با قاعد شر ہے۔ الیقد ال مد میس دو جصے ہیںء بارالی ز ۳ن بن جو ز مجن 
یک کی مت مثنقت کے لق سا ب ہوک ےا میں وسوال حصے اورا اکر یوب وہل نہر 
ا گے کے ذر یت پالی دا اکیاےتوڑیسوال تصرے۔ 

۲ ٰ ولا توالت مه اوزشیا امک رواذ لی ڑکا ا سکماکی یش ے۔ ووکمائی 
مم فووچی سوب سرسوب بی ثژ وو 
اق یق خرچ کرد وَتن تہ ادن اور خوش الکو لے کے لیے تا تارکیں ہو 


٦‏ یی سس مم ہے 





۱ آنتَن تا اون گر تما یں نرک رولت اکم چم پٹ یکرلوق انف بات ہے بر۲ 
ج بت اللتاٹی کے رات می دوقو بیکاراورناٹ پچ دہ وَاعْلَمرًا زان اك 
تک بے گنک اشتعائی بے پرداہیتھھارےصدرتے خیراتکا تا نیس ہے۔ 
سمارک یکا تنا تکا مال مالک سے اس کےغزانے بڑے جج ہیں یت قائل تحرف | 
١‏ ہے۔اکرقم تقد یک جنی س۸ر ےتواشتمائی ‏ عق اہ قاط امرف سے وَاِن 
نکی ولا ؤَنڈیکیم ( تی اس رائمل:٣٣]‏ "ا ورکوکی یکس ہے جو الد تھائ یکی 
تریف گنی ہو “کوئی ز بائن حالل ےلحرم فک کی ہے اورکوئی ز با ن قال ے۔ 


۱ المقرۃ 
اص ہیل مرج شی ھ زین سے ام ہو سے ا ےار ٣‏ 









ج 
ج‫ 
۷ 





' 
امساددصےعوسسچجوسسٗوسپچٗومسسسسسا اسسسشسستت 









__ اداد 


تو ال تو ھاری تر ٹون ) زا لیں' ے یس دُکِمُ الكر 
شطان میں غربہت سے ڈراتاے ۔ می ج کم (کا؟ ادرنٹردپ ہو یا عام صمدرقہ 
مج کرتے ہونو شیطا ھا رے دل یس دسو سے ڈ اتا ےک ہما لک ہوجا ۓےگااونقیر 
ا وا جے۔ بیکام دق یکر ر ےگا کا یما نکی ہوا لی رر بھی د ےکا شی 
ا لگا لگا اورالڈتھائیٰ کے جقے وق ہیں ادکر ےکا اص پ,شیطا ن اکنا فی مرگ 
وَيَأکَ رکم بالَْحْتَاء ارسیں مد جا می۷ ئمر ےکا مموں رو لکھو لک خر جا 
کرت ہیں۔ ۱ 
مکھ لگ اکر دا می ڈیا رت ہی لے 
ے72 ودرت سےز یادو کی ہوٹی ہے مر چوں اوڑخنوں سےگایاں سپائی جالی ہیں۔ 
ٰ ذف فی :در نکر ش ےہ ِؤالَْمَذِرزگائڑا ً ٴ 
5 ہس [ اس ائل:۲2۰] م نے فقول خ رتیکرنے دارئے حیطان کے لا 
پھائی ہیں ۔' چرام رواب ہون ےکا دجہ سے ا نکوگناوینئی مھا جا ا کے کی 
نو یکا موحع ے۔ 

ان چاردن ہو گے ہیں یس نے اپارس بڑھا ےکہاوکاڑہ کے علا ق می ایک 
ونڑشی گور ت ف٥ت‏ ہوکئی وھ سد نیف لآپادے ھا بڑھمنگو اک رپھیکڑ اڈ لوا اگمااور 
ا کا و اب اس مال یکو ٹیا گیا ررمسلمافول کےکارناے ہیں ۔ ای رر رخ سے 


0 لے 





وہ ججسہ تہ ۔سچ-.--صصحبہج-سسعجتہسجت-لسف ود یو سے۷ ری جس ممیت 
27 
۰‪ 7 












چندسمالل پیل ای علائے نشیس ایک بوڑ ابا بافوت ہوا اس نے صرتے وقت وصیس تکی 
یر ے جنازے کے ساتمھنڑ ٹا لے وا نے اورنا نے دا لے ج١رورہوں‏ میتی مر 
جنازہڈعو لک ٹھاپ اوربھنگڑرے کے ساتھ جا قے ۔( ححقرتں نے سک رارف ما اکلہ دہ ان 









۱ اہی تس بس ٦‏ ٌّ۶ ۱ 
مسارانو ںکا از نگنرہ ہ وگیا لغداپناہ! سصعی ہے ٦‏ 

ھکیس زا اگمراقی می لآ گنا وَالَهُيَ ھنگز عفر اورائش رای بھارےساتھ ا 

ا وہر کرت ےد فف رمک ین "نے وَفَمْلا وف کا فتالۃ | 

| پوہہ ہا یکر ےگا۔ ج2 

ید راتا کے انی ات یی آتی ۔ یہاں ا مےصك مہ۷ 

ا تھوڑی بب تچ ےان کے می ںفرزور با کی ہوگ کے نے یڈ کا کیا | 

۱ ڈرا کا اوردضرے َحد کاسعن کیا وعر ےکا رج بک لفظ کے یں _ 

ٰ ا رادرم ھا کا یاست 


۱ 


و جو حجو ےس رپ سا ا سس اس سس 








ہہےچ 


رف ۂے فراع ید لے ےا لب۷ ۲ 


خر“ رہ 7 


7- وعل عُل يیُعں کامصور وعیں یآ ےتعفی ہوگاڈرانا۔ اور اگر و یں یعنا ک5 


مم رز وَغٰنا آ نوا سک مکی ہوگاوعرہ کرنا .تو پپلا بعد یں ے اورد وا 


7 


ایعلں و کی سے ہسے۔ وَاللهُوَایغ عَلِیْمٌ اراتا یکشائٹی دالا ہے جاۓ || 


























ا والا ہب ْ ٣‏ ۱ 

اح تک : : 

' ٰ لِم بے 0-0 ٔ سا ب ات ے- ٰ 
حر کامنی افع الَهُو لا 023 









































ڈمرکیے' در کہ ۳۳۶ 


و وسم'ت لں ہر ۔_۔۔__ _۔ ہز جب مچوججحجہجدجد 
تنسو پوت 





ٰ 070 ےی - 0٣ۂ۴۵۴م)‏ ٰ البقرۃ 
لا ےے جزرں و لو ہیں ہے ا کو تتنئن سکتتے۔ 
). ایا کَتنوْتٌالْمَکَتتتَذازؾ مَبراکیلز ١‏ اور" سکوحمت اوردانای 
۱ . 0 جسکواڈرتائی نے خنع دیا درم پر لک بھی تو بی عطافر مل یتو ا سکو بہت 
سی خی لیک و نک ال أ وُوالانیّاب وی تحت ما لت کی اسر 
۱ ٰ سے 0 شش نکوا رڈ تتھاکی نے جم می دی ہے جسحت وی حا ملک رت ہیں ۔ کت ںام 
۱ .جن یھر ما نادا نآدٹی یح ت کا کوک اٹ ہیں ہے .نے دای باتک 
ا ایر جھا۔ 
ما آئنٹنز اورج چڑیگی تم خر یکرت ہو و :قت ید کول خیخ وہ 
ٰ پات جال طرییے پرکر مان ا نوطریقے پرکرہ ا وْتَدَزْتَمُٹنئڈر کول نزر "ا 
١‏ اون ماتتا۔تو یادرگت! قاكَالت تل ول بے شیک ا دتتماکی ا کوجا تا ہے رط 
ٰ خر أکرتے ہوالڈتھالی ا لکوجا ا اورشس نیت کےسا رج کرت ہورب ای کو لا 
۲ گی جات رادرس مال سےکرتے ہوا کوجی اتا ہے۔او جورم ماس ہورب 
ٰ ا لی جاتاے۔ ۱ ۱ ٹک پت 
نت امام ٰ “َ“ْ ۲ سچ٭ 
نذ کان یبولوسعد یت پاک می ںآ جا ہے اكذْزلاَق اتی اکۃ پگ 
ٰ رای ٹیس نے ۔ ند یہ ہےکہ پیا دی نذر مان ےک گر محت ان 
ور ات اشتقالی کےرا رج میس کیک دو کا با ماک مقھرے میں رشان ہے او کت سے 
7۱ کر میقم می کامیالی یب ہوگ یتو نآ دمیو لھا ھا نو گا یا کپتا ےک 
ٰ گرم ان خ کاب مویوا تا رد بیترت متا 


سقسسعص-ج ککسکوجسوسج وت تے۔.ے۔.-- .۰-۱ص .کو ےت کسی د۰ .١د‏ تد رادید بر سا سا 
۳۶٦۷‏ کھ ۳۴.-تھ س ظا کا ا 7اا ا ان ا ×-".×ء - ٣‏ 8ھ اھ ۲۱٢ ھ٢۱٢ ۸٣۰٢‏ 











چچح یل __۔ 
0 


سس 










سوووودبو وچ وچوڈدجھتج 


و سے کے کک ہش (ر20ن 20 20نت ر0تت222020۵022202ننھھ ہا لہ م۱ تب دنت س۹ ےت رں گک عَٰ,-1چھ.جبپ ین 0سسشت تع سس ہش ہم مسا نہوں شس شس دسست ووت--سچ ذص- نے ١ے‏ جج چجچوسپپ7ت70-ت..-س-س-ے 


ہواتو پا سورد ہے ال رتعالٰ ہین تق یت ننس کرت ال 
ا لیے ١س‏ مس ایض مکی سودابا زی ہے اورم و ن کا لت اڈ تا کی رضا کے لیے ہوا 
مثفعلالےاعنا سپ ےت 
۱ لین گر ری نے نر مالی او ا یکا ککام وکیا تو نز رکاو راگ ناواجب ے او زنر 

کے ال لکامصرف ودی ہے جو زکو ۃ کامصرف ہے ]شی ال دازکی سکھاسکا کا کی سکھا 
کنا ءس ین سکھداسکتا۔ جولوک نذ رکی دیک مل می سی مکرتے ہیں نادال یکمرتے ہیں۔ 
اس رب سرے ذو نیس أت۳ا۔ اس کے لیج لوگو ںکوجلاش شکرس ےبھا نا پڑےگا۔ || 
۶ لک متا مہ ہے اکر ومی ککاٹیک مسالا چھنا یت ا سکونگ لی تو ک درے۔ ارال | 
اھ می ترما کا یں گے۔ رای یشک مذرے :کرک کنا | 

کگھرامواقنزعزرسلئ سک تق چسوںگ | 
تو فا ۓےکرامفر مات ہیں کہ ن۰لقی اہ کی اود ا کی و یکوطلاق ہوگئی | ۱ 
ٰ کیوں کن رعبادت ہے اورعبادت توق یں سے سی کے واسلے جائونیں ہے .لوک ۱ 

١‏ | بڑیمادّل بیکرت ہی ںکہ ہما راو وو ال٣‏ ہکی رضا ہے الیتہ ال ال وا سے رای کیج ا 








ہی ںکرنخی راکیشھیل جاتے ہیں بات بی ےن ہروولوگمعرف یا یں ہی ںان می کر 
ککرےقیدے کے اور پنماز ہوتے ہیں ۔ ران ہیل فک یا 
ا سط ر‌واڈے؟ 

فَانَاللْه كْلَمَه پی ےکک ١ش‏ نک ا کات _ماِین | ۱ 
كَْ مزانتار حسم 














۱ ۱ 


ومک 


ھ ۲ 
۱ الضاۃ الما 
أ' 





۱ لات 
اید اشک ڈت اوکای و إِن تْفْوھاو تو نڑھ الفاراہ 
ا فوخ ونلززککئرفن پل ا 
یڑ ین یبال لی ایی کن ککازہ 
2 نوا دن خر فاند یع مال اون ا ابوفار 
7 ووا فان خرب روک اود نتوْلاالوں؟ 
للفکراء کم تھ*ػٌ 
۱ کزان ات سو "و کی 

۱ ٠ 




























4 
هو 2 2 خ کک ا ۲ "۲ 


۱ 
تد وااش نت رص فَعقَامیَ لوہ 





یا چھاے وَإِنْ مھا ارت چ پاکر دو یخو بت رتو ھا 
ا شر اوردوقم صدرقا تنا او رم ای کو فَھوخارلگور لو وہ 
تگھارے لیے بہت بی کت ہے وَبْكيْرَعَنْکذفِنمیایگز اوراشقا لی || 
7 2027‪۸ە"0) لاتق خر تج اورا شا یٰ 
۱ 


۔ےے۔-۔-۔۔۔ فسکاسائا ٦‏ -٭ ۔ سا ۔ ہ۶ ہے ۲ 8 ا ے تہ 9س جو !٢ے‏ ۶ے خھ ۲, 2.۴1۶,۱۷ 








ا8ے 


نت یتر سےترز/نی×رنت ‏ ڈ7 اوسمسسوست ‏ وو سس ست 


٣ت‏ ٍ ٤ت‏ یپ َج‪ہجبج>ٔ 7ب 


ا ا ےا رن ل اور کو فیپ کے | ٰ 
ُلز ان گامایت وَثیاللة اوران ‌اشتھا ل بھی 
ٰ ٰ رایت دیاے . من گا کو واے کات ْيقوْامِنْخَبْر 27 
۱ بح یتم خر 011 فلا کم یھا ری اق نول | ۱ 
الیم وَمَامافانی 1 مع اورقنئیں خرن کرے لا مر جو 
وَخوالله یرس اگ انکر ام 7 ۱ 
: وی خر جکرہ ےل .وگ الیگ شی پداچدابلہدیاجاۓگا 
وََنْتدلَاتكْنَمُوٰتَ اورتم پش کی کیا جان ےکا نتكَرَآوالَذَِْ - 
صدرقات ان ختا ول کے ئے ہیں اَحْمُؤا چورو کے گے اقفنل 


سڑ*ھ 


ڈو اللرتعال کرات می لابنکییعزن میں مات رگم | 
۱ رك ےکی یالازض زشن می يَحسَيْهد الّْمل 
ٰ ادا فآدی ا نکھت ہے اعنیاء 1 اتتلف سال سے 
۱ | چک وجرسے تفم تو ا نکو پان ےگا بْلمط نگ 
۱ میں کت موا لکرتے وو سے ا 
لگا چ3 ری زا خر " اور جو نم مال خر کروۓ ‏ 

فال جات الین الک 


پنیئزن مزو ےی انور انال ہیں رات/ 


























۴ 
۱ 


7٦ 


خیر کہ گا 




















جچوہ: ٭ حہ جال 





'>٭.ستت وت وج.ج.جججوسجوتت ئ و می رز رس عرعرسو ئاتٹکجترہ۵ :۸۸۱۸۸ 
< مو و لا بکا نے ری مد درس رھ حوے چا 0 0ا 0 00000 ا ا سا اب ےج شا رض دید یں ۔ س ہہ دنت : ےی + ۔-۔ ٠‏ ہن گے الف 














: وَالَمار ۱ اورواعلا ِ یڑا اوشیروطور پر أَعَلایَیةٌ اد راہ ری طوز مہ 
ہک جو پ ان کے لے ا نکا اج ہوگا ا الع کے 
رب کے ہاں ولا خوف عَلَبْھم اوران برخوف ہوا وَلاهُم 
حَْت سار ے۔ 

بی ےصدقات خیرات کا ذکر چلا آر پاے اورصد تے کیو لی تکی شا نی 
بیان ہوثی ہی ںک۔ایمان ءاخلائ ء انار سنت کے سا قح اھ ما کا علال او رطیب ہونا 
آ ‏ وارکیےے .گرا ٹن اھ نہ اک یگئیتوصد تے کاکوکی اب شہہوگا۔ 
اور اگ رصر اور ہش رانا کے سا تجھ دنا تو پچھ راس کے اقی ر ےکی شر طکہاصان نہ 
جنلاۓ اوراذیت شہیاہھا ۓآ گےبھی ای کے سک بیان ہے۔ 
ٰ تن سیف سم کر ٰ 

ان دو انت ارم اہ ری وی رصددقات دہ يَیہتَ اد تو یی اھ 
سے۔اگمرد ہے وال ےکی بہتر یا 1 خی تکمیں ےاورلوگوں کےسا نے ص دق د تا ے اور ٰ 
دی شش ہہ ہےکہدب میرے سے راشی ہو جا ۓتو مس رح دق د نے یج کوٹ 
"ا کس سے ےکیوں ہد ناک کول کو ری کو یس اگارضا 
اوفقیرکی حاج تکوپوداکرنا ہے تن ما اوراگرتم صدرقا تم ی ور پر دہ 
وَثُونُوْمَاالْفَْراء اورد شی روں اورغتاجوںکو َهوَخَیْرلکم پوس 
بت بہت اددا ک کت ہو ےکی ایک در ےا ات پا ف ہوگا۔ اس لیے ٰ 
" کوئی دجن والا بی یں ے۔ ۱ 

دصری وج بے معاشرے میں ہر کےآدی ہوت تی یک بھی ہو تے 














رو روب رص ت۴ 


ایک ہراررویہ زکوۃد ےگا تو سے دالا ور ڈاکذ ساب لگا ۓےگاکمہ اس نے ایک ہار 
رو یہ زگ اد یا ےتواہا لیس برارال کےگھ یل پڑاےاپڈراو چورکی ھت یکا منصوبہ ۱ 


نا ۓگا۔ اگ رتفی ط ری پر ےگاقان کے شر ےبھ یتفو ظا ر ہےگا ب١س‏ ڈز مانے میس 


ترآ نر ھم نال وا اس ز مان جس بیگو ںکاصو ری یں تولہنرالوگوں کے ایج وی 


تا ا جھروں ہی فو اکرتے تے اود کلت یکچ موی ہیں ا 
ری (براکی یش بت آ گیل جھیں۔ - 


"[ وکژہ علگۂ یخمچایگز سی سر‎ ٣ 
تحھارکی خطا میں حتاف فر مار ےگا ال م وضو پرکانی اعاد یٹ یل ایک حدٹ ا‎ 


آا مس آ سے اَلصّتَکَةُ ثطْغ عَضَب الرتٍ .کرصدقہالتوالی کے یڑا 


کر سے لچئی ال تھا نے سے نا را ہے اود وہ بن وصدق تیر تک رتا ےتواللد ۱ 
تقالی عاف فا جاے۔اور ید گآ اتی ےکا آلِمَتَكَُ تَْكَعُ! الُہلایا ۱ 
صدقہاورخرا تک برلت سے یل ىاتی ہیں ۔تقوصد ا یز ہگ رلوکوں نے“ 


ا سکامپو یں ھا ما و پرلوکگ یرھت ہی ںککا یس رکیاڑے دہ ھتقی یل جانی 


۱ یں انی ےآ گے بین گلا رر دب ےگ انال صدتے کا 
ظط یو پر یبکیاش رد ت دی اکر ناقری بکض رود تکڑ ےہ جوتاہے۔ ار 


ےآووا وروی کے ہے ھت ہی ںکابوں کیاضروزت ت ہو ذہ کک ری 


: کہا کہا کم ےگ رقااورگزشتہ ینا مل رصدق ہے تختقی ضدتخر بک ٰ : 
ضرورت ری اکرنا ہے .نٹ ایی عائل ہیں ہیا گی طرف سےصدقدے سے بط ۱ ۱ 





-:  ۔‎ ٦ 
25 7 1 
'- ے۳۴ مک' 7 ۳ہ لص ۰ے ۳۔۴‎ 
ہے : 2ع‎ ۱ ۶۶ ۰" 








آخضرڈ العاز تا النقد 


ھ‌ھمسس وساشسیسسشبفسکٍِِپی ہامصچًِٰجچٌ×ًصچ٭پٔححهچےمھمہسکیچسوٗسہے پی 


يھت ھہ._ 7_1۱1 تہ _‪._آ٘گ”گست”ے”گوجگٛگڈ”_ج سس ۱بببنزچعٹ أ ر ‏ چچ ت ہچ ڑگ تےتجحج ‏ ا ا ا ' رڈ واج :(:مصصمىہٹقشمٔرہیٹشمس سس ممےہس مس ہحتححت 


برکرتر ضز ۶ون ای اما لھا رارب کے ماد ہے دنھار آ 
ا یق ںکو جانا سےکرصدقرکس لیت نے دیاے۔ر بکو جانا ای 6ک ا لکی طرف 
سےڑرےر ہے ہیں وا بتَاتَن ان ےک اورالتھالی ج پیٹ مکر تے ہوااس سے 
شمردار ہے۔معا بلیھارارب کے ساتھ ہے۔دو ظا ہر بات نکوجاٹٹے ولا ے۔ 
یہاں پرہسوال پیداہوتا ےکرکیاصدق خیرات نی سللمکود یا جاسکنا ہے پانجیں ۔ 
اس تی متلہ یہ ےکرلفی صدقکافرکودیاجاسلتا ےگ راس کے لی شرط ےگوہ 
عحارب (مسلمانوں کےخلاف لڑنے والا نہ ہ.. )کیو ںکہ ایا کافر جومسلرائوں کے 
ساتھ بر پیکارہے ا سکڑفیصدقدد ینا جائنییس اگ چر داع یکیوں نہہد۔امی رح 
۱ ٰ ۱ ام ےکاخ کو ھی دینا چان کین سے جوکفرکی مغ کرت ہواورمسلرانو ںکوگمراوگرجا ہو الیٹ دہ 
"ا صدقات جوڈریض ہیں وہ کافرو ںکود ینا چائزنڑیں ہیں ۔ خلا شس نر کش کا 
کفارہ نمازروڑےکائرے- ٰ 
شروغ شروغ شی شآنحضرت ,مل طور زوا رو ںی صد رات 
دےدتۓ جے۔ بعد ی1 پ ایام نے اس یہ کت روگ لاک شایدگگ ہوکر 
آ ایان تو لکر می تو اد تعالی نےعم نال فرمایا تس عليك مم اے کی 
کیم لی اا نکوہدایت د ینا آپ کے ذ ےی سے َ لکل الهيَهيی مَنْأنَا 
لان اد تعاٹی ہدایت دتاے؟ سکو جابتا ہے۔ تو ا نکوصسزقات تج رات | مس وا 
پا روس دہ جبور ہوک ایھان نس ےآ میں ء بی مناس بکییں ہے۔کیوں کہ ہدایت دع اللہ 
۱ تال ے ام ہد ہے چا رت دا ساد ایت کا تا۱ل) 
ُ ست: فَمَنْمَا فَليِومِ زِمَنْمَاَفَلیکْٹر وج چا یچاھان لا ے اوھ 





7 
۰‪ 
0 
- یں 
سے 
۔ ا 
زج سے ا سے .اوہ ا یں و .یج ٢آ‏ .٢آوآ٢ ‏ ے ےت خی اع دی یں و٢‏ ا جج١(‏ ۸۸ي ۸۸۵ص( 2۵۸صص سے 0 ۸0۸-800 ی۳ 2 0 4-10-0008 2:3 :0 ٹ5 ککبتُھئ با ت-تف: 00 :0252 :75بت :ت: 7 بج|ی)۴؛“۳پ۳ 9 090--2 02222/ یں سکم 


کھو کید و یی می گا یئ کا 
0 


حم کے _ _۔۔ ۔ے ‏ ہا _ ہر 


20 


۱ 
ا 
۱ 


0 2 سے 
نت شس وت یس سی ا ا ہسڈسشڈ ‏ _' __ ۔'_۔ ہے ھأے۔ ےہ ہے طےاہہممححطےائہدت.-.-سطےفےلے.اسنین-صنىننض-ووفید.ےعىےئیےفپوسونعوود فسْرفہيےمرجسےنےے٭وسوووسھستے‪ٗ‫ّ .<۱ 0.ککھڈگھکھھ-صٰٔ3ػ3ػ3ھە82 یسر جدبدکو :ودک <2 ئح-چککطد<تیمحو کس وکھاسمروں اک سوےحسوو-- ےس وو ےا 





۱ ۱ ما فرش رے " ینیج سک تی چا اپقا شا اوراختیارے انان لاے اوج 


ٰ 
چپاے پیم شی اوراختار ےکنا ختیارکرے۔اپنراا یمان لا نے می بھی1 دب یکی مر یکا 


سی ہم یں سس بیس 
ےے. من يِْفّبُ ٰ جوا ںکاطرف جو کرت ہے اورال سے ہدا رت طل بکرتا ہے 


: نظزازیضرہھۂ [صف۵]: تو جب النلوگوں نے کک روگ اخقیار و 





سم سی ا رر رز 





الله دیچھاھی اوہ و تر عو یکر یں 
سدق خر تر بالگ یکر نے کے ےکر رت مرھ دا بڈائی کے ینہ 


۰‪ 
0 ۲ 
0 
7 
چََیَسےسسإَْهي میں کت  ‪‏ چٹ وپ یکٹ۱یٹلےٍ بب وپ َّْٰٔس ہے و یسیو تح جچجپہجچہش تی -صع,عةىتت تح سس س۹٭*چ'چ٭-- ہے ٤‏ س”-"'مجمحمہیتہ 





۱ ۱ 7 قَمَاتوكوِاِْخَار اد ریگ ت مال خر جکر× مے ام کا سس :اشعال: ١‏ 





ا یرف ےت پا پزابزلہدیاجاۓگا عام لہ ہے د کنااشتعا کا راد ۱ 7 
جے تن چاء و لسن قَلَهُ عَ عفر آَفْقَايِها ایب یک یکر گا لی ال سکو " 
ا دی ںکنا؛جعطافریاےگ دی جوف یل کی در ہے کال تین بل ... 


١ 
مات مو ہے الیگ : یف یمن ک2 'اورالتھائی ڑا تا ٹیس کے سے چاتا:‎ ۱ 


کے والازہ تقر پیش کا ےگیھ کل ہے 6 


5 


لے مد ۃ ہر او کیا۔ ےڈ 





٦ 






ور يك اوالَزْمَأَحمۂؤ ا سیل الہ ان ٹاجل اورغضرورت لا 

"ا میدو ںکودوجورب تعاٹی کے راستۃ بج رو کے گے ہیں لاوٹمئرنرتاق |ے 
الاَزض ووز ین ٹیس مرن ےکا طاقت کی رھت ۔ ٰ ' 8 
اتصحابصفہشقہ ک ےھ ہیں چھچ رت اصواب صفہ ک ےی ہو ئے پھچ روا نے 

ینوی کے انددرکی ای ککونے ی ایک گی چھاں سا کۓ کے لیے اکھوں نے ایک ۷ا 

پر بنا یا تھا اس کے نج ایس وقت کےطلہررجے تھے ۔آمحضرت لٹ یڈہ ےق تن کا 

وعد بی کرنعلیم حاصس لکرتے اوردی نکیکے اود ا رض رورت بی لک تو جہاد پربھی چلے پا 

جاتے تھے .تو ظاہر بات ے جو دم یککھگا اور جباد پر جا ےگاتدوواورکوٹ کاب وی ںکر 

کنا تو ایےلوگوں کے ل ےجرد اگیاہے جود بین کے لیے وقف ہیں ان کے لیے وقف 

یں با با کفار کے مھا لے میں چرادکرے ہیں اور دو )وی کا مکہیں کر سک اور ہی ںبھی 

ضردرت من دٹھارمےصد تے خجرات الن لوگوں کے لیے یں ۔ 


و الیم کی اجیے : 


اس وشت د پٹ یٹھلیم حاصص لکرنے وا نل خر جب لوک ے اور ا ب بھی بمارے 
لاقوں میں و ہپ ینیم اص لکرنے والو ںکی کش یت خریو کی ہے۔ الب دکر اتی شش 
ھم نے دیکھا ہےکمردہاں ام لو کبھی دی نک یلیم حاص لکرتے ہیں افریقہ می بھی 
ای داروں کے پچ دالیم حاص٥‏ لکرتے ہی گر ہما رے علاتوں یس وہ دی نکیاعیم 
اص٥‏ لکر ہیں جوسکولو ںکی فیس ہیں دے سے ؛کنا ہی کی خر بل سکت . بل ہآ 
سےسا وستزسال پیل بیبھال تع یکہجھ :بنا ہوتے انیس ہعارے جوا ل ےکی جا ماکان 
س جسموبوشسوششست کاہچوں میں یت || 


ود صحعت 727 جھمر جح جو جج سز 2 کچ ساد و کک ہے ہہ تجمعححصحد تید یہہ بیہص -- جس 
لے ۰ کا کروی ٠‏ 








ج۔ ہن 


٣< ۰‏ تج ےتک 
70 ات تت9 7ٹ رت و رز ور رو رجہ 






خفررۃ العكاف)__ سس ےت- ٠س‏ ے٣‏ 
۱ تے۔ اب ات اانقلا بآ ۳ ج ۱ ن <ففاکرتے لمت | 
ٰ ۱ | کے بے پچیاں ت رآ نک ریم حف کرد ہے یں۔ اب ف رآ نک ریم ام روں کے ول دُل 
ال ہوگیا تے۔اورم بیرانقلا بآ ۓگاا نع شاءاشتھالی۔ - ٰ 

ٰ ۰ سےت حم بن سرال بی میھیشم بیسف صاحب(مرىوم) می رے ال 
ے اور کے گے سے وقت دس مل گکادود ہک میں شیں نے لو چھادو رہ سام کے 
ی ےکر نا ہے؟ تو کے گ ےک جب رمضمائن ش لی کا ہیآ تا ہمیق رن سنانے کے 
لیے حافظکڑیں لل کیو ںک حا فطو ںکی تعرار بی نگم ے یکل اورموجودہ اتک اور 
میاں ودائیٰ کےعلاثوں سے چندحافزل جا ہیں۰ رضرورت ز یاد ھا ؛اکی ہولی کت 
١‏ ا چھرجو لج ہیں نجو ید وق رأت کے بی ر ساد ق رآ نٰ پڑ ےھ ہو نے ہیں لپنالوگو ںکوتڑغیب ' 
ںکہدہ یو ںکوحذط کے ل کی اور رکھی پناحی ںکرق رآ نکر یح صرف نر یوں کے 
ا لیس ہے امیروں کے بھی ہے تانن مال دادلو بھی اپ پچو لکوحف کرای 
ٰ او رصسرف اندعوں کے لے یس بل ہعھوں والوں ے لی یی ے۔ 

چتا یہ ہیس ان کے سماجھ رس اور ملک ناف علاتوں ہے وورے سے ات 
ا کہ نے اپناداسکن پیل د یا اورکہای تم سے چندہ یصو لکر نے کے ےآ ما ہوں گر ٰ 
ْ ٰ روےء یی او رکپڑرے وی رکا چندوکیں بللہ نرہ : یو ںکا لیم ہوک ڑ ہے بجرالنا 
ا کون ےکلہ ب ہم ولوکی ہمادے ول وٹھولی ٹل ڈال اک کھای* ےجا غ گا میں ن ےکم 
۱ پ پان نہ ہو نھارے پچ نہیں ہیں کے ؛ 7 ہر سن کے لیے بے دوبعم معکم دیس 
.ا ے۔تحیصاحب کان مخ آدی تھے اس سال فیس اھوں نےکان یکا کیا۔ 
اب توان تال کنل ہ ےکک یش مدررسوںکا جال بھا ہواہے ۔صرف جارے 


7 
پے۔۔ے ‏ ہے ہہ 








تتنتدتت:: تشمتو< ا تبآ/ر‌ب ٠‏ نل لح ۔۔_ ہے ج شش شا٠ش_۔‏ 


انوسس ‏ سس وھ سس سسشتد پچ رہ ہے ےے۔_۔ ہے 5ك٣ك٣٣كکپیغع'‏ ۴ت تم شس 
وت و ۰چ رر نت ور ند 


ٴ ھٹم میں دس دداود مار اشن اقب حر وا ائاظ 
یں ۔گوجمراٹو الہ یل جدرسہ جآ متا - یہ سے میں اکا را ناس مر پرست ہوں اور 
مہرے نا مکی ی بھی گی ہوئی سے ۔اسل بیس ہچوں کے علاودنر یا تنسو پچیاںقرآن: 
کری مک یلیم حاصس لکررہی ہیں اوران میس امی مگھمرافو لک پچیا ںبھی ہیں عم میں 
جا معہ یشیش میرک درمیا نی بی بڑھالی ے ۔اس درس مسق برا جارس میروٹی بیان: 
دج 'ٹرور ق رآ نکر مکی علیم حا لکرردی ہیں .اس کرس یل حفظاظر آت کے ساتدساتھ 
۱ درس زظا بی کیا شع بجی ے_ ْ َ 
اع بی کا مال تھا کہ ایض وخ 
تال سمل وگرم کے ساتحوعلاء نے ا لکاراستہ ددکا ہے اورلوگ دی نکو پیل سے ز یادہ 
٢‏ ین ہیں سادر پسبت چپ کے دی نکیاطرف ما لپیا زیادہ ڈیں ۔ ہا یک کک تولوگ 
دی ن کا نام کک سے کے لے تیارکیس تے ان کے ہچ ےبھی رآ نکر یلیم مان لکر ٰ 
رے ہیں ۔تودہ ماف خیب چچے جوان مدرسوں میں د بنیاعلیم حاص لکررے ہیں اور وہ 
ررسیییل انہک رہ کے یں بیھا زےتصدقہ خیرات کا مصرف ہیں۔ ۱ 














۰ توفرمایا تلم لن ۱ دقات ان ختاجول کے لیے ہیں آَحمْرفاق 


۱ 4 سَییْلِ اللہ چو روک د ہے گے ہیں ا کے رات میس امِتِيْعَوْنَ خی ںطاقت 


٠‏ 2 فَرتّافالازض زن ج ےی میں تداتکفاآریان ا 
ا کو تا ہے اُغنیاء ال داریں_ ے- عدال سے ےکی دجر ہے 


۲ 5 تَْرفھَم تقوان لوگو ںکو پیا ےگا ۔ عامی آ نکی علامتوں کے ۔راتھ تَ 


تعاشا ِْحَفا لکش مل مَمَاتْوْاِنْء خر 








ٰ _ 00999200-0 ۲ 
َُُ نیب ہفرایا اسان نَامُو اه ئل وا ار وولوک جو رج کرت ہیں 
ایے الو ںکودا تکذاؤزدنکوشفی دق خیرات کے ل ےکوی اص وفت صی نہیں ہے 
ً ا ا بک وٹ ںگنٹوں میں جب چاہوخر کرد ہم لوگوں ن ےت صدقہ و رات کے لہ 
و ١‏ ا جع زیت نی نکی ہوٹی ےک ہجحرا تن یتوص دق کر بی گے۔ ٠‏ یا یسوالء حا لیسوال 
٠ ٣‏ اق رت یا ا[ نک عم کرات کوک رود نزو اب ٦‏ ١خ‏ یط1 لے 77 
72 لا ابرظا فا ےک ریف رج ل رپا کل وقت نان 
٠ ٰ‏ کر پچ . ٰ 
7٦ ٠ ٦‏ اوس نظ 7 کات اقم ے 7 صص ےت 
کک او پروزدگار ا کاٹ اب میرے والی کو ارت9 تا اب اس کے" 
ٰ 'والد کو اتا دیے دانے وی لےگا۔تم نے جن سور ؟اخلائص پڑی اور | 
١‏ خی تکیاک ا سکاقذاب زمارے وال بی نکودادادادی نا انال یکو یا جن لوگو ںکی خی تکرو 
یوقت روس ہراب رواب تل گااور پٹ سن والو ںکو ھی اورانو اب لے کا ہارے 
وا کو بات ہ تم نے نجرا تک کے یاپڈ کرٹ اب پہچچا یقت دہ گے اور 
آا ساراثا بآ کے چلاگیاء مك بے برای لےگا۔ ولآ ج رز ریز م٠‏ 


ٰ 


ََُ ایےلوگوں کے لیے ان کے رب کے ہاں اج ہے ولا وگ َلِھۂ وا مز 




















:. : 
: 0 
1 
٦ -.‏ 
5 7 قوف 3٠7‏ 
871800000000 تتبنسبٹ رر _.۔ ہس یں __ سو وی سے نو لئے مییفپسپیوبٹپچٹپچد سو تچتجفتجچ جاجح 
۰‪ 





کت سک 






ہت اورضان پزخوف ہدک امت دالےدن اتد ری گ۔ 








' 
٦ 


1]فؤیئزنزن گی کھت ہوں کے الہ مم كتايٹۂ جیا 





۱ الیقرۃ 


النقت ات الزلوا 
لڈیئومؤن |ل کی یسوم النی يكَلدُ الین مِنَ 
یه را مالغ وید ۳ : 
ہے لام جَاوْ مَوَْعظڈشن ری 
نی ولا وکح وا ا وَمع کا قَاوَيكَ 
ضّٰ 2١ا‏ ریس ور سام یمر بی 
ہت ال لی کرات مَزإِك يك 
سیب ےلوہ وا کو ند 


اآجرشؤر وص مرں ہے و 00 


ش و عند‌رل!مو ولذاھم عےزیونںہ 
با الین امنوا الا لڈام ابی دن الو وا ِن 
انْتفوْمِنلن ہکان ل تس لوا کان وا ہی اللہ 
2 ون نیل کل کی زوس مو ال ك لین 
0-) ۱ 

اللہ وولوں اون جوکھاتے ٹیل الڑبوا سد 

















4۶ ًَُُّٗ۔ر 








کڑراہیاے الَزِیْ وش پکنئںے خی نکو بدجو ا سکردیاہو 
اطخ مج نے بالمیں پچ سض ہر ز(لكبآئز ہیاال ےی 


الد 






21 


مس رر کاو ا ا تا ار وس سوا پا کے کے 8ء8ٌ‪2/ یھ مت چت ہت ہت ھت ہت جب کہ رر ہ۔ ہپ 


ےہ ہے ہ> 0تت 





کرہیک ائھیںنے ڈ لوا کا کیا چخدبادے ے تا 
خربرفروخت ‏ مِنْزالزلو ودیطرے ‏ َعََاللة اودعلاگہ 
لاپ اڈھالانے الع گیا وَحَرَمَالوبوا تما کیا ۲ 
ا ڈتھالنےس کر کین موچ با مج ک ا1آ 
ا مَوْعِتَلة - "رنہ ال کےر بک طرف سے ای" 
دبا گیا کا می ای کے یی سے ماملف قیلسچا 
۱ وَآَمْرَهُِ اللہ اورمحا لہا کا ان تھاٹی کے ھابے ے وم غاد ار 
ٹس پر لین لا ا وك ا حٰبّالتار دددوز رخ وانے ہیی و 
ْ دودوز غ یش پمیشہرر ہیں کے مو الله الو وا ٣ا‏ 














بنطہ وَیزباشتفنِ اور ڑھانا سسلتاتک/ وَالله 
شال تدںت کی ںعحب تکرتا ارات 7 7۲ 
کر وا ےگتاوگارے كَالَذِحَ ےک دولوک ‏ ائگڑا ۔ 
] اییان‌لاۓ: 5 مأواالشلت اورٹھوں نے مل کیےا جج َفاکوا 
ا القلو او اگ نھیں نہ وَتَوَاالڈًوة وروی اھوں نے | 
آنکاۃ لغ ؤزینکرئ یز ان کے لیے ا نکااجرہے ان کے رب | 















ا سے اں ولا نوک ہز اورنشحف "ان 4 وَلَامْد یَحْرَنُوْنَ 
اورشہ دن مک کی گے الین امیا اے 9و جو ایمائن لا اۓ ۶و ٦‏ 


کس ت ججااتیپ_سوودس یدانس تد جا لت ےی رس ٭|ر ٭ 1۱5۱۷ ٭۱۰۔+زہ ۱ ر'ؤ'/(۱۸( وکسج ٹپوپوسیو+ہبپسبطوی- 
٣‏ ۱ 














0 توالة ڈراشقاڈڈے روا زبرغرڑور مات وییاتلرا'‎ ٠ 


جھ بائی سےسود ان نکر مین وق مین ۰۲۰ 


یسہسوے سے وسسوموو وس سس شود -- عجت ات کک 


وم ارگ 7 واملان نلم رب مزال و اللہ - 


ٴ تزالی ےس اتھلڑن کا وَرشو لم اودراس کے رسوگل کےساتھ وََان 
سوک اوداگرق مو راو فُنگنژمؤ‌آئوایگد . تھی ںبھارے ٰ 
مل مال ل جا میں سے لَاتَفْيِمُوت رکرو وَلَاتطْنمُوُ لاکن اور ۱ 
227 پک ہکاجاے۔ ٴ ۱ 
" ووٛصرمت ؛ ۱ 7ے 
۱ ہش می قرب رے٢‏ 
٠‏ سے نال ش تی ہے بجی جبتم نے رک 7ا دای فط راد یا ا شر دباتیخنی تما دای "٦‏ 
اتی مک ہوکئی۔ ای حطر جوصدق نجرا تکیا جا تا ہہ ظاہررال مہ تھوڑ یک گیل ٦‏ 
سے اور ال کے متقابلہ یش سود سے بہظاہر مال یش اضافہ ہوتا سے عرتیانۃ : 
ر ےک ہج بآ رت سام گیانبوت کی انس وقت نہ سودقرام تھانشرا اب طا می اور ۱ 
بھی بل َ بی تام یں ۔ ما :عم نکش رکا مہ رت ان چچزول 7 ٰ 
ان یاںگیں- گآ 
قواشتا ارک وتعالی ان چیز و ںک تی تکو ما فرماتے ہیں:٠٠‏ ذہ ان کے 
رٍِ لو 0820]. دکھاتے ہیں ادرسو شی طود پرترام ہے جیا سار ہا - 
وَحَدٌ از و ہہ ےے سو 2 ایا ے۔ س۶ رداوعلال سخم] 


!سے جو ھا زؤےد۔ ےۃدہے سے سعہ × سوہ عم ہے ہلا کس ئک دہ دہ >ہ×: تہ '۱٠کع٤٥‏ دع ہہ کے ×× ×× ےی 
-َ_ سے ط۔ ہے۔ - -- - - ہے--۔ وچ 





۰ ۱ روا( سز ے۔ا گرب تھا ند رس سا ما ۱ 








: .۰ ۱ سے ار سا رامک ہو ا 7 اع گار سکوں نشی -"ٛ ١‏ 
۰“ رت ہہ سی وا کت 
۔ وڈیٹشریف مآ ما ے اخ تی نے فا اکر ب اقم ئل 
روعالی جار یال‌نگ جال قققل اَعأُوابلكيه بغ حیطہ الو تونتق نو ا 
ےے آپے1 پکو اتا کی باراشی کا تق نال شاو نے تھا کےعذابک 
"7 جن او ےکر ذلوت دک دہ دو یر یا کو نان کی فیں؟ ریا ای زناےاردمری: 


ٴ 
ما سا ہہیا یہار 





پتکے۔ تر ۔ہےمےجٔ‫-ٔ-۔ٔ. 


۱ تو ہلوگ سورکھا 2ھ 27 لَایٹز مو نی ںکھیرے ہون کےٹبروںن ےگل | 
۱ ۰ مک رقیامت وا لن ال ابق وُمَْاليَْ گر ےی ےکا ہنا ری 
7۲ ا ےشن جسکو با سکرو ےجن. رک سچٹشکر۔ تی تسطرح 
٦‏ ٰ سیب زدہدی کے رش وعواس أڑجاتے ہیں ای رح سودخورو کی حالت ہو 7 ا 
۱ جس وت اک عاتم پٹ کے لو گی مہ ای ۱ 





0 
دووسیو سی ھچ تو ُھھٹسسسنلنی۸ننلشسش شس ورسسششسلکللس ڈیڈ جس ہشن سس ۔.۔.۔.۔ .ِ2_9چخخعخعچہ 











۱ : ۱ مز رہ یکنا :نا ظا ٴ 
کت تحلیف پاستے ہیں اورفر مات ہی ںک ال سنت دائماع تکاس پرانقاقی ہے مگ رآ 
کت ا بھی1 لوگ وہم می جا ہی کیٹ بیار یوک سیب قرار دی یں یا جاد کید پے 


َََُ اود یکز وزکیعم و یف الاطنقاولوگوں یس جےاو روص عورتوں می سج بکول |ا 


. ۰ ١أ‏ لیف ہو وکیر دق ہی کہ ج ےی نے رد یا ہے کوک کورمت بج ری ہے ؛فلاں 


۱ (وٹ سی نو کے پوس موس 





و جم ئ جا اححػےحجکضاج۔:۔اکمےہ۔ کپ سے ہے ےا را ۸ای0 


ہے ات کی ہے ہے سے ہے 





















اتال ____۔ نے 
نکر ہیں۔ انگ او ہچادام یکا مسر چر و 
اس کے سا تھ طا نا غلط سے 


۱ ضرافاتےکاطلب : 


۱ ہب ہشیت ہل نے اتی من یھی 
ذک رک ےک ہای ک موں پرعخرت عا تق صد بیقہ ٹڑاچانے فر مایا حدیث خُرَافة ۳ 
ران ہکی بات ہے۔ آنحضرت ایق نے سنا اور فرمایا خراف کیا تے ہے؟ تو ام 
امو مین بنا ن ےکا روا مل ہواو رھ ہآ ےا سے حد یر ٹر اف کے ڈیںء بای 
یقت اع لیس ہے ۔آنحضرت لپیا نے فرایا یزاق اشم چل اس 
یس ای کآدییکانا تھا آحعزت الم ال کوجنات اٹ کر نے سےا ورئی سال ا کو 
قید شش رکھاءچلرر اکردیا۔ جب دہ او جا تکی جیب وفر یب بات کرجا تھاجولوگو ںکو 
مر لف رھدا ےک ریغ عفط غواقۃ 
ا وڈ یقراڈہکی بات ے اور ایفام ےترافا تکا لفظ الا ے۔ تد اس روابیت سے 
۱ معلومہواکہ جنات انسا نکوقیرکر کے نے چاسکت ہیں۔ 
ْ 5 سشدضاونکی ویک ص7 
" الْمَْوَنَةُ گی یں روایت ےک نطرت عمر جن خلیفہ جے پان 
جو ان شب صصور رت عوزت سا سآ کرھٹ کی ہوگئی او کیا کرفحفرت مب ری طط رف وج 
ٹر میں ۔حخر تم رنہ نے مایا کیا کنا چا ہتی ہوک گی ہحفرت میرمے خماوندکا چا 
لا خی کو ہکہاں چا اک یاہے اود بی بتاک کی لگیاککرد دع جار ہا ہے اور نہ یھ کول | 
- خر چ چوک رکا ہے اورمیرے دال ین یا خریب ہی رے بادے می کول ام 















_‌ ۔ ےس لا ہے فی 
رم و رسس ےجو صصسہ.-سودر ٰ ۱ ٰ 
سال یل ہوما یتو پر جار ماددل دن عدت زار رتا ٠ ٰ ۱ ۷۸۰٣٣1۸۸7‏ - 
ہی پسیوس 
یی سض ىىلد ا ۱ 
کاخ کی ہتخت ہے۔ دوفرماتے ہی ںکوہآ یخس د نگم ہوا ےا کے بعدست مال ا 
کک عورت انظارکرے بر ار یی دس دن عد تگز ارے پ۸ اکر وخ ےت یا ٌ 
کرے ححفرتلی وہ کےف کی کے مطا ا امام الوحطینہ دیع نے فوکی د یا تو ک ےھ ٰ 
لوگوں نے1 سمان سپ را ٹھالیا لک دنھوا تن اجار کے ب تورم کرکیر کے تیاغ 
ٰ | ہوگااو کسی سے ہو کا .امام وید گرا کا جا شکییں۔ ریچ کی ۱ 
<حضرتتپکلی جوف کے جوخلیفراش ہیں ۔ ْ ٠‏ ۲ 






۰‪ 
ے_ے ہد 






۱ 





تا ۓےکرام یر نے اتکی خاط رت وی سےمطائق فو دی | ٰ ْ 
ہے ۔تو اکور تک ببیت امماللی سے تچ التار با چارسا لگزر گے اورعدت کے چار اہ ٰ " 
اسر ہیں کا دسر ےآ دی سےگردیا موس ۔ ال ٰ 
کے بعد یہلا نماوندگ یآ گیا۔ جج 
تہب ےکلہ پیل اود ک ےآ تے تے بی دوسا کا خود خویڈشٹ جا جاہ ری ' ٰ 
مر حعی ن ےج مکیا ہاور پافی مگ جائے اود یہ ای کےاستعال پرقادریی و خود ا ٰ 
بخووٹوٹ جاتا سے تو پیل فاوند نے انکر مقدہدا رک دا کہحیفرمت دی مک مدگا | ا 
وو مر یہن "- ۱ : ۱ 
٠ 7‏ 





ڑ یا نہ تا 








تجہہیششتہ ہہہذآ9۔ئ۔م ےر ۹تںژ۔ے۔ےً۔_۔_۔__ ےس سس رر ور ےکم 


[ذضیۃ العتان .لگا [قیق 






کت رہ ہس ور سے سب .مس سعہا ال سے وسمت ا شر 


َ‫ 1 کی مس وا ۱ 

۰ جنات اُٹھ اکر لے گے تھے اور اپ رہ اکیا سے میرے انقیار میں پوس 7ہ 

پا ای ؤاددسر ےکم د یکیو طلاق دےدے اودعدتگزارنے کے بنز پیل کے 

ٰ خو ےگ رد یکل کو نک ای وت مین خد نکی پڑی لے +و کلت کہ " 

دڈرے سے عامہ+د کیو نکیشریستان بک بڈی طاق تک رگ ہے۔ اون سنلجی 
۱ رکا ایی اور تج سک حا کم وکا ہوا کی مرت 7 يَوْمُ الِمرَافِعَةِ ے اہو ٰ 





30301 
7 0 
8ْ 
0 


0 ٦ 
تا عببسیۃب+بسہیےہ+ہ‎ 
ت۰ ا می ا ا می محمووعحہستاشٰشات‎ . 





ا 71 .فیس د نیس :اض کی عراات یں دائر ہو اہے۔اس سے پیا رص شارت ما 
١‏ چا دوک اہ ایک مال دیس لکرس ال سے 
ٰ ۱ تجنات انس نیف پچ سے یں ور ے٤ل‏ | 
١‏ ےی ٹکرے یں انھوں نے جنات کےتم تا بت ریف کے ”احکام 


.ال نان کر ایانس یی افوں ےق بکب اقب موزت |- 
٠‏ یھ پک (كعتَسئیسن بھی گنا اکن ما تک ےک جنات انان 


۱ ۱ لیف امک یبر وق ےآ دوہ رتا باخ: پور ٌ ۱ 
: کرےس جا ا 


۲ ٘ 














۱ ُ 300 ۱ 
1 ۱ مہ یت قائق ک۷ انا 
و رر ت۔ شیع سس وامل جا ۳ ‌ 
یا ہیر فا یج را سودش ئن روا فی ھی یں س06 
الہ | 




















کے 





:-: چجس 
۱ 


۳۰0م نا دا اواسلے مائ ار 00س رڑے۔ا ےلکن بائی۔دادعالی ے۔اشتھالٰفر اے ا 
ٹلا وَاحا اللہ لاب درعالل بے ےک ہاش تعالیٰ نے خر یدوفروق تکوعلا لکیاے ۱ 
وَحرَمَالو پوا او درو اکوترا مکیاے۔آ کل جورقوم ٹیگوں میں گی اتی یں ان کے ١,‏ 
۱ متلق زیم اشن کے دورشیل مضاربت اوراشت اک کے نام پر نل چلاھا؟ سی یل ١‏ 
عی٢‏ ۸ میں ہے۔ ارب تکیآ2ر لیف نی ےکا اک آ دک ووادردضراآ ادا ںم 
کے سا ھککاردپارکرے اور ےک فی سکہ ا ےون عاصل ہوگا دونوں مل |٠‏ 
نصسف نصف ہوگایادو نے ایک کے اور ایک ص ددم ےکاء اس طر ںکھ یکر کت ہیں۔ ٰ 


ا تن صے ایک کےاور چوتھا حصہ دوس رس ےکا ار حعبھ یکر سیت ہیں .او راگ رنقصان ۱ ۱ 


ول رق کا ھی ہوکا لین یں معلوم ہوا ےک روپک کرد ہیں ۔ ہش :ایک ا 
سو روۓے ات اض دلو ىہ مضار بت کیا تنریں میں | 
ا تاغل سودہے۔ ا نر قصرف اتا حک پل ا لکانا مخ مر تاراب ا لکانام 1 ۓ 
اود اہے۔ الب اکر اشن کر می ا وا ون شال ود گر | 1 
سم ١‏ 
ٰ - ئے 090900-000 - 
۱ ا اس کےر بکاطرف سے 0-7 ور لت ناک وذ یںے| " 
١‏ پے خمامکک ‏ جو ےگ ز کا شی ےپ کی انت 
۱ یں ہوگی یی ا کا جادا یں ذیناپڈ ےگاکیو نکی راب نال ہوا و2 ) 
١‏ اللہ اور کا معا لال تعاٹیٰ کے پرد ہے .ین یش نكکرے یا تکرےہ یہ اللہ ٰ 
۲ تا یکا سان و ر٤‏ او نے ایا دی ار ےا نم کے: زرل ہد نے کے 


ْ 
ٰ 
ا 0 














ظ× 
ہے دےوسھووىوسودسسستس درو رودوپس سن سسسسسسسسسسسسسسسسسدْج جھےستٹستلاسستتستحسسستستتسحسوع 1ٹ ”_”سپژپد۔پزڑژڑژپ سیت لت ژ__۔_۔۔_۔ ہت 
5 ” 
' 
7 
0 ۰ ' 
0 ' 
' 
: . 0 
' 





رسس .ری یں ٠۷ ٠۱۹‏ .سب سی سے تلاسر شر سے سیت با ملا ا 


بپبمےیىأکو ۔-مبے۔ جھ۔۔ مح۔جوورچٔٛہچءسسع سے سص--ص-وار سسٗت- ہےھددعد: کسووچۃىژ_تیتہِ - سے ہہ سے ح>سسحسٔ-----ٔسو- س-.--حس.- حسسائوا۔ دا 8ب ٤‏ م۶ توورمست سس -ھد سہسوسہ ےج تےے ےا ولا ول وذ ےا عرسول ےک چا سا 





- چنستنصوو۔>ےچود ۔- عسیوی ج>سسستآچٴ دسج 


ہو ہے و نی ومحہ مم و وم ×صی یج ھ تر ج ہے مد بد وو مکی ہم × ہہ سور دیپ چًُسسہےمصیىیعیجحےحست٭< 














|]م ارڑواطیدفر لمیشاسلی ساظئزن بسن 
آا می مینریں ے۔ ٴ 
کے فَْهَاخْلِدُوْتَ کر شر 0م اتے یں کہاگ روو مود 
کوعلا لیبھوکر لیا یآ پردوبیشہ ہیف دوخ میں ر ےگا ۔کیو ںک راطع یکوعلا ل ما 
أ کفز او راکرس ودکورام یھت ہو ےکھا تا یتوس دنت لو کا مک تے ہی کرد یہ 
کک دو میں در ےگا۔ سا از اکا رپ ز ارب تا لی د ےگا اس کے 
مال رےگ۔ - 

ا ۱ اشرتالی سو دو سا+اے ویر افَتفِ او رص درا تک 
بڑھا ضا ے۔ انی ضمو نکی ایک کی تکر بی اکیسو میں یارہ سور روم مم سآلی ہے۔اس 
کی فی ری ححضرتمول ناش رامدیثانی :دی کین یں : ۱ 

مود میا گے ہہ ظاہ مال بڑہتا دکھائی د تا ےلین تقیققت یسکیٹ ر بے 
ی ےکآ دک یکا بدن درم سے پھول جاے دہ پیارکی یا پا موت سے اور کو 8 با لے 
سےمعلوم ہوا ےک ما لکم ہوگانی الحقیقت دو بڑہتا ے جی کسی ع لین کا دن بل با 

ٰ 2 حقیہ ےکھلنا دای ےگ اضیام ال ںکا صمحت ہو ود اور رکا کا حا لی انام کے 
اخنپار سے ایا کی کبج لو نی سو دوس رح مھ وہای کف دی بہار ے اور جار کی وجہ 
ہے کم میں ور مآ گیا ے اورد ہ تا ےکی موٹا ور لوان نما ہل راں کا 
ناداثی ے۔اکیطرع برا مود سے لم بڑھتی ےکن راہ یکیو سیب ہے۔اور 
۱ صصدرقات نبرا کوائل ط رح جھ وک یکم میس فاسدنمواد شع ہو جا ۓےتوستیم صا حب جلاب 


..تے 


١‏ و بسهہستر را کروی میں ا کمحت ہے ۔تو 


کک سے سے یی ہے سے سح )2ص1ک 7-7 15155101019 لب 








سو سس 6ٹارڑزر ے ےت سا 


خومبچح ہے سح 7 


صدقا ت خبرات سے ہنظاہرال سیآ تی ےمان ماد ەاضاڈدے۔ ۱ 
ولا ناشیب راج عتالی رون دییہ نے جس تر ج کا ماشی او شق ركذ ھی ے ووتر جم ٰ 
ا ولا وشن نے الٹا یش اسر کی عالت می کھاہے.۔ دہ اط رع ہوا 
ٰ کیعفرت شا ند دیفر یش راد اکرنے کے کیک رممیں موجود جے_ ا ٴَ 
کےاققر ار کے مان ےکی بات ے۔ اس وشتحر ب کا اق ارشریف اس ا 
۱ ٰ وش ہد ند سے ترکوں کے پارے ہیف کی لیا اتا تھا کرد ہکا ہیں ۔ اور ا کی 
زی کا امصن٣ ‏ یکمال نے شریف ین فالغ تکیا وج ے الام و کر دی 
مآ ن شر فکاعلاوت ۷ پا :نرک لگادیی اک بیگر پا ہے۔اڈالئع برک راد کی ی 
ٰ مھ سے: ایر پہ بد لئاس دن ن بھی ضس چا تک من شریف ٰ 
۱ ٰ تین سے ےت رآنن سے وی ہے ری اورکعب سےکویں ہےکیتو نے ان پھ پان دا 
ا لگادی ے۔ اود ہہ پا نکی یں سال تب ری رجلال با یا رآ یا ال نے ماب ٰ 
۱ اجاز تدگ:ظادمتی۶ٹ ق رآ نکی بی اجازت دگی۔ ۱ 0 
تو اہن دو نے ٹر ماماکرشیل ای کین کی نادان ےب33 | 
مسر عکہہدوں ۔حفرت نف کی دینے سے ائکارکر دی ت2 ال جم مکی بادائل مل | 
ٰ حر تکوش مولا نا تسین ایی یراو رمولا نا ز یگل وی رہ کےگ ریا رک رلیاگیااور , ٰ 
۱ 


دنی*قاتانا__  _‏ اقعا آاف۹فغق) ۷ 





1 





پا ہندوستا نکی ار یزعکومت کے جوا ےگ۷رد یا گیا آ پک سال مالٹ کی یل می رہے۔ ا ٰ 
7 ا أفھوں ےت رآ نکر مک تر ج اکا اورسو رق نا چو بھی کی پھرخوت ہو گے۔ | ۱ 
۱ ٰ پ ر سور روپ مووونھو تباب وکہاباو کو ٰ 


ای : 


0 ۰ ۰ 5 اوزی و 7 ۰ سا بی مراے- سد اف یہ ہے یک کک ار ا ای مایا اس لت ات ا ا ا 7اا ا ا اس ان وک او یب مہو یں چں فاجبا ا ت8 .5ہ چے ے ۰ ۰7۰+-ٛ-۔_۔_۔۔ر نہد 
: 5 ات 1 72 6 خی بح یہ : : -م .-- بب و ا ج ےج جج ا دول بے پک ١‏ ا ہچ رہ 
اٹ 2ب 0ر کس جس سے 3 کہ گا کھ حدم 8ج ۳ جہن سن غ کہ ۔- ہے ئا ےج ۶ے ئتہبم بے لات وہ 2 5 











غرپ ےار ای ٹیل اضاذ تا ےمان فیا دہ درم ہے مہ پلا اکم تکا سجب بے 
گ۔ وَاللهَلا يَحِبٌ ه لکَفا رام وا توالی نی کرای :اشگکر یکر نے وا لے 
گنگارو كَالَذَِ ے گنک دولوک امَنُوَا چوایمان لاے وََياأواشلِٰتِ 
ول سے یجھ وَآَقَاموااللوۃ اورنما نز ماف کی و نُواالزُکو : و .اورک اداگی 
زا ھن ان کے ان کے نتر مز ااناکےرب کےہاں 7 


وگ ایہم اوران پرخوف وگ وَلَايَ کک زَنُوْتَ ون ڈڈٹگ کر کے 
7 مم ما اےایمانوالوا۔ ا و االلة اللدتالی کے حضب اورعذاب سے 
ڈرو تتروْامَابَییَ 7ری 'اکچوڈددھ بای نود یی ا کیم کے نازل 
نے سے بعد مودکی ال رق ہے وو شاو کچوڑ رو انہر زان کے 
اہ قَِدلد تما ۳ یی اکم ایانی کرو تو رب فمَاللہ ت۳ 
رہ اط ا ال تو درف سا جب چجئ 
۲ کرام تیم ت ےکھا: لَاتَمتیاد 7 
ات کت فتل می عم لک گی 

ا ا 20-۳٣۷‏ 27 
ا اور - پرکرلو و مَنگُدر+ؤ آموایگز: توٹھار لی مل یھر یں 
یں ک مات نے جودد ایلیا سسزة سی کس 


0 ٰ 
پر کس سی نے سے کر دی کا کی کک سا ا ا سے سے ا اس سے اس ا سے کا سپ سس کے سی ےا سے ہے یٹ سس سو عتمت حدم سس ممسےش__ ےش پشر ‏ جس 


۱ 
ٰ پسيہپیشنین: 
توصدق قرات ے ہہ ظا ہر مال می لی آئی ےمان تیادہ اضاذے۔اورفور 

۱ 

ٰ 
ْ 




















رہ 






امو عصید زلالکن لاک سیر لیا جا ےکھا ر۶ ھا رکال یی 
: لے نود کے بارے ٹیس رب تال کےٹعصمی فنلے ہیں ۔اٹسوں ہےکراب 
گی ہکرتے ںاون طض کزطل کے دا لی مد یں لا حول _ 


3ل شاک 7 سسحست آن] 




















٠. 
سا ا سی و اه اض و سس بن کسر 0 من و لو سٹو یی ھٹیس ےہ اشمہ  بُشجچچحشسمس2. آج‎ - 7 


: ضرۂ العنان - 


ٰ یو لی 2 وق ُ کا یں 
ماکز اما دح 
ایل سی کات بذۃ لیب ايک اب لعل 
ولا باب کاینگ| ہ5 رخ یی کیا کےا اہ ا کلں لنٹ 27 
زی عَلیقواپصی ول یکن اللہ ری لیبن ون نک 
لات الَذِی ایند الحق سَيخ ا اَعَميگا وا کی 
انل موفلرملل و يالمدڈل : 4 ُ4 
میدن صن جَالِک ان لت لتَايَجلِنِ کَيجْاع 

ران کن ترضوْع دِن الهّھۂ نآ آن إ0 حدھا 
کر ام سم الخری ول راب الم یں 2دا ماد وا 
لتاق تینک ا اج 

ون کا اوراکرے مرش پُویئرو قا مت 
دظرة ییں ال کو بلت دی سے اِلیميَِو فرایک ون 
کو ادر پل صد دہ مَژُلگز تھا رے یی ےکر سے ان ا 
خنئز نلج اکر میقم جا وَاواي ما اورڈردال دن ے 
ا ّت جس میقم لوٹائۓ سا گے اللہ شتالئیٹن 


تچ دا -_حیص5ل لی بی نی-پہہ۔۔-۔- جح ہے جس سس اس سس لا 

















اہ 





ج۳ 





۲ [ البقرق 


0 2 7 .ٹےِے_م_۔1۸[ة۔__ 





کل یں کرٹ کو دا ہدیا ا ۓگ اکٹ جاک 
8.1 وھ مامت اوران پرلک کی سکیا جات گا يَاتهَاالَزِنْمَ 
امنوا اےلوگوج ایمان لا ۓ ۶۶ ذائداینتم جب تم معامل کرو 
پڈنن أدھاراو تر کا لال ایک معاک نشئی جنر 
بر اک2 ساسا دھا ولاو ول اور حا ےک کے 


ےج یم 





نزاوت تھارے درییان گی دالا. بالنڈلی انصاف کےہساتھ 
وَلَايَأب گاج ہو تب کٹ یکر وہ کے 
کسَاعَلمَةاللة جیا اکا لکوا تال ےھ لیم دی سے فليكتب 
یں جیا ےک وہ کے وَیِنی لق و چا گی یکر وائۓ دش 
عَلَيْالَْحَقٌ پان ےق دیاے لتق الله اور چا بکہڈرے الد 
تعای ے رپا جھایں کارب بے وَلَایَيْک من اور تہگ یکرے 
اں تن ے نیا گا فََنکاتَالیٰ یں اکر ونس 
ایق جس کےذ ےق بے مینکا ےلقاف _ آزشییٹ 
ا مزورے و سس نْئٌی بل ہہ 
لوا کے ای قد فنََیْنیل 8ہیں جا جےکککھوا ا کا 


پ سم پالْکٹل ہے وَامْتهدوَامٌِیْدَيْن 


او رگواٗ پنالونم ذوگواہ مِنْ رْجَايِکُم اپنے مردوں میں سے كَانلَہم 


بی یی ٹپ 








ذضرۂ الما 6۲ .. أالبقرة 
بکزاریلین میس گر یں ددم نُربل ند 
وَامْرَانْ اوردوگورٹل مض ن انلوگوں جس سے ہوں نکر 
تم پندکرتے ہو مِرَالشہدآء وو ات ان نیل اِحدمُتا 
(ید ور اس لیے ہیں کہ گران ددٹش سے ایک بھول جا .نکر 
بی ادا بدھالأخزی ان ددش سے اک مل/ ول 
پاب اِلش ود2 اور نہا ارک ںگواہ دَامَادوا: جب اا نکوگواتی کے 
جیے بلایا جا ولاک اریم کا [> یت 
ار صفبرااؤکرا وی ہو اڈ ی اِلَاحَله ا سکی میعاد 
ک۔ ۱ 

سے پل واکا ال ھا۔ادرجھ ما لقرام یں ان یرت ہے ال 
ےکی راید تنالکی نے صافغظوں میں فر ماما وَحرَمَلرِبٰوا مرا .ایا اشقال ‏ 















نے مودکو۔ یف ماکاک رق مود سے بای ںآ تے قَاتَقزاجَر پر الہةَتَسَوْل ً ۰ 
اوالٹراوراالں کےرسول کے سانتجھ لئ اپی کے لے تار ہو چا اگ رکوئ یس مو دگوا ر ر27 
ادا ےد وہنا پا کافرے۔ااس کےکفر کوئی نک یں ہے اور اگ رو را ھک رتا 
دبا وکنزاوکہبر ہکا م رب ے۔ ٰ ْ 
وس شود توراو مم ہے وَاِنکان اوراگر وقرش() سکوغم نے رٹ دیا 
ے اورا ۳۲ ے میں یف کےا تھوشودی د ینا ےو سو و ترا وگیااوراص٥ل‏ وگ بات 
روگئی) مسر ٹیل دست ے قنظرة ای مس رة یں ا کو ہلت دوٹرا ى 


روس دورسسسصوجسرسص_سحححےٗحيىٍ 
ج‫ 


ےت نگ تے_ے۔۔ _ے ‏ جےے ےہ تتت۔ 
2 7 . 
ر ١‏ اوس لت پ ٠>‏ ب سک 












ىک 1 ھا ر مق رڈ واتتا اہر 1 تیرب 8+)] 
نیت ے تر طض وا ٹہ ںک رکا ےئن خیت خ راب ے وائی کی سک رتا تو اس بر کر 
جاتت ہے وَآَنْتَسَتَواحَيرَلْکُمْ اود ےک ہاگرقم صدق کرو بپکھارے لیے ۷بت ہے 
اِنْکَنْتَْتِْلمُوتَ رق جا ہو توصدت ےکصودت یہ ہ کی محافکردد ۔ پھر 
نس و یل ہے ےہ مارگ زن موا فکگردو ہآ اق ردنا تا فرؤو 2 
ار چاہوکر سے ہوا کا یقن عاصل ے اور لت د نا ھی صد ت ےکی کم 
ے۔ 
ایک ےم لہیادرکاہ۔ نے دمرے خر ے ورشرط شتض ‏ 
ٰ ا وی سںکرکتا اور دک ک فی ہے اورق سے چاتج ہوک زک ۃئش دورت سچھوڑ دو یں 
ا رح جھاری کو ۱۶ای ہگ کیو ںکہ کو ۃ یں ما کا جملیک شرط ہے اَم 
| الََدَفےٌللمراء ٹیس ا تحمدی کی 7.0 اکم ایا کرناجیاتے ہوقو ال لکیصورت ہے 
اے/زہ وی جی تقر ا لکود ینا اج ہدوہ ال لکودرےے وو وہ جب وصو کر ےگا 
ا ماک من جا کا اس کے بح دق مک وکیٹو نے می را فرش دیناہے دے دو تو اس طرحع 
ٰ سی یمیس 

تقَوَائقی ره ما ارڈ رما ادن کے عذ اب سے کڑے جَعَوَنفِية مس ونم 
٣‏ یہ ا الله الد تما یکیطرف ڈھ تو یکل نتمیں پچ راورالورادیا 
ٰ جا ےگا پٹ سک اتی جو اس ئ ےکا یا شف تم نے جکی دی جیھ ماک یک ہے 
.ھ7 ىورااورابرلہ سٹےگاادر انسا نکوا نے س ےکا بنا ہوا کیو یک دہال حاف تو کیک دیا 
جا گا۔! گر دنام انسان بہت سار ےکا کر کول جاما ین دہاں سارے 





:27000 زو جو ےو وو سر ہے 0902-0 نیک گا ا 


ےج شس وب 
۰‪ ا 





ذضیرۂ العنانْ ۴۲ت الہقرۃ 





۱ 
ہُ 
ٍ 


ا ہر رش ہبہ یآ شس شدںویسپٹپرںیسسس لبج تہج 


ارجا میں گے اورفرشتو ںکاتحریرکردداعمال نا تجح سا م ےک۷رد با جات گا او کہا جات گا 
کا لکو ناو ےکر میرےفرشقوں کو مکی یٹ وی ںک۔ انسان کییگا ک 


اٹ اےمیرے رب کوک زیادی کی ہہوگی۔اورانسان اپنانام۔ائمالی پڑ ھک تیران 


لگا اور گا َال لد الک لبرہ یر ڈوا ٹر ہو سو و 
کاب سے زیچول با کول دہ بڑکگر ھا“ ومن 
يَشِلمُوّْتَ اوران پلک نی سکیا جا ۓگا۔ 
تف_ ضروری اظام : 

ازع اما اےلوگداجھایمان لاۓے و انز جب تم ایی 


ان سیا کا دن شر اور أ دسا رکا اِلاَجَلِمَُیْ مقررہ میوارتک 
نے تو1 سکولگیدلو مک ہیں مر تبھی معلوم کہ فلال ہجار کول نے دیناہے 


اور یی معلوم مک ہن مکتتی ہے کیو ںکربنف ک7 دمیوں کے ما فی کمدر ہدتے ہیں وہ 


ول جات ہیں پچ رتھکڑنے ہوتے ہی ںاہن اککیولو۔ 2< لیَ صن بت کات اور جا ہے 
ک ککھنھھدارے ورمیان لکین وا(ا امَڈلِ انصاف کے ساد نہ ل کات مارے 
اورندأ کل ہز یاد لک/ردے۔ 

ےوہ نے سکتا سے لیت کات اورائر نکر ےکگۓ والا انیب امن 
سے سكمَاءَلهال جیا کش تال نے ا سکوھ کیا دی ور وکھن جات 
ہے مہاسل پرالڈدتھال یکا ا مان وا اما نکاشگری ہ ےکر در ور وی ک ےکا کے 
اکٹ می جا ےم ککے۔ اف رأجرت کے کت ےڈ شی ڈو ادگ رت 


بج 7+3۹ ےو ے۹ یيے رر ر۹ُ۹ؤَ_لّ.۔_ مز __۔' .رر _ريرہكمںے۰ لنیہ۔_ 8١۔ںید‏ ]آ۷ 


مس ری نکر ام و یی فر اتے ہیں رھ وا /.زرولماپاجڑر تق با 


۳ 
زسمسسسبس۳۳سس۳سسسیسسوستزوتد مد 


09 رر الصاب : البقرة 
گے ۓُژعۓےوژٗٛٔسدجچچ۰-- 

ینا جا ےآو ا کابھی ا کون سے وَلَيمْلل ود جا ےکہ ظا مکراے (اشلال اور 
ٰ 


ٰ اطاء دونوں ہم یئ ہیں۔) الَذِیْ عَلَْهِالْحَقٌ بس جس پرجی ےکی مقروش 
موا ۓے یس نے ان رگم د بی ہ ےکیو کہا سکومعلوم ہ ےراس نے سکتے لیے ہیں 
زا پرلازمے وَلْيَتق‌اْتَرَبَُ اور اہ ےک دہمف رد الد ے ڈرے جوا کا 
۱ رن روت* یش نیٹ ی لکھھواے کی مکی خیات نکر ےء ٹن ینہ مارے ول 
من كکا ادیمخریش نے جو دینا ہے اس می کیچ کا کر یک 
ںاسکی وو کودناے۔ ۱ 
۱ قَِنْ کان الَّذِیْ عَلَيْةِالحَق ٹپ :گر ہے وش لاس کے ذےعق سے 
ئ سنا مل اگ لن کا دب تو بر جوا سکیاککھوات ےا آو سنا یا زور ا 
۱ ۱ ظا ےک و ھا کا ہہت بوڈ حا حکانگ ہک بات عو کت | ٰ 
ٰ ا اریم انا کی >. یادوخولکھوان نکی طاشتیں رکتا شا گوڑگا سے پا امش یی" 
زان اور ہے اود ا لگا زان اور ہے اور یراق ز بائن میں ال ںکیکھوان ےکی طاقتکجیں ٰ 
۱ ا رتا كَلأيعل ول بالْعدلِ تو جا ےکا لکا ) رس تاکھواے انصاف کے سا- 
بیشن دواناقار) الیک رناے ادا لکو کے میرک طرف ےتھکر وادرے تو جب تم 
0 وی میعادکک ال لکا پل ام یرد ےکا کر ری لا3۔ا اروگ یخس اس 
مم پل ھی ںسکر ےکا می یت یمیس کردا ۓگاتود ہگ گار ہوگا۔ : 
سراگم: وانکٹھڈوؤاگویدٹن من زجایگز اوددوگراہ نال اپن مردوں 
ا یں سے نی مڑسن ہو ںکیو ںک خطاب ایمان دالو ںکے پَايَالِكَمَُڑا اودیاد 
رکھن کیم ون کےکسی محاملہ میں خی سل رکوگواوجیش بنایا۔ اللدقعائ یکافر مان ہے: لی 





۰ 
7 
۳0٣ت-,.,+‏ . 0ت  .‏ _ نس سس سی جسگچ و شش ںچجچٗ_ پچ تمیکجےس بش مس بل ےی سس ےس کر کر سر تہ ری 6 یں اتا گا ای ہنہےے_ سس ہے سے سو ڈمجببتبتتحرج۲۔ 


























"ذضرۃ العان -20(-00 :. "۰| البقرة 








ا تل اللہ نت ع ال یذ صا و ہکس جا ےگا تال 
کافروں کے لیے مومنوں پروٹی ر اسنہ ۔ کافرسلران کےقی میں یا مہ پرگواہیکیں 
ےکا۔ 
انل یگ رن ہی ارد رشنیں نََیل قد 
وَامَرَاشْ اورووفورٹل ممَنْتَرْضو تر الكمَداء شی ن کم ماد پٹرکمرتے 4 اور 
من ای وا ہکو ینکر ےکا جومو کن اور مادل ہواور عا لئے کت ہیں جوصوم وصلو؟ 
ک ابد ہد ال طر حکہاس کے ذ مہ ایک نماز او یا روز وی در ہواور ٌ إو لوالا 
ہو۔ اگ راس کوٹ اوآا سے او رجھوٹ لو سک کاو و بھی 01ے بن سا اور 
ما ہماع تک پابنہ۔ اگ اخ کی بیو کے جواعت کے ساتھھخمانیس پڑ تا تی 
گوا یں بن سک الب ای کآوی نماز جماعت کے ساتف کی بڑتھ سرکا و :کول بات 
یں ہے۔اور اکر عادت ے جماعح تک نما زجچھوڑ ن کیو اا سک یگوادی منظظو ریس ہے 
ای ضر ایا آر لگ گواونئیں بن سکما جو خی دی عر کے بجع تیھوڑ رے ۔کیو ںکہ بجع 
کی نما زبھی فرش مین ہے مہا کرام یی فرماتے ہیں :ہک جن سک یھلوں میس مے 
محر رتا سے بالوکوں کےسرا نے سٹڑکوں ک ےکناار ہے پیک پپقا بک رتتاے او نس جوٹی 
ازارولں ٹل لت پچھ رت ےکا تا ےوہ“ بھی اک واہگئیں سوی سا )1 وا کا 
منامشکئل ے۔ 
گورست ای : ٰ 
۱ لو متلہ یہ ان سے کرد و واوم دہونے ما 0 دنرہوںلو ایک 
داد داش ہوں جا وو ںوی عدودمر ول ہے۔ از ےھ 














,‌- ْٴ 
چلعہتسسسھسویلسچٗتگچھکتھفؤوفلاس۱]س.و٭ححللاتسشسسٹسسس سس نٹکھوشٹپپٹپٹسسوییٹوسولژتٹھسوسیسنسستنبھوسسووسلشسسھسوسشسسسشسسسسچوژچھشھشسسھوستٹتٹیڑریھ٭سببھھسوسسس٤اوڑھسسسھسوسسسشسھسسستساسسدمسسمففمےسستستپسلسکمجدئٹکٹسسساساساسٹپتستسپلسسبتچتس٦ستتتہر‏ ے کے ہکہےمےیہےےمہمٹسسسسسسہسو۔جپومٗٔٗوہیسہوجسسسحواووسسئنومےست ح٢‏ تچ 








١ ُ‏ مھ ایک کوفر تہ یگوائی ےو قول وی ہے۔ ای ل ےکن ےسا نز کن 
صرالفاط یس جیا نکرنا گور ت ظط رجاانص رم الف طگو بای لک رسک۔ش بیعت ان . 
کی گوائیصرف ولا دت اور زضشاعت کےسلسط مخت ورک تی ہے یا ا عالا ت مک | 
لے ء * چو رگ یکا مستلدے پا وا طلا لک مستذر سے با اس طط رب کے او رمستے ہی ںکہ 
ےئ 7 ملق 5٥-۶4۰0۵001061‏ ۱۷۷۷.0 
الع مل ایک مداورروگو رٹل اون ٹایں۔ . 
۱ 
ٰ 
١‏ 
١‏ 


خضقلافل_--_۔أقثاصئلےےے _لالتنا 









فو رجہ سو ےچس سے اس تنسو چس ساس سیت نجتز'> -تتً کت سس ج ہہ" س7 ۳ےس سچڑڑ]|رلگآژسہسیمچ_-_ں_ 


ا یک م وٹ پ رآنحضرت ہہ نے ف رما اک گوریں نا قصا شش لبھی ہیں اور 
اھت دی بھی ۔ ایک عورت بولی حقرت ! ہم اص مق لکیوں ہیں میتی جم می سکیا 
کمزدری مائی عالی ے و1 رت س یہ نے فر مایا کیا گواہی کے م تلہم دہ 
ا عو ںکیاگوائی ایک مرد کے برابکیں ہے؟ دوکورت ےگ تقو ر( ہہ اتد 
ا گے۔) 22 0 یی عورت ہولی توکھی ہا بل بے نوا ول پوری ہے بللہ ۱ . ۱ 
عردویں سےجگیازیادہ ہے )ادرف ایا دی نکا فان یہ ےکہ مارک کے دفو مت ٰ 
ا مازوروزہاداٹیو سک ری ۔ ای طرح نقاس کے دوں می بھی نخمازننیں پڑ یق ءالیت ا 
۱ روزو کی ا ہوگی اونمازکی سعاقی ہے گوای کے پاارے میں شھرق رآ 0 ٠‏ ٰ 
اورعد پیش مت ات رکا ہے ۔اورال پرا مت کَاا ان ے- ْ . 
۱ آ بے دی ن کم کے مرد او وت ںگبتی کور تک ہگوای ری ےکی ٰ 
عو تک اہ پور یں مو ؟ گب تھالی کی کاذاقڈاتے وی ماکان | 
کورب تا کم بن لیا ہے گوای کے من می دوش ا لے ہیں انا 
اپ دضد وت سےکہان دش سے ای کو ضردری بات جول جاے۔ تتتبر ا 


ال ای تو ان دوییل سے ایک یادکراد ےکی دوس ر کی اک رکوئی خا ص٤‏ ٰ 














ےفٌومجھسوچووودجودسسدڑدسسسدت تج دسر 
کی یں سے ہے پ ہپ سے او اج ہے ے__۔ 
بے ین سس سس ہیا یا کتو۔ ۶١‏ ۰ت ہج - یہ پوت یرس ات ممیت اتا 







۱ [الترة 
بے م کرای ولاف سےا ور دو ایک گورت کے1 جن ےئل یتو دری آ ١‏ ٌ 
لاد ےکور 7 ا ا اد 
دائگیں بای نکی با ئج شک رک رشق من راد وتارب متاخ اورگرا ا ماردکر ںی 
ٰ ا ا2ا جب ا نل ہلا یاجاۓ-_ - 

٣‏ ٰ مصسنلہ کہاگ رگ یٹ سک یگوادی پر محارلموقوف ےت وگوادی ر ناواجب ے 

۱ اورنس شارت پرأترت لی نابھی یں ہے الیتہ اگرم دو رآ دکی ےاوراس د نکی | ٰ 
مزددرک رہ ےجس دن انی نے عدالت میں اک گی دی وا د نکی مزدورگ | 
۱ ا لےکتا اد رآنے پان ےکاکر ابی بک ہے ادرقاعرے کےمطا کھان ا یکھا| ٰ 
ا سکتاےادد بی سارگی زی ای کے ذم یں ٹس سک میں اس ن ےگوادی دتی ہے۔ | ۱ 
۱ لت سارک زی ہو ںگاگواءکی حیشیت کے مطابق ۔ لت اگ دہ پپلیتھ روس میں لا 
سوا رابرد یاجاتےگا۔ ری جا نکیل ےک ووف رس ٹ کا ہے | 


۱ 
ے اوح رم گر ول کات ہپقوا یما | 




















۱ 


۲ تر ہہ : 

قلا وا اورتہ ما نم آنانکبو 6 لھڈ ُرھارہ ناف 

اعت اداد جا ےھ وڑاہو یاز یادہ ِا حَله ر سے7 
ٰ گنیس جا ہے انآ -ائ بات مل لے بیان ہہدئے۔ ایک یکن اگرمعا لہ أ دا رکا 

ٰ ےوک لو ہت ہی یا یس 1 رییں- 

٦ ٰ‏ ۹)"َ 0 ان شاءاش تما ی 





چھھٍٍٹ.ٹت-- : ۱ تا 

2 7 

اي الو ءا الوم لاد اق اَل تَرتَابُوا 

ان کون ہار کے 7 کل مر 
و ۳۴ نی 2 کا لات تن یم کیا 

کاٹ 14 یٹ12 5 خ ا ککشنة ہے ظڈھ۔ ا یک و انتھوا 
الہ و رپ اڈ شن کل ں کٹ 

عَل کر ٤ل‏ تل واکَالا رض مَفَيِوَِضَة ان ان 

7ت انی ٹیب 1اک ای کہ 
سے سس رر ہے 
لات عَلاۂ ٢۰‏ تک 


اچ 72 اقةط ڈیادەاتصاف دالاے, جنّاللہ لف 











بوہوی وا فو ْر و یا دددرست ۓے لِلكََادۃِ آواہی 


درہنے کمےلے وَاذق اورزیادوۂ یب ے۔ الائز او ۱ ا کےکے 
مظن رف الا آنکگوق یہو ارہ تاورة یا 
واضر روا جسکیقم لیے بے ہو" وت .ٹیش ). 
آ| سس عتیکرباج بیس یں تم وو یگ التفٹڑھا حیلم 
ا ا ٗر: راو >: وَأَكْهدَوْا راہ بلاغ زا اوت ٰ بی 


ة 
7 
٤‏ 5 
٠ ۹‏ ‌- 
. 
س۔۔مسست۔معسوأی!/”پىسجعپسچچےوجم"“‪‫ژُُٛس1س-ا.-۔ت تا پچزَجٛزجز-- سے س1ا سس ھن ا1ھ اس 71ے ساس سے نے .ا ۳ںعد ظطددت ٣ود‏ ات٠‏ زادتد ×٦٠ 2 2.٠:‏ ...سا سلةدتسرسزسشسششائث سا سے 
- 
- ہے 27۰۲ 
سط 
"5 
: 


۱ 














یمر ہم کات ث اورز نان پیا جا ۓےکگھن واے 
کو ا کین اور نوا وگو وَاِنْتَْفْعَلوا او راگ مکروگے كَاتہ 
ا نوز تو ہے شک بیگھاری ن فرمائی ہوگی وَائکواللة ارڈرم 
الشتعالی سے وَیََلِمَكَالله اوراشرتعالٰ یلیم دیڑاے وَاللة 
۱ ا بل کی عَلیْدٌُ اور اید تھائی ہر زکوجا تا ے ون فَْتُو عَلیسفر 
۱ ۱ اوراکر موق بر ہیا لم کو نواکات اورشہ پا نتم لکن والا ق رش 
ٰ مت "سم رشن ہ ےت ض کیا ما . قَاناَيرم بَنضُگم بَنضًا ہیں کر | 

ٰ منفیٹن ہوسا کی مھ ار ےٹنفس سے قَلَيْوَذِالَیْی یں چا ےکادا۔ 
ا کرے وش اؤتَمنَ جج سکوا می نت مھا کیا ے آ5ا ابی ٰ 















.۰ 3 
1 
1 
٠‏ ۱ ۔-‫ 
جئیےییژےڈےکنےتنےکے شر پک ڈچچ یو شس رج پپجحيہسچجچہ سس سسسسٗمصحمچمُٗسوسسوسسا سس س>اوسساسہسٹس جح ن|ژھز 


اما تکو وَلیَتّقاللة در چا یےکہڈرے ال تھا لیے رب ٹا : ۱ 
۱ کارب ے ولانکتمواالشپادة اور نہ چا تم کواہی و 20 
اور چٹ چا ےگا ا سگواہ یکو اك اث قَنیہ تو ےش کک ناہگار 
ہونے دالا ہے ول اکا وَاللك اون ا:2 اوراش تھا جو تل ۱ 
کرت ہوجاتاے۔ 
ڑود سر کےا -- ۱ 

یش ن کل عم سکیا تھ اک سار ےق رآ لن شی ہب سیا اود بنڑکیآیت ہہ ے 
۶۶ ايك اَمَو وےکر وَاللة بل كَ یْمَعَلِیٌْ پح موی ۔اور 











ا ہے اس اس ہج سب سپ سس 
ٌ | بیان ہو ہیں نل کے میں کم نے پڑھا اکس وت می ےاُدحا رکرویاٹر . 
ا کمعابلکر وو اس ےنتحلقی یلام سی ےک یتم ا کاگھاوکیفاں نے ا من اور | ۱ 
فان نے ایی رم د بی سے اوردوس اعم ھاک ہوا بنالو تک تد 2922 ٰ 
اسم ھک ےک پالئل تائ ہیں ے۔ ٰ 

سی واسے ہا ۓکرام بین نے صاف اود وا اھکا مھ رب فا کڈ 
ے! نے کسی ےکوئ یکا کردا یتو پپے اس سے ارت یےکرلو۔ ٹل کےطود سی ۱ 
ےکپ اسلوان ہے یا جو ت ےک سلائیکروالی تو پل اس سے اُجرت ‏ ےکرو کر 
تھا رک ی بجی ںآ نت وکا مک را ور ٹیل گر با تک وگول مول شہ ررکھ وک کا جانے کے 





0 ٰ ا دو کرش نے اتی ھدود لنی ہے اوقم میک نے اتی کی ہے تو بنا گا - ۲ 





او اگر پیلے فی سکر میں کو دوفو ںک"گارہوں گے۔ الف اسماری جات امھ یر لے 
کر بنا جا ہے۔ ہر لو کم و] شر یں رہجے یں اورعدیں بنکڑتے ہیں۔ الا اں اگر ٌ 
ٰ کی ہچزرکی ُجرت یا قت نشین ہے چاہےسرکاری اط سے یاعرف عام کے انقبار ٌ 
ٰ سے۔ مال کےعطور یگوج راف الا سے لا ہورجانے کے لیے وشن کاکراں نین سے ہب ٰ 
جات ہیں تا ےلپفراپپیہ ےکر ن ےکی ضرورت ہیں .تو پپیلے ددم سنہ بیالن بث جک لل۔۔۔ 
ٌ7 اس یکو اداد یا فرش دو پر ری لوک رکوہ ہونے چا ہیں ں۷ 
٦‏ تا اولتھال یکا ارشادے : 

لیگ یسور“ 7 - شال کے با بی 


۲ 
۱ 





ا 





8-015 (10110181601610 ۹۲:5:1 ۲۲۸ذ ا2111 ۱ 





ذفیرۃ الونا ٣م‏ الہئرۃ 


اآصافەال باتدے وَأَُوَم ہاو اورڑ یادودرست ےگوابی د یئ کے 
سا اوقات الا تا ے ۔گواوٹو دباخت دار ہو نے ہیں رز یاددعرصہگزرجا ےے یی وج ۱ 
سےا نکو یئال ر ہت اک ہم ن کفقی رقم کی گوائی د بتی ہے یا تارج ول جات ہی ںکہ 
کون ی مارح سس جب ےا جب تر یر سا ہوگیت وگواہو یکومعلوم ہوگا کہم َ 
فکاں چیزی اگوی دی ہے توَاآذق الا تزنڑاۂ اود پیر سآ جات ادرگوڑہوں کا 

نا ہوناذیادوقریب ہ کت کک مل میڑد الا نک زت یی رٹتارع گم 
سک وقھارت حاظ ر ای ا اتا سکو مآ ایس میں یت دج ہو 0ئ 

علیہ مجنا سکم برک وک مع نے اَلَاتِعْثیَْزمَا می میں ٠‏ 

کے : لوک دکائوں سے سودا کے ہی ںکہ چ کی اور یی دے دہ کو جیہاں 
ا جھڑےۓ وی نہیں ہے ۔کیویں ینف ہے ابا تل نکی ضرور یں ہے۔۔اور بیہال 
گن میس دکان دا رکوچھی نیف ےک دو کک کہ یں نے ٹک ھاے ء بللدیا نی ے؛ 
م یٹیل نپگی ہیں دیردسلیگن ساتدی فرمایاکیتھارتت حا ےک رکوئی اہم یز سے 
ٰ تی ےو ھدوا اورگواہبناء إؤاکائنگز جب تم خ یدوف روخ تکرو۔حثال 
کےعود پرم نے مکالن خر بیدا ہے مق رے دی سے او دق ہک رمیا اکوئی نی جانورخر یراو 
اس پگ یگواہ بنا تک بعد کین مک یکو مضہ ہو ۔کیو ںکہ ہوسکنا ےک اس چز کے 
تی ہون ےکی وجرنےکوئ یگمراوکرےاورا سان ۓےکرٹونے سستا پچ دا ہے اور یسل 
جاے ولا یضار کاٹ ولا تھید ادر سان پیا جا ے کن دانےکوادرن اہ 

کو۔ تا :کا ح کا کول ا پناصمرد دی کاخ ہے پا اس نے یں ضردری جا ےس یی وج | 

۱ سا لے تھا را کا مکی ںک سکم اورقم ا کو پڑلواو راو وہ کے سالگ ودے پھر ۱ 


ےا وس نے حسسسسچ_-۰---ے----حعمےمے+عص٭ػصےددسأک4٭ےےٌسس٤عحعحس”س”٭-٭دوؤو٤ە-س(٥صصىەژوص×ص×طد-‏ دہ > دے>مەححدصےو----ے-حی.- سے سس انتا :7س ساس س تال سااس-س-ہ--صححسوژە۹>-ہسی سہحم-دد--تسصحع-صٔ--صسس ےس وسڑے۔۔۔۔۔۔۔-اواجسلہ سسسسبسسسسوڑسسساااسصصصس-صح--ست ص۹ص٦س---کفۃٴ‫‪یو١٠.س۰۲ی.۔بآپچجعپسھطسچععددوِ.ٔ‏ ”و ا7ے "تج 1ڑتڑتے۔س.ب[ججے 99ےے __سححے۔۔ اصع ے ے-۔ 


اس ضدٰہممتسہر و وو ٠‏ سور وا ۲ع سشںقفہس۔سہسٹ ٹ ا اب جتخح جح۲٠٠٦-۔-‫‏ - رکسآ ”سد اکھد سی کھآسی. کسر ہے سار سد ×د سب )سُا ہے مس٦‏ ہس ٥‏ ساد کگُک حر نے سے ہہ سے جا 


3 ضر العناۂ ۲٣۳۱‏ ٰ ٰ ۱ البقر ة5 








ور یہی ۶ ا عم کرلی اط 0 ی2 
1 ترکوئی اورکا حب تلاش لکرلواو را ںکوا بن ضرودکیکام یا ڈاوٹیء رجا دو۔ 
ابی طرحگوا ہوک ہا ن ےکی ںکہیں خی کی حر شریک ہوناے ما ا کا 7- 
ٰ ہے با کا ا قاعدہکہیں ڈیوٹی ہٹس پر نے چنا او مکپک ہما ےکا پر 
دے او یر ےم تج ھگوا اہی کے لیے یتو ای سر تما سکزنکلیف بات ہو ۔آ 3.20 
ا بھی انسان ہے ا لک بھی ضردر یات ہیں ء مال ہیںقو ا ںکومجیو رکرنا نہیں _اے | 
موع پرتم عدال تک کہ سک ہکم را اگواوفلا ںچبوریاکی وج سے لآ سک او اورتارح ! 
ٰ رے کپ وڈ یت بھی اں چز کی اجازت د لے ۔قانون اور | ٰ 
7 یعت بی ار یشسقیں موجود ہیں ۔تو پرحال میں کو رک کے ساتھ نے جانا ا ںکوضرر | : 
ا ینا کنئیں رم چا ہیی تدش ہمت ق | 
ٰ ا کڑفی معلو کا صیفہبنایاجاے۔ ٠‏ 
اود لَاتَار مل می یہ تا ہے :اس و تہ 207 7 
آ ڑا کا حب اورگواہ ۔کیو ںک ھن ول ہوشیار ہوا :ہکن شس وکا ےکا اذ ا ا 
وانےکوتمان پا سک ہے لاس کے لیے ائ زنس ہ ےک ہوک لی ری یس ۱ 
ا نتصان یاہئاے اراس الم کے مطا وی دے ےئید ےکر 
١‏ ا گوا ہبی تی دان ےکونقصان ن بہجیاۓے ا وَإِكْتَفْعَلوا. اورا دارم بیکارروا ی/ یگ ۱ 
۱ 
7 





ى-ى- سے سس ےس سج۔7[ 



















ا ران شریفآریو ںکوخقسان پچپا کے اوران کے راتھزیاد کرد گے اد ۱ 
5 زگ ”تو لک ھا :اف لی ےکی نے رب کاع یں انا 7 اه ٘ ۱ "- 
ررقت الب را ون لِمكَمالله ال انام ا 











عو بے تاوما ات فان 
یہاں ای فی مت ہچ لی شکہ ہر رکعت می کم اکم تح نآ یات ڑعنی ہیں چاے 
۱ ام و یامنفردہو۔ اگ رکوئی تح یآ یات ےک پڑھےگاتو ا کی مازنڑیں ہوگی اق 
آ یت اتی ہو جوا نگچوٹی ول کے پرابرہودا ںکا پڑھنا بی جات ہےنماز ہوجااۓ 
ٰ گی یس ریا یت مدایند ہے یا پٹ مماتو کی پارے بین ہیں او رج نآ و نکی شرط اس 


۱ یہ ود سد ری یش ین ۱ 
سو رج س سور ج| ولک بسورۃ اص ہیں لن سب کین نآیات 
٢ر‏ جن کے اکا ء ۳ 
آے اور ے: وانگائزھ گر اد راگ م 7 سس َتجڈؤاکات 
۱ ا اور پاؤتم تم کین دالا۔مشً: قافلہ جار ہے ادراس ہت سار دی اہیں.۔ ال 
قالےے ہیں سے "کودوسرے ےل لی ےکی ردرت پٹ کی ادا ککھ 11 کو یں تو 
ا فَرمٰرَتَقْزْت؟ میں رن ےق ہکیاہوا۔ یف جس سےدل نے اجس کے پا کوک چجز 
گمروکی رکوڑرے کر جب تر دو لگا تو ا پقی نز وائیل نےلو گا اوری٘س طرح 
رو رکھناسفریش انز ہے اسی رح اتقامت می می ام حعالات ش بھی چائے ہے۔ 
۱ مفریس چو کہا لک ضرورت ز یادہ ین کی ےک کے وا لایس متا اس واسٹلےسفرکی 
را ے۔ ۱ 
ٴ اتقامستتکی حالت یں رہن خودآتحضرت میقم کےکُل سےنابت سے ۔ 
چنا نچ بارش ری فکی ردایت بی ش۲ ےک آححضرت لاہ ملوکھ یلو اخرابات کے 





۰‪ 
7 
۳٣‏ 
٦‏ 
0 
آےےےے-س سستسسسسےسسےسسےسےس...جی..ےے فدت :کے فا :-ع([(۷۷(۷۶۷۷ ۵ سے لئے جا در جس 0 22لاه,ه٤ۂ------‏ سس ی:ب‪بتپ 1ینپ 
0 


سے جچوےد غ ٘ااز اي ٘ یچ ہے ج بے س ور د چو جج "ھ٢‏ +چوستتنج ڑج پچچوووسسسسسوسےہتھ- ا ت  '‏ 
اناو کا ہر ارہ _ لن ار ا اکا 


.. 








'ذضفرۂ العثان ] ]۳ المقرۃ 
اںحغ آنحضرت لیر نے ان ےگھ را غارحضرت اس چٹ( کہ 
اک رکا سوداسلف بی لے تے اور بھی ہہڈیوٹی رت بلال نہ کے سی دای 
ہوئی ی۔) کوا کم نا ھی یپودگی کے پاش کھییاج بڑاسخت مرا جع تھا۔أ خھوں نے ا سکوما 
ک کہا شمہ سای مکوٹس صاع جوبطو رر کے جا یں( ایک صاع ساڑ ےی نکلوکا ہوا 
سے )اس تن ےکہامیرے پا ںکوکی چ گر وی رکھوتب دو ںگا۔ نمادموں ن ےآ ک کہا کہ 
صخرت اوہ ارھاردہینے کے لیے یں ے ج بت کہا کے پا سکوئی چیک روگ نہ 











۱ تھی جاے ‏ .آنمحضرت فطل نے اتی فدہ مبارک د کہ بوگروگیا کوک جو ے31 
۱ کیو ںکیجبدر ٹیو آپ سی کی ز رواش یودی کے پا کروی رنگی اوس صا 


پقیاحاتث مپارک ریش وائیل نہ نے کے ۔آپ اہ کے وصال کے بحدححضرت اپوبگر 
صربق وی نے تر اداکر کے زدہ وائپہ کی ۔مقعمد یہ ہپ ےکرک نآ پ اہ نے 
حھ یی قیام کےدوران نرکھا تھا لہ اسفرکی قیدراناتی ے۔ ۱ 
آنحضرت یہ نے تو لک جج اق ہیویوں می برابنشیم کے۔ اس وقت | 
آپ لی کیو جو یاں اوردولوڑ انی یتقو لکراا وا لیم ہی ےک رس یق لی 
ا نہ ہو۔ اورآر بھی اگ رر کی دو یا ؟ نع یدیاں ہوک اتراجات ہت 
إ ا ضاف کٹ ظ رکا پاے۔ - - 


ا اضرےعقاؤومسںەھوگق+- ”سی 


ْ <حقرت تھا نی کی دو و ںای ولا یی ول جے۔ آ ئک ل کا موم | 
مس خسسوشود ریگ سے سوہ 


جو لک رآپ سای کی خدمت مس ٹیل ے۔ اتا کی بات ےآ پ سلفم دہ زرہ 

















ففرۃ العتان ۱ ہم س۲ سم ٰ البقرة ] . 


ماپیے دک رن خلاف سنت ہے۔) شابردوااس دا کے بییل ک ےک یئ یاں دو ہیں دوڈو ںکو 
اک اکد سی کے اور و ہنکس بد سر در ےک رج امیا تو منرت تھا وی رز زیلیہ نے ا بے حادم 
کوکھی اکب ری لا 5 اوردد پرا ئن جیا نے231۔ ام ےکا حضرت ادوپ رتو ں اک اک را 



















کود بنا ے او رآ دھا اس میں سے او رآ دھااس مل سے دوس رکی ہیوک یکود ینا ہے خادم نے 
کہا خرت ایک تز بوز ایک بیوگیکواوردوسرادوسری موک یکورے و مس فا سانش 


کے دیا۔ جو اس رب صا فک رک ہو ا ںکوش بیعت ایک سے نر ان شاد یا ںگمر نے 
اجازستد کی ےورنہ * فَوَاحِلة جک ایک پرئ یگ اراکرے۔ 


تا نمو نآر سے تک ای کعقیدت ند نے مگ کی ای ککشھ ریا ہد یے دک نحضرت نے 
تولیک لی اور نماد مکوفر مایا کہا ںکا وز نکرا2۔ اکم اون کے ممطا می رر نے 


گار ڈ ضر تکوجا :نا تھا اس ن ےکا نحضرت دز نک یکیاضرورت ہے ء جہا کک یش نے 


جانا ہے میں نے جا لگا آ پکوکوئ یمیس او جیجھےگا۔ححضرت نے فر مایا تو ن ےکہا تک 
جانا ے؟ اس تن ےکہا مفلفظرگ رکف ۔فر مایا ٹیٹس ےوآ کے جانا ے۔لوگارڈ ن ےکا ضضرت 


آ0۹ .ا اضضس,_ پت تتس(۲حلسکس6أ_٠ک8ے‏ کے بے ہے۔ے۔ہ سکع ہہ ہسسسسےے ہے 








---.---۔۔- ًٛج مہہ 


السیے۔آہەجوووسے۔۔ائچ ےہ ے سی -ے کے کی سس ہے کے مت پ ے_ >__ عیہ ے ےد سا تھا می ہے یر یو ہے کے 
: تا ڈ حم سد رت ۰ ۵۵,0۲ )۵ھ ضار ا 0ظطا اس قمم مد ود ھجد ہد ہیآ حر جو × ر> مرو راو ورام رو ےآ وسر ومصوٗیت: وج -ب- جحسوو-ےی سے ہی ہے سے 
ےس سس سسسس-س 1ھ لا ہے ال رصٍَّٗك>ص×ض١۰-س>ک-ک-ے۰ے۱>۰ک.ےک‪ے...٠۱×۱۱‏ :۱۱ط انگک-کَْ ‏ ےعسے۔ ہس ے نب _۔ ۔۔ ہے ہے ٹہ ے سکس وے حجورے حد ےج ےا ےن ہے ےئ ری رپ ہے کس ا ا سس .سیت ہس .لہ لہ ہس اس امت سیل زور سیل حر ا سا الا بشان ہج اتال سس میں می مل ۔- ۰ ۔ و حئہےی ٠‏ .و سے جا بت بج ١‏ نع سد 


ہے؟فر مایا تر لوز براب رکا ہیں او رآ دھا اس یل سےاورآ دھا اس بی ے یک بوگی 


بوز یھ ہوتے ہیں اورٹنٹ پکیکے۔ت اگ رای ککامٹھا در دوس رکا کا لات نٹ ی ہوگی۔ ‏ 
۔درس ت کیل ہے ۔تو ای کا ٹک رآدھا آدھ اکر کےد یا پچھردوس را کیا فک رآ دھا آ دی اکر 


جخرت ٹھ و کی رود یہ ک ےکک یکا ہہ ھا لم تھا کہ یک دفعہححضرت سفرسے وا نیل 


نے جا کت ہیں تو شیک سے ورتہا نکالکٹ لیا ہے۔(ب اگ یذ کے دورکی بات ے۔) "ا 


آپ ادن بتک جا تیں گے وکوئی بات می می ںآ کےکابھی ا ظا مکردو گا ححقرت ٠‏ 
نے فر مایا میس نےتو سہارن پور ےآ کے جانا ہے ۔کیا آ پآ ےکا بھی افظا مک و بی ٰ 





سج 





[ذضۃ1لع6ة] ۵ البقرۃ 











ا نس تھا کمہمیں نے ارت کی رف جانا سے قامت کے دن سوال ہوگا اں ۷ 
جوا بکون دےگا؟ تی یتو جہا ںکک ڈ لوٹ ےد ہا ل تک اہا در ےگا آ ‏ ےکا گا ؟ 
ا ےکی لو کفکہاں ہیں نج نکود کے ےی تی یں یر تم کےبھی پھاڑ 
جےاورنقو کی کے ھھی۔ ۱ 
تو لہ یر ےک رش طر سف ری کروی رکو سے یں ای طرح فی ھی 
رک کت ہیں ۔ لیکن یادرکھنا! کہ رہن شدہ یز سے فامدہ أُٹھانا حرام ہے۔مشلآ:مکان 
5 ا کروی رکھا گیا ےکو ال یس حکوت اختیانو سکر سیت ۔ زین رئن رن کی؛ یذاں 
یس کاشت کی ںکر سکت ۔سواریی والا جانور ےآ ذ ال پرسواریس ہو کے او راگ دود یھ والا ۱ 
جاور ہاو ںکادود یں لی سکت _ا کروی نین تقو ا سکواپنےکام کے ل نیس چلا. 
کے بکھارے پا ماس حرف تقر ہے تا ھا ری رضاح ہو 
تی ماف سیا ا ار ضا رر فو س یس 
یذ زی اث آھائکۂ تو چا ےکہاداکرے دوج سکوا ن ھا کیا ہے ابق 
مات مچنی اس کے اس جھاماعت رگج یگئی سے و٥‏ ای اماعت وا ںک/روۓ چمظرش 
ہے دواشان ہے اس رخ کا جوا نے لیا ہے۔ ہناد رض والی اما ت ئ رخ خوا وک وائں 
کرے۔ اراس ن کوٹ زنر کے لفی فرش دیا ےآ وف ری ہدے۔ ت- ٰ 
عد یث خ٠ریف‏ بیسآ ےکن صدق کی یں خلہاں یں اورٹرس نکی سرہ 
ا ین انت سوائل یہ ےک اتتاشر ںی اکیوں ہے رصصدرئے نون انان 2 ۷ 
ا لہ میں مت وخیکیاں ‏ ج بک صدقہ ججود ا کیا سے وو وائی یں علنا او رق رح سن ہک رم ٰ 
وایں آقر 








سسسسسصسسسحصت پ-سپ۱پ_پپآگ”چپگسچًےڑچٛ×سصسىےےمسسسسڑسً“ٛسے۔۔۔۔_ےس_حصحسعحت تا سس 





ٰ تعن اتے بی کہ مدق ہر نے والاصرف اپنافاحدہ سو چچاے کہ بے ا لک 
"ا واب لگا۔ ج بیقر نہیں دوس رےکافا ند دھوظارکھاجا نا ےک یضردرت مند 
سےا لیف ری صستکا فو ابز یاددے۔ 
لو الِلکَرَرَدُ الد اپ ےکڈرے او تی ے جوا لک پروردگار ‏ ےک اگ 
مات وائچں نہک یتوگرفت ہوگی ولا کَتمواالغیادة اورنہ جا ئن مکواج یکو گ رح 
تل کے مانیس پچ یکوای د یناہ تمشکل سے بل مقد کی پیبردئ یکر نابی بے امشئل 
ہے۔ بے جار وکیلوں امام یس پی حجاتی ہیں _ایبادور گیا ےک نخدابناہ اش مک بھی 
کوگی صدہوٹی ے ۔ تھا اورجوگواہ یکو جات ےگا قَالَدَا وك 7 
بے تنک ا کاد گنگ رہوگ وَا تب اہ ان یئ اورجوق مم لکرتے ہوا رتا ی 
خوب جادتا ہے معامل مھا زا اڈ نتحالی کے ساحح سے ا واسلے ا سکیا خوف دل میں 
رکھوآخرت اورقیر ہلولو :قبرکو پادرکھواورا ہے اعمال درس تکرلو_ 











روما سب 5م : 
رض ٭ ون ہ 7ڑدھ تہل فا ماق آئش وط سے اس کہ با 
لے کینفز لکن پکاز من نز زی 
لن شی ہا اص ال ما انل ومن تی 
٭المومٹون ا بل مَلی کی یم ول 
ا تقر بین احياتن لسلة و الا یکا 2 اکا 
ا رام ینا ے ايك الم نہ لا کلک الله کشا ال 
٠‏ 7 کت سے اس بت را لازنا 
خر و شڈ 
کت ون ي72 رکا ولا شتلتا اد3 
تقیت 7 ۴ کے یں سے سر اڈنا 
مرکا 











حْث ‏ طثكى سرت 
0 





بے ہے بت کے تی ندھرتت چس 








۱ 





ا 


سے وفافالازضں اودجھیجھزشن ئل ہے و َانبدُوا اوہ 
اگقم غا کرد گے ما ا چزگہ ےانئیگمز جوکھارےلوں میں 
ے آوگٹئو را رکھوگے پھارٹگز ال واشتا لی 
ا کا اب لےگاتم سے ےی شا یں ہش در ےگا سک 
جا ےا وَيعَت تَا ےا چا زاللعلئل | 





مت کر ا سد پا اس ہے داد ہے کے یرہ ہیں 











'ذفرۃ العناہ . ۸٣م‏ ( البقر 
شَیوِفَدِیْر اوراہ دہ ہیں درے امََلاسَول مان لا بڑے 
سز ]:* از ا اثزیزکیو جوأ تار کی ےا سکیطرف 
رتا ٠‏ ای نید بک طرف سے وَال ون او ٣وک‏ ن ںی ایمان 
لا ہیں خ اَم میسن ایھان لاے ہیں باللِ اشقا لی پر 

کین اوداس کےفرشوں پر کشم اورا سک یکتابوں پر 

وڑسلہ اورا کےرسولوں پر( کت ہوۓ) لانْفَرة َفَيَلَْأحَيفِن 
۱ می نف ِکرت اس کے رسولوں مس سےا ایک کے درمیان ٰ 
وَقَالُوا ریو یکنا نے لیا واییٹتا اورتم 
نے اطاعتکی < تئ ایک می شش ماہے ہیں تو حے 
مادے رب و َال کال صن اور تی می طف لے تارحنف 

اڈ میں نیف دبا ال تعالی تَفْمًا سس یف سکو لاوتی 
مرا سک طاقت کے مطالقی کی ارس کے لیے سے مَاكَمَےُ 
جا کھایا تَا اوراس یروہال یڑ ےگا مَاشْدػنبأث اں 





نع ہے نے سڈ 


مرکا جو اس ن ےکمماکی رَّا اےماردےرب لََاتََایزنا ماغذہ 
کردا بن یت اکر پول جا یں انا یا ہم سے خطا٭ 
جائے رتا اےمارے رب ۔وَلاقیل مکنا اودنڈال ہم پ 
دب کمَاتمےکے حجساڈالام ےھ تَلالیننم ان 








۳:1217 ظظ ۵۴۰۳اج 
ا لوکیں پر می نت جوں تس پللاحے رتا اے ہارے رب 


ٰ لَاتُعَمِكتَ اورت ا تھوا ہم ے ما ٥بر‏ اط ائةنکابہ جس کی 
جھم طاق تکہیں رکتت >ََنگ 2كا یی ں کو معا فک ےگ مکو 
ا واغَفرت اوریشش در ےپ مکو وازکنتا ادرک م۸ اَنْتَمَوْتً 
کی ماداآتاے کپ انز مج مارگ۸۸۷١‏ عَللَْزمالكِرفَ 
کا رٹوم کے متقاثیے میں ۔ 
ٰ بر نکریم پویی سی مج تخریےء ×٦‏ 
سے رو ہوک ےاور فائضل اعَلى الف ِالْکفِرِنَْ . ى۱ یتم ہوکی ہے۔ا سی مل الد 
تعالی نے ببت سارے احکام میالنافرماۓ ہیں ۔توحیدکا ہن ہے :شر ککاردہے ہبوت 
کااشبات ہے قیاص تکا اشبات ہے لک اطلاقی کے مسمائل ہیں۔ اور بہت سارے 
ا مال یں ان سا لکؤ نکرن وا فآ دن جراج جاہ ےکا پان یاں۔ 
ال تعا یف بات ہیں للومَااكَلٰرتِ وَمَافٰالازضٍ اشقالی ے | 
١‏ | سے ہے جو چو سانوں میں ہے اورجوپھزشن میں ہے سب کا تل پروردگارے۔ 
ا دہ ابق ویک میں جس رع جا ے تصر فکرے یم چاے ناف کمرے اس کے مسا نے 
کوئی قل رڈ لتیں رح ڈیڈئشیدوا اودرال مق ظاب رک گے مَاقانئُجز ان 
چیزو ںکوجوکھمارے ولوں میں ہے بی جوھدارے ولوں میس اجھے یا ہے خیالات 
آتے ہیں آئیئے یا ا ںکپنفی رکھو خر مایا ایر یاددکنا! پاب نگۂ رداڈۂ 
787۳م 


9 





1 
ٰ 
ِ 


0 5 
گگئے.۔.مسسر ر‫ کل۵0<<ککک"كکیکک-.- س-سوتسپ سے سے اچ وسڈ ووسسسست .۰ص جدسیی:ک۔فکری رو :ایا الا :ٹا حییادد درد عریر عرہت-- رج .۱ ور ویو روالد بد .ری ۳ا ہے ہے سارہ 


سح سم عوہ ہہ ہہ سس سس سح صصسہع۔۔.۔ عت×ل۔ت٭تتتدسچجد وس پگجشپپسسسسٹہپہ سس سسسچًً.تےت 


بس پیورحد یس چج ج ہج حج حدتت جح ہحم۔_سحپہہحسہج۔ےٴ ہب--۔ٗ۹ل سہ سے ژہژےےی۔یسستسىےہےے. پےےعےب عے یچ رکٹ مہہ ےہ 








یس من ےکو ابی ط رح کبج ھکیس جوخحیالات اوروساو لآ تے ہیں دودوم کے 
ہیں ۔ ایک تو دہ ہی ںکہا نک خیال خود رود تا ہے بخی رقصد اور ار ادے کے مب خیالات 
جی بھی ہوں ان یرکوٹ یگرفت کیل ےکیو ںک دہ انساان کے اخقیار می لگیں۔ بفارکی 
ریف کی روایعت سے : صعھا کرام زق ڈیم ن ےکا نحضرت ! تخس دفعہ ہمیارے دل میں از 
اہی خ ما پآ تے ہی سکم ان نے کے ےدوس میں پان 
زان پر لا نے کے جججائۓ ا کو سان پیک ہی سک می لک رکوملہ یو جا میں ۔ شا : رضیال 
آ جا تا ےل ہ مَنحَلاللة اتال یکس نے پیداکیاے؟ ٰ 

آتحضرت ٹین نے زایا ذلت ھرخ الجتان بیقر اانک: | 
علاعت ے_ لچ خیا ل کا آ جانا وححدارے اخقیار می یں ےئن اس س تھا را اسنا 
تنفرہون کہ ز بان پر لا نے کے بھاۓ تی لک رکوملہ ہو ن کول سان بتھنا رص رت ابماناے۔ 
او مر ے سے راخا لچھی اگرذ جن ٹیل ازخود جا ۓتو اس پرکرفت نہ وگی 03 
دوخیالات اد چز ہی سکمہا نکوقصد اذرارادرے سے دل ود مارح شی لا یا جا ےو الن پر 
ا عدردکرفت ب گی اکا بب تک پیل ال ےی خمما لا کا ذمرے_ 

لرف ایا فَعر یناہ "می سک چا گا رب نش ےگا۔ٛس امھ 
ارادے اوران زی دل یل لا یا اسے مشش گا وَبَعَوب مه اوہ زادےگا۔ 
سکو جا ےکا ۔ جو ترے ارادے اور خحمالا تکا قصد ا ت گا ا سکوگرفت اورس زا ہودگی 


َلْهُعَْكل قَیِقَیز_ اواشتالچز >ٍتاسے۔ 





ے۔- ہے ہیس ۔ سس ےج - ج- ۔ے سےے۔ ےے۔۔-ے۔ _-۔-۔۔-۔ے 


سیا ہج یمسر ۳مد ۳ہج ند یا ×ہ شیا ×ہ .اد مد ۵ ۵ھ ٣2۸‏ تی ۷2٣7/۷2۷۷‏ 





إْ اج ا 
۱ 





ٰ رتو ل سے نےکر یکن اص ٹکو بدا ہیں سس سا 
۱ ۱ را نںک ربق ران دوآیتو ںکیخصومیت ہ ےک برددآ یی اتال نے را ٰ : 
ٰ 





کی رات تضور پک سای کو تل مغ کے والے کے اغی رعطاق را میں بائی س١‏ 
1 ا قرب کر جرل ہوک دس ےآ یدض رفا رایت ش 
۱ تع ےک راو تعالی نے محراح کیرات ےشن کا مطافڑاے۔_ : ۱ 
بیلنازس پچا فیس اوریھر پا رٹتیں۔ ٰ ک7 
أہ 2 سور ۃ الب ردکیآخر یآ ییں۔ یی بس سے نےکر یں 
"آ9 حا تن : انارک دثھاکی نے میرےساتھ یوعد فر مایا ےک ترک امت آ 
یس سے روٹس جوا ال می فونت ناکرا نے میرنے اتی ےکوش ریک 
ںیاب ا کین دو کا تو چس ارتا نےآب ہو کور اوراست ما 
سو ...یت 
فرایا نول ا رصل شوج بت اس ز4 
| ال الہ جوا سک رف ناز یکن ے مِنْربّه اس سر بک طرف 
لا ے۔ یں مت یھ یب لی رج ترآں/م مل ون ِٹوے۔ای 
رح حا یٹ میں جواعکام یں دوھی ر بکیطرف سے اذ ہدے یں فر تصرف 
۱ اتا ےکرق رآ نکریم کے الفاظئھی ر بک طرف سے اہدمعای بھی ر بک طرف سے 
ہیں ۔اور جوا حاد یٹ ہیں الف ظآححضرت لی کے ہیں اد یم من جاخب الد ہے۔ 
توب جٹرمایاکہ بِمَاأَنْزْلاِليْه جپھناز لکیا گیا لکیطرف ساس میق رآ نی ٰ 












سپْپ‫س-س-جسسشت- لت 


١ 
۱ 
۱ 
ْ 









0مھ ''_۔__۔ __۔ مس و ۰۲|وسحجنصجوجس-س 
6 حر اسيج سلسشکے شیع 


کککچتکھئیٹینینڈ یھ شش ہت سس٭ی'ی)ییة-چچچے.+22+2:-- دوچسِسیجحۓحےیحمسیجھسومہوصی 
تىثتبب ے _۔ شس سس رں ک چچش۔ے۔ش۔سشس۔۔ آس تا 0 0لا تا ھا تےہےے۔ے۔ے_ے 92:نز_یسںزتسم_و ہا ٹژڑژۃ]ےٰٰخم.۰تی-٠ٌصحأفحٗسعسسسستتا‏ : 








72300۷ 7 ے۔ کہ ج مھ ائڈ تال یرف ے نال ہوا ہے ا ۓ 
ھی ھی ایمان لا ۓ ہیں لن اور / وک نی ائیمائن لاۓ ہیں۔ اور 
۱ مین امت کآتے ہیں گے۔ 
امن بادڈو بی سب الل تال پایماان لا ہیں ۔ ال طر عککہ اڈ تا یکی 
ذات اورصفات اورال کے سب اج کا مکو مان ہیں کیم اوراں نے فرشتوں 
١‏ یمان لئے یکی ۔فرشتقوں کے پارے می سک جا ے خلِْقّب الْمَليِكَدُمِن دُوْر 
”فرشتو ںکوفور سے پیداک امیا ہے۔“ اود یف رقلوقی ہے جس طرع پان عخلوق ہے ءآگ 
۳۴ وق ہےہمٹیخلوق ےہ ہوائخلوق ہہ ای طر ریو رج خقلوق سے بس فرشت و ںکو 
۴ ا پدراک ا گیا ۔فرشت نر مادو کیل ہہوتے اور نہ بی ان میں ؟ سی خواہشات ہوکی ہیں٤‏ وہ نہ 
۱ ا کھاتے ہیں نہ پٹ ہیں ؛ا نکی خو راک ہے ان الد 
اشاد باری تال ے يََتعَوتَیکررہۂ د٥ا‏ ر با فی ہیا نکر ے 
١‏ سی مس سیت 
۱ کی [۱ی/: ۳۱] 
وه ادا ٹتتال تو پرایان نے ہیں ۔الشتالی نے نت یکنا میں 
ٰ ادرف نازلفرہاۓ یں؟ ان کا داد اک ی یں ے کان یکنا یں اورصمنے 
نازل ہو ہیں۔ چارکنائیں شور ہیں :ق رآ نکریم مقوراتءزبور اور ایل :تقورب 
کی طرف ےج یکزائیں اور سے نازل ہوئۓ وہ سب یمان لاتے جی کیہ میسن 
اب الد یں اور اپنے اپنے زمانے یی بت رین دستو یں اورق مآ نک رم کے نے 


کےبعدسب ضو موکئی ہیں۔ا بنا تعرف ت رآ نکر پگ لکرنے میںرے۔- 















دس مے-و سے چس سس ےاےاساسے- ےا )ےآ سو ےا الےہیےاج ا۔۷ لان نے تہ بے 





' ذفیرة المثان' سس مم _.۔. ۰ [البقرة 

۱ وَرله ۱ اورانشد تھا لی کے سب رسولوں ران لاۓ ہیں ۔ رسولو ںکی جح ‌ 
تندادکا کر توق رآ نکر یم یش ہے اورنہ یی عدیث شش ہے۔ ایک روایت شی ۹ا 
ایک لاکھ یس جرارکا ذکر ہے اورایک می دو کھ چوشیں ہقرا کامگردونوں روایی سکم زور 
ہیں۔ یلب رآدم ہیں اور خی رشن پرالڈتالی نے خبو نف مادی غاتم تین 
حعخرتئھررسول ال سی ہیں ہمارے ایماان کے لے اتا انی ےک اد تی کے 
جچغ یرش ریف لاۓ ہیں ہمارا سب پرایمان ے۔ چس بکو ما نے ہیں ۔ف رآ عکمزم 
یش صرف جفرشتوں کےا نے ہیں اور یں یی ہروں کے اود تنا یکا س وگرم 
کرای نے یں ما مکی کا اندیس بنایا ۔ بھی ہیں ہماراسب پرا یمان ہے ت 
سو یی نہیں عو 
























وک 


کاو مرکو پٹ 
جک ود نے ححضرت بی 2ہ کے نہ ہو ن ےکا ! کا رکا ا نکوعلال زادہ ین" 
کے لے جار تھے ۔قرآ نکری مش بے وبکفریۂ ةقذٰہز عَلمَزیَ بنا 
١‏ عبح [الناء:١۱۵]‏ بی ای سا مھ یر بمتان یم با ند کی وجہ 
سےکرأس نے جو بھ چنا دو علال ف ادوئیں ‏ معاذ الثرتعاٹیٰ_” تو جب ب)بورنوں نے 
ا ضر ٹن کی ینا کا افکا رکیا تو فصارکی نے ضر می ںآاک رم وی عدیا کا اکا کیا وَقَات !ا 
الم ری لَيَتِاليَهَوْدُعَلمَیٰ القرہ ۳) او رکا فارگ نے یودئ ای تے پھ 
ا نبمیں ہیں“ من جو نے ہیں تو ا سط رح فھوں نے نویوں میں تفر بی ڈا یکینتص پر 
الا ےون کا ار اودہم سپ کومان لی ںکردواشتالی ےھ ںيہ 























ٰ مطلب ےتفرىق: ذرکرنےک .ا با تخت وا کے بارے م درب 
تال نے اس پادے کےشردرم ش فا یاے: 
لت ارسل امب مل یں "یٹول بیں یم نے ان مج سے 
کول فیا تگشئی ہے۔“ توفضیلت کے اعقبار سےکف رب ہے ۔ تما مپیٹمجروں 
ہس ححضرتئھررسول الڈ فیا کا درجرسب سے بلند ہے۔ بلمہ اتال کی سار یلو 
ٰ سب سے بانددرجہ ہے۔آ پ ایام کے بحدشحضرت ابرا یما ددرجہ بہت بلند ے۔ 
۳ن کے بب تخت موک کا مظام سے .تو در جات می ںوک لی ےک ال تتعاکی نے ٹس | 
کوجودرجرعطافر مایا ہے دہ ا یکا ہے۔ بائی مخ سکو مانۓ او رٰنخ سکو نہ مان می قب 
ٰ یں ہے بل دم سبکو ماخ ہیں۔ ۱ ۱ 
وَکَاوَا اورا تھا ی کے یراورمومنوں ن کہا سَمِفْنَاؤَاطتًْا کر ےش 
ٰ تال یکاعم سنا اور ہم نے اطاعح تک میشنی اش تعاٹی نے جوا ‌کام نازل فر ما ہیں دہ ہم ٰ 
گن ہیں ا نکی دگل دجانع ےن مال بردار یکر تے ہیں غَفْرَاَك رَہّا 
ٰ اے پروردگار! ہم ترک یہششش جات ہیں ءہ مگنا گار ہیں خنطالکار ہیں ۰ انسان ہیں :ہم 
سےگناہ ہو تے رت ہیں اس لیے تب یجنشش کےطل ب گار ہیں وَاِلَك المَصبر آ 
او تیب ری بی رف لوٹما سے ۔ ہلت پھم ن ےآ نا بھی تترىی طرف ے۔ 
سشرگی ام یش ستیں : . 
١ ۱‏ مرمانا: لا کلک الله نف الا وَنعھا ایر تتھاٹی نکی ف کید یا وا سک و 
۱ گرا کی طاقت کے مطابق سطافت سے ز یادہ رب نعالی نے رص یو تچ اس ٰ 
ای شال کے طور سواہ 4 اک رکوئی نس ببار ےک کھٹرے ہو 


ڑے_ جج ہ وج ہ۔۔ ٍت-۔۔۔>>ت۔'تتت_- تک'ف--٭۔ت--تت-× ۳-۷ 
کُوُمحىحچحجچپيسََْس وت َسََُِىٰبى۹٦٭بیشس‏ سم لت گ 
۰‪ 
0 


گ۴" البقرة 





وا نس سووسسحٗحسجب سسہآ×پپ-٘2ٛ- ۔سبت۹ے٠٭جصحد۔‏ 

























یں تا قو بی ےکر بڑھے ورگ یک ربھینہیں لا و اشارے کے ساتھ 
بڑھے نے۔ اگ روقسواوڑسسل کے لیے پا یکییں لات مھ مکر کے پڑھ نے۔ ای ط رم 2کت 
قررانی رخطران اس پر ےگاجوصاحب نصاب ہوگا۔اگرائل کے پا نصاب کے باب " 
تقر نی ےتو نس پرزکواۃ ہے نقر بای ء تفطرادہ۔ الف الڈتھائی نے ایاگ وگ مم" 
یں دیاجوانمان کے جس نہ ہو۔ اور جو چچزانمان کے جس مرہیں۔ ہے ا ےن 
ٰ کرنے پرمو اخ ہجھ ایل ہوگا۔ ٰ 
ای لیف ایا لَمَامَامَسَت ٹس کے لیے ے جس نےکای تق 
می بدا یکر ےگا ا سکوا کا پل ےگا تَعھاا اث ودای پددیال لا 
بڑ ےگا ج ھا ن ےکا انی جو بد یکر ےگا کاو با لبھی امیس پر پڈ ےگا 7" 
ان ا|ذما ین ےا اے ہارےرب !اگ ریم موی جائگیںتو جمار امو اغذ ہشکر پا 
ا 'وَاخْانا یا اھم سے نزطا ہوجاۓ۔نسیان کیصورت بی ہے شا کآدٹی 1 بھرے 
یک اڈوس کہ دوزے ہے ہو ورای نوا روز پک از 
ہیسآ ےگی۔ 
رمضان ٹر برض ری ا ا ہوا اور 
کمن گے حفرت امیرے بارے می ںک اعم سے میں نے روز و درکھا ہوا تھا یھو نکر میں 
ان ےکھا پی لیا ہے کیا اب میراروزہ ہے پا نہیں ۔آنحضرت ڈیا نے فرایا اتا 
ٰ اظْعَمَك الله وَسَقَأكَ پقہ بات ےکہ تھے رب تھا لی ن ےکا با پلایا۔ ۲ 
ا اورتطا کول طرحخ جھول ایک آدئی روزددار ہے اورروز ےکی عالت میں بضو 
١‏ [۰ۓیيیيیىٔ۶ٌُ٘+ 








قین.: ‏ وخ ا 2201 7 کر 2 20۳ا 5 ۳ چ لا ۰ 8 جافائ 
3 7 د2 5 کت تب عححید . 1 ۰ - وم کر رو 
‫ ً ج ساسا + نواتڑوود وج اھ٠‏ کا سس 3 ۷ ای ا پ9 ع کھ ٦ہ‏ .٘..-. 8ھ اھ تا سا گا سس لے ٠‏ ولا اجراد < شا سکستلہ راہ مسر یھ ضا 








ضرة العناق البٹرۃ 


3 
لی پ ےش تمے- ےس گت شھصہٰححہ جم معہجحچحرجڈٹتہ چخہ ۔جچچجہزر و خچج'ر زج رجہ 
غ‫ 


ای فی سے یئ چلا جانا قد ا ںکوخطا کے ہیں۔ اس کےعھم کے پارے میں ان کا 
تلافک ہے۔ امام شی اللہ فرماتے ہی ںکہ اس کے روز ے پرکوگی زوکییں 
پڑ ےگی۔امام ابوعفیفہ ماف کا فک ىہ ےکہ فخنطا کی صورت میس روز ہت اکر 
پڑ گار وکیل ‏ ےکیو ںک خطا کی صورت میں اگر پالئل معانی ہوٹی وش خوطا مس 
کذارہ نہ ہوتا عالا نکیل خطا گیاصورت مج سکغارہ ہے۔ چنا مچہ بانچ یں پارے ۴یس 
رب توالی ن عم بیان فر مایا ےک ہام رکوئ ٠ٹ‏ سی مسلرا نکوخطائ ف لک رد یتو ال کو 
ا قاعد ٥کفارود‏ ینا یڑ ےگاالبت خر تکی مز اے ‏ جا ۓگا۔ 
کو اے پردردگارا لات اِجِذنا انتا ہار اخ و کنا اکم کبھول 
جا یں یا کم سے فنطا ہدجائے تن لاح ل َلَیاَاضرا اے ہمارےربشڈال 
ب پل چھ مَمَاممَأئعَل لزنم نیما اج طر تو نے ڈالا یو جہن لوگوں پر 
جو ہم سے پیل تھے ۔ یہاں پر بوچھ سے مرادمشکل احکام ہیں جو ہی اُمتوں پر وارد 
ہے نا :ہم پر حالیسوال حصہ زکوۃ ے اوران پر تھا حصہ زک تفر گج یک 1ری 
کے پا ار یو ایک سود ینارد ینا پڑتا۔ اہ چار راد قد الیک بنرادد ینا پڑتا۔ چار 


ییںم٭دتس٠سیىپےہہسیسیمپوڈسیے‏ سی ے چیا 
تا کے موا اساھ اس ان۔- __ کک _ کک جسوجسج۔ ---ہ- 


اھ ےک ایک اود بنا پڑت تھا او ربیل ارس بیل سے یل رد بے اود یر بترارجیل سے 
ایک مود بنا یڑا سے اور جار میں سے اکن ہقراارد یناپ تے ہیں۔ 

ایر ان پرمازمسحبد می پڑھناف مت لع مسج کے باہرا نکی نما نیس ہو 
ی۔ چناخیردوسفراس اندازے ےکر تے جھےکنماز کے وقت سز ی لپ جا یں 
اور ہما رے دا سی الد تھا گی نے سمادرکیز م۲ن سد بنادکی نے وی یا ک ہگ ہ وو ہاں راز 


سے کس جسسسسسسسسسسسسسف---سسسسسسسسےے سس سے سے س---------حہ-صصت-صطع<- سے ...سے سصحدطح. - جس دس - .سد عسعدس سط ×-_--- ...٠ت‏ - ...ت7 سس ...ےس سس سس .حححىح_۱× :۱د ×.7 ۱×۲ طط[ اا٠‏ .ج۱ سے سس سس یم سس سس مت انآ ہہ چچمسس رس ساد .لہا پسے الا ۱ 
0 


ےہ ۔جہےہ حجحسعمے۔۔ے۔ خحجچععہہ ہہ ہ۔سہ_سس۔سسس سپ ف۲ سس سس سسسس سس سے ۔ ٹج ےہ وسر ہیں وسعسسیبسس ‏ جیے- --ے۔-ررس:-س- ‏ _ےسے۔ .۴700ا 20.-۴ا ےس رس یں ںاوج ۱ات ات 








دفیرہ العناہ ۔ِ  __‏ ےے أ ۰ [القرق 
جدسرسریر یی!حصرمووم بڑواو۔ ایح ا نکی کی 
اعازت تی ۔ ہرحائل ٹیس وقسوج یکر نا ہوتا تھا اور میں رب ٤ٹھالی‏ نے احعازت دی ے 
کہ وضوکرنا ےس لکر ہےاود پا کیل ہے با پان استعا لک نے سےنقصان ہوتا ہے 
و و مکرلو۔ ای ط رح اگ ران کے کڑروں رن دک یلک جال ی و پا بکرد تا ءخون 
ٹک جا تیر اک تو و کپڑادجونے سے پا نہیں ہوتاھ بک کا اع ٹاہ ١‏ 
نے اٹ ھیےوےے سا سا 





کک نے یہ ٹھایا ہواےأس نے پا بکردیا مک ی کیاکی رپیھوٹ بی پا چوڑاے+ 
اس سے خوان با پیپ لگ لآآئی یا یں سے خو نل فگیاتو دہ کپڑادعونے نے تی 
پوت رسکی ےکا اڑا تقو یس میں ا ن کوک لی تی نمو ا سردیوں یل 
لو کک۷ر مکپیٹرے پیٹ ہیں اوروہ > ہھتی ہوتے ہیں توکتا نقبان ہے .ہیں رب تعالی نے 
ٗوسسسو بعر بت پک ہدیا چا پکندک 
٦‏ رات ندجی جائے۔ 

۱ یاطر ں‌ ند اہ نے ج گا کر تے ےےاوٹر سے شت را گوان کےررواڑزوںل بلک 
جاتے کیا نے گنا دکیاے۔ ابی طر ٣‏ ا رکوئی مرن ہوجا ا تو ا کی تو اخ رٹل 
کےقبو لیس ہوئ یٹ مین ا سکو لک نا ہوتا تھا۔ اور ہما ریش یعت جس صلی ےک 2. 
ا کوٹ مر ہ وکیا ہے اور ال تھاٹی نے ا نکودوہار 7 ھن کیو عطافرمائی ےو | ا 
کا کہ جڑ امت ر ہے۔اودای ط رع ا کیو قولی بے یس تک مال ان کے لی 
علا لی جیں تھا بل وہ اکٹھاک کے میدان می رکو ری ےآ تی میا جلادیچگی۔ ۱ 
ترن کرش یدن کے لے ول دقا یتر کر ےبھد ےت 1ض | 7۲ 
لاد گ٠‏ ٍ زاب تا گا ساد جارے ےڈاس ہی حر ہگ ۲ 


اید ے 
٦‏ 3 
. ۳ ٴ 
-- 2 7 3 7 
: + 
-‫ ہہ ۔ے- جا ھس- و وو سک و و و ہف ۔ً جسس سید بب ند ند لد بعد .ہہ بیج ہدوہ سر رو ' 
سے وی ا ا و ود رر ہی سی جو ھی اد وہ رہ کو 
ہے َ‫ ا ۰ ۰ - 7 ود - - بر -۔ے ۰ 7 
ف3 


لے ہے ے سے سے ہت سیف یر 
ہبمسممسممُھےحشضْ×ہحسىىصحچَصحوسييِي ہے در 


ے. ے۔ ےو ےد 


۱ سے ا ہے سے عو اس رو .-.- سم ساد × ع سمےً۔ چس سے گور رک را مق لا سو سی یت وی 
2 ”ہی ٭۔۔ ج+حہدىے ٠‏ سم یہ ماد سے رہ سے حرج ےا ےج ن۔ شب ا 9 حم _ 5 ×ے ےے سے ٭ ہیطع ات س 
ےم ہرم ا مصب سح سم ےج نہ و جج ' عہے.0ً و سے 


.+8 سق 7ا ۱ 7 البقیق 
رسول ال وین کے و نے اور برکت کہ ہمارے لیے نال زیم تبھی علال ے اور 
: ۲ ا کا زش تی ال ہادہ ہا ہت مارک شی رب تال ےس ملا ال 





ٰ یت اےمارے,ب وَلَاتَيْكَ +.- ھر ے ما ہ 
احقام 2+ ٛلایہ جم نکی ہم می طاقت یں ہے یی اے پروددگا را میں |ٗ 
ٰ ای اجکام ند ےک یش نکواد اکن ےکی ہم یش طات میں ہے وَاغْفعتا آہہ/ 
پروردگار ہما رر ےکبیبر گناہ متا ف ف رما وَاغْیْزنا اور پروردگا را جار ےس خی ر کنا 
| بھی معاف فر 5د گتتا اد پروددگار!اپقی رت ہم ینز ل نر اَنْتمَولنا 
پوددگاراتو ما آ قا ہم اپنے غاب ہونےااقراکرتے ہیں تیرےسواہا رکیل 
ْ ے قَانَز اعَللئز رف پروردگار الہ ستو ہجار مددظ رما کا فقوم کے مقا نے 
کو ں کت ازر سے اور ہم وا ہیں ۔.آ اس سن ے٠‏ آپ فی کو راہ 

راست اخ رج ر یل ی2ا کے واسلے کے عطاغمائی ہیں_ ٠٠‏ 
آ تارق ۳ر جمادیالاولٰ ۳٣٣۱ھ‏ مطالن ۵ا رجولائی ۰۷٢‏ ۴ سور ؟البظرہ 
رای ےیل وکرم اورمشر تک دامت ب رکا ایی دعاوں ےکم ہوئی۔ 

وا ٰہ۔ للہ علی ذلك 
(موں نا)تم روا زاوج 

تلم حدرسےر بھان المدارل ‏ جناب روڈ وت ڑأنو الا- 
ٰ ۱